大学生哲学思维培养.docx

关于当代大学生思维认识和哲学思维的培养 学号 姓名 专业201111102138 胡琴 电信111201111102135 李亚娜 电信111201111102239 张燕芳 电信112201111102233 吴英姑 电信112201111102139 李永敏 电信111 当代大学生思维认识当代大学生作为建设祖国，贡献社会，传承民族文化有力的后备军，思维特征有着鲜明的时代印记，他们肩负社会使命，敢于质疑和批判，勇于创新，表现自我。时代赋予他们的思想特征具体有以下几个方面。一、抽象思维在大学生思维活动中占据了主导地位。抽象思维与具体思维既有联系又有区别。儿童的思维以具体思维为主，少年时期的思维有着较多的抽象思维成分，到了大学阶段，抽象思维则在思维活动中居于主导地位。大学生通过学习和广泛地接触社会，掌握较多的抽象概念、原理、法则、公式，而且在生活实践中经常需要运用这些知识去理解各种事物的本质和规律，以及解决各种新课题。所以，大学生善于进行系统的论证性的思维活动，特别在专业学习范围内更是如此。他们在自己思考问题或与别人讨论问题时，不满足于现象的罗列，而要求揭露事物的本质和规律，要求有理论的深度。他们反对空洞说教，对所作出的结论要有充分的理论根据和坚实的事实基础，不然就会认为根据不足，没有说服力。二、辩证逻辑思维趋向成熟与完善。辩证逻辑超越了思维的外在形式，它研究概念的矛盾和转化。它要求人们客观而全面地看问题，从事物的发展变化中对具体事物作具体分析，把握它的全部基本要素，指出什么要素占主导地位。它探讨事物可能的发展前途及怎样创设条件来促进这种可能性转化为现实。它要求分析和综合相结合、归纳和演绎相结合、逻辑的方法和历史的方法相结合。 三、能够自觉地运用理论思维进行思维活动大学阶段，学生的理论思维能力有了明显的发展。所谓理论思维是相对经验思维而言的。经验思维主要凭直接经验进行判断和概括，有着很大的局限性。而理论思维则是从一般的理论、原则出发，去进行推理和判断。理论思维可以使人利用自己已掌握理论知识，对未曾亲身经验过的事物间接地进行探讨和验证。大学生由于在学习专业时已经养成了运用理论思维的习惯，初步掌握了数理逻辑、形式逻辑及辩证逻辑，因此在思考各种问题时，能够自觉地运用理论思维。到大学高年级时，多数学生已经基本上具备了辩证思维的能力。如对社会主义制度和资本主义制度哪种制度优越的问题，尽管绝大多数没有资本主义社会的生活体验，但通过阅读分析有关资料、对比和思考，得出社会主义制度优越的正确结论，但同时也指出这种优越性在我国现阶段体现不充分及其主要原因。四、大学生的思维有鲜明的独立性和批判性大学生对各种问题，一般来说都有自己的独立见解，尤其当这些见解得到支持或证实时则不会轻易放弃。当然，他们这个时期的思维还不够完全成熟，其独立性也不完全，思考问题时经常受到老师、报刊、广播、电视的影响，因此发表见解时往往不是自己观点，而是赞同某种观点，但这种赞同也是经过自己独立思考并结合内心体验做出的。一旦他了解这种观点不能确切表达自己意思时，必将用新的观点和思维方式来表达。他们认为自己已是一个独立的人，在思维中强烈地要以成年人自居，也要求别人把自己当成大人看待，所以在学习上也要主动地表现这种独立自主的人格，试图用自己的能力去提出问题和解决问题。同时，由于大学生“最少保守思想”，勇于向传统观念挑战，因此他们的思维具有鲜明的批判性，尤其在上课或自学的时候，往往喜欢提出各种各样的问题，并用批判的态度去接受书本、师长或其他人的意见，不象儿童和少年时期那样容易相信。特别对他们认为落后、保守或不科学的东西，总愿展开争论辩驳，进行批判，坚持自己的意见，不盲从、不轻信，以此表示自己的“成熟性”。这种思维的独立性和批判性，恰是大学生思维发达的重要标志。 五、大学生的思维有一定的探索性和创造性 思维的探索性和创造性，在大学生的学习活动中也有一定的表现。一般说来，在大学阶段的学生，由于学习的专业化，思维受其学科限制，导致发散性思维下降，收敛性思维加强。他们进入大学后虽然发散性思维的发展有所下降，但仍在继续地起着作用，加上想象力和收敛性思维的增强，致使他们在某些方面和问题上表现出探索性和创造性的特点，其中部分才思敏捷的学生还能够提出大胆的设想和新颖，独特的见解。当然，也不否认，有的大学生由于知识面较窄，对中国历史、世界现状，以及马列主义基本理论了解掌握得有限，难免在思考和探索问题时有所偏颇或有时产生一些混乱的思想认识。 当代大学生哲学思维的培养如何培养当代大学生的哲学思维是一个日趋重要的，尚待解决的问题。每个时代都有区别于其他时代的主题,哲学作为时代精神的理论反映,其探讨的基本问题与时代的主题是相互观照的。同时,哲学基本问题的提出和解决又是与特定时代占主导地位的思维方式相联系的。因而哲学基本问题的转换既与时代主题的变换相关联,又与思维方式的转型相伴随。大学生作为肩负建设祖国贡献社会有力栋梁的一代，很有必要培养哲学思维。教师如何理解和解释哲学基本问题，这关系到学生对哲学的研究对象，理论性质和社会功能等全部哲学问题的理解和解释，也直接关系到学生对哲学思维方式的理解和解释。我们需要从探索恩格斯给予哲学基本问题的经典论述入手，以哲学发展的历史与逻辑为背景，来重新理解和解释作为哲学基本问题的“思维和存在的关系问题”。在通常关于哲学及其基本问题的解释中，或者把哲学界定为“关于整个世界的学说”，或者把哲学归结为“关于思维规律的科学”，这正是吧“存在”和“思维”视为哲学的对象，并把研究“思维和存在”当成哲学的基本问题。这种解释的结果，就把哲学归结为关于“整个世界” 的知识了。这是对哲学基本问题的根本无解。能否弄清这个根本问题，直接决定学生能否形成哲学的思维方式，并在认识对象上辨识科学与哲学的界限。其次，哲学的根本问题是“思维和存在”的关系问题，不能把它简单归结为“精神和物质”的关系问题。理解这一点，对于哲学的自我理解，对于掌握哲学的思维方式，有着重要意义。从哲学发展史上说，“思维和存在的问题”，是在对“精神和物质”关系的再抽象的基础上发展起来的。因此，两者既有密不可分的历史关系，又有着重要的原则区别。所以，教师在解释清楚“逻辑先在性”和“时间先在性” 的区别后，就不能简单地把“思维和存在”的关系问题归结为“精神和物质”的关系问题，否则会导致对哲学的简单化，经验化理解，以至于丢弃哲学“反思”的思维方式。学生之所以很难理解哲学，就是因为他们往往在经验的意义上去理解哲学。我们多数人总是局限于“日常活动的范围”而不涉及“广阔的研究领域”，缺乏对哲学反思的体验和思考，因而常常犯“尝试哲学化”的错误，即用经验常识去看待哲学，用经验常识去理解，解释，运用哲学。在联系辩证法来解释哲学基本问题时，我们还应该帮助学生看到，辩证法不仅仅是关于思维和存在的统一和发展的学说，而且还是“一种崇高的人生态度和人生境界。真正掌握辩证法理论和思维方式，要有追求高尚精神生活和追求真理的持久热情和顽强毅力”。最后，在对哲学基本问题的理解中，不能把“辩证法”问题排斥在外，而把哲学问题仅仅归结为“本体论”问题和“认识论”问题。辩证法对每一种既成的形式都是从不断地运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解，辩证法不崇拜任何东西，按其本质说，它是批判的和革命的。通过这样的课堂教学，联系辩证法来解释哲学基本问题，可以锻炼学生学习以“批判”的方式去把握人与世界，思维与存在之间的对立统一关系。哲学属于非日常、自觉的精神生产领域，哲学最能深刻地触及到生活世界的本质，揭示出人的生存的始基，促使人进入与世界的本质对话，与人的本真状态直接会面的境地。既然如此，在课堂上讲授哲学敏命题时，就不应该把哲学命题变成非反思的、理所当然的、死的教条而让学生去固守