口才的背后是思想.doc

我们首先把影响口才的因素分解一下：第一：生理因素，口齿第二：语言因素：语音，口音第三：心理因素：内向，外向第四：认知因素：记忆力，逻辑第五：技巧因素：研究受众心理第六：智慧因素：知识积累，经验经历等第七：文化因素：幽默感等但是，这种分析一般来说意义不大，因为没法像语文，数学，外语这样分别学习，然后统计一个总分。达到某个分数就是口才一流，发个口才大师的证书。应试教育这套在口才方面行不通。所以我们需要从另外的角度进行分析。我由于工作的原因，近距离领教过一些大师级人物的口才。余秋雨说话就像做散文，出口成章。语气十分连贯，语言很干净。把话记录下来就可出书。俞敏洪说话语速很快，激情四射，文采不如余秋雨，但内容平实，故事性强，励志色彩明显。崔永元在生活中比在电视上还要幽默。电视是缩水版的崔永元。这种幽默跟地域有关，北京有这种语言文化的积淀。崔永元也是一个知识篓子，好像没有他不知道的东西，可能跟做谈话节目见多识广有关。温普林也非常幽默，是东北人的幽默，更重要的是，此人有诗人的气质，有时候说着说着就让你入境了。此外，这人身上故事极多，现代艺术方面的，西藏方面的，听他说话永远不会冷场。他看问题也很透彻，往往一语道破玄机，听他说话，常常有思想上的提升。于丹说话语速也很快，思路清晰，她在成名前是电视圈的著名策划，也是出了名的才女。总结起来，口才这东西背后的水太深。百家讲坛其实是个试金石。口才好就火，口才不好上了讲坛也没用。另外就是脱口秀（谈话节目）的主持人，也对口才有很大考验。相声演员、评书演员和综艺主持人的那种口才我觉得更像是一种表演能力。相声演员有一套专门的口齿练习的方法-灌口。这不是本文意义上的口才。口才好的这些人，有人性格张扬外向，像于丹，温普林，有人内敛沉静，像余秋雨，崔永元（生活中的崔永元其实很内敛），所以口才跟个性关系不是很大。外向的人会给人口才好的感觉，实际上未必。爱说不等于说得好。就像创造力，想象力诸如此类的高深能力一样，口才也是没法教的。有人说要有好口才就得敢说，只要敢说口才就好。这说的是口才中的心理因素，实际上，心理因素在口才中是最不重要的。只要能说，肯定是敢说的。不能说的人，就是胆子再大也没用。口才不是打仗，比谁胆子大就可以了。口才最关键的因素还是思维能力。这种思维能力应该是一种特殊的思维能力，就是大脑中存在一个思想体系。普通人的大脑，里面的东西是杂乱无章的。口才好的人，大脑就像电脑的操作系统一样，把各种知识也好，经验也好，思想也好，按照一定的路径存放在大脑中。口才与思维的清晰度成正比。思路越清晰，口才越好。其他因素都是辅助性的，能让口才锦上添花。但是，根本还在于思路清晰。我还处于废物阶段的时候口才很差。记得第一次向崔永元讲自己的策划方案，被老崔问了几个猝不及防的问题当时冷汗直冒，那副窘态至今记忆犹新。几年后，我遇到一次比这惊险十倍的场合却轻松应付了下来。这次经历给我的启发很大。那是中国教育协会家庭教育理事会主办的一次活动，主题是家庭教育与大众传媒的责任。我由于写了哈佛女孩真相那本书被邀请参会。正在那里悠闲地坐着，忽然会议主持人向我走了过来，跟我说，你准备一下，一会儿让你主题发言。我当时就傻眼了。因为事先一丁点准备都没有，连一张纸的提纲都没有，通知我开会的时候根本没说让我做主题发言。当时心理差点崩溃，真想找个借口赶紧逃走。可是，实在是编不出一个逃走的理由来。就这么随着时间一点点地流逝，脑子一片空白。在我前面讲话的是中青报的谢湘主任。讲了足足一个小时，讲揭露中国第一月嫂的经历。我越来越紧张。直到掌声响起，该我上了。我晕头转向地就上了台，往那里一坐。不知道是狗急跳墙还是鬼使神差，我在紧急之下突然就知道讲什么了。就从我写的那本书开讲。讲为什么写，内容是什么。根本就不用事先打草稿，就像自来水龙头被拧开一样，感觉一个个句子就像流水一样自然的涌出。滔滔不绝，不可收拾，甚至忘记了时间，直到主持人提醒吃饭的时间要到了。我这才收住。这次没有任何准备的发言至少半个小时。这个历险让我深刻地认识到，所谓口才不过是思维的一种外在表现而已。肚子里有没有货，思维是不是清晰才是问题的关键。更具体的说，口才背后是自己的思想体系。有了这个体系，讲什么话题就能左右逢源，信手拈来。这个思想体系是怎么来的？我们通常在学校里接触的思想体系是官方标准的思想体系。但这种思想体系只适合于官场上。到了生活中打着官腔说话是很让人反感的。但是，我们的学校教孩子最多的就是这种带着官腔的思想体系以及相应的说话方式。有时候听孩子们说话感到难受，因为那不是按照自己的思想说话，而是按照官话来说话。这种官话占主导的教育一直到大学阶段。所以，大部分学生直到大学毕业也没有学会按照自己的，自然的思想说话。因为他并没有形成自己的思想体系。一个人的口才必须依托于自己的思想体系才能真正形成。俞敏洪的口才来源于青年人应该如何做人做事、追求成功的思想体系。崔永元的口才来源于知识分子启迪民智、传道授业的思想体系。余秋雨的口才来源于文艺美学、文化传承的思想体系。温普林的口才来源于艺术批评，宗教文化的思想体系。于丹的口才来源于古典文化的思想体系。我在大学毕业后没有任何思想体系而言，所以我只会说话，没有口才。我写了一本书后，有了一点点的思想，足够支撑半小时的发言。但是，更广阔的话题仍然驾驭不了，所以这口才只能说是非常有限的口才。我在大学里学的专业是汉语，但我毕业很久之后才明白“语言是思维的形式”这句话。一个人有肤浅的思维，就只能有肤浅的语言，一个人有鄙俗的思维，就只能