安五脏 养五神 百病不生.doc

安五脏 养五神 百病不生记得有一次，一位老人在女儿的陪同下来找我看病。老人一进门就说：“我有高血压！”他女儿补充说：“我爸爸不仅有高血压，还头痛、头晕、胸闷。他脾气特不好，经常动不动就发怒，拍桌子瞪眼睛的，烦得不得了。”我于是教给他们一个方法，每天早晚和发脾气的时候用大拇指点按太冲穴，时间不用太长，3分钟左右即可。后来，老人和他女儿又来找我。我问效果怎么样，他女儿说：“效果太好了，我爸爸的血压控制住了，而且，他的脾气也好多了，现在很少发怒。”我告诉她：“像高血压这样的病，不能只关注血压有多高，还得留意老人的情绪。别动不动就发怒，引气血上扬，这只会使血压再度升高。我在给你父亲治疗的同时，还注意调节他的这种坏情绪，即所谓身神同补。你经常给他按揉太冲穴，既降低了血压，又避免了发怒。这样，病情稳定了，发病的原因也消除了，降压效果当然会好。”“身神同补”是补什么？简言之，补身是指祛除身体上的毛病；补神则是改变因病而生的种种不良情绪。说到这里，很多人会问：“五脏和我们的情绪到底有什么关系呢？”心主喜、恨性情急躁的人最容易得心脏病，伤“心神”心属火。所以，火性人容易急躁，喜欢争论。另外，心还主喜、恨。当一个人心情愉悦的时候，他的气血流畅，肌肉放松，身体上的疲惫也能很快减轻。另外，人在怨恨别人的时候，就会产生心跳加速、失眠、癫狂、声音暗哑、生疔疮等症状。过喜的时候，就会心气涣散，神不守舍，表现出来的症状就是精神无法集中、心神恍惚、嘻笑癫狂。有时候，很多人感觉自己心跳得很快，心口不舒服，睡不着觉，容易忘事儿等，这就是过喜伤心的缘故。如果内心急躁，面色黑红发暗，这就意味着心神受到伤害了。这时，心神不稳的人最容易患上心脏病。肝主怒常生气的人最容易得肝病，伤“肝神”肝属木。属木的人具有宁折不曲、不轻易服人的性格。这种人做起事来一般容不得别人辩驳，别人一反击，他就心中不服气。这样一来，他的内心就在不断地来回“拉锯”，结果便是把怒气给引上来了。怒伤肝，爱生气的人一般肝都不是很好。人在发怒时，会感觉胸膛发闷，像有什么东西堵住了一样。有的人还会出现脸色发红、头昏眼花、两臂麻木、胸膈那一块感觉不舒服等情况，这都是暴怒伤了“肝神”的结果。如果一个人平时脸色青里带白，说明他的肝经已经受到损伤了，很有可能患有肝病。脾主思爱操心的人最容易食欲不好、消化不良、肚子胀满，伤“脾神”平时想得多的人，即使到了饭桌边上，也只是扒几口饭意思一下。其实，这是怨气伤脾所致。将怨气闷在肚子里不发泄出来，脾经最容易受到伤害，出现食欲不振、消化不良、肚子胀满等现象。这就是“脾神”受伤所带来的身体和精神上的双重伤害。肺主悲爱计较的人最容易感冒、咳嗽，伤“肺神”一说到“肺主悲”，很多人就会自然而然地想到林妹妹。她就是因“肺神”受到伤害而红颜薄命的典型例子。如果一个人什么事都爱计较，笑在脸上，恼在心里，或者整天阴着一张脸，悲悲切切的，那就很容易伤肺，出现精神不振、面黄身瘦、头发枯黄等现象。爱计较的人经常感冒、咳嗽，就是因为他的“肺神”受到了伤害。肾主恐胆小怕事的人最容易得肾病有的人一旦要上大场面、见大人物，就会急着往厕所跑，这是心里紧张导致“肾气失固，气泄于下”的缘故。肾脏属水，水形人遇事容易退缩，而且还多忧多虑。俗话说，“烦人伤肾”，忧虑、易心烦的人，最容易产生腰腿酸痛、遗精淋证、虚痿肾亏、疝气郁结等症状。所以，在治疗大小便失禁、遗精、阳痿、早泄等毛病时，还要先想办法把受伤的“肾神”治好，这才是根本。通常情况下，人们只关注身体上产生的实质性病痛，却忽视了我们五脏六腑里面的那些“神”也会受到伤害。所以，在治病养生的时候，不仅要治疗身体上的病，还要根据我上面讲的五脏和“五神”的关系来平息不良情绪，让身和神都健康。怒、恨、怨、恼、烦、悲等不良情绪都是导致我们疾病丛生的“毒药”，如果这些害人的“毒药”没了，我们自然能够疾病痊愈，百灾全消。让大脑更高效的20个心理技巧为了保持思维的敏捷，锻炼你的大脑很重要。就像刀一样，我们用得越少，就越容易生锈迟钝。在这个日趋”傻瓜式”的高科技社会，我们变得越来越不需要”动脑”，尤其是毕业后，长期的生活习惯不规律，简单重复的工作，已经让我们变得越来越不需要动脑。这样可不行，让我们的大脑一起”动”起来吧！生命在于运动啊！1）坚持每天读书。读书会激发想象力，刺激大脑皮层，活跃脑细胞。当你读书时，你的大脑不能持续在反映画面。读书让你的头脑开始工作，开始记忆并思考。我喜欢让书本带着我走。我总是有一本有时甚至三至四本书在读！大部分书我是从图书馆里借来的，这样就不用花钱买每一本书了，实践证明”书非借不能读也”是有其道理的。这也使我能够毫无风险地广泛阅读各种书籍。重要的是，通过阅读，能有效的让自己心灵产生满足感，从而愉悦身心！2）玩游戏。中国有句古话叫”玩物丧志”，但我喜欢玩游戏。而实际上有些会帮助你增强思维，增强头脑敏锐性，反应速度，调用资源能力。如果玩家能很好的控制游戏时间，提高游戏效率，毋庸置疑地，也可以很好的增强自律能力。3）天外神游。神游的方式有很多种。对我而言，最简单的形式，神游是花一点时间独处达到放松和集中思考的方式。它是神奇的治疗。很多时候，事情发生时并不能体会领悟的心情和道理，在天外神游时，会幡然心领神会。就像偶然间掉进深谷，碰见隐居高人的指点，豁然开朗，打通了任督二脉。4）获得大量的休息。缺少睡眠能够影响你吸收新信息的能力，严重影响工作学习效率，大幅度降低记忆力。这意味着大学里通宵达旦地补习的效率比你想象的要低得多，加班加点工作的结果并不一定比准点上下班的同事有更好的收入。你的大脑需要休息，工作在其最佳效能，这能使事情在睡了好觉后变得更加清晰明朗。当然，真正意义的休息并不仅限于睡觉，只要是利于大脑放松的方式都包括。具体方式因人而异。比如养花种草，爬山养鱼，游泳散步，对于我而言都是极好的休息方式。5）规律地锻炼。心血管运动通过改善血液到大脑的流动从而改善大脑功能。一份研究发现体育锻炼实际上帮助扩大大脑的体积。所以，如果你想要一个更大、更好的大脑，那么就去运动吧！规律锻炼的同时，也是很好的放松心情的一种方式哟！6）吃一顿好早餐。这不是不切实际，我是坚决反对为了多睡一会儿懒觉而选择占用早餐时间的做法的。吃一顿好早餐确实令人有个更好的开始。应该吃高蛋白和优质碳水化合物的早餐，鸡蛋是蛋白质的好来源。坚果、牛奶、豆制品、新鲜水果和蔬菜都能为大脑提供良好的营养。7）积极地思考，增强自信。我相信积极思考会提供大脑效能和帮助避免失望。我发现积极地做所有能够使你感觉良好的事情，并积极思考。做完这些事情，将会帮助精神变得更有生产力，从而自信心自然而然的存在，生长。8）不断地学习。注意，这里的学习不是指狭义上的读书。不要停止怀疑你的世界，寻找新的体验、技能和知识。写下你总是想学着去做的事并且开始去做，坚持不懈地去做，你会收到意想不到的成效。一份现在著名的研究表明伦敦出租车司机大脑的确定领域比一般的市民得到更大的开发。这是由于他们需要学习懂得如何在迷宫般的城市街道上导航。我们能够运用此项挑战我们大脑的技术来增进我们的能力。9）戒酒戒烟。酒精是抑郁的原因。它降低精神功能。酒能乱性是有充分证据的。如果你想要有顶尖的精神表现，那么停止喝酒吧。另外它也减弱人的睡眠，阻碍你清晰思考的能力。重复使用尼古丁也增加心脏速度和升高血压并降低食欲。大剂量的尼古丁会引起呕吐以及恶心，严重时人会死亡。10）拥有浪漫。 生活有时需要点点意外惊喜点缀，多一点情调浪漫，对健康情绪有很好的帮助，尤其是女性。11）打破你的惯例。选择一条新路去上班。试着用另外一只手去写字。将一点不同的东西掺杂在一起。这将振作你的大脑因为它需要你思考更多。你不能只是麻木般地生活。离开既定模式，挑战你的大脑，它将有所反应。这是使你脑浆流动的好方法。12）不要看太多电视、玩电脑和手机。当下，我们似乎都离不开电视电脑和手机了。回头想想，一天24小时，这三种产品占用了我们多少时间。如果突然有一天停电了，网络断了，会发现我们心里没着没落的，毫无安全感，觉得生活的全部意义都失去了。这样可不行！你生活中的重心绝不是它们，它们是使我们的大脑麻木，坏死的侩子手，除了必要，请不要花过多的时间和精力在他们身上！13）处理数字问题。心算。我们已经变得精神懒惰了，几乎所有的数学问题都依赖计算器来完成。我们依赖工具而不是自己思考。处理和记忆数字是使大脑恢复状态的好途径。这一路上能够偿还大量股息。14）停止依靠GPS走路，用纸质地图都比GPS好！记住第8条里所讲的出租车司机。用你的大脑去指出如何从点 A到点B是很好的思维体操。你必须用你大脑的能力来决定空间关系来提高读地图的效率和穿梭城市。在一个陌生的地方旅行就更好了！15）唤起久远的记忆。找出老照片并且开始翻阅。这将进入你头脑中的记忆银行。图像将帮助你想起你已经忘记的东西。深入挖掘就是所有你记得的东西。如果你有别的方法来唤醒你的记忆，就像以前的信件和家庭电影，那么也尽可能得利用它们。16）创造优美的音乐。学习演奏一件乐器是超级改变你的大脑的方法。它需要你大脑的多个不同部分协调工作来创作出你想要的旋律。迫使你自己学习新技术。音乐是思想伟大的锻炼。17）说一种新语言。许多人同意学习一门新语言是使思想延伸的一种有力途径。如果你曾经尝试学习即使是几个新单词，那么你知道这会很难。当然，给大脑越难的东西越好！你有比你想象的要多得多的思维能力。让它试一下吧！18）记忆一首歌。我们很多人头脑中都储存有许多老歌，但为什么不通过学习一些新的调子来扩充我们的记忆？它将在开始的时候花费一点时间，但如果你坚持怎么做，你将发现会越来越简单。这是你的大脑恢复状态了。19）闭上双眼绕你的屋子走，或者退后式行走跑步。这看起来是一种陌生的活动，但你的大脑能够处理它。一旦你试了几次，你就可能发现它很有趣和有挑战性。另外，这会应用你的记忆、运动技能和推理能力。多么好的锻炼！20）扩大你的词汇量。决定每天学习一个词汇、成语或者诗词。有许多能够帮你做这项努力的网站。你将不止扩大你的思想，而且当你在谈话中引入一个新词汇时能够使你的朋友和同事印象深刻。再论正确认识脉诊答-胡心藻先生经师友告知，胡心藻先生撰文中医师必须擅长脉诊（下称中文）批驳我的观点，我很高兴自己抛砖引玉，但仔细拜读大作之后，我颇感意外：不知胡先生是否曾完整地阅读我的原文，理解我的原意。该文之大半引用他人著述以混淆视听，将缺乏因果联系的文字作为例证，把种种“莫须有”的观点强加于我，让人如坐针毡。该文造成的后果更让我意外和愤怒：我第一次登上校园网的新闻头条，却是作为反面典型，为人所指。笔者身负师恩，不敢辱没师门，如鲠在喉，不吐不快，只得拍案而起。“据脉断症”与“据脉断证”的天壤之别首先，胡先生篡改我的原文原意，同时肆意混淆多处概念。胡先生批驳我的观点说：“较为精准地据脉断证是可遇不可求的，我们不能也不应当苛求完全达到”。实际上，这不是我的观点，而是胡先生杜撰的。正确认识脉诊文（下称正文）中，我通篇是用“据脉断症”，并反对过度拔高“据脉断症”。“证”与“症”，在乡医胡先生看来可能差不多，在其中文里面，二字就是混用的。差之毫厘失之千里，学术问题来不得半点马虎。自己错了，反而怪到他人头上，这岂是做学问的态度！ “证”，即证候，是对病变发展某一阶段病人所表现出一系列症状进行分析、归纳、综合，所得出的有关病因、病性、病位的综合概括。“症”，即症状，是病人在疾病过程中出现的背离正常生理范围的异常现象。证候由一系列有密切联系的症状组成，可以更好地反映病变的本质（病机），正是中医脉诊探求的对象。根据脉诊来辨析证侯，探求病机，进而处方论治，是每个临床中医师应当掌握和必须擅长的。其次，通过中文“当代也有经验丰富的名老中医、纯正中医亦能据脉断证，令人叹服不已”可见，胡先生的意思当是“据脉断症”，即通过把脉来推断症状。笔者原本就认为“据脉断症”能够做到，在正文中笔者自己的“据脉断症”临证医案比比皆是。而胡先生大谈“较为精准地据脉断症是应当苛求达到，也完全可以达到”；“只要学习脉诊，精通脉诊”，就能“完全达到据脉断症的佳境”，过度夸大了个人的能力，过度拔高了脉诊。负责任、治学严谨的名老中医恐怕也不会接受胡先生的观点，“据脉断症”对某些患者某些疾病某些症状，是可以做到，但不是对所有患者所有疾病及所有症状都能实现，谈何“完全达到据脉断症的佳境”？胡先生洋洋千言，鼓吹“据脉断症”独不见其脉诊临证实例，令人生疑。第三，胡先生割裂上下文，曲解原意，断章取义。正文中，笔者为了说明上述观点，便举几例临证案例，案例未必完美，但力求翔实可靠。其中一例为吾师先于西医确诊大肠癌，笔者称之为“较为精准地据脉断症”。同时，特意注明这是在“某些特殊情况下，诊脉查病甚至可以做到西医望尘莫及的地步”。这种情况“有其特殊性，并非普遍规律，无法对每个患者都实现；是可遇不可求的，我们不能也不应当苛求完全达到”。显然，“较为精准地据脉断症”无法苛求每一位临床中医师达到，如果胡先生坚持认为“应当苛求达到，也完全可以达到”，可以“完全达到据脉断症的佳境”，则不仅自欺欺人，也不符合临证实践。此外，胡先生文章中还大量引用古人及当代脉学泰斗费兆馥先生的原话，严重曲解古人及先生之原意，让人误以为他们鼓励“据脉断症”。胡先生可能认为这样就能强词夺理。由古到今的历代诸家关于脉诊的论述，未见只言片语来鼓吹“据脉断症”。相反，历代各派医家一致斥责俗医“据脉断症”，炫人耳目、蛊惑人心的行径。看来，胡先生亟需加强基本功的修习，端正学术态度。江湖中医的诊脉风气不可取或许胡先生脉诊水平较高，为一己之私而刻意借助脉诊炫耀自己的才能，招揽病人，一诊脉，便叙述病人的症状，常常使病人佩服得五体投地，以致有“较为精准地据脉断症是应当苛求达到，也完全可以达到”之偏见。笔者对江湖中医式的诊脉风气不敢苟同。笔者在临床中，比较欣赏这种中医诊疗流程：先对病人望诊、问诊，然后把脉，参研脉诊与其他诊法是否一致，分析元气阴阳的偏盛，体察病邪之所在，探求五脏气血的寒热虚实，进而识病辨证，审证求机、指导处方用药，推断预后。如果在这一流程中，医生据脉断症，对病人讲述，往往容易打乱诊疗思路，甚至病历都无法记录完整。这恐怕不是对病人负责的态度。吾师脉诊高超，常能据脉断症（但不对病人讲，只私下里对我们讲），处方用药常常效如桴鼓。笔者有幸跟师学习，稍有点滴心得，临证有时也能据脉断症，最初颇为自得，并刻意在老师面前表现据脉断症，原以为会受夸奖，不料老师异常严厉地教导：你把脉是为了什么！是啊，把脉是为了“据脉断症”吗？诊脉是为了探寻证侯病机，而非症状。中医师应当通过脉诊探求证侯和病机（可借此推断症状），指导处方用药。这是笔者在正文中反复申明的。反对过度拔高“据脉断症”笔者旗帜鲜明地反对过度拔高“据脉断症”。准确地据脉断症并非评价中医师水平的标准，诊断水平高超不等同于医术高明。据脉断症与疗效无直接关系。胡先生认为“不能凭脉描述症状，怎么能做到四诊合参，又怎么能保证方药对证，疗效确切？”否则就是“西化的中医师，丢掉了中医的传统特色与优势，怎么不令患者抱怨”。这种观点不但滑稽，而且危言耸听。笔者扪心自问，没有“丢掉中医的传统特色与优势”。中医师无法准确据脉断症，但却知道病机，用药取得疗效，是客观存在的，甚至是越来越多：临床常见消化科患者右关浮弦而大时，我们可知病机为肝气犯胃，病人应当出现胃疼，嗳腐吞酸等症状，但患者往往因服用西药而不表现症状，此时据脉断症是不准确的，但从脉象上却可得知其病机。笔者始终认为，疗效是中医诊疗的根本。提高临床中医师诊脉水平和疗效，应当是目前脉诊研究的题中之义与最终目的。如果能在保证疗效的前提下，精准的据脉断症，既能取得患者信任，又可以增进医患感情，可谓锦上添花；但如果疗效不佳，根据脉象描述的症状再准确，也显得苍白无力。反而言之，中医师单纯以把脉著称，而不以疗效闻名，可谓悲哀。近年来，脉诊领域取得长足进展。在学术界，客观化研究不断取得新成果，基于四诊综合的中医四诊仪参与世博，打开了中医走向世界的窗口；新型脉象仪问世，并作为最具特色的诊断仪器参与俄国“火星探测计划”，堪称全球华人的骄傲。胡先生说“现在研制出了一些脉诊仪器。由此可见，据脉断症不是偶然，而是必然可求的。”这不但是道听途说，更是乱加因果联系。民间中医界，却爆发出一股有些异样的脉学热潮，民间脉诊“高手、专家、大师”突如潮涌，漫天飞舞，民间的确有大量真正的脉诊高手存在，笔者亦收益颇丰，但可惜民间鱼龙混杂，高下难辨，且很多是为了把脉而把脉，与指导临证处方渐行渐远，恐怕数年之后便销声匿迹。甚至有人出于某种目的，不惜过度拔高脉诊地位，肆意夸大脉诊技巧，有“大师”甚至号称几天的时间让人“速成脉诊高手”，领悟脉诊之秘。相比较之下，胡先生所谓“较为精准地据脉断症是应当苛求达到，也完全可以达到”，“完全达到据脉断症的佳境”也可以让人理解了。今日脉诊之局面来之不易，值得每一位中医人珍惜，过度拔高脉诊，有害无益。中医养生领域的“张悟本事件”“李一事件”可做前车之鉴。孙真人有言：世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。民间脉诊“高手”亦可作如是观。肝脏养生知识汇总1、肝脏在身体健康上扮演一个什么角色？一是肝主疏泄，二是肝主藏血。中医理论认为肝的生理功能主要有二：一是肝主疏泄，包括调畅气机，促进全身气血水液运行，促进脾胃消化，分泌胆汁和调畅情志等作用。中医认为人体各脏腑组织器官的正常生理活动和新陈代谢要靠气不断的升降出入运动来完成，气机就是指气的升降出入运动。肝的疏泄功能正常，则气的升降出入正常，气血水液运行通畅，保证了各脏腑器官的生理功能正常，肝还有分泌胆汁和促进脾胃消化的作用。中医认为肝主疏泄功能还包括调畅情志的作用，与情志活动的关系最为密切。疏泄功能正常则情绪正常，心情舒畅；肝气的疏泄功能太过，则出现急躁易怒、心烦不寐、多梦、头痛头胀等肝气上亢的症状；肝气的疏泄功能不足，则出现胸胁胀闷疼痛、情绪低落、抑郁、多疑善虑等肝气郁结的症状。二是肝主藏血，包括贮藏血液、调节血量及摄血的作用，所谓肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，就是说肝具有贮藏血液、调节全身血量的分布和防止出血的作用。肝血充足则各脏腑器官组织得以滋养才能发挥正常的生理功能，维持机体的各种机能。肝血虚少，脏腑器官组织失养可出现两目干涩、视物昏花、肢体麻木等。所以，肝的养生保健方法应该以保持肝的疏泄功能正常和肝血充足为主要原则。2、情绪和肝脏健康有什么关系？肝在志为怒，大怒伤肝，可导致肝的疏泄失常。日常生活中的肝养生保健方法：肝的主要生理功能是主疏泄，包括调畅气机和调畅情志等，情志的失常会影响肝的正常生理功能，所以，在日常生活中注意调节情志，保持心情舒畅对肝脏养生保健最为重要。情志养生保健：中医认为肝在志为怒，所以七情中的怒与肝的关系最为密切。肝的疏泄失常可导致情志失常，而出现急躁易怒，心烦失眠，或抑郁寡欢，情绪低沉等症状。大怒伤肝，可导致肝的疏泄失常，而出现心烦易怒、面红目赤甚至吐血、不省人事等症状。调节情志，化解心中的不良情绪，使自己保持一个好心情是有益于肝养生保健的最好方法。有关情志的调节请参考静神养生法。3、为什么春天是肝病高发季节？肝与春气相应，春天不仅是肝病高发期，也是保健良机。中医认为肝属木，喜条达而恶抑郁，肝与春气相应。就是说肝脏具有树木的特性，与自然界春季生长之气相应，保持柔和舒畅-升发条达的状态，情绪既不要过于激奋，也不要低沉抑郁，使情感世界保持在一种平和的状态中，则对肝的养生保健极为有利。春季既是肝养生保健的最好季节，也是肝病易于发生的季节，所以在春季更应注意肝的养生保健方法。春季来临时，要顺应自然界的变化，使自己的身心都充分地放松，抛弃一切烦恼和杂念，让自己有一种融于大自然中、蓬勃生长的感觉，对养肝护肝防止肝病有很好的效果。4、养肝可以按摩哪些穴位？大敦穴、太冲穴、三阴交穴、两胁。护肝保健操：揉大敦穴：盘腿端坐，赤足，用左手拇指按压右足大敦穴（足大趾甲根部外侧），左旋按压15次，右旋按压15次，然后用右手按压左足大敦穴，手法同前。按太冲穴：盘腿端坐，用左手拇指按太冲穴（足背第一、二趾骨之间）沿骨缝的间隙按压并前后滑动，20次，然后用左手按压右足大敦穴，手法同前。揉三阴交穴：盘腿端坐，用左手拇指按压三阴交穴（内踝尖上3寸，胫骨后缘处），左旋按压15次，右旋按压15次，然后用右手按压左三阴交穴，手法同前。推搓两胁法：双手按腋下，顺肋骨间隙推搓至胸前两手接触时返回，来回推搓30次。本保健操有养肝护肝，增强肝的功能和降血压的作用。5、哪些食物最养肝？蛋类、瘦肉、鱼类、豆制品、牛奶等。饮食与肝脏的养生保健有着密切的关系，丰富的营养物质是维持肝脏代谢功能和保证肝脏正常健康的必要条件。蛋类、瘦肉、鱼类、豆制品、牛奶等含有丰富的蛋白质的食物，不但能够保持肝脏所需的营养，而且能够减少有毒物质对肝脏的损伤，帮助肝细胞的再生和修复。米面等主食中所含的糖类（又称碳水化合物）可以为肝脏提供能源，保证肝脏正常的代谢功能。维生素是肝细胞维持正常功能的必需物质，含有丰富维生素的水果和蔬菜为肝提供了充足的来源。脂肪也是肝脏的能量来源之一，但过多的脂肪容易沉积在肝内而形成脂肪肝，破坏肝细胞而损伤肝的功能，所以，对含脂肪较多的食品要进行控制。肝脏的饮食养生保健方法分为补法和清法，肝虚者宜用补法，肝火盛者宜用清法。补法：（1）猪肝粥：猪肝（或用羊肝、牛肝、鹅肝亦可）50克，粳米100克，将猪肝洗净切碎，与粳米同煮成粥。有益气生血、养肝补虚的作用，适用于身体虚弱或患有慢性肝者。 （2）胡萝卜猪肝粥：胡萝卜50克，猪肝50克，粳米100克，胡萝卜、猪肝洗净切碎，与粳米同煮成粥。有补益肝肾，养血明目的作用，适用于肝肾阴血不足所致的视物昏花，两目干涩，夜盲症等。（3）生地猪肝羹：生地20克，猪肝100克，生地洗净，猪肝切片，加入葱姜醋盐调味，同煮40分钟，吃猪肝喝汤。有滋阴补血，养肝明目的作用，适用于肝血不足所致的面色苍白或萎黄，两目干涩，视物模糊，肢体麻木等。（4）枸杞甲鱼羹：枸杞子30克，甲鱼500克，将枸杞子洗净切碎，甲鱼宰杀去内脏切块，同放入砂锅中，煮4060分钟，再放葱姜盐醋少许调味。有补益肝肾，滋阴强壮的作用，适用于躯体虚弱，肝肾不足所致的体弱无力，阴虚盗汗，视物不清，面色无华者。清法：（1）罗布麻茶：罗布麻 10克，用开水浸泡（如泡茶）20分钟，代茶饮用。有平肝潜阳，镇静降压的作用，适用于肝阳上亢所致的头痛头胀，头晕目眩，烦躁易怒等。（2）菊花茶：菊花5克，开水浸泡半小时，代茶饮用。有清肝明目，清热降压的作用，适用于肝火上炎所致的目赤肿痛，头晕目眩及高血压症。（3）菊花决明茶：菊花3克，决明子10克，用开水浸泡半小时，代茶饮用。有清肝明目，润肠通便的作用，适用于肝火上炎所致头胀痛，头目眩晕，目赤肿痛及便秘等。（4）天麻鱼头汤：天麻10克，鱼头1个，天麻洗净，鱼头洗净劈开，加入葱姜醋盐调味，放入砂锅中煮半小时，食肉喝汤。有平肝潜阳、息风止痉的作用，适用于肝阳上亢、肝风内动所致的头晕目眩、头痛眼花、肢体麻木等。 6、肝病患者怎么进行中药调理？药物调治肝的养生保健方法也分为补法和清法。方药的补法：（1）白芍补肝饮：白芍10克，熟地 20克，枸杞子10克，甘草6克，水煎服。有补益肝肾、养血滋阴的作用，适用于肝肾阴血不足所致的体弱无力、面色无华、两目干涩、目暗不明等。（2）当归补血饮：当归12克，白芍10克，黄芪15克，甘草3克，水煎服，有补血养肝、益气健脾的作用，适用于肝血不足所致的面色萎黄、爪甲不荣、形体消瘦等。清法：（1）菊花清火汤：菊花10克，桑叶 8克，薄荷6克，先将菊花、桑叶煎煮15分钟，再放薄荷煎5分钟，早晚服。有清肝明目的作用，适用于肝火上炎所致头晕目眩、目赤肿痛等。（2）菊花决明饮，菊花10克，决明子10克，黄芩5克，生甘草3克，水煎服，有清肝明目的作用，适用于肝热上炎所致的目赤肿痛、羞明多泪等。常用中成药，补法：（1）杞菊地黄丸（由枸杞子、菊花、熟地、山萸肉等组成）：有滋补肝肾，明目的作用，适用于肝肾不足所致的头晕耳鸣，两目干涩，视物不清等。（2）杜仲地黄丸（由杜仲、牛膝、枸杞子、熟地等组成）：有补益肝肾，强筋壮骨的作用，适用于肝肾亏虚所致的腰膝酸软，头晕乏力，遗精滑精等。（3）二至丸（由女贞子、墨旱莲组成）：有补益肝肾，滋阴养血的作用，适用于肝肾阴虚，肝血不足所致的头昏眼花，腰膝酸软，失眠多梦，口燥咽干等。 清法：（1）逍遥散（柴胡、白芍、当归、白术等组成）：有疏肝解郁，健脾和营的作用，适用于肝郁血虚，脾虚所致的头晕目眩，两胁作痛，口燥咽干等。（2）龙胆泻肝丸（由龙胆草、柴胡、黄芩、生地等组成）：有泻肝胆实火的作用，适用于头痛目赤，胁痛口苦等。春天的韭菜似翡翠，根如白玉，脆嫩鲜美，清香馥郁，是蔬菜中的佼佼者，深为人们所喜爱。韭菜有多种吃法，可作主料，单炒，也可焯水后凉拌。作配料可以与鸡蛋、肉丝同炒，香味宜人。韭菜中含有对人体健康十分有益的植物性芳香挥发油、硫化物、纤维素等成分，具有促进食欲的作用，对老人、孩子、孕妇来说，多吃韭菜十分有益于健康。韭菜还可以作药用。如韭菜炒鲜虾，可以壮阳益精，健脾补肾，治疗腰膝无力、盗汗、遗精、尿频等；韭菜汁、生姜汁加糖调服，可治疗妇女孕期恶心、呕吐；韭菜炒猪肝或猪肾，可以治疗老年肾虚所致的耳鸣、耳聋、眼目昏花、阴虚盗汗；韭菜炒鸡蛋可温中养血，对虚性哮喘、痰多等有效。孩子若误食了小玩具、钮扣等，可以食炒韭菜帮助异物排出。韭菜营养丰富，可适合大多数人食用，但也有些人不宜食用，如阴虚内热、患疮伤及患眼疾的人慎食。此外，韭菜最好现食，不要久放，因韭菜内的硝酸盐会转化成亚硝酸盐，食后会出现头晕、呕吐、腹痛、冷汗等中毒症状。著名中医成才之路：干祖望全国著名老中医干祖望教授，今年96岁，是第一批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，首批享受国务院特殊津贴，江苏省优秀教师，著名的中医耳鼻喉科专家。在他行医的75年中，著书9部，参编书26部，发表论文(包括医话)326篇，弟子及同行写干老学术思想及经验的文章100余篇，他能有如此辉煌的业绩及殊荣，是怎样走上这成才之路的呢？时代滋养“先天”中医经典著作要想读通、读熟、嚼透、消化是不容易的，没有一定的古文基础，那更是难上加难。干祖望的祖父是清末秀才，在清末民初之时将5岁的干祖望带到有名的“江南四子私社”之一的姚石子家塾，从三字经、千字文到四书五经、离骚、史记、唐宋八大家读了13年私塾，为研究岐黄之术奠定了坚实的古汉语基础。正因为如此，干老读经典著作、理解经典精神更是驾轻就熟；如对古典医学中的音误、形误、字体误等一看便知；对古汉字中的一字多义了如指掌。1956年被调入南京中医学院(南京中医药大学)编纂图书目录更助于他博览群书。所以他读通读懂古典医籍，研究、注释、校勘古典医籍有着得天独厚的“先天”条件。他把喉的生理功能依据眼科的五轮学说写成“喉有五属：无形之气者，心为音声之主，肺为音声之门，脾为音声之本，肾为音声之根。有形之质者，声带属肝，得肺气之橐钥而能震颤；室带属脾，得气血之濡养而能活跃；会厌、披裂属于阳明，环杓关节隶乎肝肾。”“音调属足厥阴，凭高低以衡肝气之刚怯；音量属于太阴，别大小以权肺之强弱；音色属足少阴，察润枯以测肾之盛衰；音域属足太阴，析宽窄以蠡脾之盈亏。肝刚、肾盛、脾盈，则丹田之气沛然而金鸣高亢矣。”这不仅阐述了中医喉生理理论，同时也能指导临床，这种发皇古义，融会新知，更是对中医的发展和提高。勤奋助健“后天”刻苦勤奋，自强不息，是一个人成功的重要前提之一，这个勤奋不是一时一刻，而是持之以恒。干祖望读完13年私塾，17岁投浙江嘉善名医钟道荪先生习医，在师承的生涯中，他的老师约法三章：一要勤读书，二要勤练功(擒拿功)，三要勤干活。他见书就爱不释手，年轻时每周去一次新华书店，没钱买书就在书店里看书，见到好书就不惜代价购买，老伴因此说因买书而家贫。1990年他被评为金陵十大“藏书状元”之一。在他的书房里有工具书、丛书、医史、医话、本草、方剂、耳鼻咽喉口腔科书、各家医籍、医案、西医书等10个大类。几十年如一日，甚至废寝忘食在这里读书、写书、剪集报纸、摘录资料，直至今天96岁高龄仍笔耕未辍。教学相长，他在南京中医学院教学有他独特而又严谨的备课笔记。1980年，年过七旬的他，受卫生部委托办耳鼻喉科学习班，他以“独角戏”的形式，从总论、耳科学、鼻科学、咽喉科学、口腔科学到授课，连续办了六期。他诊病时，常把医案复录下来，几十年共有几大箩筐，堆积如山。没有勤奋是做不到这一点的，他的勤奋助健了他的“后天”。仁术赢得双馨干祖望不但有良好高尚的医德医风，还具有高超的中医诊疗技术。做医生没有高尚的医德不会成为一个好医生，更不能成为名家。他常言：“医生往往不败于医之技，而将败于医之德。”他最崇拜孙思邈的学术思想，也处处以孙思邈的仁术为榜样，医生治病，就是要“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，全心全意为病者服务。干祖望胸襟宽广，尊重同道。一些患者经多个医生诊治，多种方法治疗均无效，后求治于他而愈。他不把功劳归于自己，更不指责前面的医生，而是说前面的医生为他铺了路。因为前者的治法、用药为他提供了参考。他仔细琢磨后，处方用药，方才获效。他博览群书，勤求古训，博采众方，不断实践，思路广泛，用药灵活，疗效灵验。曾有一急性会厌炎患者，他仔细诊查后以风热痰火论治，开一方煎服，并停用西药。因为急性会厌炎发病迅速，变化快，随时有喉部肿胀窒息死亡的可能，所以大家都捏着一把汗。但患者服用中药后很快疼痛缓解，红肿渐消，三天而愈。如何学好方剂学课程方剂学是研究和阐明中医治法和方剂理论及其临床运用规律的一门学科，是祖国医学理、法、方、药的重要组成部分，是应用性很强的一门学科，也是中医的精华部分。方剂学的内容非常丰富，除涉及基础与临床各科的有关知识外，方剂的数量亦十分繁多，由南京中医药大学为主编单位所编的中国方剂大辞典载方10万余首。人的精力是有限的，很难将众多方剂全部掌握，但又必须学好方剂，因此在校学生主要是学习方剂学教材的内容。因为方剂学教材中所选的成方都是临床医家经验的结晶，大都疗效确实，经得起实验、考验，是沿用不息的名方。同时方剂学的学习只靠背诵几首方歌还远远不够。要通过一定数量的名方学习，掌握蕴含的治病经验和组方方法、配伍规律。从而在正确辨证立法的基础上提高分析运用方剂和临证组方能力，以有限之方应无限之病证。一、学习方剂学的关键证、法、方、药紧密联系中医的基本特点是整体观念、辨证论治。在辨证论治中，证、法、方、药是紧密联系和高度统一的，其高度吻合也是方剂学学科知识的关键所在。而分析每首名方的证、法、方、药之间的紧密联系，要以中医基础理论、中医诊断学和中药学为基础。如阳和汤中配伍麻黄是因为其具有发汗解表、宣肺平喘、利水消肿的作用。阳和汤治阳虚血弱、寒凝痰滞之阴疽，治宜温阳补血、散寒通滞之法，在温阳、补血、散寒的基础上配伍麻黄，以其发越阳气的作用来鼓动气血流通而收到散寒通滞之功。可见阳和汤中一味麻黄就涉及了证、药、基础理论等多方面的知识。因此通过分析证、法、方、药之间联系，才能掌握方剂的组方原则、基本结构和配伍技巧。二、掌握组成方剂的核心药物配伍药物配伍能增强或综合药物的作用，是组合成方剂的核心，也是药物功效的配伍，在方剂学的学习中理解分析药对配伍、君臣配伍和佐使配伍，充分领会“药有个性之特长，方有合群之妙用”。三、掌握提高学习效率的学习方法分类整理学习过程中要自觉地对信息进行加工，掌握科学的学习方法，提高学习效率。中医方剂繁多，而学习过程中以法统方，便起到提纲挈领的作用。如程钟龄提出的“八法”体现了中医治法的重点所在，对于学习方剂学具有重要的指导意义。如汗法，其方剂是解表剂，而表证又有风寒、风热和体虚外感表证的不同。故解表剂分为辛温解表、辛凉解表和扶正解表，其代表方分别为麻黄汤、银翘散、败毒散。即使是辛温解表剂，根据风寒表证的不同，治风寒表实证用麻黄汤，风寒表虚证用桂枝汤，外寒内饮证用小青龙汤。这样以法统方记忆方剂，则多而不杂，详而有要，便于掌握和使用。四、同中求异，异中求同联系对比有些方剂，组成、功效和主治证有相同之处，这样的方剂应互相比较，找出共性，突出个性，同中求异，异中求同。同类方剂中可同中求异，如清热剂中清胃散与玉女煎均清胃热，主治胃火上攻证，但清胃散清胃凉血，主治胃火上攻证，属实证；玉女煎清胃热、滋肾阴，主治胃热阴虚证，属实中夹虚之证。不同类方剂中，可前后联系比较，异中求同，如治泄泻的方有葛根黄芩黄连汤、痛泻要方、参苓白术散、真人养脏汤、四神丸。但因每方适应证的病因病机不同，故可区别记忆。另有药物组成部分相同的方剂可同中求异，异中求同，如“桂枝汤”的加减方有小建中汤、当归四逆汤、黄芪桂枝五物汤；含增液汤的方剂有增液汤、增液承气汤、清营汤、养阴清肺汤、百合固金汤；小柴胡汤与旋覆代赭汤佐使药相同等等。在学习中要举一反三，触类旁通，深刻理解这些方的区别与联系。五、增强记忆的趣味性歌诀记忆孤立、机械地背诵方剂，花费时间多，效果差。而汤头方歌是将方剂的组成、功效和主治等以诗歌体裁，编写成歌诀，读起来琅琅上口。对学习者，可以由诵到背，能起到事半功倍的效果，如小青龙汤：“小青龙汤最有功，风寒束表饮停胸，辛夏甘草和五味，姜桂麻黄芍药同。”另外有些方剂，可自编趣味歌诀，记忆方便、效率高、经久不忘。还可自编一些趣味歌诀做适当的补充，如三仁汤：“三仁爬竹竿，(厚)朴通滑下(夏)来”等。六、掌握用方的灵活变化方剂的变化任何古方、成方都是针对某一特定证候而制定的，由于患者的体质、年龄以及季节等多方面因素的影响，在临床运用成方时，做到“师其法而不泥其法，师其方而不泥其方”。同时在方证相应的原则下要求方剂必须随证的变化而变化。因此在分析一首方时，要通过增减药物、改变药量和剂型来改变其功效和药力。如小青龙汤中以外感风寒表实为主，兼有内饮时，麻黄、桂枝为君药配伍干姜，细辛为臣药，解表散寒为主，兼温肺化饮；以水饮内停证为主，兼有风寒表实证时，以干姜、细辛为君药，配伍麻黄、桂枝为臣药，温肺化饮为主，兼解表散寒；以外感表虚证为主，兼有停饮证，以桂枝、白芍药为君药，配伍干姜、细辛为臣药，解肌发表、调和营卫为主，兼温肺化饮等等。七、不可忽视的内容用量、用法方剂中药量至关重要，标志着药力的大小，决定作用的强弱；而煎法与服法，对疗效亦有直接影响。因此在方剂的学习中除掌握一般药物的剂量和用法外，还须掌握特殊的药量、煎药法及服药法。如吴茱萸汤重用生姜；补阳还五汤中重用生黄芪；炙甘汤中重用炙甘草、生地，且水酒各半煎服等。同时服药时间亦有讲究，桑螵蛸散治遗尿宜夜卧服；“真人养脏汤”治下痢在饭前服等。八、走向成功的阶梯临床实践学习方剂学要重视临床实践，通过临床实践才能理解方剂及其疗效，同时疗效是检验方剂价值的惟一标准。在临床实践中会遇到一些疑难病证，因此只学习方剂学教材中的方是远远不够的，要求在临床实践中不断学习伤寒杂病论、小儿药证直诀、医学衷中参西录处方学、医方集解等古代名著，同时平时要多看一些古今名医医案、名家实验录等对我们临床有用的书籍和文章。在实践中领会古方实质，吸各家之长，灵活运用，这样还可以创制出新方。只有这样，才能不断地从理论到实践，再由实践到理论，继承和发扬祖国数千年的宝贵医学遗产，更好地为人类防治疾病服务。总之通过方剂学的学习，要掌握其精华，不仅为临床各科的学习打好坚实的基础，而且在今后的工作中能做到辨证论治，方证相合，变化应用，得心应手。针灸学的特点和学习方法针灸学是中医学的重要组成部分，它既以中医基本理论为基础，又有自身独特的理论和技术体系，内容十分丰富，因此，是一门综合性很强的课程。学习者必须在掌握中医基础理论，内、处、妇、儿科知识及西医解剖学后才能学好针灸学。针灸学的理论部分包括经络和腧穴，概念比较抽象，这就要求学习者善于运用中医学思维的特点，以取类比象法和思辩法去理解。经络部分必须掌握经络的概念、经络系统的组成、组脉的循环规律及分布特点，熟记每条经的具体循行路线及主治概要等有关知识。只有掌握了经络的有关知识，才能为进一步学习针灸学打下基础，正如古人所云：“学医不知经络，开口动手便错。”腧穴部分要掌握腧穴的概念、主治特点及规律，熟记常用穴的定位、主治，训练自己准确取穴定位的能力及操作，尤其是特定穴。腧穴的定位要善于在自己或他人身上摸穴而记记忆，切忌只背而不实际操作。腧穴的主治要善于总结、分析、归纳。针灸学的技术部分主要为刺法灸法，是操作性很强的技能，在掌握基本知识的同时，要以练习操作方法为主。首先是指力的练习，指力就是持针之手的力量，指力产生是手部小肌肉群的力量和协调能力结合的结果，因此，只有经过长期不懈的训练才能达到要求，这是操作针具、施行手法的基本功。当有一定的指力后，才能练习各种针刺手法，针刺手法与疗效密切有关，更要认真训练，要善于在自己身上体会和练习。诸如毫针补泻法、三棱针法、皮肤针法等都只有通过严格的训练才能掌握。针灸学应用部分，是针灸学理论、技术与内外妇儿科知识综合的课程，要掌握常见病证的病因病机、辨证分型和针灸治疗方法。要重视在实践中学习，在见习、实习课中多动手、勤思考。只有这样才能掌握针灸治疗的知识和技能。总之，针灸学是一门实践性较强的课程，我们在学习时既要熟记基础知识，更应勤于实践，熟练掌握针灸操作技术，为临床工作打下扎实的基本功。中国是针灸医学的发祥地，我们只有在继承传统针灸学理论的基础上，不断创新，应用现代先进的科学技术和方法研究针灸治病的机理，才能使针灸学不断地完善和发展，才能保持针灸医学的国际领先地位。常用穴位处方歌诀一览表一、十二原穴五脏及膏肓的十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；肝之原太冲，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原气海。十二原穴主治五脏六腑的疾病。出灵枢九针十二原。二、下合穴六腑在下肢足三阳经的合穴，称为“下合穴”，又称“六腑下合穴”。下合穴共有6个，其中胃、胆、膀胱的下合穴位于本经，大肠、小肠的下合穴同位于胃经，三焦的下合穴位于膀胱经。从“合治内腑”的治疗原则出发,按疾病所属内腑的不同,而取其相应的下合穴治疗。如胃病取三里,大肠病取上巨虚等。小肠：下巨虚；大肠：上巨虚；三焦：委阳；膀胱：委中；胃：足三里