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文档简介
马场镇位于普定县西部,距县城31公里,总面积92.32平方公里。辖39个行政村,1个居委会,205个村民组,总户数9880户,总人口39678人,耕地面积23260亩,人均耕地面积0.57亩。 自然环境 马场镇自然条件优越,地势南北群山绵亘,中间丘陵起伏,坝子错落其间,三岔河由西向东横贯全境,形成20公里长的亚热带低河谷地带,水光山色,交相辉映。大自然的鬼斧神工造就了可供大射电望远镜选址的洼地尚家冲。马场奇石、水磨面条、杨梅等闻名遐迩。 民族文化 文化底蕴深厚,从唐贞观四年(公元630年)至元代顺帝至正十一年(公元1351年)的700多年间,马场就是当时的县治、州治所在地。农业资源开发潜力大,被列为优质稻米等农业商品生产示范基地。结合农业结构调整,坚持科技兴农、林果富民,初步建起了杨梅、板栗、花椒、葡萄、茶叶、银杏等经济林(药材)基地。水磨面的由来,至今还是个谜。据明朝郭子章黔记安顺州属土司记载,唐太宗贞观四年(公元630年),朝廷置西堡(今马场镇上官寨)为始安县。明初置州,后称古西堡、西堡寨;西堡寨后因与朝廷不和,朝廷曾对其用兵后称马场。马场唐时为谢氏所有,明后为沙氏所有,沙氏之后,为云盘上(旧称营盘)袁氏所有当地有文化的老人们说,唐朝之前朝廷就已经管理过马场了,具体地名现虽已无从考证,但是肯定要比“古西堡”这一名称早得多。沙家马场是明朝之后的叫法,就其中的沙土司家,传说就多得说不完。至于水磨面的起源,据说,当年的辖区长官为了解决子民生计,就选择了山清水秀的龙潭小河建起了水磨坊,用来碾米。同时,为了改善和调节驻守古西堡的士兵的生活,碾米坊还增加了加工面条的功能水磨面加工究竟始于明朝?宋朝?唐朝?这就不得而知了。我们所能知道的是,今天的马场水磨面,质地以云盘村的谢家加工的为最。水磨坊的主人们说,他们如今使用的磨盘,从自己的爷爷的太爷爷时就已经在使用了,最初的厚度至今已没法说清,今天,这些磨盘的厚度已经不及原来的二分之一。哦,那依然吱呀吱呀旋转着的水磨,是否想为人们揭开水磨面那历史和传说间的层层面纱?可以肯定的是,“马场水磨面”是今人对马场生产的水磨面的美称,那么,马场水磨面的前称应为“水磨面”了。长者介绍,龙潭小河上的水磨坊,墙壁只是近几十年才改成石头修建,以前多为泥土筑就或木板建成。水磨坊中的木质建筑,要比石墙古老得多,而且,房顶最初盖的是茅草,而非火瓦。且不细述了。正宗的马场水磨面,才下机器时,细腻柔和,掐一截放在鼻畔,深吸一口,顿时清香绵绵。这么柔软的面条,入水煮肯定马上可以食用吧?这又错了,它也是耐煮的。当然,水磨面可用清水煮,可先将所有佐料配备齐全再煮,也可以用不同的火色焖熟,还可以将细碎不易煮的面条与米饭放在一起蒸,做法不一,味道各有千秋,大可因个人喜好而定。只说配齐佐料煮的水磨面吧,那味道就绝非任何广告上的方便面可比。在和制面粉的过程中,若加入不同的食品或佐料,做出的面条色、香、味就各各不一,当然,技法也更为考究。在普通的马场人家,水磨面是常备之物,既可做主食,也可入菜,一般常用作早餐。不论过去还是今天,水磨面总是比大米的价格高。不同的是,过去,一般人家想吃水磨面,只能是奢望。今天,谁家都可以自己做了。做水磨面,还可以根据个人喜好,或选择做碱水面条,或选择做盐水面条,或者做鸡蛋面条。而不论做成什么样的水磨面,质地较差的,留下自家吃,质地好的,常用来招呼亲友,馈赠远朋。马场人大都会做水磨面,虽然大家都不是专门的加工者,但至今仍沿袭着这一习俗,且越做越精细。农闲时节尤其是夏天里到水磨坊自己加工水磨面,不仅可以避暑消夏,还可以品味原汁原味的水磨面:煮面条的时候,和风习习,流水潺潺,石磨吱吱,言笑宴宴,锅中水汽缭绕,面条轻轻入水,水,水磨,面条三者的神韵就全了。面条的做工即使未必太好,尽管只有盐、胡辣椒,佐料不全,然而只需轻尝一口,你就醉了,醉倒在水磨面的韵味里,醉倒在水磨吱吱旋转的历史沉酿之中。马场水磨面 周树平常有喜欢美食的朋友问,你们马场水磨面怎么做的啊,真奇了!既耐煮,水又不稠,口感脆生生的,温润、清新、细腻,余香绵绵,好像还是活的,仿佛要从口中跳出来,拌油的素的都好吃,或蒸或焖皆可口。于是笑答,这不算,如果在水磨坊里自己动手煮着吃,佐以自制的酱,放些自烤的胡辣椒,加些野生苦蒜末,那才叫美呢。友人说快别说了,有空带我们去品尝品尝吧。马场位于普定西部,西同六枝特区龙场乡交界,北与织金县白泥乡接壤。三岔河自西向东流经马场镇,两条山脉南北相向,横贯东西,围住了一片方圆数近百平方公里的山间土丘,土丘错落有致,登高鸟瞰,溪涧、洼地、田坝相间。这一带地区气候宜人,温差不大,土壤肥沃,人烟密集。普查资料表明,这一带的土壤是普定唯一一片面积较大的紫色砂页土,富含各种有机物,所产大米及小麦均富含各种矿物,营养价值丰富,是普定粮食主产区之一,也是普定最早的优质米生产基地,尤其盛产小麦,所产小麦正是正宗马场水磨面的原材料。马场境内其他地方所产的小麦,也可以加工成水磨面。但入水一煮,问题就出来了:不耐煮,水稠,入口缺乏弹性,与先于马场水磨面出名的六枝岩脚的水磨面没多大区别。所以,有经验的人买马场水磨面,他一定要马场大河(马场人对三岔河的昵称)沿岸那片红土地上生长的小麦加工的。马场水磨面的加工,集中在龙潭小河。龙潭小河发源于马场镇内的龙潭村,水质清洌,流量变化不大,沿河人家多用此水酿酒或加工面条。长约五公里的河岸上,如今还保存着七八家水磨坊,当地人又称之为水碾。老人们说,没有电的年月,水碾既用来碾米,又用来加工面条,单说那场景,就比今天的任何加工房还热闹。今天的水磨坊,大都较完整地保存了以前的风格:基础都由大而完整的石板磊成,因长年与水亲密接触,早已生满苔藓。外观上是石头修建,青瓦盖就,里面分三层,风格也在里面。最底层是安装水碾子或水风簸的地方,即动力源;上面两层清一色的木质结构。中间磨面的石磨、面条搅拌机和面条切割机;上面一层用来凉面条。一间水磨坊,就是一户以加工水磨面为生的人家。加工水磨面,常有钓胜于鱼的乐趣。磨面、和面、剪切面条三道工序,均有讲究。磨面即先将小麦磨成面粉。磨面得用石磨,石磨的石料一般取材于大河底下的水磨石(岩山间的石头做磨盘当属次品)。水磨由水碾子或水风簸带动,转速较慢。水磨石性冷,小麦进入石磨后,温度湿度恰当,受热低,麦质不易受损,磨出的面粉质量高,所做的面条成色、质地均为上等。此外,石磨的齿缝或锋利或钝,磨面速度的快慢,和面时如何处理面粉与水的关系,切割面条的技法要领等等,都有十分的讲究。整个过程,行家操作时,一边拉家常,一边兼顾三个工序。从磨盘边磨面回到面条切割机剪切面条之前,总要认真将手洗净,擦干,轻松虔诚,既游刃有余,又怡然自得,仿佛一曲韵味十足的曼妙舞蹈。如果换成生手,情况就大不一样了:仅仅一道磨面工序,一会儿注意石磨转速,一会儿注意磨盘与木槽之间面粉流量大小,跑上跑下,手忙脚乱,总是不得要领,更别说同时操剪刀剪面条了。就是这么个简单的流程,掌握透少说也得二十年功夫,即使是家传绝技,下一辈也总要假以时日,不断实践,才能参透奥秒。当然,做面条的过程,如果换成电动的机器,一个人一般只能把握磨面或切割面条中的一个环节,其中绝无轻松悠然可言。水磨面的由来,至今还是个谜。据明朝郭子章黔记安顺州属土司记载,唐太宗贞观四年(公元630年),朝廷置西堡(今马场镇上官寨)为始安县。明初置州,后称古西堡、西堡寨;西堡寨后因与朝廷不和,朝廷曾对其用兵后称马场。马场唐时为谢氏所有,明后为沙氏所有,沙氏之后,为云盘上(旧称营盘)袁氏所有当地有文化的老人们说,唐朝之前朝廷就已经管理过马场了,具体地名现虽已无从考证,但是肯定要比“古西堡”这一名称早得多。沙家马场是明朝之后的叫法,就其中的沙土司家,传说就多得说不完。至于水磨面的起源,据说,当年的辖区长官为了解决子民生计,就选择了山清水秀的龙潭小河建起了水磨坊,用来碾米。同时,为了改善和调节驻守古西堡的士兵的生活,碾米坊还增加了加工面条的功能水磨面加工究竟始于明朝?宋朝?唐朝?这就不得而知了。我们所能知道的是,今天的马场水磨面,质地以云盘村的谢家加工的为最。水磨坊的主人们说,他们如今使用的磨盘,从自己的爷爷的太爷爷时就已经在使用了,最初的厚度至今已没法说清,今天,这些磨盘的厚度已经不及原来的二分之一。哦,那依然吱呀吱呀旋转着的水磨,是否想为人们揭开水磨面那历史和传说间的层层面纱?可以肯定的是,“马场水磨面”是今人对马场生产的水磨面的美称,那么,马场水磨面的前称应为“水磨面”了。长者介绍,龙潭小河上的水磨坊,墙壁只是近几十年才改成石头修建,以前多为泥土筑就或木板建成。水磨坊中的木质建筑,要比石墙古老得多,而且,房顶最初盖的是茅草,而非火瓦。且不细述了。正宗的马场水磨面,才下机器时,细腻柔和,掐一截放在鼻畔,深吸一口,顿时清香绵绵。这么柔软的面条,入水煮肯定马上可以食用吧?这又错了,它也是耐煮的。当然,水磨面可用清水煮,可先将所有佐料配备齐全再煮,也可以用不同的火色焖熟,还可以将细碎不易煮的面条与米饭放在一起蒸,做法不一,味道各有千秋,大可因个人喜好而定。只说配齐佐料煮的水磨面吧,那味道就绝非任何广告上的方便面可比。在和制面粉的过程中,若加入不同的食品或佐料,做出的面条色、香、味就各各不一,当然,技法也更为考究。在普通的马场人家,水磨面是常备之物,既可做主食,也可入菜,一般常用作早餐。不论过去还是今天,水磨面总是比大米的价格高。不同的是,过去,一般人家想吃水磨面,只能是奢望。今天,谁家都可以自己做了。做水磨面,还可以根据个人喜好,或选择做碱水面条,或选择做盐水面条,或者做鸡蛋面条。而不论做成什么样的水磨面,质地较差的,留下自家吃,质地好的,常用来招呼亲友,馈赠远朋。马场人大都会做水磨面,虽然大家都不是专门的加工者,但至今仍沿袭着这一习俗,且越做越精细。农闲时节尤其是夏天里到水磨坊自己加工水磨面,不仅可以避暑消夏,还可以品味原汁原味的水磨面:煮面条的时候,和风习习,流水潺潺,石磨吱吱,言笑宴宴,锅中水汽缭绕,面条轻轻入水,水,水磨,面条三者的神韵就全了。面条的做工即使未必太好,尽管只有盐、胡辣椒,佐料不全,然而只需轻尝一口,你就醉了,醉倒在水磨面的韵味里,醉倒在水磨吱吱旋转的历史沉酿之中。马场 三岔河畔的西堡古镇 09-02-06 14:29 金黔在线贵州日报 有些地名是有重量的,而且还是有声音和顔色的,譬如马场。我说的是普定马场,那座三岔河畔的西堡古镇。我从苗岭腹地西行,一路叩着秋天的节拍走向马场古镇的时候,我就踏上了乌蒙山脉的南沿余脉。站在河岸上,在心底里拈量着马场的重量,马场的声音和顔色已经久久地响彻耳畔,绚烂中。三岔河早已逶迤地从遥远的西陲而来,带着威宁草海的鹤唳,以及香炉山麓盐仓的风声,奔涌于峦丛之间,一头撞入马场镇。三岔河流经马场境内,被马场人称之为马场河。马场古称西堡,或沙家马场,地处普定西沿。西濒六枝,北邻织金。自古以来,无论其陆路或水路,均为东部由黔入川滇之要津。如今,三岔河码头及渡口深深地沉入水底,湮灭于空间的维度,却又永刻于时间的记忆之中。公路从山间劈过,又漫漶了交错而过的古驿道,只有昔时络绎的马蹄声依旧在谷地上潜响午后,马场镇来了一支演出团队,哇啦哇啦地在阳光下唱歌。我素来排斥那种鹦鹉式的学舌。我避开他们的聒噪,来到马场大桥上久久地伫立。双眼忽然激亮。一道陈古的城墙一片古遗迹,从陡峭的山脊砌筑而起,在我目及的前方围过一座坍圮的城池。那就是位于上官寨东侧的西堡沙家屯,历代王朝及西堡土司沙氏的屯兵重地。那是西堡马场之重,西堡马场的声音和顔色正是从那里开始了。马场应当是多年以前从小官寨延展转徙而来的,整个马场至今疏疏密密地散落着民居。伟岸的镇政府大楼耸矗于北岸,俯望着三岔河,如今已经叫夜郎湖,或者梭筛湖。据说,唐贞观四年(公元630年),太宗以利镇守西夷,置琰州领七县,将始安县设于此,使西堡马场成为贵州最早的县衙之一。镇守是幌子,实为开疆拓土。我拍着桥栏的扶手心想,这块版图应当早已划入皇朝管辖,而实际上并不受帝力。这种情况在遥远的贵州十分普遍。早在汉武帝时代,皇朝就派遣大批“豪民”入黔“填南夷”,“蛮夷因以数攻,吏发兵诛之”。那些被“诛之”的夷地,沙家马场当不能外。“蛮夷”屡经强攻和招抚,而渐渐地以“他们”为“我们”,之后依附为子民,岁月便在烽烟和软语中漂逝。王化成了历史的归宿,归顺则为帝王最惬意的词语。一条街子斜斜而下,两旁是低暗而密集的木屋和石房。昔日的西堡马场一定是碉房拥立的。我走在小街上,鞋底擦着光滑的石板,仿佛能够闻到许多年前的尘烟。手抚石墙,辨认几行剥蚀的文字,心儿窃喜。一管箫声从小街深处传来,如同一脉悠绵的风,以其绵韧的穿透力,洞穿了石墙的缝罅。这老街有好几千年了。老人手捋胡须,自我嘀咕。山民对于记历的方式,我向来心持怀疑。正如一则新民间故事,传说的人总会把发生时间说成古时候一样。但从格局上看,街子确已历经多年风雨。我知道,自己不能从老人身上找到确切的历史。我自顾埋头走在街子上,感受西堡马场的遗韵。心里一直想,那管悠绵的箫声和那种陈古的色调,是不是西堡马场许多年前的声色!一天中午,我踏上了一辆从马场出发的汽车。在乡间公路上,方向应当是东北,司机把汽车开成坦克,引擎轰鸣着冲向原野。三岔河在山下时隐时现。在松林村的高地上,新开发的野杨梅基地一直延向山巅。向导原本带我们去参观未植上树苗的杨梅基地,一厢厢泥带糊过岭脊,仿若一张标满等高线的军用地图。我们只能凭借想象推测它的蓝图下山时,向导给我描述着一条古道。那是一条黔地通向川滇的必经之路。他的描述十分简拙,但我感到有一股魅惑,况味悠长。长满苔痕的石块紧紧拼联,于山间远远延伸,湮藏在刺丛深处,多少马蹄声和多少流客的足音,在山道上久久地踏响!我伸长脖子,向西边的旷野久久地张望,流云下的苍山在阳光下,由青色变成黛色。谁都不知道那些来去的马帮和流客的归宿。或许就在这山间,那些藏在深山里的聚落,那些碉房一般的石屋里,就流淌着他们的血液,一代代地传承。他们的声音和肤色,一直保留着自信的飘逸。目标是渡功亭。那是一道人文风景,青砖砌筑的高墙围护着的一座亭子。渡功亭矗立于乐东渡口的南岸,北俯夜郎湖。我在游历中见过很多亭子,我对它们都怀以漠然之态。而在这个亭园里,我不停地转了几圈,之后站在石碑下,仔细地读完了一篇渡功亭记,流畅而简约的文言文,记述着杨氏三代义渡的功绩。我闭上双目,杨氏祖孙风雨无阻咿呀摇橹的影像,就倒映在水里,经年累月。乐东渡的两岸,三岔河阻隔着两座村子。南岸辖于马场镇,北岸则属于鸡场乡。从北岸寻着山路攀援,抵达山尖,就跨入了织金县的地界。群山耸峙,流云飘飘,杨氏祖孙在河岸上不求酬赏,日夜迎送着南来北往的流客,永持的善举一直流动在三岔河里回马场镇时,我们乘坐杨氏后裔的机船。引擎响起来,船尾扬起水花,死寂的夜郎湖犁了一道轻波。湖水浊黄,就像10多年前在秦晋峡谷的悬崖下,我对黄河的印象。据说三岔河平常是清澈的,我曾经在它的下游,在黔北高高的乌江大桥上俯看过乌江,它的确是碧绿的。我们坐船回马场那天,夜郎湖的浑浊,让陪同我们的主人有些不安。他再三解释,上游涨水。一群白鹤在湖岸的草滩汇集,行船靠近,扑地飞起,再近,又飞起,最后在一处较远的水草滩缩着脖子站着,像一群企鹅。翠绿的山峰缓缓后退,还有褐色的和暗红色的崖壁。两岸高大的杨树下的农田擎起金黄的稻穗,谷地或台地上,玉米林郁郁葱葱。山民就在那些狭长的谷地上,一代代注满劳绩。上官村历史悠久,沙家屯便是最好的历史见证。沙家屯,位于上官寨东侧。这屯是原唐始安县和元习安州县衙屯兵之地,也是明朝西堡土司沙氏从洪武十四年起屯兵之要地。明郭子章在其撰写的黔记、安顺州属土司中对西堡是这样记述的:“习安州,唐宋之始安县也,初为谢氏所有,久之并于普里,至是置州,以其酋沙卜却为西堡长官,领寨四。正长官卜却,洪武二十四年,从军有功,暂充西堡长官。二十五年,奉献勘合升本司正长官。永乐二年,次子密登故绝,宣德八年,嫡孙建袭沿,九世孙沙正年幼,堂叔贵袭。”由此可见沙家屯那古城墙就非沙氏长期屯兵修筑而莫属了。城墙自东屯山顶顺山脊自上而下修筑,到北面山腰折向西,到最西面同脊又从下至上修筑。西南为万仞绝壁。城墙加上绝壁,便圈了约一平方公里的屯。城墙高约3.5,宽1.5,均用50斤以上石块砌成。每隔20米留有一个一尺见方的垛口。屯东和屯西各有一
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