《咏雪》对照翻译.doc

咏雪对照翻译：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。一、 文学常识。咏雪选自世说新语笺（jin）疏，世说新语六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，共36门，36篇，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等。是南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。世说新语又称世说新书，简称世说，记录了汉末到晋宋时期许多上层人物的言谈，刘义庆除世说新语外，还著有幽明录。咏雪出自“言语”一门，陈太丘与友期出自“方正”。二、 拼音与重点实词内集家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 儿女指子侄辈，这里指家中年轻一代人。 讲论文义谈论诗文。俄而不久，一会儿。 欣然高兴的样子。 似相似，像。 差（ch）大致、差不多。 拟相比。差可拟：差不多可以相比。 未若不如，比不上。 因凭借。三、用原文回答：（1）交代咏雪的背景的句子是：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义 （2）表现谢太傅赞赏谢道蕴的才气的句子是：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也四、问答题。1、 层次结构：第一层（第一句话）交代谢家咏雪的背景第二层（24句）交代咏雪 第三层（最后两句）对儿女们的回答2、第一部分共有 2 道问答题：（1）、交代时间、地点、人物、事件：寒雪日 、内集、谢太傅、讲论文义（2）、文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？轻松、温馨的家庭气氛。3、第二部分共有 5 道问答题：（1）“雪骤”的作用是什么？为下文的咏雪作铺垫 （2）从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。（3）以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。（4）你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈春雪（5）试用简洁的语言概括咏雪中主人公的性格。答：聪敏而有才情 4、第二部分共有 3 道问答题：（1）“公大笑乐”你怎样理解的？ 有不同解释：（1）对两个答案都表示满意（2）“笑”前喻，“乐”对后喻（3）为赞赏谢女的才气。（2）文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？暗示作者赞赏她的才气。(3)学完本文后谈一谈你的感受。人的聪明才智不是与生俱来的，是通过不断地观察，不断地学习，不断地积累和实践获得的，我们在学习中也要学会观察，抓住事物的本质，不断思考，不断积累，才能获得真知，才能有所成就。陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： 尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文 陈太丘和朋友约定同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。一、常识：元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。陈太丘: 陈寔（sh），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。二、词语1、期行: 相约同行。期，约定。2、期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。3、舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，丢下。4、乃至:（友人）才到。乃，才。5、戏：嬉戏。6、尊君在不(fu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句末语气词7、家君：谦词，对人称自己的父亲。8、引：拉。9、信：诚信，讲信用。10、相委而去：丢下我走了；委，丢下，舍弃。11、君：对对方的一种尊称。12、顾：回头看。13、惭：感到惭愧。三、古今异义词1.去 古义：离开 ；今义：往、到。2.委 古义：丢下、舍弃 ； 今义：委屈、委托。3.顾 古义：回头看 ；今义：照顾4儿女 古义：子侄辈 今义：儿子女儿四、用原文回答：（1）客人不守信约的句子是：期日中，日中不至。（1） 客人发怒的原因的句子是：太丘舍去，去后乃至。待君久不至，已去。（2） 写客人认错的句子是：下车引之。五、问答题：1、层次结构：第一层（第一自然段）交代事件的发生陈太丘与友期 第二层 （第二自然段）事件的发展，突出主要人物元方第三层 （第三自然段）事件的结束，友人惭而元方入门不顾2、第一部分共有 1 道问答题：（1）陈太丘与友期行，期日中，过中不至不再等候就走了，可以说陈太丘不守信用吗？为什么？不可以。因为约好正午，过时间陈太丘就可以走了。3、第二部分共有 7 道问答题：（1）文中交代元方时年七岁的目的是什么？（或用意是什么？）交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信。（2）. 陈太丘期日中，过中不至，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？不讲信用，粗野无礼。（3）元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的无信无礼，这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。（4）面对他人的无礼，你该如何处理？意见一抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。意见二针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。（5）文中君家君尊君的称谓有什么不同？君有礼貌地称呼对方。 家君谦词，对人称自己的父亲。尊君对别人父亲的一种尊称（6）元方从哪两方面反驳他父亲友人的？（元方义正言辞地指出父亲的友人的哪两个错误？）无信、无礼（7）本文主人公陈元方，文中主要表现他什么？表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。3、第三部分共有 7 道问答题：（1）友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。(2) 友人惭，下车引之说明了什么？说明友人有悔意，有意结交元方，是一个知错就改的人。或是一个前倨后恭的人。（3）有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神（4）有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然入门不顾，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？第一种意见不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。第二种意见同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的小辫子不放。（5）读完本文后，你认为本文阐述了一个什么道理？诚信乃个人生存之本，自我批评乃处事之基（6）学完本文后，你都得到了什么启示？做人要讲文明，讲诚信。人无信而不立，要继承和发展中华民族的传统美德，时刻以诚信警醒自己。（7）请猜测一下元方入门不顾，友人将有什么举动？（1）恼羞成怒（2）善待其父（出于对元方的喜爱）（3）被元方的才情、明礼打动而明礼守信，善待他人。4、总结全文，共有5 道问答题：（1）如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。（2）你还知道哪些世说新语中的故事？如王戎识李。（3）有不少成语出自世说新语，请写出几个。望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深（4）古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？ 王冕四岁作画； 曹植七岁作诗； 甘罗十二岁做宰相； 司马光砸缸。（5）家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。请坐，上茶、水果，陪客人聊天。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张4翻译编辑1、孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 2、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的知识是否复习过呢？” 3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁时能随心所欲，又不会逾越规矩。 4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。 5、孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所得；只空想却不学习，就会疑惑不解。” 6、孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8、孔子说：“吃粗粮