第二期礼仪教育讲座(终稿).doc

礼 仪 教 育【课前导入】公案“鞍之战”公元前592年，晋国中军参谋长郤克出使齐国，路上遇见了鲁国大夫季孙行父、卫国大夫孙良夫、曹国大夫公子首，他们同时拜见齐顷公，巧的是这四个人都是残疾，郤（x）克是跛脚，季孙行父是光头，孙良夫是一只眼，公子首是罗锅背，这四个人在朝堂之上参见君王。齐国国君齐倾公接见来自晋国、鲁国、卫国、曹国四国使臣，发现四个人都有毛病，就偷偷地笑，回去后告诉了母后肖夫人。第二天一早，齐国国君宴请四使，肖夫人站在帷帐后面轻撩帘子一看，四个使者确实都有毛病，便笑得前仰后合，大堂内一片哄笑声。四位使节起初并不以为意，惊闻有妇人哄堂大笑，方才醒悟过来。当晚，四个使臣就收起行李拂袖而去，临出境时，一致约定：不雪此辱，誓不为人，四年之后联手讨伐齐国，很快，齐顷公被打得狼狈逃窜、不得不求和。一场不尊重他人、无视礼仪而引发的战争终于以一种哭笑不得的方式结束。这就是史上著名的鞍之战。【授课过程】礼仪：礼仪即是礼节和仪式。“礼”是指由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。“仪”是指人的容貌、举止。礼仪是在社会生活中约定俗成的，符合礼的要求，维护礼的精神，指导、协调人际关系的行为方式和活动形式的总和。礼仪是个人、民族乃至国家道德修养的外在表现形式，是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的方式与过程，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称礼仪之邦。孔夫子曾说过：不学礼，无以立。就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。当今世界，经济飞速发展的同时却伴随着道德修养的滑坡，所以社会上坑蒙拐骗、以假乱真、买空卖空、尔虞我诈的现象时有发生。不少人对应有的礼仪也不重视，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思。【新闻】从北京飞往底特律的飞机上，有个中国小男孩要大解，同行的爷爷奶奶和父母，竟然在座位上铺了张报纸，让孩子在众目睽睽之下“就地解决” ”。其他乘客劝上洗手间，爷爷坚决不让，臭味污染整个机舱，怨声四起。很多华裔感到丢脸羞愧。这则新闻，大家可以从网络里搜索到。【案例】国内某家专门接待外国游客的旅行社，有一次准备在接待来华的意大利游客时送每人一件小礼品。于是，该旅行社订购制作了一批纯丝手帕，是杭州制作的，还是名厂名产，每个手帕上绣着花草图案，十分美观大方。手帕装在特制的纸盒内，盒上又有旅行社社徽，显得是很像样的小礼品。中国丝织品闻名于世，料想会受到客人的喜欢。旅游接待人员带着盒装的纯丝手帕，到机场迎接来自意大利的游客，赠送给每位游客两盒包装甚好的手帕，作为礼品。 没想到车上一片哗然，议论纷纷，游客显出很不高兴的样子。原来，在意大利和西方一些国家有这样的习俗：亲朋好友相聚一段时间告别时才时送手帕，取意为“擦掉惜别的眼泪”。菊花在中国是高雅的花卉，但在意大利则是祭奠亡灵的。人家怎不愤怒呢？“人是一切社会关系的总和” 。人类社会存在着各种各样的个人，每一个个人各具特点：出身不同、相貌不同、，脾气不同、受教育程度、风俗习惯不同。如果大家都随意取笑辱骂别人、随地大小便、随意打人骂人，这个社会就会乱成一团。所以，我们必须讲究礼仪。“教妇初来、教儿婴孩。”从娃娃抓起，深入开展礼仪教育，重塑中华民族文明礼仪的新形象，培养文明有礼的新一代，十分重要而且必要。作为一个社会之人，我们应该具备怎样的礼仪常识呢？青少年学习礼仪，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式， “礼仪”体现在自己的一举手、一投足。只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。一、礼仪教育基本知识 （一）仪表仪态良好的仪态包括微笑可亲的面容、礼貌谦和的语言和挺拔精神的姿势。1、学会微笑微笑人生的无价之宝，是人人皆会流露的礼貌表情，不仅为日常生活及其社交活动增光添彩，而且在经济生活中也有无限的潜在价值。要领：上排的6-8颗牙齿。嘴角略微上翘。微笑是礼仪中最简单、最通常的表达方式，也是人们亲切友好最具美感的表情。 2、基本的礼貌用语言语体现你的修养水平1）运用语言的四大原则（口之四德）口之四德：不恶口（不粗语骂人）、不妄语（不说不真实的话）、不两舌（不说挑拨离间的话）、不绮语（不说无益于他人的话）。2）技巧说话也要有艺术要有角色意识。说话时应注意自己和对方的身份，主次不分、没大没小，从来都是不礼貌的。【公案】孝顺的孙元觉古时候有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母、尊敬长辈，可他父亲对祖父却极不孝顺。一天，他父亲把年老病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔掉。孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要这样，但父亲不理。到了山上，父亲将爷爷放下后就要离去，孙元觉说：“我要把那个筐带回来。”父亲不解道：“你要这个干什么？”“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话！”孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。智慧小语：弟子规中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”假如父母的言行举止有过失，性格难以沟通，从尽孝的角度而言，子女还是应以婉转的语气劝说他终止不良行为，但不能语言犀利、态度蛮横。3）基本礼貌用语：您好、请、谢谢、对不起、没关系。3、基本姿势。站如松站姿：基本站姿要领：脚跟相靠，脚尖分开成“V”字形（男生）或丁字形（女生） ，开度为 45 度60 度，身体重心落在两脚之间的中心位置上。两腿直立，双膝并拢。收腹提臀，髋部上 提。立腰挺胸，挺直背脊。双肩平齐，放松下沉。双臂自然下垂，虎口向前，手指自然弯曲 （中指贴裤缝） 。头正，颈直，下颌微改，双目平视前方。女生腹前握指式站姿：在基本站姿的基础上，两脚尖略展开，左脚在前，将左脚跟靠 内侧前端。两手握于腹前，右手在上，握住左手手指。身体重心可在两脚上，也可在一只脚上，通过两脚重心的转移减轻疲劳。坐如钟坐姿训练 坐姿要领：头正，颈直，下颌微收，双目平视前方或注视对方。 身体正直，挺胸收腹，腰背挺直。双腿并拢，双膝和双脚脚跟并拢，小腿与地面垂直。双肩平齐，放松下沉，双臂自然弯曲内收。双手呈握指式，右手在上、左手在下，手指自然弯曲， 放于腹前双腿上。臀部坐在椅子的三分之一至二分之一的区域，一定不能超过三分之二。行如风行走训练行走要领：头正，颈直，下颌微收，双目平视前方或注视对方。 上身保持正直，挺胸收腹，腰背挺直。双手松握，自然下垂，行走时自然摆臂，幅度不能过小或者过大。脚步跨度适中。两脚脚尖，应该指向前方，不要向里勾或向外撇。卧如弓卧姿卧姿要领：右侧下卧，以足压足，右手垫在右脸颊下，左手放在左腿上。第二部分：礼仪（二）礼仪礼仪有校园礼仪和校园外礼仪，这里重点讲述校园礼仪。1、校园礼仪老师的地位和作用“佛法无人讲，虽慧莫能了。”讲的是老师的重要性。“师者，传道、授业、解惑。”具德老师是把我们从无知走向智慧、从黑暗走向光明、从光明走向大光明的善知识。事师五十颂专门讲到如何侍奉老师，这是促成自己成就的方便之路。调心：存恭敬心、感恩心。（1）课堂礼仪（包括作好课前准备和遵守课堂纪律和课后礼仪）提前进入教室，等候老师授课。一进校门，即端正心态，以恭敬心对待老师、同学。学生见到老师，先向老师鞠躬问候。上课时，听从班长指令，全体起立，以至诚之心向至圣先师孔老夫子三鞠躬。以恭敬心对我们的授业老师一鞠躬。鞠躬姿势男女有别，男生双手放于两侧，女生双手交叉，左手半握右手，放于腹前，鞠躬弧度以90度为佳。听讲时，应端坐；不弯腰，翘足。坐在凳子的1/3或1/2处。准备回答问题时，先举手。举手时，身体保持端直，左手平放桌上，右手举起，掌心向左。下课时，向老师起立致敬。路遇师长，鞠躬问好。长者立，幼勿坐；长者来，必起立。同行时，长辈在前，晚辈在后。课间休息，不在长者座前踱来踱去。不高声在长者边上说话。不喧哗吵闹，不玩危险游戏。团结友爱、乐于助人、维护环境、保持洁净。（2）就餐礼仪座有次序，上座必让长者。排队按照学号安静入坐，文明用餐。以恭敬心念诵感恩词“感恩天地滋养万物，感恩国家培养护佑。感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教育，感恩同学关心帮助，感恩农夫辛勤劳作，感恩大众信任支持，感恩所有付出的人” 。入座后不横肱（手肘不能横摆在桌上），不伸足，更不能翘二郎腿。用箸夹菜，多取自己前方菜。不挑剔饭菜好坏。所取肴菜，不多于他人。公食之器，不用己箸翻搅。自己碗中之菜肴，不可返回公器中。汤匙有余沥应该倾尽后再入公食器中。食不言。就餐时不发出大的响声。碗中不留饭粒。不对人剔牙齿。自己洗碗。做好值日工作，主动帮助管理人员。礼仪的原则：恭敬、感恩的心【结语】本学期我们要系统学习道德经。道德经云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。失礼者，忠信之薄也，而乱之首。”礼是人类守住人身的最低的底线，是做人的基本。为了社会的和谐运转，每个人都应该积极遵守礼仪规范。生活在这个世界中，我们最重要的就是一颗真挚无比的感恩心。一颗小草，如果没有太阳的照耀，雨露的滋润，她也不会生根发芽；一个孩子，如果没有父母的关心、老师的教育，他也不会茁壮成长