宝鸡文化资源资本化推动机制研究.doc

宝鸡文化资源资本化推动机制研究摘要：知识经济时代，文化经济成为中国经济社会发展的重点，而文化资源的资本化是知识经济时代社会经济转型与发展的重要特征。宝鸡丰富的文化资源为文化资源的资本化奠定了现实基础，建立推动机制是文化资源资本化的关键。宝鸡文化资源转化为文化资本应从尊重区域文化个性，发展特色文化；重点打造，整体推动；资本转化利用与资源保护相结合，提高文化资源的再生能力；树立创新性思维和意识；兼顾经济效益与社会效益，提高文化生产力五个方面建立推动机制，以期推动宝鸡区域经济快速发展。关键词：宝鸡文化资源；文化资源资本化；推动机制中图分类号：f207 文献标识码：a 文章编号：1001-828x（2013）02-0-02我国十二五发展战略规划中已将文化产业确定为战略新兴型产业，这是知识经济时代的必然选择。文化作为一种无形资源和可转化的资本参与经济活动，已经成为这个知识经济时代社会经济转型与发展的重要特征。然而，我国文化产业发展相对比较落后，存在很多有待进一步完善与发展的问题。文化产业不应仅仅只是文化资源的消耗者和简单的开采者，而应成为丰富和创造文化资源、推进其向文化资本转化的生产者，并为文化资源的资本转化提供现实路径。一、文化资源与文化资本根据联合国教科文组织关于 “非物质文化遗产” 、“文化遗产”、“自然遗产”的定义以及参阅辞海中关于“资源”的注释，对文化资源从广义上界定为：文化资源是指能深刻反映或集中体现人类在社会生产实践过程中所获得的精神和物质的生产能力以及在创造精神财富和物质财富中具有突出普遍价值的资源。文化资源包括民俗、文物古迹、历史人物、建筑、工艺、宗教信仰、语言文字、戏曲等。可以说，在人类为满足精神需求、追求美好生活而创造的一切活动和产品中都有文化资源的渗透与存在。特别是在目前我国政治、经济、文化繁荣发展的大背景下，其所蕴涵的巨大的文化力已完全渗透到经济发展与社会生活的方方面面，成为提升国家软实力以及综合国力重要因素。狭义上的文化资源是指能深刻反映或集中体现的精神产品和精神生产能力，包括科学技术等一切社会意识形式的具有突出的普遍价值的资源。从文化建设的实际角度界定，文化资源是指能集中体现或深刻反映历史和现实劳动成果精华和丰富思维活动的具有突出普遍价值的物质和精神资源。包括广播电视、新闻出版、文化艺术（包括民族民间艺术）、哲学社会科学、信息产业、教育、科技、卫生、体育、宗教、旅游、园林、城市建筑、民风民俗、文物等方面。文化资本，所谓文化资本不是文化+资本，不是文化学中“文化”概念与经济学上“资本”概念的简单拼凑，不应从单一的学科分类上加以理解，而是两者的渗透与融合。它既有经济学意义，又具文化学意义；既有财富属性，又具价值属性。文化资本是指以财富形式表现出来的文化价值的积累或指能带来价值增量效应的文化资源。在我国，文化资本以货币化的物质财富和精神慰藉等具体形式表现出来，是通过对文化资源的优化配置所形成的文化产业形态及文化产品和文化服务，是一种文化经济价值积累。确立文化资本概念能更好地克服经营活动和社会生产中表现出来的文化意义与经济效益背离的现象，可以更好联结文化价值与经济价值，从而指导和规范生产经营活动，推动其可持续发展。所以，文化资本是一个兼具学理性以及产业化特征的综合性较强的新概念。文化资本、文化资源和文化产业密切相联系。文化资源是文化资本的来源、基础和前提，文化资本是文化资源实现市场化、产业化的结果和价值体现，二者互为因果，推动着文化生产力的发展。然而，并不是所有的文化资源都可以转变为文化资本，从而进行产业化经营。只有当文化资源进入现实文化生产和现实公共文化生活中，才具有转化为文化资本的现实性、可能性，才可能使文化资源经过管理经营过程、生产转化过程，最终具备持续的开发价值并产生巨大的经济价值。二、宝鸡文化资源资本化的现实基础和意义（一）宝鸡文化资源资本化的现实基础是丰富的文化资源宝鸡被誉为“炎帝故里、周秦王朝发祥地、青铜器之乡和民间工艺美术之乡”。宝鸡的具有丰富的文化资源，把宝鸡文化资源分为历史人物、文物古迹、民俗、建筑、工艺、宗教信仰、戏曲等。历史人物：宝鸡被誉为“炎帝故里”相传，炎帝诞生在距今约5000年前，宝鸡市西南的清姜河流域，炎帝正月十一日出生于今宝鸡市姜城堡南的蒙峪，长于瓦峪，沐于九龙泉，七月七日殁于天台山，葬于常羊山。宝鸡是中国历史上周秦王朝发祥地。文物古迹：宝鸡作为周秦王朝的发祥地，文物古迹极为丰富。宝鸡出土的青铜器数量多，价值大，因而有“青铜器之乡”的美誉。宝鸡出土的青铜器上的铭文，记载着周族的文治武功、祭祀活动和生产生活情况，是研究西周的政治、经济、社会制度的重要的第一手文字资料。炎帝的天台山、炎帝祠和炎帝陵，姜子牙钓鱼台，秦公一号大墓，五丈原诸葛亮庙，周公庙，古栈道，大散关，皇家温泉汤峪温泉，北宋苏东坡主持修建的凤翔东湖等都是著名的文物古迹。民俗：宝鸡-西府一带的民间饮食，更具有长久的生命力。这里位于关中西部，物产丰富，被称为“西府宝地”。这里的民间小吃也丰富多样，尤以面食最具代表。代表是岐山、凤翔一带的臊子面、擀面皮、大刀铡面等。另外本地特产还有文王锅盔、岐山醋、金钱肉、腊驴肉、凤县花椒、太白香菇等也比较出名。民间工艺：宝鸡被誉为“民间工艺美术之乡”，宝鸡地区，人们习称西府，民间艺术更是多姿多彩，独具一格。皮影、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等都始终散发着周秦文化的遗风古韵，闪烁着中华原始文明的奇光异彩。典型代表有陇县和陈仓区的社火脸谱、凤翔泥塑和马勺脸谱、农民画、草编艺术、西府剪纸、岐山等地的仿古青铜器等，蜚声海内外。宗教信仰：宝鸡是佛、儒、道三家文化的汇集地，境内寺庙、道观林立。以出土佛骨舍利而闻名于世的法门寺，早在盛唐时期已成为皇家寺院和世界佛教文化的中心。市区北坡森林公园内的金台观，是中国道教历史上有名的道观之一，道家名师张三丰曾在此观内练武修行，目前正在建设道教文化景区。戏曲：宝鸡秦腔又称“西府秦腔”、“西路梆子”，曾是陕西东、中、西、南西路秦腔中的流派之一。30年代中期，随着中路秦腔（西安秦腔）的传人、渗透、融合，西路秦腔已不复存在，现统称秦腔，为我国“四大声腔”之一，以它激越透缠绵、刚健含柔情，悲壮见苍凉的艺术魅力，深得西北五省区人民的钟爱。宝鸡秦腔源远流长，带着浓郁的乡土气息，具有西路秦腔独特风格，音乐唱腔为板腔结构。（二）宝鸡文化资源资本化的现实意义文化资源的资本转化是宝鸡经济社会实现跨越式发展的重要途径之一，是需要认真探讨和研究的具有重大现实意义的题目。所谓文化资源资本化，也就是文化的经济化、产业化。就是将文化资源的资本属性，通过市场化运营手段，以文化产品的生产、流通及消费的经济化流程，从而实现其文化价值增量效应。任何资源（包括自然资源）不可能自然转化为资本或以财富形式而显现，必须依赖于人的主动开发和利用。要推动文化资源存量转化为资本增量，也必须经过文化资本化过程。就一个国家或地区来说，文化资本化的有效性直接体现在综合国力的提高，一个国家或地区的文化资源资本化进行地越早、越快，它的综合实力及综合竞争力就越强。因此宝鸡文化资源的资本化对宝鸡区域经济的发展具有重要意义。三、宝鸡文化资源转化为文化资本推动机制从经济学的视角来讲，资本则是资源实现其转换的结果，资源是实现资本转换的基础和前提。在社会主义市场经济条件下，资源只有通过市场的作用实现了资本的物态转换，才能实现其作用空间的拓展和自身价值的升值。然而，由于区域文化资源构成的区域性、特殊性，这就决定了在其转化过程中必须构建起深植传统文化资源禀赋、符合市场经济规律、契合中华文化品质、顺应国际文化交流融合趋势的资本转化动力机制。（一）尊重区域文化个性，发展特色文化一方面，由于不同地域的自然环境和人文环境各异，区域文化资源的构成要素以及形成过程也就存在差异，因此，客观上文化资源呈现出很大的地域性差异特征。另一方面，由于不同区域间的经济社会发展水平、文化产业业态形式以及市场发育程度的差异，同样使得资源转化为资本的机制和市场条件表现出区域性差异，比如宝鸡的各个县区，文化资源就呈现出地域性差异，因此，在由资源向资本的转化过程中，决不能采取统一模式，应充分因地制宜、充分尊重文化的地域性，发展地域的特色文化。（二）重点打造，整体推动地域文化资源的共性要素是其文化资源存在发展的根基，比如宝鸡周秦文化就是宝鸡文化资源的集合体。文化资源源远流长、生生不息的源泉除了其独特的地缘要素，还在于文化资源各分支系统的相互依存关系。而个性特征则是其鲜活生命力的表现。另外，对一个具体的文化资源资本转化项目来说，在客观上也存在一个谁先谁后的次序问题。因此，在宝鸡文化资源资本化过程中，必须突出重点，以彰显区域文化的特色，同时为了实现资本化的更大价值、实现资本转化的规模效应，也应该兼顾文化资源的共性要素及文化资源的整体性。（三）资本转化利用与资源保护相结合，提高文化资源的再生能力文化资源是一种集合体，其构成要素中有物质形态，也有非物质形态。非物质形态资源可以重复使用并更新发展，比如一个历史传说，在不同的文学作品、影视剧、戏剧中不断地重复赋予新意，以不同的形式不断地进行演绎。同样，宝鸡文化资源向资本转化的过程中，宝鸡文化传统、区域历史也可以随着科技手段的不断发展，资料的不断丰富，不断发掘出新的文化内涵。成为新的宝鸡文化资源。但是，宝鸡物态文化资源大多具有不可再生性，如宝鸡法门寺等著名的文化古迹，古建筑。虽然部分非物态文化资源可以再生，但需经过特殊的传承手段和渠道，如凤翔泥塑、剪纸等文化资源。鉴于区域文化资源的上述特性，在对宝鸡文化资源向资本转化的过程中，必须坚持资本转化利用与资源保护相结合的原则，从而保证宝鸡文化资源的可持续发展。（四）创新是宝鸡文化资源资本化的关键创新性思维是文化资源向文化资本有效转化的关键。创新包括内容创新、技术创新、体制创新、管理创新等。在资源资本化中，要提炼有内涵的东西，任何转变如果没有内涵，资本就不可能最大化。宝鸡作为我国西部欠发达地区，文化资源的资本化过程明显偏慢，要加快宝鸡文化资源的产业化、经济化发展步伐，就必须打破旧有的思维模式，进行创新性思维，拓宽思维的宽度、广度和深度。通过创新，推动转化。文化资源向文化资本转化过程的关键要素是人的因素，其创新意识和思维模式直接影响着转化过程和效果。具体而言，主要是指文化资源向文化资本转化的战略和政策制定者、实践者以及实现这一过程中所需要的各方面创新型人才，这些关键人的思维模式是关乎文化资源有效转化的关键要素。（五）兼顾经济效益与社会效益，提高文化生产力文化产品不仅具有一般商品所具有的使用价值，而且具有独特的一般物质产品所没有的知识价值、思想价值、审美价值，是一种渗透着、体现着思想道德、社会意识形态和价值观的特殊产品，因此，为了不造成对文化资源的扭曲和浪费，在文化资源的资本转化过程中，不能单纯追求经济效益，更不能简单地将文化资源货币化、物质化，这样不利于文化资源社会功能的全面发挥。因此，在进行宝鸡文化资源资本化的过程中，必须坚持社会效益和经济效益并重，才能真正有效地提高宝鸡文化生产力，激发区域文化市场的活力。参考文献：1黄庆.文化资源的资本转化刍议j.当代文坛，2011（04）：11-12.2双传学.促进文化资源向文化资本转变j.群众，2007（04）：110-112.3蔡云辉.论城市文化资源的资本转化j.长白学刊，2003（07）：30-32.4蔡云辉.城市文化资源的资本转化.陕西省社会科学界联合会，2010-06-08，http：/w