说木叶定稿.ppt

林庚 说 木叶 作者介绍 林庚 福建福州人 1910年2月22日生于北京 1933年毕业于清华大学中文系 我国现代著名诗人 诗歌研究家 他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来 在唐诗研究方面 他提出的最著名的论点是 盛唐气象 林庚先生历任厦门大学 燕京大学 北京大学中文系的教授 出版过 春野与窗 问路集 等六部新诗集及古典文学专著 诗人李白 中国文学简史 等 在清华读书时与吴组缃 李长之 季羡林并称 清华四剑客 贺知章 咏柳 因其讲授而家喻户晓 盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语 指盛唐时期诗歌的总体风貌特征 宋代严羽的 沧浪诗话 等著作最推崇盛唐诗 指出盛唐诗的特征是 既笔力雄壮 又气象浑厚 以后明清诗论家承严羽之说 常把雄壮 浑厚二者 有时合称雄浑 作为盛唐诗歌的风貌特征 并称之为盛唐气象 袅袅照浦不落言筌灼灼亭皋寒砧涔阳万能锭言筌窸窣迢远 ni op qu nzhu g ozh nc nd ngqu nx s ti o 给右边加红颜色的字注音 袅袅 灼灼 寒砧 亭皋 冉冉 迢远 不落言筌 形容微风吹拂的样子 明亮鲜艳的样子 秋后的捣衣声 诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象 砧 捣衣石水边的平地 亭 平 皋 水旁地形容枝条柔弱下垂的样子 遥远 不在语言运用上留下用工的痕迹 言筌 就是解释说明 筌 捕鱼的竹器 语出 庄子 外物 筌者所以在鱼 得鱼而忘筌 解释下列词语的含义 桃之夭夭 灼灼其华 夭夭 茂盛的样子 1 作者提出了我国古代诗歌中存在的一个什么现象 2 产生现象的原因是什么 3 由这个现象作者得出什么结论 木叶 是历代诗人笔下钟爱的对象 木 与 树 的暗示性存在不同 艺术领域 一字千里 速读全文 思考问题 发现问题 1 3 分析问题 4 6 析 木 的暗示性 总结全文 7 艺术领域 一字之差相隔千里 全文思路 木叶 为古代诗人所钟爱 阅读1 3段 思考问题 1 课文从什么来引出本文的话题的 屈原 九歌 袅袅兮来秋风 洞庭波兮木叶下 秋风轻轻吹拂 洞庭湖水微波荡漾 树叶纷纷飘落 2 作者为了说明 木叶 成为诗人笔下钟爱的形象 还列举哪些人的诗句 谢庄 月赋 洞庭始波 木叶微脱 陆厥 临江王节士歌 木叶下 江连波 秋月照浦云歇山 王褒 渡河北 秋风吹木叶 还似洞庭波 柳恽 捣衣诗 亭皋木叶下 陇首秋云飞 沈佺期 古意 九月寒砧催木叶 十年征戍忆辽阳 杜甫 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 庾信 辞洞庭兮落木 去涔阳兮极浦 3 作者认为落木和落叶存在区别的根本原因在哪里 落木 木叶 木 阅读4 6段 思考问题 1 木 的第一个艺术特征是什么 秋月照层岭 寒风扫高木 借满树叶子的吹动 表达出像海潮一般的深厚不平 这里叶子越多 感情才越饱满 高树多悲风 海水扬其波 以叶子越来越少的局面 来表达 落木千山 的开阔 木的第一个艺术特征 木 比 树 更显得单纯 本身就包含落叶的因素 为什么 木 具有这个艺术特征 木 木头 木板 木料 树干 落叶 午阴嘉树清圆 周邦彦 树 具有繁茂的枝叶 带有密密层层的浓阴的联想 庭中有奇树 绿叶发华滋 叶密鸟飞得 风轻花落迟 皎皎云间月 灼灼叶中华 木的第二个艺术特征是什么 微黄与干燥 整个秋天的疏朗的气息 袅袅兮秋风 洞庭波兮 叶下 木 飘零透些微黄 木叶统一 疏朗与绵密交织 塑造出迢远而美丽的形象 离人的叹息 游子的漂泊 美女妖且闲 采桑歧路间 柔条何冉冉 落叶何翩翩 曹植 美女篇 春夏之交饱含水分的繁密的叶子 静夜四无邻 荒居旧业贫 雨中黄叶树 灯下白头人 司空曙 喜外弟卢纶见宿 微黄而不飘零 因雨而湿润着 是什么导致在概念上原本相差无几的 木 树 到艺术形象领域一字千里呢 诗歌的暗示性 诗歌语言中暗示性的问题 这暗示性仿佛是概念的影子 常常躲在概念的背后 我们不留心就不会察觉它的存在 敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量 把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来 于是成为丰富多彩一言难尽的言说 意象速配 菊桃莲青鸟杜鹃美人高洁悲哀隐逸爱情 我国诗歌中 有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩 诗人们往往用它们表现相似或相通的感情 但有时候 诗人把它组织在不同的意象体系里 使之表现不同甚至完全相反的感情 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城 此夜曲中闻折柳 何人不起故园情 柳树多用于写离别的场景 表达离愁别绪 原因 a 古代有临别折柳的习俗 b 柳 与 留 谐音 c 古代有歌唱离别的 折柳曲 唐多令 柳絮词林黛玉 粉堕百花洲 香残燕子楼 一团团逐队成毯 飘泊亦如人命薄 空缱绻 说风流 草木也知愁 韶华竟白头 叹今生谁拾谁收 嫁与东风春不管 凭尔去 忍淹留 漂泊无依 悲惨凄凉的自身写照 临江仙 柳絮词薛宝钗 白玉堂前春解舞 东风卷得均匀 蜂围蝶阵乱纷纷 几曾随逝水 岂必委芳尘 万缕千丝终不改 任他随聚随分 韶华休笑本无根 好风凭借力 送我上青云 雍容高贵 乐观进取的自身写照 咏柳贺知章 碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出 二月春风似剪刀 亭亭玉立 清新可爱的少女 咏柳曾巩 乱条犹未变初黄 倚得东风势便狂 解把飞花蒙日月 不知天地有清霜 得志便猖狂的小人形象 柳李商隐 曾逐东风拂舞筵 乐游春苑断肠天 如何肯到清秋日 已带斜阳又带蝉 叹己之少年得志 老来沉沦失意 说木叶 这篇文章 实际谈论的是诗歌语言的暗示性问题 标题却拟为 说 木叶 若改为 谈谈诗歌语言的暗示性 你以为如何 以小见大化深奥为浅易化抽象为形象 本文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者 也是一位畅游诗歌海洋的高手 文中大量援引古诗人关于 木叶 的诗句揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用 其作用主要体现在三个方面 一是引子 可以援引出议论话题 二是例证 可以使得对道理的分析有根有据 三是增强文气 增添了文章的文化内涵与审美意蕴 反传统 反 套板 从传统中中翻出新意来 练习 梅 比较 梅 不同的生长环境 分析三种 梅 的不同形象 赋予了诗人怎样的情感 王安石 梅花 墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来 陆游 卜算子 驿外断桥边 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更著风和雨 无意苦争春 一任群芳妒 零落成泥碾作尘 只有香如故 毛泽东 卜算子 风雨送春归 飞雪迎春到 已是悬崖百丈冰 犹有花枝俏 俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑 王安石 梅花 表现了梅花 凌寒独自开 的高贵品格 我国古代把松 竹 梅誉为 岁寒三友 是高贵圣洁的象征 这首 梅花 的意象表现的就是我国这种传统文化精神 陆游 卜算