黄帝内经03养生篇.doc

黄帝内经-养生篇 22-蓬蓬远春黄帝内经辩证的运动养生观-流水不腐、户枢不蠺、有劳有逸、有张有弛、有动有静、动静兼养。1、人体必须经常运动，劳逸结合，动静兼养，劳作不要过量。2、久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋而中国名言：“一张一弛，文武之道也”说的就是动静相宜3、保健运动(导引图)古时的体育疗法4、中国武术：移动养生，以动求静；而太极拳：用意、气存丹田，很好。有多种好处是一种医疗体操，有利于慢性疾病的病情，5、中国的按摩术：孙思邈的按摩学说中提到“人体两大两大长寿穴位：足三里及涌泉穴”-八段锦、十六段锦对于很多疾病都很有好处。6、小石球-作为养生治病的方法，此为保健球。7、康熙皇帝的养生观点：“吐纳肺腑、活动筋骨，时常四勿、适时进补”早晨到空气清新的地方呼吸新鲜的空气，经常锻炼身体，“十常”为10个身体的部位，即齿常叩、津常咽、鼻常揉、耳常弹、面常搓、足常摩、肛常提、肢常伸；“四勿”即为四种要节制的行为，即吃饭无言、睡觉无语、喝酒勿醉、色勿迷；在年老的时候要适时进补，但也不能满目吃补药。8、读书是一种保健养生的方法：陆游：“病需书卷作良医”；清代肖伦：“一日不读书，心臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽”读书可以保持大脑的智能旺盛，延年益寿。90多岁的老翁攻读多个学位，喜欢学习、读书。黄帝内经是一部2500多年前的著作。21-起居有常起居顺天应时，顺应四季的规律是养生的重要内容。一位一百二十岁的道长独自生活在大山里。1、生活起居有规律，合乎卫生，人与大自然的规律相应想参。人的起卧必然要顺应天时顺应四季更替的规律。春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣；-春天的三个月，这是万物复苏，天地生气勃发，人们应该晚睡早起，漫步于庭院违背此规律就会伤肝；夏三月应该晚睡早起，胸中没有怒气，违背则伤心；秋三月应该早睡早起，鸡鸣时分起床；冬三月万物潜伏闭藏，应早睡晚起，养藏之道，违背则伤肾；起居有常当中，睡眠就像呼吸一样占有重要的地位，当下睡眠不足，可导致癌症、抑郁症等多种疾病“会吃不如会睡”；“吃人参不如睡五更”；“一夕不卧，百日不复”；“为道之百编，为卧之最首”说的就是养生之有很多，而其中睡觉是最重要的。睡眠的注意事项：准备-洗脚，用热水洗，“晨起三百步，临睡一盆汤”亦称浴足。因为足部穴位很多。民谣：“春天洗脚，生养固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼”。按摩脚心可以强壮身体，防止早衰。睡眠要-先睡心，后睡眼睡眠的姿势：睡如猫、睡如狗，应该屈膝侧卧，有利于养身，比仰卧要好寒头暖足：头不要保持寒凉，足部要报此温暖，就是头部要比被子内的温度低10度，就是不要蒙头睡觉。床铺的位置应该头朝北、脚朝南；枕头芯用绿豆、柳絮、菊花、茶叶、通草，可以有清热明目的作用；我够自古以来就有各种不同的枕头：瓷枕、瓦枕、陶枕、棉枕、布枕、藤枕、竹枕20-生存的空间23000多年前，我国便有了城市排污系统，世界上第一个环保法颁布于2000多年前的秦朝各种疾病都是由于病因的三大方面：天气（燥湿、寒暑、风雨）、情志（喜怒）、饮食起居；可分为外因（）及内因（）天人合一：人与自然，人与环境息息相关，同样环境对人生命的影响也是巨大的好的环境对于人的好影响19-18-谨和五味养生学的重点之一-不知食宜，不足以生存，我们的日常饮食深含着重大的养生意义。和尚思念母亲-桃仁承气汤药1、“五谷为养、五果为辅、五畜为益、五菜为充，气味合而服之，以补精益气”“饮食 男女 人之大欲也”。“民以食为天”2、 古代分为食医、疾医、汤医、兽医四种，其中食医的地位是最高的3、 中国人的饮食最符合养生，有所谓清茶淡饭，辅以蔬菜豆腐，符合当今世界的保健学说，饮食不及酒肉者，常得长寿。僧人多长寿，而尝尽美酒佳肴的帝王却都没有得到长寿。4、 当今糖尿病的患病人数与日俱增5、 古时说得消渴症：病因上-其人必数食甘美而多肥也，甘者令人中满，肥者令人内然，故气上逆，转为消渴，其为脾胃病。古人对消渴症有很多的论述，包括很多现在的多种疾病，如脂肪肝，高血压，肾病等。6、 谨和五味，古正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，常有天命。-严谨地调理饮食，有利于保持健康长寿。=百岁老人坚持吃生蒜。7、 吃太多了，肠胃就会损伤，过于饱食，肯定有损人的寿命。 “所食愈少，心愈开，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈损”-陶弘景8、 人不要太饿时才吃饭，吃不能太饱；不要太渴时才喝水，喝水也不能过多；吃喝的量过多对身体都不宜。9、 “多饮伤神，厚味昏神，饱食闷神”=孙思邈10、 大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。11、 饮食具有抗病治病的作用，医生治病，要知道病因所在，先从食物开始。12、 药膳：是中国独特的饮食文化。17-长寿之道道德高尚，充满浩然正气，无疑有益身心健康1、君子“上不怨天，下不尤人，君子坦荡荡，小人常戚戚”一个君子，为人坦白，光明磊落，为人正直，没有那些无端的忧虑，“不义而富且贵，于我如浮云”这样五脏之气安定，能够健康长寿。2、 最重要是清净，清净，内守，使神气相合，让人保持在一个和谐状态。3、 颜回-粗食淡饮，居于陋巷4、 黄帝内经养生之道：精神是首要的，=“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”=安定平和的精神状态对人的健康十分有好处5、 喜怒不节则伤脏-喜怒的情绪没有节制，就会伤害到五脏；“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”=悲哀愁忧情绪过度会导致各器官的病变6、 情志是导致疾病，算还身体的内因7、 精神是第一位：要求人恬淡虚无，人要安静，精神内守，病就不会来了，要没有一点私心杂念，等等，正气得以保存，那么就可以抵御疾病。精神要专一正直。16-生命的强者癌症患者如何面对自己的人生，在世人看来癌症患者是最不幸的人上海癌症康复俱乐部所有的癌症患者自己组织了一个这样的俱乐部，一种生得勇气和希望，大家彼此鼓励彼此分享，努力参加社会活动，1、 医生有两种东西能治病，一是语言、二是药物。2、 心态好，八个人的抗癌意识、求生欲望集中起来，精神开朗了。15-魂断广陵散暗示解惑、顺情从欲、自我调节；广陵散是诗、是画黄帝内经中的医学心理学-治疗原则-01张子和在古今医案中提到-惊吓属于阳，是由外物刺激引起的，恐惧属于阴，是由内部自发而生的，人受惊吓时自己无法预料的，因为是外界的刺激，是突发的，而人感到恐惧，自己是知道原因的；足少阴胆经属木，胆意味着勇敢，惊怕说明胆受到了伤害，于是他让受惊吓的病人受惊，多次的刺激以后，病人的受惊程度慢慢降低。-平常见之必无惊02暗示解惑的心理疗法，用于因为疑心而导致的疾病，为绝妙高招顺从病人的意愿和情绪，满足病人的心理欲求，而达到治疗疾病的目的，此法便是顺情从欲心理疗法。03自我调节，要在人清醒中竹林七贤-嵇康-我国养生大家之一-对于许多人都懂得养生的道理而又有很多人那一付诸行动去做的现象，他在答养生难中写道-01.养生有五难-各利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虚精散，此五难也。-