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文档简介
1近代以来先进的中国人开始学习西方的主要原因是A外国资本主义对中国的冲击 B中国人善于学习 C谋求社会进步和国家独立 D外国传教士对中国的帮助2林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是A翻译了外国书籍 B提出了建立新式海军的主张C启迪人们去认识世界形势,探索救国之路 D主张仿行西方的民主制度3鸦片战争中萌发的新思想核心内容和实质是A仿制西式武器 B向西方学习,寻求强国之路 C深入了解西方 D启迪人民觉醒,摆脱封建牢笼4比较系统地介绍了世界五大洲30多个国家的地理分布及历史变迁的著作是A海国图志 B四洲志 C瀛环志略 D华事夷言5“师夷长技以制夷”的思想意义包括 开始冲破“贵华夏,贱夷狄”的旧观念 是对几千年来传统心态的一次挑战 迈出了近代中国向西方学习的第一步 使“开眼看世界”发展成为社会思潮A B C D6“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器呈奇巧,半是中华旧制来”。这种“西学中源”说的解释目的在于A反对学习西方 B为变法作解释 C宣传中体西用 D维护中华文化7清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在A要不要维护封建的政治制度 B要不要维护封建伦理纲常 C要不要学习西方的先进生产技术 D要不要抵制列强的侵略8第二次鸦片战争后洋务派主张学习西方先进生产技术,其根本目的是A使中国走资本主义道路 B镇压太平天国 C抵抗外来侵略 D维护清朝统治9对洋务派“中学为体,西学为要”的思想解释教为全面的是A把传统的封建制度作为立国根本,发扬光大 B在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术C学习西方的军事技术来抵抗外来侵略 D对西方先进技术和政治制度兼收并蓄10洋务派创办新式学堂的直接目的是A“师夷长技以自强” B“不受其人欺蒙” C引进西方科技 D改革传统教育制度11在中国最早表达洋务运动“中体西用”指导思想的人是A曾国藩 B冯桂芬 C李鸿章 D郑观应12 “初则学商战于外人,继则与外人商战”是谁的主张?A曾国藩 B冯桂芬 C王韬 D郑观应1319世纪70、80年代,中国社会的进步思想包括 “师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”“君民共主者权得其平”“ 与外人商战”A B C D14被称为“早期资产阶级维新思想的代表”人物主要有 王韬 梁启超 郑观应 薛福成A B C D15早期资产阶级维新思想家在政治上的主张是A振兴工商业 B兴办学校 C实行君主立宪 D推翻清朝政府16导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是A中国半殖民地半封建程度不断加深 B中国民族资本主义的产生和发展C中国革命的指导思想不断走向科学 D中国无产阶级独立登上历史舞台17康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是A民主共和思想 B三权分力学说 C君主立宪思想 D人文主义思想18在宣传维新变法的同时,维新派与顽固派展开了激烈的思想论战。其中顽固派是指A顽固派 B洋务派 C顽固派和洋务派 D革命派19维新派与顽固派展开了的思想论战是中国历史上第一次A封建地主阶级不同派别的论战 B封建地主阶级与资产阶级的论战 C资产阶级不同派别的论战 D资产阶级与无产阶级的论战20康有为在研究儒家经典基础上撰写的新学伪经考和孔子改制考,出版后不久便被清政府毁版,其主要原因是这两本书A学术观点不符号史实 B推崇光绪帝而批评慈禧太后 C损害了孔子的威信 D有力地冲击了顽固守旧势力21下列关于维新思想的表述,不正确的是A是中国知识分子向西方学习的产物 B它在中国具有广泛、深厚的社会基础C它是一股进步的、爱国的民主思想 D是中国民族资本主义发展的必然产物22新文化运动的直接目的是A宣传西方的自由平等和进化论思想 B抨击袁世凯的尊孔复古逆流C实行民主政治 D反对袁世凯复辟帝制23陈独秀倡导的新文化运动的核心内容是ADemocracy and Science BEnlightenment CRenaissance DRationalist24新文化运动中的“赛先生”主要是指A人文科学与无产阶级专政学说 B社会科学和马克思列宁主义原理C近代自然科学法则和科学精神 D基础科学和西方资本主义的民主思想与制度25新文化运动反对旧道德,其中旧道德是指A道家思想 B佛教思想 C儒家传统道德 D基督教思想26新文化运动时期,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的实质是A推动体育、智育、美育、德育均衡发展 B鼓励各种学术观点在大学里自由发展C打破地域界限聘任人才 D提倡学科之间的综合27新文化运动时期树起“打倒孔家店”的旗号,实质是针对A以孔子为代表的儒家学说 B封建的意识形态和思想体系C民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识 D阻碍西学传播的反动势力28新文化运动时期,有人提出汉字是封建时代的旧文化,应予以废除。这种观点产生的原因是A白话文运动的兴起 B新文化思潮中的偏激倾向 C社会主义思潮的传播 D“诗界革命”的负面影响29陈独秀说:“主张尊孔,势必立君;主张立宪,势必复辟。孔教与共和乃相对不相容之物,存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了A北洋军阀与民主政治的尖锐对立 B尊孔复古与民主共和的绝不相容C传统道德与君主专制的相互依存 D尊孔思潮与帝制复辟的内在联系30前期新文化运动与辛亥革命的内在一致性是A坚决反封建 B消除清朝残余势力 C反对尊孔复古 D展开文学革命31陈独秀新青年上发表文章:“愚之信仰共和,必排孔教。”这表明陈独秀 反对儒家传统道德 追求资产阶级民主政治 完全否定儒家思想 代表无产阶级反对资产阶级文化A B C D32“问题”与“主义”之间的实质,在于要不要A多研究一些具体问题 B多解决一些具体问题 C谈论理想主义 D用理想的主义解决根本问题331918年,新文化运动出现了新的发展,这里“新”指的是A改变了对东西方文化的看法 B系统地介绍了马克思主义C开始宣传十月革命 D以进化论为指导思想34在中国近代史上,对封建思想抨击最猛烈的一次是A维新派与顽固派的论战 B革命派与保皇派的论战C前期的新文化运动 D“问题”与“主义”之争35新文化运动是一场伟大的思想解放运动,这是因为 空前打击专制主义 促进人们的思想解放 动摇了儒家思想的统治地位 促进马克思主义的传播A B C D36新文化运动后期,曾经接受并宣传马克思主义的知识分子不包括A李大钊 B陈独秀 C毛泽东 D胡适37十月革命后马克思主义开始在中国传播,在此过程中李大钊发挥了重要作用。他第一次系统地介绍马克思主义学说的文章是A法俄革命之比较 B布尔什维主义的胜利 C我的马克思主义观 D再论问题与主义38马克思主义在中国的传播所具有的突出特点是A为无产阶级所接受 B由先进的知识分子传播 C与中国工人运动密切结合 D由俄国传入中国39五四运动后,社会主义思想之所以在中国传播并成为新思潮的主流,直接原因是A中国民族资本主义的发展 B前期新文化运动解放了人们的思想C五四运动冲击了北洋军阀的统治 D工人阶级队伍的壮大40五四运动后,科学社会主义在中国能够战胜其他社会主义流派的根本原因是A李大钊等为捍卫科学社会主义而斗争 B中国无产阶级需要科学社会主义C科学社会主义具有高度的科学性和革命性 D五四运动促进了人们的思想解放阅读下列材料 材料一:拿到光绪廿三年(1897)二月廿一出版的时务报第21册的读者,展卷伊始,首先映入眼帘的便是麦孟华与梁启超的两篇文章:麦孟华的文章放言“中国宜尊君权抑民权”,竟与时务报前此刊出的声音“民权”之益的调子,好似正异其趣;另一篇则是梁启超介绍从美国的“墨尔斯根省之大学”毕业,“以发念救众生疾苦因缘故,于是专门医学”,并且“惟以中国之积弱,引为深耻”的江西九江女子康爱德之事迹的文章。两文一出,都引发了时务报读者无限的联想。如高凤谦就不认为麦孟华的文章是唱反调之作,在他看来,“中国之患,在于事权无属,故百事废弛。非伸民权,即君权亦无所寄”,而要提倡“民权”,在“论议措辞”方面,便“不可过激”,另一位读者是一代奇士刘鹗,引发他的注意力的则是梁启超生花妙笔下的“江西康女士”,让他不禁“神为之王”,于是乃即托罗振玉函告汪康年及梁启超请他们“为作冰上人”,想要和她结为连理。 材料二:以时务报而开始扬名天下的总主笔梁启超,亦屡屡“以文乱法”,引发事端,例如他的知耻学会叙一文,就让时务报的重要支持者湖广总督张之洞深觉这是一篇让“阅者人人惊骇”,恐招大祸的文章,要湖南巡抚陈宝箴等采取动作,“速告湘省送报之人,此册千万勿送”。因此,即便时务报得承受来自政治现实权力这样或那样的压逼,它更从官府以外的社会获取成长和发展的物质动力。举例而言,时务报自是会得到封疆大吏的热心捐助,如李鸿章一次捐助报馆洋二百元,道员朱采阅报后“附助报馆经费百元”,等等;它的捐助名单更可以开出一长串。 材料三:阅读时务报 ,既让改革变法的呼声得以在士人群体里扩散,它提供的各种诉求维新改革的讯息与行动,亦令阅读读者屡起呼应。比如,张之洞倡言组成“戒缠足会”以“救二万万之妇女”之外,“何不更举戒烟会,以救一万万之男子”的主张见诸报端 潘光哲:时务报和它的读者(历史研究2005.2) 请回答 (1)联系材料一,你怎样理解作为“在追求变法维新的旗帜下共同开办的报刊”的时务报为什么会刊登麦孟华的文章以及梁启超介绍的女子传记?(6分) (2)联系材料二,结合所学知识,你对材料中的张之洞和李鸿章看似矛盾的所为怎样评价?(10分) (3)联系材料三,综合上述材料,从时务报和它的读者中,你怎样认识维新变法的历史意义。(10分) 答案:1234567891011121314151617181920DCACDCBDBCADCABDCADA2122232425262728293031323334353637383940DABBDBAACD(1)扩大时务报的读者群,增强时务报的影响力,(3分)更广泛地宣传资产阶级维新思想以救亡图存。(3分) (2)张之洞和李鸿章作为原洋务派的代表人物,随着民族危机的加深,变法形势的发展,他们图存救
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