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高2014届天府名校月考（二）高一语文试题一、小阅读（每小题3分，共9分）梁思成先生在世的时候，曾经感慨：城市里到处是房子，而没有建筑。的确，在城市现代化的进程中，我们首先发现，和世界那么多国际化的大都市相比，我们似乎最缺少的就是高楼大厦。于是，人配衣服马配鞍一般，我们越来越重视城市的外观，于是便越来越倾心倾力地盖房子。城市建设仅仅沦为梁思成先生批评的住人的房子，恰恰淹没了人本身在现代化城市建设中的主体性位置。楼房可以是城市最为直接醒目的外观，重视它，也没什么错。但城市的本质从来都是人精神的外化。有多少不同的精神风貌，就会有多少不同的城市景观，并不只是豪华的外观所能够呈现的。人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，正是对这种美的理想追求，使得城市成为了人的精神的载体，并得以艺术性的外化和升华。在现代化的行进途中，城市精神，或曰城市文化的体现，首先需要面对在城市建设中如此低劣而拥挤在一起的房子说不，而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等。城市精神，或曰城市文化的另一方面体现，还应该在于城市管理的大气，它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。毋庸讳言，我们许多城市的公共设施、公共交通和公共天地，并没有真正充分地为公众服务，不少公园的门票一涨再涨，博物馆更是绝少对儿童免费开放。城市之所以不能够完全听凭经济的管理，还需要文化的领引，就在于文化更有益于世道人心以及对下一代心灵的滋润。城市管理中所体现的公共关怀丰富细致，是一座城市精神与文化品质的提升与彰显。城市精神与文化，最终要落实在人的身上，人的文化素养与精神境界，直接影响着城市的品质与风貌。人与城市互为表里，相辅相成，不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。说到底，重视城市精神的建设，其实关系着城市建设的最终归宿。（文汇报9.20）1下列关于“城市精神”的表述，不正确的一项是 （ ）A城市精神，首先需要面对在城市建设中低劣而拥挤在一起的房子说不。B城市精神还体现在它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。C不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。D北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”等一些富于艺术气质的建筑不能代表城市精神。2下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）A城市建设中有如此低劣而拥挤在一起的房子，是想说建筑质量低，规划不合理。B梁思成先生感慨的城市里到处是房子，而没有建筑，是说城市建筑没有城市精神。C人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，就是因为城市建筑流畅有精神美感。D城市公园和博物馆向公众尤其是向孩子们开放，是良好城市精神的体现。3根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ）A文中说我们似乎最缺少的就是高楼大厦，就是指城市建设缺少艺术性。B城市的本质从来不都是人精神的外化，因为人的喜好有相同和相似的地方C作者建议城市管理要以人为本，就是要多一些公共关怀，尤其是要给下一代多一些心灵的滋润。D越重视城市精神建设，城市就越有风格品位和艺术性。二、文言文（9分，每小题3分）武昌九曲亭记苏辙 子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，坡陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息。扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广；子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶！”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具，子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日，至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐，夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 【注释】齐安，即黄州。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠州。陂陁(tu)：高低起伏。不平坦。乱流：横渡江水。褰(qin)裳：提起衣服。4下列句中加点词语的解释。不正确的一项是( ) A子瞻迁于齐安，庐于江上 庐：结庐居住 B方其得意，万物无以易之 易：容易 C林麓向背，皆效于左右 效：显现 D要之一饱，而同委于臭腐 委：归，付5下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A以此居齐安三年，不知其久也兹欲以成吾亭耶 B 盖天下之乐无穷，而以适意为悦亭成，而西山之胜始具 C行于松柏之间譬之饮食，杂陈于前 D车马之迹不至子瞻与客入山视之6下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )A、子瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，子瞻并不觉得自己到齐安已经很久了。B、作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，自己总是和子瞻一起撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。C、文章叙写了九曲亭的扩建情况，表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为高兴的心情。D、文章以“武昌九曲亭记”为题，着力描写了西山的胜景，展现了子瞻“游于物外”，自得其乐的形象特点。7(10分)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。（3分） 译文 盖天下之乐无穷，而以适意为悦。（3分）译文： 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（4分）译文 三、古诗文阅读及默写填空（20分）：8.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（10分） 苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作 曾几一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。（1）古人写诗讲究一字传神，请简析“梦回凉冷润衣襟”中“润”字的妙用。(5分) 答：_（2）这首诗颈联表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？(5分) 答：_9、默写填空（10分）（1）行道迟迟，载渴载饥。 ， ！（2）亦余心之所善兮， 。（3） ， 。周公吐哺，天下归心。（4） ，齐彭殇为妄作。（5）赤壁赋中感叹人生短暂的诗句是 ， 。（6）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。（7）古乐府民歌是文学史上的珍品，木兰诗和 被誉为“乐府双璧”。四、文学类文本阅读（20分）游 子 吟和 谷到省城工作之后，有了妻室儿女，便很少能回故乡看看。每当我触到“乡情”的字眼，就不禁默吟“慈母手中线”的诗句，久久地陷入思念的意绪中。渭河北岸的故乡，土地瘠薄，人们生活一向很是简朴。记得童年的时候，是不曾披过一件“洋布”的，自春到冬，总穿着一身母亲织的土布。上小学时的书包，也是红蓝网格的粗布做的，却孕育了我童年的梦。一到秋天，队上分了棉花，多半是因受旱未绽的棉桃。阴雨天，就和母亲在土窑里剥棉桃，撕开来晾干。遇赶集的日子，我牵着母亲的衣襟，背着大包袱到弹花店去。弹花是不收加工费的，带走花絮，留下花籽即可。而花籽是可以榨油的。归来，折一支高粱秸，就着青石炕沿，撕开一片片花絮铺了，卷在高粱秸上，滚几下，就成了一个圆筒。这种玩活，我是乐于干的，而且很在行。那一片片洁白的棉絮，薄得像鸟儿的羽翼，又使我时时想到天上的云朵。母亲则搬了纺车来，给弦上涂了蜡，给锭子抹了油，便盘腿吱咛咛地纺起线来。左手指那么轻巧地绕动了纺车，右手捏着我卷好的花筒，直侧着身子扯到背后去，又回一下纺车轮，将抽开的细丝缠在旋动的锭子上。线穗渐渐胖了，花筒渐渐瘦了。节奏和音响是那么单调，在我听来，却似乎是世界上最好听最深情的音乐。尔后，择个响晴天，母亲又将线穗穿上轴儿，在窑院里立成一排，牵住各自的头绪，合成了线团。再浆洗过，梳理匀称，一丝一缕地绕到织布机上去。于是，母亲便坐在了织布机前，抛着梭子，踏着脚板，经经纬纬地交织着生活的希冀。灯下，窗前，百八十天才能织得完它。而我，这阵儿是帮不上母亲一点忙的。我觉得母亲为了儿女们，实在是太劳累太疲倦了。质朴无华的土布，为我遮体御寒，伴我长大成人，给了我温热，给了我母性的力量。那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。那年冬天，我从陕北旅行归来，途经故乡小住。离家这么些年了，母亲还是那样，在灯下缝缝补补个没完。见我的棉袄破了一处，硬要我脱了补补。望着母亲显得苍老了的容颜，我有些不肯。她那有点斑白的鬓发，似乎是纺线织布粘上的绒絮，永远也拂不掉了。她脸上织满了皱纹，又像土布似的粗朴。母亲从那个用了几十年的旧笸篮里拿出针线，还是那么个木片做的线板，抽出一丝线来，穿呀穿的，触到了眼前，却怎么也穿不到针上。我看母亲扭过身去，抹着泪，我的鼻子也酸楚了。母亲年轻时那纺线织布的利落劲，已经成为往事了。前些日子，我给母亲买了件棉上衣。寄去了不几天，妹妹写来信说，母亲嫌“洋布”穿上扎眼，还是亲手织的土布好，让给我未过门的弟媳妇穿了。读信时，我的孩子要我给找条线，说到郊野里去放风筝。我不知找了根什么线，把孩子打发走的，心绪却被线儿牵回了渭河北岸的故乡。我想，母亲斑白的鬓发，丝丝缕缕，此时也许正飘绕在故乡山塬的风里。也许她正站在山塬的窑院前，思念她的游子呢；她该知道，她的游子在思念她吧!我信手铺纸挥毫，录了一首久已藏在心底的稔熟的诗，贴于书桌前。这便是孟郊的游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?1982年5月于西安后村10、对这篇文章的赏析，不正确的两项是(4分)( )A、“单调”和“最好听最深情”本是对立的词语，但文中同时用它们形容母亲纺线的声音，却又是贴切谐调的。B、文中写“我”小时不曾披过“洋布”，现在母亲仍嫌“洋布”扎眼，这其中虽包含着排斥新事物的狭隘，但更多的是表现了故乡人质朴的感情。C、文中不少比喻句很有表现力，有些喻体“就地取材”，看似随手拈来，实则经过精心锤炼，如用“绒絮”和“土布”分别喻母亲的“鬓发”和“皱纹”。D、“线”是文中的一个重要意象，文中的线有实有虚。实的线即“慈母手中线”，虚的线则是伟大无私的母爱和作者对母亲的热爱。E、这篇散文文风朴实，不讲究精巧的布局，不追求华丽的辞藻，与作者在文中要抒发的淳朴而深厚的感情正相一致。11、文中详细地描述了故乡“土布”制作的过程，围绕这一点，回答下面的问题。(4分)(1)从“剥棉桃”开始，用简明的语言概述故乡“土布”的制作过程。 (2)作者在文中详细地叙述这一过程，目的是什么?请作简要分析。 12、分别鉴赏下列文中语句的艺术手法和表达效果。 (6分)(1)线穗渐渐胖了，花筒渐渐瘦了。 (2)那一丝一缕，有如情感的琴弦，交织得太密太密了。 13、综合全文文意，简要分析文章最后引述孟郊的游子吟一诗在文中的作用。(6分) 五、语言基础及运用：（22分）14、下列加点字字音完全正确的一组是（ ）（3分）A.纤(xin)细 煤屑(xu) 猗(y)郁 子衿(jn) 忍尤攘诟(gu)B.羁(j)鸟 修禊(x)事 形骸(hi) 愀(qio)然 山川相缪(mi)C.桂棹(zho) 庐冢(zhng) 仆（p）倒 肄（y）业 水流湍(tun)急 D.洗濯(zhu) 徜(chng)徉(yng) 踯(zh)躅(zh) 自缢(y) 流觞(shng)曲水15、下列字形完全正确的一组是（ ）（3分）A.渺茫 袅娜 嬉戏 涸辙之鲋 没精打采B. 佳宾 混钝 槌床 流纨素 夙兴夜寐C.拊掌 帐蓬 罄石 峭楞楞 沧海一粟 D.落寞 桑葚 垝垣 偃苗助长 糜糜之音16下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A 在几千年的中华文明中，孝道代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青少年进行孝的教育是非常必要的。B 您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。C. 回顾历史，闭关锁国、一味妥协曾使中华民族承受了太多屈辱。往事不谏，来者可追，作为龙的子孙，我们要谨记：不忘国耻，振兴中华！D影星章子怡在演艺道路上本来顺风顺水，风光无限，但是否极泰来，因身陷捐款门，她的声誉受到了严重影响。17.下列句子没有语病的一句是（ ）（3分）A. 坐火车到威尔士北部最高的斯诺登尼亚山峰去观赏高原风光，是威尔士最主要的一 个景点。B. 参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。C. 国际象牙市场日渐萎缩，直接导致了以象牙制品加工业为主的黑市的扩张速度骤然下降的主要原因。D. 美国“次贷”危机引发了全球经济动荡，进一步拉大了世界贫富的距离，导致一些发展中国家的经济严重衰退，贫困人口数量不断攀升。18.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( )（3分）遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华 ， ， ， 。 ， ，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。却辉映着辉煌的过去鲜明地折射出中国悠久的历史具有很高的文物价值它们看似陈旧生动地展现着民族文化的丰富多样成为了解中国文化和历史的一扇重要窗口A B C D19在画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。（4分）悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是_，_ ，_ 。悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处；乐观者说，风是_， _。20、阅读下面一则调查材料，补写记者的调查结论。（写出两条，不超过25个字）（3分）CCTV消息：过春节这几天，全国手机短信发送量达到140亿条。不过这其中原创的祝福短信却少之又少。如果面对的都是一些面目雷同的短信，难免会让人有点“审美疲劳”。除夕前一天，李先生就收到了朋友发过来的一条祝福短信。没多久他又陆续收到了十几条和这条一模一样的祝福短信。短信拜年省事省力，的确是一种既方便又时尚的拜年方式。不过再好的祝福短信，一天收到十来条一模一样的，也会让人的欣喜和感动大大缩水。网上有相关调查显示，尽管一些人认为短信只要能表达心意就可以了，并不在乎是否原创，但是有近九成的人希望收到独具个性的、专为自己而写的节日祝福。群众：“实在是特别想收到一些朋友自己写的短信，虽然话语不像那些（专业）短信那么流行时尚，但是我真的觉得特别开心。”由此记者认为： 六、作文：21、阅读下面的文字，按要求作文（60分）中国教育报曾刊发过一条来自新华社的新闻，标题是“有责任感的毕业生求职最受欢迎”，内容是山东人才网对200家用人单位的人事主管部门调查发现，用人单位在挑选大学毕业生时，看重的因素依次是责任感、团队协作精神、待人接物能力等等，其中责任感被排在第一位。读了上面的材料，你有怎样的感悟？请以“也谈责任”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。二次月考答案答案1D（由第二节最后“而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等”可判断出错误）。（3分）2B（文章主要说城市建设缺少艺术气质）（3分）；3B（原文说“城市的本质从来都是人精神的外化”，多一“不”字意思相反）（3分）二、(9分，每小题3分) 4B（易：替换，换取） 5. B于：在(A项中，第一个“以”，介词，因；第二个“以”，介词，用来。C项中，第一个“而”，连词，表转折关系；第二个“而”，连词，表承接关系。D项中，第一个“之”，助词，的；第二个“之”，代词，指古木。) 6A(宜为“子瞻”不觉得到齐安已经很久) 7一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻开辟出它所占据的地方，亭子才得以扩大。（3分，“一旦”“斥”“广”各1分；大意正确，1分）只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就姑且把心思寄托在这山林之间。（3分，“中”“责”“寓”各1分；大意正确，1分） 【参考译文】子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连锦不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥丛中，寂寥清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客。喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上彼此举起酒杯互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。 然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩。向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可欣赏小溪幽谷。风云变化和树林山脚正反两面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一个破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜眼看着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒。子瞻趁机将那老树倒下的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。子瞻的朋友进山看了看，相视而笑。说道：这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。 从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地，遇可攀登的山，可泛舟的水，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子赡就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使心情畅快的事最叫人喜爱，而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的佳肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些食物同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，哪道菜对人有害呢?只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就姑且把心思寄托在这山林之间。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。8.（1）“润”浸润、滋润（1分）；久晴亢旱，骄阳似火，人们期盼着甘霖。诗人一夜梦醒，忽感霖雨已降，炎氛全消，（2分）；“润”字不仅传出那种浸透全身的生理上的舒适感、清凉感，而且传达出久旱逢甘霖后心理上的熨贴感、喜悦感。（2分）。（2）颈联“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音”酣畅淋漓的抒发出诗人久旱逢甘霖，秋田将以苏的欣喜之情。（2分）诗人想象“大雨三日”的作用：千里平畴，一片青绿，生机勃勃。（1分）然后收归眼前，直抒“听雨”之喜：把雨落梧桐的潇潇声响当作最美妙的的音乐来欣赏。（1分）虚实相生（1分）、直抒胸臆。（1分）9.默写填空(略)10.（1）因为人进入高原，常常产生高原反应；因为高原强迫你面对它，拜谒它，让你承认自己的渺小。 （2）概括为“高原以它自己独有的方式存在着”，“人类只能贴近它，却不能征服它”。 11.（1）高原的无限广袤；（2）高原的美丽宁静；（3）高原的腾动、有生命力。 12.人应该尊重自然，崇尚自然，亲近自然，关怀自然，与自然和谐相处。13.B、D（B项“从仰慕到畏惧”的判断有误；D项“表现高原顽强向上、敢于斗争的精神”表述不当14.D解析（A.煤屑(x) B.山川相缪（lio） C.仆（p）倒）15A解析（B嘉宾 混沌C帐篷 磐石D揠苗助长 靡靡之音）16答案C解析A.项不绝如缕，形容事情危急，也形容声音微弱悠长，本句误用为连绵不绝之意。B项侧目而视:形容憎恨或又怕又愤恨，易误解为尊敬。（褒贬误用） D 否极泰来：逆境达到极点，就会向顺境转化。指环运到了头好运就来了。17.D(A.多项定语词序不当。多项定语的次序一般为：表领属性的或时间、处所的，指称或数量词，动词或动词性短语，形容词或形容词性短语，名词或名词性短语。另外，带的的定语应放在不带的的定语之前。正确次序：我们学校的一位有多年教学经验的优秀的语文教师。）B. 万一和若重复赘余。C.补语和中心语搭配不当。教室不能打扫得整整齐齐，可改为把桌椅摆放得整整齐齐。)18.解析此题是一道仿写题，同时又考查了修辞的知识。这道在内容、修辞、句式上都有明确的限制。从内容上看，悲观者和乐观者的观点针锋相对，可又相反相成，在强烈的对比中既突出说明由于人生观不同往往对同一事物的看法迥异的道理，又暗示着事物往往有两个方面，引人推敲，耐人寻味。从修辞方面看，都运用了暗喻的辞格，本体分别是希望和风。从句式上看要与分号前的句式相对应。答案 （希望是）启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸。19.解析此题考查变换句式的能力。提供的例句是从结果说到原因，考题要求学生以“儒、道、佛”开头来表述原句的意思，是要求从原因说到结果，即儒、道、佛对他的影响一生活和创作都充满了矛盾，比起原句来，陈述对象发生了变化。因此，答好这道题，除了要正确把握三个分句之间的关系以外，还要能够用一定的话语使之彼此衔接起来。答案儒、道、佛各方面对苏轼都有影响，使得他思想比较复杂，生活与创作充满了矛盾。20.短信拜年渐成“转发游戏” 节日祝福期待原创内容。21.写作提示这是一道新材料作文试题，在材料中，给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理，要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度，写一篇作 文。笔者在此特别提醒考生，近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活，贴近自己的生活经历，写出有真情实感的作文，这一道作文试题，就很好地体 现了这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文，就要求考生必须写自己的亲身经历，写自己的真实感悟，而不能以写他人为主，不能天南海北、古今中外地泛泛 而谈。另外，考生要注意写出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受，而是要在记述经历的基础上，层层开掘，参悟出深刻的人生哲理。站在高处看世界王晓琳“会当凌绝顶，一览众山小”。站在高处看世界，世界将是另一番景象，而人的心灵将是别样的清爽和豁达。去年刚放暑假时的那段日子，是我人生中特别晦暗的时光。倒不是因为我的学业成绩排名亮了红灯，而是平时