历史论文千古谋圣——张良.doc

千古谋圣张良内容提要：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国灭，谋臣亡”自古以来，患难易共，富贵难同。张良却是与西汉王朝“共患难，同富贵”的典型，他凭借自己的智谋与时运做到了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，从而成为“千古谋圣”，善始善终。关键词： 张良 谋略 刺秦 功成身退 刘邦正文： 一、刺秦未果 全身而退 张良是战国七雄韩国贵族子孙，父辈曾相五世韩王（韩昭候、韩宣惠王、韩襄哀王、韩釐王、韩悼惠王）。但是，随着秦始皇统一六国。张良的世袭贵族身份随着韩国的灭亡而消失。张良是忠于韩国的，为了报仇，连弟弟死后埋葬事都不管不顾，散家财求刺客，一心想要学荆轲刺秦王。后世学样的比较多，在辛亥革命前夕，很多想推翻满清政权封建帝制的仁人志士，选择刺杀朝庭亲贵，作为造反起义的导火线。比如黄兴，汪精卫等。汪精卫为了一己之私，投靠小日本作大汉奸，受后世唾骂，遗臭万年。但是在为了推翻封建皇帝之时，还是对国家有贡献的。我们评价一个人应该是功是功，过是过。林彪是个军事天才，为建立共和国立下汗马功劳，但也是为了一己之私，阴谋夺权，颠覆共和国，杀害毛主席，迫害其它功臣元老，所以才成了历史罪人。“燕丹善养士，志在报强嬴。召集百夫良，岁暮得荆卿。”现在，浪迹天涯的张良终于以重金求得他的“荆轲”，一位力贯千钧的大力士，此人能舞动一百二十斤的大铁锥。“秦始王东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦始皇大怒，大索天下，求贼甚急，为良故也”张良于是改名换姓，开始了浪迹的生活，亡匿下邳。张良虽然年轻，着实不凡。子房一锥，不禁让后人生发万千感慨：“一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销？”明人陈仁锡则拍案叫绝：“子房一锥，宇宙生色！”在刺杀秦始皇的事迹中，张良破釜沉舟的决心和意志，一往无前的胆量和勇气，已经令人叹为观止，而一击不中，居然能够全身而退，从容逸去，则简直令人视为奇迹。就是李白也对张良的壮举大加赞赏：“报韩虽不成，天地皆震动，潜匿游下邳，岂曰非智勇。”二、圯下拾履 神人赠书张良经常到下邳游玩，有一个老人，到张良的住所，好象是有意而来。故意把鞋子甩落在地上，而且还提出了无理要求，要张良给他把鞋拾起，并且要穿上。这种要求只有父亲对儿子，主子对奴才才会有的行为。张良感觉到自己受到了侮辱，想要打人。但是，“为其老，强忍，下取履”。不要认为知识分子都是文弱书生。知识分子一样有暴力倾向。有句话不是说“士可杀，不可辱”吗？张良是跪着给老人穿鞋的。男儿膝下有黄金呀！老人大笑而去。张良觉得此老不是一般的人物，是个高人。过了一会，老人回到张良面前说，孺子可教也，然后约好下次见面的时间地点。张良作出承诺说，诺。诺相当于我们现在回答语，是或者好的意思。头两次，张良去见老人时，迟到了，受到了老人的批评。第三次见老人时提早了，得到了老人的表扬。老人把一卷太公兵法交给他，要他好好研究学习。而且还告诉张良，他名叫黄石公。张良觉得很诡异，很神奇的际遇。他把那卷兵法书，刻苦地研读起来。就连史记中太史公也说“学者多言无鬼神，然言有物，至于留侯所见予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？”智者认为世界上是没有鬼神的，然而又说有精怪，留侯遇见这样的事，也是够神奇了，高祖每次遇到困厄的事情，留侯总能出谋划策，建功立业，这难道是人为地吗？早年张良尚武“任侠”，并曾“学礼淮阳”。现在张良认识到刺嬴的手段只是徒逞血气之勇，不能从根本上实现复韩的目标。于是从“任侠”的层次提升为“兵法”的层次，从行动的层次提升到思想的层次。而后来的黄老之术也使他受益匪浅，最终才能辅佐刘邦成就大汉伟业。三、运筹帷幄 决胜千里所谓“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，指的就是张良。他被誉为“谋圣”，他的名字成了智慧的代名词，也难怪与文圣孔丘、武圣关羽、书圣王羲之等人一起并列为我国古代的十四位圣人。陈涉起兵反秦，张良也聚集了一百多人。景驹自立为代理楚王，张良打算跟随他，半道上遇见了沛公，张良给别人说这些计策，就觉得是对牛弹琴。沛公就能懂并且言听计从，张良就觉得遇到了知己，就一心一意辅佐沛公，也难怪张良感慨“沛公殆天授”。而在以后张良的才华得到了淋漓尽致的展现。刘邦与项梁结盟，共立楚怀王孙心。张良说服项梁，楚已立怀王，韩国遗留的公子横阳君成贤，应立为王，这样可多给秦朝树立一个对手，我们可多一个盟友。项梁于是派遣张良去找韩公子成贤，立为韩王。当然，这都是起义军的权宜之计。张良成为韩王成贤的司徒，领兵千人，慢慢地在秦政府手里夺取了一些地盘。刘邦后过来帮忙，两军合兵一起攻取韩地十余城池。刘邦想要用二万兵士攻秦关下部队，张良制止刘邦的军事行动，出计策说，关下秦军强大，不能轻敌，我听说这支部队的主将是屠夫的儿子，商人重利，愿主公先坐壁上观，让五万将士都吃过饭，命到处都举“刘”字军旗在远处山上，疑惑敌人以为我军军事实力强大，让秦军怯于争锋。然后命令能说会道的郦食其，拿着重金和委任状去游说秦军将领，收买秦主将。果然，秦主将心动，欲联盟一起攻进咸阳城，彻底推翻秦王朝统治。刘邦正想联合时，张良又阻止说道，敌人主将想要叛秦，但是属下士众不一定想叛秦。如果士兵们不想跟主将一起造反，那么我们就很危险。不如，利用秦将士人心不统一乘机攻击他们。刘邦听从了张良的主意，果然，大破秦军。取得了决定性的胜利，占领咸阳，秦王子婴投降了沛公。沛公进入秦宫，那里的宫室、贵重的宝物、美女数以千计，估计沛公当时眼睛都看直了，所以就有想留下来的意图。樊哙劝沛公出去住，沛公不听，张良就说“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。得民心者得天下，由此，不仅看出了张良的深谋远虑，也看出沛公对张良的言听计从。项羽听从亚父范增的建议，想利用鸿门宴除去刘邦。由于项伯曾经杀人，跟随张良躲了起来，由于张良的行侠仗义，项伯就私下会见张良，想让张良与他一起离开，张良出主意要刘邦笼络项伯，为项伯祝寿，而且还与其联姻。笼络了项伯，要项伯在项羽面前说好话，刘邦不会背叛楚王。同时，刘邦要张良收买项羽阵营其它将领。这象勾践卧薪尝胆一样，是示弱，保存实力之计。在鸿门宴，刘邦在张良等人的帮助下，逃脱了危险的宴会。项羽在宴会上没有除掉刘邦，又在封地上打主意，把刘邦封在巴蜀之地。又是张良出主意才有汉中之地，而且还烧栈道，以示不想与项羽有争天下之意。汉军谋士们挑唆齐王与赵王背叛项羽，还使九江王黥布都反楚。使项羽陷入四面楚歌的绝境之地。九江王、彭越、韩信三大著名军事将领对楚军轮番攻击。再加燕、代、齐、赵、汉五国军队跟项羽作对。这昔日霸王变成了自杀王，一曲霸王别姬演绎了一个悲壮的故事。孙子兵法说过，不战而屈人之兵是上策，破坏敌人的外交是中策，攻城是下策。张良利用中策破坏了项羽的同盟势力，使项羽的往日的同盟战友都变成敌人与对手。张良在灭亡楚国的工作中，功不可没。四、功成身退 独善其身历史上开国功臣大多数结局都很悲惨，善始善终者能有几人呢？春秋越国功臣范蠡在帮勾践复国后无奈泛舟商海，文种被勾践赐死、蒙恬被逼死、韩信被吕后骗进宫杀害、晁错被冤杀、周亚夫被囚饿死、宋朝岳飞被“莫须有”的罪名害死。明朝袁崇焕被磔刑处死。历史给人类上演了一幕幕功臣兔死狗烹的悲剧！但是，张良却又凭借什么做到太史公所写“后八年卒，谥为文成侯”呢？汉六年正月，封功臣。良未尝有战功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。 陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。在张良功成名就之时，他却可以全身而退，不计较名利。正如张良自己所说“家世相韩，及韩灭，不爱万金之姿，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”张良也是深深看透了历史，看透了刘邦。张良立意归依宗教道教，学神仙飞升之术，表面看来是张良信仰宗教，其实就也是张良的明哲保身之计。张良了解到刘邦为了巩固自己的江山，逐一地剪除异姓诸侯王，剪除功臣。后八年，张良卒。自古艰难惟一死，死得干净利落。如此这般无声无息、平平淡淡、轻轻松松地离开了那个尘世，其形象已经神化为一种精神层面的东西，成为了如文天祥正气歌赞颂的“天地正气”。太史公自序当中，总结留侯张良的功绩说：“运筹帷幄之中，