战国先后出现过三轮变法浪潮.docx

战国先后出现过三轮变法浪潮：第一轮是魏国李悝变法与楚国吴起变法，第二轮是齐威王变法、韩国申不害变法、秦国商鞅变法，第三轮是赵武灵王胡服骑射及燕昭王变法。这些变法措施都涉及了经济、政治、军事、文化四大基本方面。七大战国在大变法之后，还进行了很多细节改革。可奇怪的是，只有秦国能持续清明强盛，六国的变法成果最多也是三世而衰。我是秦国的粉丝，但心中仍不免为六国的命运叹息。因为在最开始，秦国底子薄、基础差，实力比韩国还弱。而六国的基础相对好多了。特别是最早变法的魏国，曾经以霸主姿态压制过秦国长达百年。秦国变法不是最早，也不是最晚。但先变法的国家比秦国衰弱得早，后变法的国家又追不上秦国的脚步。真是咄咄怪事！按照主流解释，是商鞅变法的彻底性，让秦国能保持廉政高效，具备了最强的战争动员能力。而六国的变法普遍不够彻底，所以没能在长距离竞争中战胜秦国。那么六国变法为什么不彻底？是什么原因让六国变法浅尝辄止？变法就是社会利益机制的破旧立新。除了不能脱离国情民生之外，变法者还要面对故有传统、守旧势力、敌国干涉三大阻力。更重要的是，促进发展的变法措施，不能破坏统治秩序的稳定这是一条红线！将以上因素结合起来考虑，我们也许就能找到答案1.魏国：新特权阶层篡夺果实魏武侯曾对吴起说：“今秦胁吾西，楚带吾南，赵冲吾北，齐临吾东，燕绝吾后，韩居吾前，六国兵四守，势甚不便，忧此奈何？”这句话将魏国四面受敌的不利局面一语道破。四战之地的先天环境，让魏国人求变图存的非常强烈。此外，魏国继承了老晋国人才辈出的传统。为了摆脱地利上的劣势，魏文侯一方面与赵国、韩国结成三晋同盟，减少受敌方向；另一方面积极招揽人才，全面推行变法，积蓄实力。危机四伏的环境催生了强烈的忧患意识，这就是魏国最先变法的根本原因。在魏文侯、魏武侯、魏惠王前期近一百年中，魏国挟变法之威成为战国第一个霸主。任何事物都不会一开始就完全成熟，特别是引领天下潮流的先行者，总是会这样那样的疏漏。从结果来看，魏国变法虽然内容全面，但并不彻底。连续的胜利和霸主的光环，遮掩了魏国人的眼睛，蒙蔽了魏国人的头脑。正如卫鞅分析的那样：“魏国朝野已经被表面强盛所迷醉。连同魏王，没有人会想到魏国的实力正在日渐萎缩，更没有人想到魏国需要第二次变法，第二次登攀。”（黑色裂变）忧患意识令魏国人致力于求贤变法，而多年的优势地位又让魏国人失去了忧患意识。假如魏国能再次率先发起二次变法的话，战国时代就直接简化为魏国统一战争史，就没有后来大秦帝国那些事了。可叹的是，在人类史上，最强大的国家往往失去了求变创新的动力，变得越来越僵化。魏国正是典型的例子。李悝完成了魏国在经济、政治、法制领域的改革，吴起完成了军事领域的改革。魏国变法的局限性在于没有废除世袭贵族封地制。贵族封地拥有相对独立的治民权、财政权、私兵权。周王朝的教训已经雄辩地证明，形同“国中之国”的世族封地，是古典国家最大的乱源。享有多重特权的封地世族，是变法最大的阻碍力量。吴起死于楚，商鞅死于秦，根源就是得罪了根深蒂固的世族势力。很大程度上，变法的主要矛盾是：如何处置老世族集团与新兴势力之间的利害关系，在政治稳定和国力发展间取平衡。最先变法的魏国，为了减少改革阻力，没有触动这些封地世族的核心利益。此举让魏国在变法过程中，基本保持了政治稳定。而称霸的实际效果，满足了魏国的发展需求。魏国新旧势力在变法中相互妥协，取得了各自满意的结果。前面说过，国家处于长期领先地位时，国人的思想和行为都会趋于僵化。不彻底的变法，让魏国同时承受了新旧弊端。新法利于布衣人才进入庙堂，而封地制的保留又让老世族阶层稳坐江山。韩非子在孤愤中指出：法术之士（变法者）与当涂之人（世族出身的权臣）是“势不两存”的天然政敌。这条血染的铁律在魏国没有得到直接体现。因为，李悝吴起之后，所有的变法之士都没留在魏国。不仅仅是因为政治腐败，更重要的原因是魏国社会结构严重板结化。一个能进能退且对政局影响力极大的老世族阶层，可以通过各种手段，打击排挤布衣出身的新官员。而布衣出身的新官员，为了巩固自己在政坛的根基，也不得不巴结老世族阶层。久而久之，一个由老世族和新官僚勾结而成的利益共同体诞生了。老世族和新官僚结成利益共同体，其阻碍公平发展的顽固性不下于单纯的老世族阶层。任何想在魏国深入变法的人，不光要防备世族阶层的阻碍，还会被腐化堕落的新官僚阶层扯后腿。老世族不愿失去特权，新官僚不愿失去腐败带来的“好处”。这样一来，有才能的人，要么融入利益共同体，要么滚出魏国另寻出路。跨过这个特权阶层，直接获得最高统治者的支持，是变法志士唯一的选择。但很不幸，这在魏国是徒劳的。因为魏王、世袭贵胄、新进官僚本就是一体的政治同盟。魏国的最高权力与特权阶层是一条绳上的蚂蚱，穿的是同一条裤子。商鞅不被重用，张仪被无视，范睢被迫害，甚至连王族英雄信陵君也被排挤，因为他们的才华和志向，都威胁到了特权阶层的稳定。这种板结化的社会结构，令魏国政局具有超强的稳定性。当这个利益共同体足以维持君主权力稳定时，整个统治阶层自然都不愿再承担变革图强的风险。所以，已经烂到骨髓里的魏国特权阶层，一心沉醉于奢侈腐朽的生活，不再有任何雄心壮志。当魏国被拉下霸主的神坛后，国家荣辱早已被这帮子蠹虫国贼抛之脑后。魏国虽有大批尖端人才，魏国士民不乏振兴祖国的热血，但报国无门、见证灭亡已成定局。2.楚国：保守世族的强力反弹大秦将楚国败给秦国的原因归结于国家聚合力（即国家战时动员能力）不够。楚国虽地广人众，潜力巨大，但无法让自身潜力转化为有效实力。楚国征服南中国诸族，有盟约称臣式的软扩张，也有武力兼并的硬扩张。这使得楚国在发展过程中形成了类似周天子分封制的世族分治联合体。从春秋到战国，楚世族在政治、经济、军事上的特权远超其他六国，楚国重要权力都被世族分掌。一代霸主楚庄王就曾遭遇最大世族若敖氏叛乱。虽然成功镇压，但并没改变世族分治的格局。世族们“上逼主，而下虐民”，让楚国朝野陷入内耗，无法同仇敌忾一致对外。楚国变法失败的主要原因，就是世族势力太强大。魏国变法给战国格局带来的冲击是前所未有的。楚国虽是地广人众的传统强国，但无法与脱胎换骨的魏国抗衡。史记楚世家载：“（楚悼王）十一年，三晋伐楚，败我大梁、榆关。楚厚赂秦，与之平。”霸主魏国率领三晋同盟进攻楚国，成为楚国最大的外患。若不是魏国将主攻方向放在秦国，楚国会遭受更大的兵灾。楚悼王为了扭转不利局势，积极搜求人才。他的努力没有白费，魏国最出色的军事家、政治家吴起因魏武侯猜忌而离魏入楚。一个图强之君，一个变法能士，这个君臣组合共同实现了楚国唯一一次变法。据史记孙子吴起列传的说法，吴起在楚国“明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦”，一时间“诸侯患楚之强”。楚国的爆发的真正原因，不在于吴起出色的战场指挥，而在于吴起变法部分解决了楚国世族分治的弊病，强化了国家聚合力。战国变法最主要的反对力量，恰恰是长期分掌庙堂权力的老世族阶层。楚国大臣太重，封君太多。庙堂决策必经楚王与几大世族领袖共同商议。世族们也往往以私家利益为先，甚至不惜勾结外国打击自己的政敌。僵化的世族分治政体，不但让楚国难以集中力量办大事，还让楚国庞大的人才资源白白浪费。楚世族对社会资源和政治权力的高度垄断，阻断了平民人才建功立业的出路。若不归附世族，则一辈子有志难伸；若归附世族，顶多也只能做个门客谋士。所以，楚国士子经常外流，或入齐治学，或入秦建功。秦昭王和秦始皇时，楚受到秦打击最厉害。彼时秦国庙堂的丞相魏冉、李斯恰恰都是楚人。不变则亡，此之谓也。吴起为了消除世族分治，推行了几个政策：其一，削减世族封地数量；其二，用“三世而收其禄”的办法限制封君的世袭特权；其三，令“贵人往实广虚之地”，把旧世族封地转移到未开发地域，分散其势力；其四，裁汰因世族分治而衍生的各种虚职冗官（不急之官），削弱世族在朝中的势力；其五，“塞私门之请，一楚国之俗”，整肃楚国腐败的吏治；其六，禁止纵横策士游说世族私家势力。这些政策招招打在楚国世族分治的要害上，如果长期坚持执行的话，楚世族会越来越弱，旧政体也会彻底瓦解。因此，楚国世族贵戚对吴起恨之入骨，必欲除之而后快。吴起推行变法的同时，也一直率领重新整训的楚军南征北战。这为变法埋下了隐患。楚悼王坐镇郢都，让世族不敢公然反对变法。吴起虽是权兼将相的令尹，但除了最高领袖楚悼王外，缺乏其他支持新法的政治盟友。一旦楚悼王去世，楚世族将毫无顾忌地发动政变诛杀吴起。很不幸，历史就是这样发展的。吴起从前线赶回国都，参加楚悼王的丧礼，被世族私兵伏击杀害。楚肃王即位后，立刻以对先王尸身不敬的传统刑律为由，诛杀了参与射杀吴起的七十余家世族贵戚。这对楚世族阶层是个沉重的打击。但遗憾的是，楚肃王并没能趁胜追击，像秦惠文王那样坚持新法，而是选择了妥协共存。直到战国末期，楚国的实际权力仍然掌握在昭、景、屈、黄、项几大世族集团手中。这是因为，楚国变法时间太短、根基尚未巩固，朝中的新旧力量对比，没有发生根本性变化。楚王师战力大幅度提高，但并没像后来的秦国那样出现新兴的军功贵族。各级将官仍以楚世族子弟为主。楚国庙堂也不似魏国、秦国那样，布衣之士占据各大小实权要职。楚肃王虽然重创了楚世族，但他除了吴起留下的精锐部队外，没有任何可以借用的拥戴变法的力量。既然新兴势力不足以填补国家动荡留下来的空白，那么旧势力回流是必然的结果。楚肃王不得不废除吴起的新政策，以争取世族大臣的支持来维持统治，而被削弱的世族也向王权作出了更多妥协。此后，楚国失去了制造新血液的功能，改良版的世族分治政体的地位无可撼动。3.齐国：特殊国情的制约齐国变法以整吏治、开言路为核心，不如魏国的变法全面，也不像楚国那样激起剧烈的内部动荡。齐国在齐威王、齐宣王、齐闵王前期，无论是政治清明度还是综合国力都名列前茅，与同样处于发展势头的秦国并肩并立。但，浅尝辄止的变法，能治标而不能治本。齐闵王后期的大败，令齐国提前退出了统一权的争夺战。艰难复国之后，齐国如同得了“渐冻症”一般，从上到下都失去了生气。齐国变法始终停留于整肃吏治层面，与其特殊的国情背景是分不开的。从整体上看，战国变法主要涉及了确立私田制经济、废除世卿世禄及封地制、设立中央集权的郡县制、革新官制、军队国家化等内容。秦与山东五国的变法基本上都围绕着这些内容展开。可是齐国的情况与其他国家大相径庭，这决定了其变法只能走整肃吏治的路子。变法最核心的内容是改革土地所有制。田氏在夺取姜齐社稷之前，已经在封地内全面推广了私田制。田齐政权建立后，进一步落实了废井田、兴私田的土地制度改革。也就是说，早在齐威王变法前，齐国经济基础就已经完成升级。打破世卿世禄制，是诸子百家共同的政治主张。这个举动不仅能加强中央集权，还有利于吸收大量社会底层人才。齐国的特别之处在于：齐国的老世族基本上都是田齐王族，其他世族早已跟着姜齐政权一同灭亡。而且齐国虽然经常任王族人士为将相，但并不存在真正意义上的世袭官职。因此，齐国在这个问题上也不必推倒重来。但在封地制问题上，只有秦国采取了虚封制，包括齐国在内的山东六国都延续了实封制的政治传统。齐国最特殊的国情，是其特有的五都制政体。五都制源于管仲设计的三国五鄙制。这是一种不同于中央集权郡县制的分权制政体。五都大夫享有较大的自主权，但他们的任免权都牢牢掌握在齐王手中。这点与郡县制的官员任免并无根本差别。设立郡县制是为了实现庙堂对整个国家的有效治理。五都制在这方面的功效，与郡县制殊途同归。既然治理目的已达到，齐国当然不需要废除五都改行郡县。魏国丞相李悝创建了将相分权的新官制，让国君、丞相、将军相互制衡、分工合作，大大提高了国家机器运转效率。齐国官制从管仲辅佐齐桓公开始，就是开府丞相主政模式。两者的主要区别在于军事权力机构的设置。相对其他国家，齐国只需改良武将制度这部分，不用全面翻新。齐桓公时期的兵权是齐君、高子、国子分掌。此后整个姜齐时代，都是国君和卿大夫瓜分兵权。此外，世族封地都有数量不等的私兵。这为卿大夫田成子夺权埋下伏笔。田氏代齐后，齐君收回了所有的兵权，基本实现了军队国家化。由于保留了封地制，王族大臣（如孟尝君）封地仍有数量有限的私兵。综上所述，齐国的基础国情不同于他国，在很多方面都基本达到了变法的要求。因此，齐国可选的变革方向只剩两个：一是废除封地制，二是改革官制、整肃吏治。可是，废除封地制在齐国是一个不可能完成的任务。田齐统治者在夺姜齐社稷时，锐意进取、大胆创新；篡权成功后，却变得保守。为了防备他人重演“田氏代齐”一幕，齐国千方百计维持田齐王族独大的局面，以免外姓世族无法坐大。齐君虽然与庶出的王族大臣也矛盾重重，但无论哪一方都不愿像秦国那样废除王族特权。故而齐国不但不会废除封地制，还不断分封田齐王族，强化统治族群的实力。对于齐国王族来说，这是维持统治秩序稳定的最佳方式。这种做法的效果是：终田齐一世，哪怕是齐闵王被杀，齐国险些亡国的最危险时刻，都没有新的政治势力取代田氏王族。既然废除封地制不可能，官制也完成了与时俱进，那么齐国变法就只剩下整肃吏治这个内容了。事实上，齐国变法始终停留在整肃吏治层次，与五都制政体特点是相符的。“五大夫理政+齐王监督考核”是这种分权制政体的基本运行方式。想保证政治清明，只需要加强整顿吏治即可实现。五大夫的任免权虽然握在齐王手里，但都邑的自治权很大，很难像郡县制那样举国一法。列国变法走的是中央集权的郡县制模式，而齐国政体建立在分权基础上。两者运行原理差别较大。所以，齐国不肯花大力气去触动基本制度，只是把精力投入到整饬吏治上。由于缺乏制度保障，齐国后期整肃吏治乏力，广开言路的善政也形同虚设。由于国情根基不同，齐国要彻底变法的话，没有太多成功经验可照搬。但无论采用什么样的政治经济体制，废除封地制都是最重要的一步。齐国虽不是直接败给封地制，但封地制让齐人更加自由散漫，无法拧成一股绳。当秦军进逼时，齐国虽有抵抗的声音，但投降派意见占了上风，主战派也没有自发抗秦。一盘散沙怎敌滔天巨浪？假如齐国能废除封地制的话，完全可以在五都制政体基础上，走出一条与秦国不同的变法路子。可惜的是，齐国统治者经过深思熟虑后，选择了以实封制壮大王族势力的特殊统治方式。这从根本上剥夺了齐国彻底变法的可能性。4.韩国：术治的异化韩国变法与秦国大体同期。当时韩国的实力比秦国还要强一些。但两国日后拉开的差距却是最大的。作者借申不害之口，归纳了两国国情及变法方略“秦国穷弱之邦，变法之首要，当在富民强兵。做此大事，变法立制为第一，术有何用？而韩国不然，民富国弱。因由在贵族分治，官吏不轨，国君无统驭臣下聚财强兵之术。当此国家，整肃吏治为第一。惟其如此，术有大用。”（黑色裂变）韩国基础不差，但世族势力架空王权，官场腐败成风，导致国家不振。因此，申不害变法走术治路线，以实现加强王权、净化官风两大目标。这个思路无疑是符合当时情况的，也起到了良好的效果（韩国获得“劲韩”之名）。但申不害术治理论的局限性制约了韩国彻底变法。申不害认为大臣专权、闭塞君主视听，是导致国家被窃取的最大隐患。“今夫弑君而取国者，非必逾城郭之险而犯门闾之闭也。蔽君之明，塞君之聪，夺之政而专其令，有其民而取其国矣。”（申子大体）。他的术治理论的逻辑关系是：国家安危重在权力稳定权力稳定在于察奸除害察奸除害需有知下之明知下之明有一套系统的方法，就是术用术驾驭群臣，赏善察奸，令官吏不敢作奸犯科，就是术治。韩非子定法对术治的定义是：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。”申不害希望通过术治牢牢控制住群臣，以避免国家出现“上逼主，而下虐民”的蠹虫奸佞。结合历史和现实来看，这种强化监督的做法是很必要的，无可厚非。但申不害过分强调术，忽略了最基本也最关键的法律制度。韩非子批评申不害有术无法，可谓一语中的。申不害虽然运用驭下之术帮助韩昭侯遏制世族，也改善了吏治，但并没有用制度来巩固成果。韩非子称申不害是“晋之故法未息，而韩之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下”。总之，申不害作为法家名士倡导以法治国，但在实际操作中却没有确立统一的法令准绳。管理学中有个“手表定律”，说的是看一只手表能确定时间，当拥有了两只或更多的手表时，反而无法确定时间了。混乱而矛盾的法令，让人们无所适从。久而久之，人们不会再以相互矛盾的法律为行为依据。新法不被遵守，改革必然流产。不以新法为基础的术治，最终使得整个韩国陷入全面阴谋化泥沼。申不害说：“明君使其臣，并进辐凑，莫得专君焉。”（申子大体）所以，韩国统治者通过在群臣之间制造争斗的方式，来巩固自己的权力。群臣勾心斗角，就不会团结一致对付君主了。群臣为了谋求更大权势，纷纷揣摩上意，阿谀逢迎。于是乎，君主就牢牢控制住了臣下。术治的异化，剥夺了正派人士在韩国的生存发展机会。韩国工匠流失到秦国，促进了秦国摒弃制造业的发展。水工郑国只能以间谍身份入秦施展自己的才华。烂到根里的韩国君臣只惦记着自己的小算盘，哪里还会想到要彻底变法？韩国最辉煌的战绩是灭掉了郑国。这对韩国发展影响极为深远。一方面，韩国获得了申不害等原郑国人才；另一方面，崇尚智术的郑文化也给韩文化打上了极深的烙印。韩国灭郑之后，疆域扩张不少，但发展空间却同郑国一样有限。韩国北部和东部跟当时的霸主魏国接壤，没法向东扩张。南边是庞大的楚国，若无魏国支持，很难叫板。西边是当时七雄中最弱的秦国，但魏国占据河西地和关中东部，让韩国难以从攻秦中得到实利（另，从霸主嘴边抢肉是一种玩火行为）。韩国能扩张的目标就是周室三川地区。韩国想进一步发展的话，需要用巧妙地斡旋从齐楚魏夹缝中争夺淮北泗水的沃土。夹缝中求生存的环境，进一步激发了韩人对智术诈谋的推崇。申不害术治变法就是立足于这种文化土壤。但术治理论的先天缺陷，令申不害以术督察群臣以法治国的意图完全落空。申子之术反而沦为韩国君臣勾心斗角的思维工具。这不能不说是一个极大的讽刺。申不害变法没能躲过外来战争的干扰。魏惠王制定了灭赵灭韩、一统三晋的战略方针。变法后的韩国虽有“劲韩”之名，但实力仍与超级大国魏国相差甚远。齐国在马陵之战中战胜魏国强势崛起，代价就是韩国被魏国打残。此后，韩国放弃了富国强兵的努力，再也不提变法，而是致力于以权术外交腾挪出生存空间。这当然无法改变列强对韩国的蚕食，但韩国庙堂宁可丢土失地，也不愿抛弃阴谋权术之道。韩非子对国家弊病洞若观火，故而总结了法术势一体的新理论，以指导韩国变法。但天下大势已定，韩国就算想变法，也为时晚矣。、5.赵国：只差最后一步外患威胁是战国变法活动的助产婆。可以说，七大战国的变法都是以消除外患压力为直接目标的。赵国变法也不例外。赵国位于四战之地，用赵武灵王的话说就是“今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无强兵之救，是亡社稷”。赵武灵王是名垂青史的一代雄豪，但他在位的前十九年中却是连吃败仗。在这样的不利局面下，赵武灵王下决心变法强国。胡服骑射是赵武灵王一生最重要的转折点，也是赵国霸业起点。赵国由此成为战国中后期最令秦国忌惮的山东首强。赵国军力虽壮，但综合国力一直逊于秦国。两国变法的根本差距只在一点废除封地制。但正是这最后一步，成为赵国越不过的坎。赵国变法始于赵武灵王的胡服骑射，之后的赵惠文王、赵孝成王都是新制度的继承者。在变法过程中，第一代发起者（如秦孝公）和第二代巩固者（如秦惠文王）的作用最为关键。赵武灵王相当于秦孝公的角色，赵惠文王相当于秦惠文王的角色。透过他们的举措，我们不难找出赵国变法不彻底的原因。赵武灵王保留封地制，是出于政治家的务实考虑。变法需要一个安定的外部环境。大秦提到了赵国特殊的国情“别国变法，都要在外患消弭或大大减弱的大局下进行，根本原因，在于变法必然会带来动荡，若外敌与内部动荡同时发作，其国必毁。惟其如此，外患未消则不能变法，几乎成为天下认同的铁则。若恪守这一铁则，赵国将陷入一个永远不能变法的怪诞圈子。赵国劲而不强，边患又是天下之最，不变法无力靖边，而外患不除又不能变法。”由此前提，赵武灵王自然无法像秦孝公那样全面彻底变法，只能选择不触动封地的无震荡变法，而后再相机推行第二次变法（商鞅变法也是分为两个阶段）。胡服骑射虽然一度招致反对，但这场军事改革有利于提高赵军战力，对世族利益毫无负面影响。所以，最终赢得举国上下支持。胡服骑射果然很快取得成效。赵武灵王一扫前十九年的失利，灭中山、驱三胡，攘地北至燕、代，西至云中、九原。赵国疆域和人口空前壮大，秦国也很明智地回避了与赵武灵王开战。赵武灵王为了进一步向胡地和秦国扩张，传位于子，退位做了主父。可惜此举引发了赵国内部争斗，他最终也死于连环兵变。赵武灵王晚年满脑子只想着军事征服，令赵国错过了最后一个再度变法的时机。因沙丘宫变独揽军国大权的公子成和李兑没过几年就退出了朝局。安然亲政的赵惠文王礼贤下士，整肃国政，让赵国实力更上一层楼。赵惠文王时期，主要外战对象是齐、魏、胡。与秦交手稍少，既有华阳之败，也有阏与之胜。这个阶段赵国内外环境比较稳定，具备了第二次变法的条件。但贤明的赵惠文王同样没能完成这个历史重任。秦惠文王杀了商鞅，但也削平了保守派老世族，依靠新功臣和山东才士完成了朝野的大换血，巩固了新法的根基。赵惠文王则不同，麾下济济多士，但真正的左膀右臂是自家兄弟平原君赵胜和平阳君赵豹。两位惠文王所倚仗的政治势力，决定了赵国对待彻底变法的不同态度。据史记赵世家记载：“（赵孝成王）十一年，武阳君郑安平死，收其地十四年，平原君赵胜死。”这个细节显示，赵国寻常世族的封地不一定能世袭。真正的国中之国是赵王族的封地。在阏与大败秦军的马服君赵奢曾做过管税收的田部吏。他进平原君封地催缴赋税遭到拒绝，杀死了抗税的封地官员。平原君闻之大怒，一度想杀赵奢。赵奢一番话让平原君放弃特权，主动补齐拖欠赋税。这件事从侧面反映出王族封地的部分特权。赵国想要废除封地制，最大的阻力来自于那些盘根错节的王族封君。问题棘手之处就在这里。赵国已经处于内部和谐、外患减轻的鼎盛状态。如果赵惠文王推行第二轮变法，必然要拿自己的羽翼股肱平原君赵胜和平阳君赵豹开刀。因为他俩是赵国世族中最有实力的王族元老。特别是平原君，无论在内政还是外交上，都是一颗至关重要的棋子。如果没有封地的财权，战国四大公子之一的平原君也养不起那么多门客，其对外影响力也会大大下降。赵国也会少掉很多轰轰烈烈的典故。素来奉行政通人和理念的赵惠文王，无论从何种角度考虑，都不会亏待自己的左膀右臂，也不会执拗于彻底变法，破坏庙堂的团结局面（特别是赵氏有兵变传统）。赵国彻底变法，唯一的路数就是取缔包括王族在内的所有封地世族的特权。但当时赵国朝局的实际情况，使得赵武灵王、赵惠文王父子，都无法迈出这最后一步。赵孝成王不是昏君，但能力逊于乃父，更无变法再造的意识。赵国一直在巩固胡服骑射的成果，所以军力堪与秦争锋。但回避政治上的彻底改革，最终还是给赵国留下了致命的死穴。、燕国：缺乏指导思想古老而弱小的燕国，不鸣则已，一鸣惊人。燕昭王与乐毅经过28年励精图治，联结诸侯，竟然差点吞食了齐国这条东海蛟龙。这场战争史上的奇迹，根植于燕国唯一的一次变法。用不同的角度看，燕国变法与战国其它的变法有不少相同点。燕国变法爆发出的能量，可与赵国的胡服骑射相媲美。燕国和秦国的变法都始于向天下求贤。魏齐两国变法都没有杀功臣现象，燕国也同样。可惜，燕国的变法成果和楚国一样，只持续了一代。更可叹的是，燕国和韩国一样，战败之后越来越弱，再无任何出彩之处。有燕昭王榜样在前，为何后几代燕王却不思进取？燕惠王战败后，为何不能痛定思痛，复修昭王善政？这与燕国变法一个独有特点关系很大缺乏指导思想。燕昭王变法的目标十分明确，就是对齐国复仇。他说：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。”（史记燕召公世家）战后余生的燕国实力不足，所以燕昭王采纳处士郭隗的意见，修黄金台向列国求贤。此举可谓惊世骇俗，与秦孝公发求贤令的做法殊途同归。诸葛孔明的偶像乐毅，也由魏入燕，官拜亚卿，主持振兴燕国的新政。史书对燕国变法记载不详，但可以肯定的是，燕昭王和乐毅必定吸收了之前列国变法的成功经验。否则，燕国就不会从废墟演变为“殷富，士卒乐轶轻战”之邦。据史记燕召公世家记载：“（燕昭王）於是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，愍王出亡於外。燕兵独追北，入至临淄，尽