“三”的解释.docx

天地人之道“三”字趣释作者：吴东平出版社：新世界出版社 和讯读书 上一章 回目录 下一章“三”甲骨文、金文皆作“”，由三条长短相同整齐并列的三横画构成，为指事字。在甲骨文和金文时代，“三”为数词，即为二加一所得。“三”字在甲骨文中有一个与之形体相近的字，即为“”，也是三横画，此字为后来的“气”字。这两个字的主要区别在于，“气”字三横画中间的一横画较之上下两横画要短，而在甲骨文中“三”字的三横画一样长。“三”在汉语中不仅指实数，还可以指多数。如诗魏风硕鼠：“三岁贯汝，莫我肯顾。”其意思是多年来伺候你，你却不肯照看我。又如论语公冶长：“季文子三思而后行。”其意思是季文子对每件事都要考虑多次后才行动。“三”在汉语中也表示少数。这一点不为人们所注意。闻一多先生认为：“在十为足数的系统中，五是半数，五减二得三，是少数，五加二得七，是多数。古书中说到三或七，往往是在这种意义下，作为代表少数或多数的象征数字的。”（闻一多全集神话与诗七十二）如“士别三日当刮目相看”，“三句不离本行”中的“三”均表示少数的意思。“三”作为数词在汉语中还有一个大写的“叁”。“叁”在古书中原本没有这个字，是后人将“参”字下面部分的三撇拉平成为三横则变成“叁”，然后作为“三”的大写。“三”字在中国传统文化中富有丰富的内涵，且渗透到中国文化的各个角落。说文解字三部：“三，天地人之道也。”人们观察天地日月星辰及人类社会，常“以三为法”，来描述自然与社会。如“三才”指天、地、人；“三光”指日、月、星；“三星”指福、禄、寿；“三友”指松、竹、梅。我国土生土长的道教，与“三”有着不解之缘。老子道德经中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道教的最高神称为“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。道教将宇宙划分为上界、地界、水界三部分，将时间划分为无极界、太极界和现世界。从印度引进的佛教，对“三”也情有独钟。佛家将世界分为天堂、人间、地狱三部分。佛教的经典分为三藏：经、律、论。佛教对信徒提出了“三皈依”，即皈依佛、皈依法、皈依僧。佛教还对精于佛教经典的高僧称为“三藏法师”。如西游记中的唐朝和尚玄奘，俗称唐三藏。古希腊人把“三”（3）称为最完美的数字。他们认为任何事物都必须经历开始、中期和终了三个阶段，因而认为“三”具备神性。在古希腊神话中，称整个世界由三位神仙主宰，他们是手执三叉闪电的主神朱庇特，挥舞三叉戟的海神尼普顿，手牵三头狗的冥神普路托。他们认为世界由三部分组成，即大地、海洋和天空；大自然包括三项内容，即动物、植物、矿藏；人体有三重性，即肉体、心灵、精神。 希望对你有帮助，中间可能更有用 呵呵三,天地人之道也。从三数。东汉许慎说文 三,数名。广韵 二与一为三。庄子齐物论 一生二,二生三,三生万物。老子 王三赐命。易师。荀注:“三者阳德成也。” 结恨三泉。后汉书袁绍传。注:“三者数之小终。” 有不速之客三人来。易需 纪之以三。国语周语下 狡兔有三窟,仅得免其死耳。战国策 三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求次）三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁) 指历中九宫的第三宫,即东方震位 third palace。如:三五(九宫术谓三生五死) (2) 指君、父、师 monarch;father,teacher。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师) (3) 指天、地、人 Heaven;Earth;Human being。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人) (4) 指三皇 Three Emperors。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王) (5) 指三颗星 three stars 三星在天。诗唐风绸缪 (6) 又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台) (7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 amiableness。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神) 【三皇】天地泰皇：天皇、地皇、泰一。 天地人黄： 伏羲、 燧人、 神农。 三 官 天地人官：天地人。 天地水官：尧舜禹。孟母三迁 mng m sn qin出自：汉赵歧孟子题词：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” 解释: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 三顾茅庐 sn g mo l出自：三国蜀诸葛亮出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”我住着半间儿草舍，再谁承望。（元马致远荐福碑第一折） 解释: 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 三马同槽 sn m tng co出自：晋书宣帝纪：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有三马同槽之目。三马，隐指懿父子三人。”孤向日曾梦，疑是马腾父子为祸；今腾已死，昨宵复梦，主何吉凶？（明罗贯中三国演义第七十八回） 解释: 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。 退避三舍 tu b sn sh出自：左传僖公二十三年：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”我说姊姊不过，只得了。（清吴趼人二十年目睹之怪现状第四十二回） 解释: 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。二三其节 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常 二三其操 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常 二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王 二次三番 蕃：遍数。不止一次，反复的 重三叠四 解释形容多次重复。 语四言三 解释指信口乱说闲话。 壹倡三叹 解释指一人歌唱，三人应和。 一饭三吐哺 解释指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。 一而二，二而三 解释由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。 蹄闲三寻 解释指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。 事无三不成 解释谓办事非经多次努力不会轻易成功。 三十年河东，三十年河西 解释三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。 三日打鱼，两日晒网 解释比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 三拳两脚 解释形容不多几下拳打脚踢。 三薰三沐 解释多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。表示虔敬。比喻栽培，提携。 三沐三薰 解释再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 三句话不离本行 解释行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。 三句不离本行 解释本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。 三夫成市虎 解释比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。 三分像人，七分像鬼 解释形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 三分像人，七分似鬼 解释骂人的话。骂人长相难看。 三分似人，七分似鬼 解释詈词。骂人长相难看。 三分鼎立 解释比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。 三叠阳关 解释即阳关三叠。琴曲。琴谱以唐王维送元二使安西诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送 二心三意 解释想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。 三十年河东，三十年河 释义三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。 一着被蛇咬，三年怕井绳 解释比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 一年被蛇咬，三年怕草索 解释比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。 三个臭皮匠，赛过诸葛 【出处】【解释】比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。【示例】【故事】 白璧三献 解释楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。 八难三灾 解释比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 朱弦三叹 礼记乐记：“清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。 昼日三接 一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。 重三迭四 见“重三迭四”。 至再至三 指一而再，再而三。 遮三瞒四 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。 攒三集五 见“攒三聚五”。 再衰三涸 见“再衰三竭”。 余声三日 语出列子汤问：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。 有三有俩 谓有富馀钱财。 一献三售 见“一献三酬”。 一献三酬 周礼考工记梓人：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。 一岁三迁 比喻官职升得极快。 一时三刻 同“一时半刻”。 一日三月 诗王风采葛：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。 一日三省 每天多次地自我反省。 一日三岁 诗王风采葛：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 一日三覆 同“一日三复”。 一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。 一举三反 论语述而：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。 一倡三叹 荀子礼论：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 杨穿三叶 战国策西周策：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。 言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。 咸五登三 史记司马相如列传：“方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”汉书司马相如传下引此文，颜师古注：“咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被，同于五帝而超于三王。 五申三令 三令五申。谓再三告诫。 五典三坟 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 亡秦三户 史记项羽本纪：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰楚虽三户，亡秦必楚也。”后因以“亡秦三户”指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。 推三阻四 找各种借口推托、阻挠。 推三推四 同“推三阻四”。 挑三嫌四 见“挑三拣四”。 条三窝四 搬弄是非，挑拔离间。 挑三检四 见“挑三拣四”。 挑三豁四 谓挑拨是非。 挑三拨四 见“挑三豁四”。 蹄闲三寻 见“蹄间三寻”。 蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。 汤去三面 史记殷本纪：“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣！乃去其三面，祝曰：欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。诸侯闻之，曰：汤德至矣，及禽兽。”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。 诗家三昧 作诗的诀窍。 事不过三 谓同样的事不宜连作三次。 三贞五烈 见“三贞九烈”。 三折肱为良医 几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。 三灾六难 见“三灾八难”。 三怨成府 言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。 三盈三虚 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。 三阳交泰 见“三阳开泰”。 三言两句 见“三言两语”。 三言讹虎 犹三人成虎。 三熏三沐 同“三衅三浴”。表示虔敬。比喻栽培，提携。 三心两意 见“三心二意”。 三写易字 晋葛洪抱朴子遐览：“故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。 三写成乌 同“三写易字”。 三徙成国 见“三徙成都”。 三徙成都 相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。 三窝两块 谓有多房妻妾。指众多的子女。 三瓦两巷 见“三瓦两舍”。 三吐三握 史记鲁世家：“周公戒伯禽曰：我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。 三头六证 众多的人证。 三头六面 谓当着众人或有关各方之面。 三头两日 三二天。形容时间相隔很近。 三头八臂 见“三头六臂”。 三汤五割 见“三汤两割”。 三汤两割 泛指烹饪之事。指各种肴馔。 三台八座 泛指高官重臣。 三思而行 指经过反复考虑，然后再去做。 三首六臂 同“三头六臂”。 三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。优婆塞戒经三种菩提品：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来 三尸五鬼 比喻奸佞之臣。 三省吾身 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。 三山五岳 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。 三三四四 犹言三三两两。 三日新妇 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。 三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。 三求四告 再三求告。 三清四白 谓非常清白。 三亲四眷 见“三亲六眷”。 三亲六眷 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。 三亲六故 亲戚故旧的总称。 三迁之教 汉刘向列女传载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 三期贤佞 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见汉书王尊传。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。 三婆两嫂 犹言三妻四妾。 三年五载 三、五：表示大概数量；载：年。指多年。 三臡八菹 泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。 三沐三熏 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 三毛七孔 史记扁鹊仓公列传唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。 三老四少 老少众人。方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。 三街六市 同“三街两市”。 三节两寿 旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。 三街两市 泛称各街市。 三脚两步 形容走得快。谓走不多远。 三江五湖 指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。江河湖泊的泛称。 三江七泽 泛指江河湖泽。 三谏之义 公羊传庄公二十四年：“戎将侵曹，曹羁谏曰：戎众以无义，君请勿自敌也。曹伯曰：不可。三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 三家村 指偏僻的小乡村。 三饥两饱 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。 三荤五厌 泛指荤腥食物。 三魂出窍 形容害怕得不知所措。 三回五次 多次。 三回九转 形容曲折回荡。犹三番五次。 三环五扣 形容捆绑结实。 三槐九棘 周礼秋官朝士：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九 三好两歉 同“三好两歹”。 三好两歹 谓时好时病。形容体弱。 三好二怯 同“三好两歹”。 三跪九叩 叩：磕头。最敬重的礼节。 三顾草庐 见“草庐三顾”。 三宫六院 泛指帝王妃嫔。 三告投杼 战国策秦策二：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：曾参杀人。曾子之母曰：吾子不杀人。织自若。有顷焉，人又曰：曾参杀人。其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：曾参杀人。其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本战国策秦策二：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：曾参杀人。曾子母曰：吾子不杀人。织自若。有顷焉，人又曰：曾参杀人。其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：曾参杀人。其母惧，投杼逾墙而走。 三夫之对 见“三夫之言”。 三复白圭 论语先进：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“诗云：白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。 三风十愆 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。 三翻四覆 翻：转。反复无常。 三反四覆 反复无常。 三番两次 屡次，多次。 三冬二夏 犹言三两年。 三等九格 犹三六九等。 三等九般 同“三等九格”。 三朝五日 三、五天。 三长四短 同“三长两短”。犹闲话，坏话。 三差五错 泛指差错。常指意外的事故。 三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文天中记卷四四、仪礼士昏礼。 三不拗六 谓少数人拗不过多数人。 三步两脚 快速行走貌。 三病四痛 谓病痛很多。 三榜定案 三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。 三般两样 多个。耍手段，弄花样。 三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 日已三竿 同“日上三竿”。 日高三丈 犹日上三竿。 日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。 绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 让再让三 谓几次三番地推让。 让三让再 见“让再让三”。 偏三向四 谓偏向、袒护某方。 目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在