独山玉鉴赏系列论文---论玉雕山子创作中的五行之力 作.doc

百度文库-收录地址/user/doc?st=2论玉雕山子创作中的五行之力 刘源远 自然界的山川暴露在天地之间，存在于不同的地理方位上，经过亿万年变迁史，才形成今天的模样。组成世界的那些基本元素无一例外都对它们它们发挥过重要影响。我们有切、磋、琢、磨的玉雕方法。大自然同样有它独特的技法。在电光雷鸣中，它用“金木水火土”五行之力造化了一切。如何读懂大自然五行之手琢磨过的痕迹，与大自然亲密合作一把，将直接决定我们的山子能否贴近天人合一的艺术感觉。一、“土”的作用常年做地质工作的人都知道，当我们在北半球看到一座自然山坡时，两侧形成条件相同情况下，山的南侧比山的北侧坡度要缓。这是为什么？亿万年日光的暴晒使得山南坡的岩石风化得比山北侧更快，导致岩石的剥落随雨水和地型向下滚动。天长日久，自然形成了北陡南缓的山势。具体解释为：岩石风化后首先形成砂砾，再次形成土层。所以，南坡的土层一般比北坡较厚，同时坡度较平缓。明白这一点，就可以对照规律，优先尝试玉料较为低缓的一侧做为山子南坡进行考量（如果发现不适合，可以调整），这样费的工会小些，合适后，最终将选定的山南坡面对自己，那么，你的右手侧就是东，你的左手侧就是西，你面向的方向就是山子的北方，你的背后就是南方。这就实现了一个不同于世界坐标系的玉山子独立坐标系统。 这就是总结出来的稍有牵强但却简单易行的玉山子定向法。所有自然元素的影响力都将会参照它在山体上进行再现。在圆雕山子时，可以把这个坐标系标在山子上，随时提醒自己。 二、“火”的作用火在山川中指的有两点。第一点是地上的火，你要观察到亿万年前火山岩浆对岩石的巨大塑型能力，对于火山型的岩体（如花岗石），它至今甚至还残存着热液流动凝结的痕迹，它和板块交错形成的变质岩或沉积岩山体断裂、抬升、褶皱的形态是绝对不一样的。它们各有各的美学牲征。我们在创作中应对此加上注意。因地制宜，合理使用，会更具艺术魅力。第二点是天上的火，指的是日光。日光将导致南坡岩石上出现更多的裂痕、糙面、沟槽，同时也会导致树冠生长的方向阳并且方向一致。如果相临的两棵树，树冠的向阳性自相矛盾，那肯定是雕刻师傅脑海中缺少日光坐标参照。在北半球，植物的向阳性决定树冠一般的自然规律是南密北疏。另外也不能忽视向阳性对人的影响，人在冬天的上午是要晒太阳的，人们不会在山的西侧建造房屋和寺庙，更不可能建造朝向东、西、北三个方向的房子，这在中国传统的建筑学上是说不通的。如果是因为构图的原因，必须强加，你也必须综合考量一下。 三、“水”的作用一种是显性的水，它指的是河流湖泊，这类是在山子雕刻中易见的水。这种水的表现比较容易下手。还有一种隐性的水，就是亿万年雨水冲涮在岩石地势较低的交汇处，存留下深深的沟槽。同时，山居的人类为了防止泥石流危害，也可能在远离这些危害的地段建造屋舍并出现一些防水用的矮小石墙，这些小石墙往往会在房屋的背面的坡地上。这些东西属于细心观察才能发现的水的痕迹。如果能把这些东西都考虑进去了，山子就会更有味道。另外，大面积陡峭的山崖下肯定要挡下更多的雨水，肯定会在较低沟槽中冲出更多裸露的大型圆卵石。落差大的溪流会形成更深的山涧。接近水源的地方，草木也会更加茂盛。这些都是表现水需要借助的自然手法。在琢磨山间水流的流动时可以将水直接淋在山子上进行冲涮试验，观察水流的走向和落差点，以此做为雕刻时的参照。这样是比较符合流体动力学的方法。雕琢出来的水路将非常科学、真实。我们对水的特点可以这样总结：一是取向低势的地方，二是在岩石致密处留下坚挺的磐石，三在松软处淘出巨大的深坑。 四、“木”的作用我们在前面章节中提到过，草木的一些特性，总结起来：向阳而生，近水而盛。下面我们再深入谈谈木如何加强山子的表现力。南坡的天生植物都是喜阳性的，北坡的都是喜阴性的。如果有人把蘑菇雕刻在山的南坡阳光下，肯定是不妥当的。另外，西北风和东南季风在我们这个纬度上会对树木的向阳性产生一定的阻挠力。这种对抗的态势，更加突出了生命力的坚强和伟大。需要我们在野外对照实景多加观察。野外，笔直的树木一般很少。 最后，树林的根须对地表和岩石风化层是有破坏力的，当巨大的根系深深扎进岩层的间隙中时，岩石甚至会被一片片地撬起崩落。树木的生长对风化现象有强大的助力作用。 五、“金”的作用“金”对山子的力量体现会出现在二个地方。一是在人造景观处，它有开山凿壁之功，雕栏画栋之妙。但是，它是自然景观中的人造景观。我们在意境山水创作中一定要淡化它。莫忘它只是个自然的点缀而已。 二是出现在摩崖石刻或者书法题字时。