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达芬奇最后的晚餐赏析李泽总一、达芬奇简介莱昂纳多达芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家,也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。后代的学者称他是“文艺复兴时代最完美的代表”,是“第一流的学者”,是一位“旷世奇才”。所有的,以及更多的赞誉他都当之无愧。在文艺复兴时期,达芬奇的艺术成就最为突出,在艺术创作方面,达芬奇解决了造型艺术三个领域建筑、雕刻、绘画中的重大课题:1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题;2、完成了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的课题;3、解决了当时绘画中两个重要领域-纪念性壁画和祭坛画的问题。达芬奇的艺术作品不仅象镜子似的反映事物,而且还以思考指导创作,从自然界中观察和选择美的部分加以表现。他创作的艺术作品有蒙娜丽莎、维特鲁威人、莉妲和天鹅、受胎告知、最后的晚餐、圣母子与圣安娜、岩间圣母其中,壁画最后的晚餐、祭坛画岩间圣母和肖像画蒙娜丽莎是他一生的三大杰作。这三幅作品是达芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品,是欧洲艺术的拱顶之石。二、最后的晚餐赏析最后的晚餐是达芬奇直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒,形成四组,耶稣坐在餐桌的中央。他在一种悲伤的姿势中摊开了双手,示意门徒中有人出卖了他。该画420X910厘米,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院 (Milan Santa Maria delle Grazie)。最后的晚餐是基督教传说中最重要的故事,几乎被所有宗教画家描绘过。但在达芬奇为米兰格雷契寺院食堂画最后的晚餐之前,所有的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现,从形象上难以区别善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究,能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。画面的背景很简单:空旷的房间,明亮的窗户,一张长长的餐桌。这样可以有够大的空间和余地来表现各个人物的形象和更加细致的展现每个人物流露出的神情,在使每个人物均具有充分表现力的同时,不使画面显得凌乱和分散。画面描写了在庆祝逾越节的前夜,耶稣和他的十二门徒坐在餐桌旁,共进庆祝逾越节的一顿晚餐。餐桌旁共十三人,这是他们在一起吃的最后一顿晚餐。耶稣居于画面中间位置,其余十二个门徒对称排列在两侧,这些组合是由每个人的内心变化和感情联系自然结合在一起的,画中的人的情绪造成画面的气氛有动有静。首先看中间的耶稣,他是画中描绘的事件的引发者。耶稣已经知道了有人要背叛他,并且就在他身边那些他平时最信任的门徒之中,但并未指出是谁,只是说了句“你们中间有一个人出卖了我”。所以才有了画中门徒的形态各异的反应。耶稣说过那句话以后,神色镇静,很自然地摊开两手,微微低垂着头,毫无恐惧之色,似乎对刚才所说的那句话有点不甚感慨和无奈之情,加强了与他两边的人的反应的对比。以耶稣为中心,12门徒有规律地每三人分为一组分列在他的两旁,最左边是巴塞洛缪、小詹姆士和安德鲁,接下来是犹大、彼得和约翰,耶稣右边是托马斯、老詹姆士和菲利普,最右边是西蒙、犹太和马太。他们有的惊奇地站起来,有的在沉思,有的愤怒地握着切面包的刀子,有的向耶稣询问,有的相互议论而叛徒犹大手捂钱袋,侧着身,显出异常的惊恐。在这里,达芬奇以绘画形式表现了丰富复杂的性格心理描写,画中人物强烈的身体姿势、手势与面部表情,真实地流露出他们的品德与个性。在听到耶稣的那句话后,大多数门徒在激动中一跃而起,而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里,通过窗子,我们看见恬静的景色,湛蓝的天空犹如一只光轮环绕在耶稣的头上。在耶稣右边的一组中,我们看到一个黑暗的面容,他朝后倚着,仿佛从耶稣前往后退缩似的。他的肘部搁在餐桌上,手里抓着一只钱袋。我们知道他就是那个叛徒,犹大伊斯卡里奥特。犹大手中的钱袋是他的象征,它使我们想起,他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人,钱袋里装着出卖耶稣得来的三十块银币的赏钱。即使他没有拿着那只钱袋,我们也能通过达芬奇的绘画方式,辨别出这个罪恶的敌人犹大。犹大的侧面阴影旁是圣彼得,我们也可以看见他一头银丝与一副白晰的手,他向年轻的圣约翰靠去。彼得垂在臀部的右手握着一把刀,仿佛在偶然中,刀尖对着犹大的背后。圣约翰的头朝彼得垂着。在所有门徒中,他是耶稣最喜爱的一个。约翰象耶稣那样平静,他已经领悟了他主人的话。耶稣左边是小雅各,他力图去理解他所听到的可怕的话,他两手摊得大大的惊叫了起来。从小雅各的肩上望去,我们看到了圣托马斯,疑惑不解的托马斯,他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。小雅各的另一边,圣菲利普往耶稣靠去,双手放在胸前似乎在说:“你知道我的心,你知道我是永远不会出卖你的。”他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。围着耶稣的这六个门徒,处于故事的发生的中心。巴塞洛缪与老雅各的身体向他们倾着,而他们身旁的老安德鲁并没有站起来,但他想听听,于是便举起手似乎要求安静。右边还剩下最后三个门徒,他们正在讨论有关耶稣说的那句话,他们的手指也指向餐桌的中央。在构图上,耶稣两侧门徒以三人为一小组,有机地结合起来,高低起伏,疏密交错,显得自然生动,富有节奏,打破了容易呆板的对称格局。其中,11个门徒虽然姿态和手势不同,但都有一种向心感,并且和耶稣一起都处在明亮的光照中,唯独犹大采取离心的姿态,且处在阴影中,象征叛徒阴暗与背叛的心理。处于中心位置的耶稣神情泰然,其头部与伸展的双臂构成稳定的三角形,也形成画面的核心。而从他背后窗子投射进来的光线则如同神圣的光环,罩在他的头上,突出了人物的庄严与神圣。这幅壁画占据了德尔格契修道院饭厅一端的整块墙面,达芬奇巧妙地运用透视技法,把画中餐桌与其他景物的透视消失线都集中于画中耶稣的头上,并且把画中的透视和饭厅墙壁、天花板的实际透视效果结合起来,使画面的建筑结构与壁挂装饰宛如饭厅真实空间的延伸,令观者如同身临其境,从而感念耶稣的苦难与恩泽。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态、手势、眼神和行为,都刻画的精细入微,惟妙惟肖。正是由于人物典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。“一幅人物画的成功表现,应该做到使人一看就很容易从他们的姿势中觉察他们的思想,就好像一个双耳失聪的人,虽然他听不到声音,但是依然可以从说话的人的动作姿态以及口型中揣度说话的内容。”达芬奇是这样主张的,他也这样做到了,在最后的晚餐中发挥了淋漓尽致。在这精致的油画中,我们看到的不是一群没有任何动作的呆板的人,相反,从
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