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文档简介

例表1 细批大流年提要:23 流年类别- 简介:39 大流年- 民间命学艺术:55 细批大流年格式:95 命书- 思维模式:123 学士江湖七式:157 实务研究性- 量界点:185 流年母法导读195 流年法则四七式:203 流年秘抄六八则:219 雍、乾私房四大抄本:297 流年命式:331 纳音五行提要:357 例表 双印带禄劫库、羊刃-年凶 日主天干- 在地支有二个印旺。 带一日主临官禄- 羊刃、劫库凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 二申 二酉 二巳 二午 二巳 二午 二寅 二卯 二亥 二子 双印 子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 禄 辰 劫 财 库 年 凶 子 羊 刃 年 凶 丑 劫 财 库 年 凶 酉 羊 刃 年 凶 戌 劫 财 库 年 凶 午 羊 刃 年 凶 戌 劫 财 库 年 凶 午 羊 刃 年 凶 未 劫 财 库 年 凶 卯 羊 刃 年 凶 羊刃 劫财 库年 凶 双印带刃、劫库-临官年凶 此与上一表- 变印禄见刃、劫库。 更改篇- 双印刃、劫库见禄年凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 二申 二酉 二巳 二午 二巳 二午 二寅 二卯 二亥 二子 双印 丑 子丑 丑 酉丑 戌 午戌 戌 午戌 未 卯未 刃劫库 子 年 凶 亥 年 凶 酉 年 凶 申 年 凶 午 年 凶 巳 年 凶 午 年 凶 巳 年 凶 卯 年 凶 寅 年 凶 临官流年凶 禄刃全-官杀吉,印禄凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 子辰 子亥 丑酉 酉申 午戌 午巳 午戌 午巳 寅未 卯寅 禄刃全 申 酉 午 巳 午 巳 寅 卯 亥 子 印禄凶 戊己辰戌 戊己辰戌 丙丁巳午 丙丁巳午 甲乙寅卯 甲乙寅卯 壬癸亥子 壬癸亥子 庚辛申酉 庚辛申酉 官杀吉 禄刃全-官杀吉,印禄凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 子辰 子亥 丑酉 酉申 午戌 午巳 午戌 午巳 寅未 卯寅 禄刃全 申 酉 午 巳 午 巳 寅 卯 亥 子 印禄凶 戊己辰戌 戊己辰戌 丙丁巳午 丙丁巳午 甲乙寅卯 甲乙寅卯 壬癸亥子 壬癸亥子 庚辛申酉 庚辛申酉 官杀吉 印、禄刃全- 食伤吉,禄劫凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 申辰 子酉 己丑 酉午 巳戌 午卯 巳戌 午卯 亥未 子卯 印刃全 子辰 亥辰 酉丑 申丑 午戌 巳戌 午戌 巳戌 卯未 寅未 禄劫凶 甲乙寅卯 甲乙寅卯 壬癸亥子 壬癸亥子 庚辛申酉 庚辛申酉 戊己 戊己 丙丁巳午 丙丁巳午 食伤吉 双禄印、刃年凶 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 二子 二亥 二酉 二申 二午 二巳 二午 二巳 二卯 二寅 双 子 酉 午 午 卯 刃 申 酉 巳 午 午 巳 寅 卯 亥 子 印辰 年 劫 库 凶 终 凶 丑 年 劫 库 凶 终 凶 戌 年 劫 库 凶 终 凶 戌 年 劫 库 凶 终 凶 未 年 劫 库 凶 终 凶 印之十神: 注 戊己、庚辛:土金合用。 一:甲丙戊庚壬:五阳干。 禄、印、刃全者凶冲。 散在柱、运、岁。 譬如:甲日主:四柱有二个寅禄,卯羊刃大 运,子卯年:大凶 二:乙丁丁巳辛癸:五阴干。 日主五行:三合中;现加一个禄位即是大 凶。 譬如:乙日主:八字有二个卯禄 大运:亥、流年:未。一年大凶 这种组合不有:八字二卯:运亥、年未 八字:亥卯未运、岁、值 卯等。 三会不在此论。 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 日主 辰劫库 二子 丑劫库 二酉 戌劫库 二午 戌劫库 二午 未劫库 二卯 双刃 子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 禄 申印 巳午 财年 凶 酉印 巳午 财年 凶 巳印 亥子 财年 凶 午印 亥子 财年 凶 巳印 亥子 财年 凶 午印 亥子 财年 凶 寅印 申酉 财年 凶 卯印 申酉 财年 凶 亥印 巳午 财年 凶 子印 巳午 财年 凶 财印 流年 凶 注:印戊己庚辛:合用火印:生 财戊己庚辛:合用水财:克 一:阳干:有羊刃。 二:阴干:库就是劫库,等同羊 刃之力。 三:双羊刃:带禄:印流年凶 双羊刃:带印:禄流年凶 双羊刃:不论有没有印。或者是 禄。 入财旺流年,皆凶。 双羊刃:带禄,或带印, 再入财旺流年:大凶十干比劫禄刃印、神财官印地支代干表 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 比肩 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 劫财 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 羊刃 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥 余气 辰 未 戌 丑 库 未 戌 丑 辰 长生 亥 寅 寅 巳 申 正印 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 偏印 亥 子 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 正财 午 巳 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 偏才 巳 午 申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 正官 酉 申 子 亥 卯 寅 午 巳 午 巳 七杀 申 酉 亥 子 寅 卯 巳 午 巳 午 食神 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 寅 卯 伤官 午 巳 午 巳 酉 申 子 亥 卯 寅 绝神 申 酉 亥 子 亥 子 寅 卯 巳 午 地支 日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 正印 偏印 正官 七杀 冲绝 正财合 偏财绝 伤官 食神 羊刃旺 临官禄 丑 官库 杀库 正财库 偏财库 伤官库 本气 食库 劫库 日库 余气 正印 库 余气 偏印 库 寅 临官禄 劫财 长生 偏印 正印 长生 七杀 冲 正官合 偏财 绝冲 正财 食神 伤官 卯 羊刃旺 临官禄 正印 偏印 正官 七杀 正财合 偏财 绝冲 伤官 食神 辰 余气 正印 库 余气 偏印 库 官库 杀库 本气 正财库 余气偏财库 伤官库 食神库 劫库 冲 日库 巳 食神 偏财 伤官 正财 临官禄 劫财 临官禄 劫财 长生 偏印 正印合 偏财绝合 正财 午 伤官 正财 食神 偏财 羊刃旺 临官禄 羊刃旺 临官禄 正官 七杀 正财 偏财绝合 未 劫库 财库 日库 余气 正印 库 余气 偏印 库 余气官库 余气杀库本气 正财库 偏财库 伤官库 食神库 申 七杀 绝冲 正官合 偏财 正财 食神 伤官 临官禄 劫财 长生偏印 正印 酉 正官 七杀 绝冲 正财合 偏财 伤官 食神 羊刃旺 临官禄 正印 偏印 戌 正财库伤官库 偏财库食神库 劫库 日库 本气伤官库 余气食神库 余气官库 余气杀库 正财库 偏财库 亥 长生 偏印 正印 七杀 绝冲 正官合 偏财绝 正财 食神 伤官 临官禄 劫财 五阳干:长生甲:亥:偏印丙:寅:偏印戊:寅:七杀庚:巳:偏印壬:申:偏印五阴干:余气乙:辰:偏印库丁:未:偏印库己:未:七杀库辛:戍:印库癸:丑:偏印库五阴干:劫库甲:未:乙劫库丙:戍:丁劫库戊:丑:己劫库庚:丑:辛劫库壬、辰:癸劫库五行:本库木:乙木:未库火:丁火:戍库土:辰戍:丑未库金:辛金:丑库水:癸水:辰库五阳干:官库甲:辛官:丑库丙:癸官:辰库戊:乙官:未库庚:丁官:戍库壬:戊官:辰戍 本气五阴干:杀库乙:辛杀:丑库丁:癸杀:辰库己:乙杀:未库辛:丁杀:戍库癸:己杀:丑未 本气五阴干:伤官库甲:丁伤官:戍库丙:己伤官:丑未戊:辛伤官:丑库庚:癸伤官:辰库壬:乙伤官:未库五阴干:食神库乙:丁食神:戍库丁:己食神:丑未己:辛食神:丑库辛:癸食神:辰库癸:乙食神:未库五阴干:正财库甲:己:正财库未丙:辛:正财库丑戊:癸:正财库辰庚:乙:正财库未壬:丁:正财库戍五阴干:偏财库乙:己:偏财库未丁:辛:偏财库丑己:癸:偏财库辰辛:乙:偏财库未癸:丁:偏财库戍注:以上为十干:长生、余气、劫库、官库、杀库、食库、伤库、财库四库分列表 例式:提要 运岁 甲午:寅:戍三合伤官:是吉是凶? 己:未三会财:是吉是凶? 癸酉:巳:丑三合七杀:是吉是凶? 甲申:寅:巳三刑:是吉是凶? 子:辰三合印:是吉是凶 甲戍:丑:未三刑、是吉是凶? 若是要叙述,上例之全流吉凶:只有参阅下页:三家店抄本? 神煞干支表(一) 年柱地支 孤辰 寡宿 大耗 子 寅 甲 戌 丁 未 乙 巳 丁己 丑 寅 甲 戌 丁 申 庚 午 丙戊 寅 巳 丙戊 丑 辛 酉 辛 未 乙 卯 巳 丙戊 丑 辛 戌 丁 申 庚 辰 巳 丙戊 丑 辛 亥 壬 酉 辛 巳 申 庚 辰 癸 子 癸 戌 丁 午 申 庚 辰 癸 丑 辛 亥 壬 未 申 庚 辰 癸 寅 甲 子 癸 申 亥 壬 未 乙 卯 乙 丑 辛 酉 亥 壬 未 乙 辰 癸 寅 甲 戌 亥 壬 未 乙 巳 丙戊 卯 乙 亥 寅 甲 戌 丁 午 丁己 辰 癸 神煞干支表(二) 日柱天干 天乙贵人 文昌贵人 羊刃 干禄 红艳煞 甲 丑未己 巳丙戊 卯乙 寅甲 午丁己 乙 子申癸庚 午丁己 卯乙 午丁己 丙 亥酉壬辛 申庚 午丁 巳丙戊 寅甲 丁 亥酉壬辛 酉辛 午丁己 未乙己 戊 丑未己 申庚 午丁 巳丙戊 辰戊癸 己 子申癸庚 酉辛 午丁己 辰戊癸 庚 丑未己 亥壬 酉辛 申庚 戌戊丁 辛 午寅丁甲 子癸 酉辛 酉辛 壬 巳卯丙乙 寅甲 子癸 亥壬 子癸 癸 巳卯丙乙 卯乙 子癸 申庚 神煞干支表(三) 日柱地支 将星 华盖 驿马 劫煞 亡神 桃花 子 子癸 辰戊癸 寅甲 巳丙戊 亥壬 酉辛 丑 酉辛 丑辛己 亥壬 寅甲 申庚 午丁己 寅 午丁己 戌丁戊 申庚 亥壬 巳丙戊 卯乙 卯 卯乙 未乙己 巳丙戊 申庚 寅甲 子癸 辰 子癸 辰戊癸 寅甲 巳丙戊 亥壬 酉辛 巳 酉辛 丑辛己 亥壬 寅甲 申庚 午丁己 午 午丁己 戌丁戊 申庚 亥壬 巳丙戊 卯乙 未 卯乙 未乙己 巳丙戊 申庚 寅甲 子癸 申 子癸 辰戊癸 寅甲 巳丙戊 亥壬 酉辛 酉 酉辛 丑辛己 亥壬 寅甲 申庚 午丁己 戌 午丁己 戌丁戊 申庚 亥壬 巳丙戊 卯乙 亥 卯乙 未乙己 巳丙戊 申庚 寅甲 子癸 神煞干支表(四) 月柱地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 天德 巳丙戊 丑辛己 丁午 申庚 亥壬 酉辛 亥壬 寅甲 子癸 寅甲 丙巳 卯乙 月德 亥壬 申庚 丙巳 寅甲 亥壬 申庚 丙巳 寅甲 亥壬 申庚 丙巳 寅甲 地支代天干,相互代用,是神煞广义在流年方使的应用法 注: 譬如:丁酉日:见午为桃花。日主丁:即是桃花:等等。 一剪梅 即是日主自坐: 诸如:天元坐杀、自坐禄等 等至其余常见实务上之吉、凶,但以十神而论。 凶流年,大抵都是:发生在羊刃、偏印、七杀:根旺的流年。 故此,在下页综合出天元自坐,拱合,拱会:。以及地支六合。但以 十神有关的层次,予以简约之例表,叙明於下: 读者,可以自己代入十神,区别出十天干日主之不同答案。 今以甲日主为例 甲寅:坐禄:遇卯羊刃流年凶,午伤官流年不吉。 甲午:坐财:遇卯羊刃凶,遇申年日绝流年凶。 甲申:坐杀:遇申杀流年不吉,遇午财流年凶。 甲子:坐印:过辰印库凶,亥偏印不吉。 天元坐 禄 逢冲反吉,甲寅、庚申。壬子、丙午大吉。 羊刃流年:凶。伤官流年:疾 刃 伤官、偏印流年:凶 日支绝流年:凶 财 羊刃流年破财、疾。财库流年凶 日支绝流年凶。杀库流年凶 杀 七杀流年凶。 合杀流年妻灾。 财旺流年是非。 印 印库、羊刃流年吉。日主绝流年灾。 偏印流年不吉。比劫根旺年凶。 绝 日主绝流年随成随败。伤官流年疾。 印、刃流年突发变故。 伤 羊刃流年凶。 印流年凶。 注:十神皆以地支禄位而论:例甲:申七杀拱合会:吉凶相同 三合、三会:为主流。 旁枝兼涉及:三合拱。天元坐禄、杀:。以及日主,自坐六合。等。可以自 行采下列表式作参考 日主无根:伤官流年凶:伤官生财流年大凶。 自坐六合 刃 禄 财 印 杀 伤 流年 印流年凶 比劫刃年凶 食伤年吉 官杀年吉 财流年凶 比刃年凶 流年 官杀年吉 官杀年吉 比劫刃年破 财流年凶 食伤年吉 印流年凶 流年 刃流年凶 禄年凶 财流年凶 印流年凶 官杀年凶 食伤年凶 注:十神皆以地支禄位为代表:例庚:卯财子宫 亥伤官甲乙木三合:运岁凶流年:例一 三会 运岁 印 官杀 财 亥 印子 丑 干支流年 运岁合会 地支流年 癸亥年壬子年癸丑年凶 亥子丑合合流年凶 午流年凶 庚申年辛酉年庚戍年凶 申酉戍合会流年凶 未戍运岁凶 己巳年丙午年巳未年凶 已午未合会流年凶 巳、午、未流年凶 申 杀酉 戍 干支流年 运岁合会 地支流年 癸亥年壬子年癸丑年凶 亥子丑合会流年凶 卯流年凶 癸亥年壬子年癸丑年凶 申酉戌合会流年凶 已、午、未年凶 癸亥年壬子年癸丑年凶 巳午未合会流年凶 寅、卯、辰流年凶 巳 财午 未 干支流年 运岁合会 地支流年 癸亥年壬子年癸丑年凶 亥子丑合会流年凶 子流年凶 癸亥年壬子年癸丑年凶 申酉戍合会流年凶 丑、戍、未年凶 癸亥年壬子年癸丑年凶 巳午未合会流年凶 子年凶 食巳 午 伤未 干支流年 运岁合会 地支流年 亥子丑合会流年凶 戍、子流年凶 癸亥、壬子、癸丑年凶 申酉戍合会流年凶 亥、子、丑流年凶 癸亥、壬子、癸丑年凶 癸亥、丑子、癸丑年凶 巳午未合会流年凶 子年凶 禄寅 卯 刃辰 干支流年 运岁合会 地支流年 亥子丑合会流年凶 寅、卯年凶 癸亥、壬子、癸丑年凶 癸亥、壬子、癸丑年凶 申酉戌合会流年凶 巳、午、未年凶 癸亥、壬子、癸丑年凶 巳午未合会流年凶 酉年凶 正五行变、变五行正 这是指日主,在极旺与极衰之时。并不是仅仅以旺、衰二个字。就可以 涵盖。五行之变:。它的学理层次,是已经超越了八字的术家范围。而是 哲理性的宇宙观了。 不过,这种五行变、正:也可以用十神之术词来表达: 即是 甲 乙 木 太旺 极旺 太弱 极弱 印刃 禄印 似金 官杀 克我 双刃印 双禄印 三合刃 透比劫 似火 食伤 双绝 双申酉 似水 印 生我 三合绝 透庚辛 似土 财 我克 丙 丁 火 太旺 极旺 太弱 极弱 刃印 禄印 似水 官杀 双刃印 双禄印 三合刃 透比劫 似土 食伤 双绝 双亥子 似木 印 三合绝 透壬癸 似金 财 戊 己 土 太旺 极旺 太弱 极弱 刃印 禄刃 似木 官杀 克我 双刃印 双禄印 三合刃 透比劫 似金 食伤 双绝 双亥子 似火 印 生我 三合绝 透壬癸 似水 财 我克 庚 辛 金 太旺 极旺 太弱 极弱 刃印 禄印 似火 官杀 克我 双刃印 双徐印 三合刃 透比劫 似水 食伤 双绝 双寅卯 似土 印 生我 三合绝 透甲乙 似木 财 我克 壬 癸 水 太旺 极旺 太弱 极弱 刃印 禄刃 似土 官杀 克我 双刃印 双绿印 三合刃 似木 食伤 双绝 双巳午 似金 印 生我 三合绝 透戊己 似土 财 我克 注:太旺:似官杀克我。 极旺:似食伤我生。 太弱:似印生我。 极弱:似财我克。 薪传:心印 一:承继薪火相传为根本性之主旨。 二:为命学:后世回馈一生之心得。 三:顾及业余文人士子:常余研兜,与实务论命,二者之间自 尊与能开口,不论唯清谈。以及道吉凶,三者之间的分 寸。 四:深深体会业余。经兼职:至五术界一方名士:之过程。 在恰符其过程文求知、务实支活化。 五:正视禄命在历文文化:社群归属、江江湖包袱:平常心对待。 六:全流析究命学之文化。以断代史之治学。分别整理元、明、清、命学 经集 七;全面深入命浙,所谓:江湖之全方位了解。分别以道家、法家、纵 横家、兵家、儒家涵盖诸子百家合术复道。 八:民以食为天,兼论福莫福於无祸。祸无祸於无福。 九:逐月流月(一平分十二个月)批流年:其核心五行原理,是 八字四柱吉凶,与择日法日时吉凶之综合体。 十:一定要心安:推理要能自己点头,说话要别人也能会心共鸣。细批大流年:提要 流年是指每个人一生之中,每一年之:吉凶批导。在命学界之中。是属於终极造诣。也就是说论命、批八字,到了批流年的业务阶段以後,就没有比流年更为精密的层次了。 流年在命学界的归类,是归类於从业、专业的一类。一般性社会人士,即使对:命学有研究兴趣的人,业余论命也很少涉及细批流年的这一种层次。在明、清两代,几乎就没有细批流年的具体专用典籍流传。 在三命通会之中,有著一些简略的流年简介。而没有作出实务式,批导吉凶的规范。 至於滴天髓、穷通宝监、子平真诠:等名著之中,也役有细批流年的叙述。故此,细批大流年:是属於;命学世家之:一脉单传。 然而,井没有系统性的典籍。不过,细批流年倒也是属於组合式的命学。如所周知:批流年的内涵,是可以依下列各种理则;自由组合:即是依:用神、格局、刑冲、扶抑、神煞:等等。由批命者自由取舍轻重。 一:来宾信任之延伸 批流年的困难度:并不似论命、会客。首先以准为第一优先。因为来批流年之来宾,大都是熟客。几乎是没有来宾,第一次相识,就要大批流年(一生流年)。 依一般常情,是某一位来宾,至论命者之处,最初也许只是问事、问现运吉凶:。有过一次、二次之应验(算得准)。来宾对这一位:论命者;在准确度上逐步建立起信心。同时,来宾自身的经济情况尚佳:。由於批一本大流年的市价:平均价值是二至十万元。而且批终身流年:也不是必要之事。 故此,细批流年:一称大流年;在市场层次上之成立: 一:来宾对论命者之准确性,已有著相当程度之信赖。否则,谁会愿意以几万元的价值,换一本毫无信心的预言书呢? 二:来宾一定是经济投有压力,至少是小康。否则,也不可能花费数万元去批一本大流年。 因此,批大流年之前题,通常是在宾、主和谐中所委托。不会像一般初次算命时之又信又疑的心态。 二:大流年:架式内涵架式内涵:并没有吉凶之推理与答案,而是指: 一本大流年,或者称之为:细批终身。它的内涵应该包括那些内容? 於细批流年,这一个层次,在古典书籍之中,并役有完整的系统记载。但以从业 者所批出来的流年书而言。 以平均标准而言,大抵是以下列八项,作为应有的内涵。 一:八字、大运、十神、神煞。 二:星盘、命盘:备列一:二则。 三:命格:总评:约以二页作为标准。 四:分批妻、财、子、禄、寿。 五:大运逐步运势分批。 六:一生重要流年提要:寿终之期。 七:逐年流年、流月:每一年有一至五行提要。再以十二个月逐月批导。 八:大抵是以三十年,作为平均标准。 一本细批流年,平均是以六十页:一百二十页左右,为标准。 三:推理依据 细批流年在推理方面,倒是比交谈、授业的层次,要来得简单。而且在宾、主之间,信任性较重,有著托付与礼貌,双重人情味。 细批流年,在命理界中,虽然是终极层次;也就是最高段次。不过,在实务上言,倒是最为轻松之业务。比普通论八字、会客要轻松得多。由於: 一:受来宾尊重,虽然细批流年,也是一种商业行为。以彼此尊重之故。有 些像我们到一家熟识的饭店请客,因为有信任之故,不必逐项看价目表,询问菜 品。只要对老板说:我定七仟元一桌,至於什么菜,你替我配好就可以了。如此,就 是自己苟了钱,等一下到底吃什么菜?连自己都不知道。 细批流年也是如此,来宾付了命书的费用,倒底收到一本怎么样的命书,当 时来宾也是茫然不知。不过,他并不想去想这个问题。 二:来宾既然是,常客,批命者对来宾之过去情节,本来就十分了解。根本就不会 有套话、猜猜看的尴尬与不安。 如此,批流年者,是处在较为有利的条件。故此,对来宾之以前是一定不会批错,而对未来,则仍然是有待办之事项。 在细批终身之中,其推理的依据:是依大流年分类而选取推理。 甲:命书总评:一:夏冬生之命造,依调候用神为优先。 二:乙丙丁庚日主:依五行性为优先。 三:五行缺一,日主无根,四往有刑冲:为第二优先。辛:简批:中批:大批流年:简批流年:以一年为主,不附妻财子禄。 中批流年:以三:五年为主,不附逐步大运。 大批流年:平均三十年左右。以上皆以月批为主。大流年:民俗提要 一:太岁 流年是以年为单元年在书籍上称年柱,但是在习俗上称之为太岁。太岁就是年柱。不过太岁有二种。 一:当生太岁:是指当事人出生的那一年干支。也就是八字中之年柱干支。 二:流年太岁:是指每一年之干支,譬如:今年庚辰年,就是流年太岁。 若流年太岁干支,双冲当生太岁,就称之为犯太岁。 譬如;甲戍年出生的人,遇到庚辰年,就称之为犯太岁。 明代中叶以前,以及克择吉课,是以年柱为主。故此,当时之冲克年柱,犯太岁,业同今日之流年冲克日柱干支:视为不吉。 此说由来已久,民间有祭太岁之习俗。 流年:此一术词,深入民间。一般社会基层,可能不懂一些用神、喜忌。却深深体认一些流年不利、犯太岁之术语。 二;岁星 太岁是指年的干支,岁星是指年的地支。 岁星在唐、宋时代,是木星。木星在天道运行的轨迹。每十二年就步一圆周。如此,正好与十二地支圆周相符。纪年就年岁星在子。岁星在丑等等。与太岁有些相似。 故此,术家:以甲戍年,遇庚辰年,日:犯太岁。是指天干地支。以甲戍年,遇辰戍年,曰:犯太岁。是指岁星。 三:流年与小限 流年在:命家以批语之肇始,是以年限这一个术语而作分限。若以流年批导而言。流年是脱胎于年限。这就是流年与小限:二个术语之合并词。 限之一词在命术之中,有本限、大限(运)、小限。星盘法、紫微斗等:。 都有:命、限之说。 但是小限,并不一定是流年、太岁。 简而言之一:命限:即是流年之别名。(星盘法) 二:小限:与大限有关。 三:流年:与八字、大运有关。 而且,小限自明代中叶以後,已经逐步式刚。在斗数之中,小限与 太岁、斗君,三分而并行。并不能取代流年:。 在子平法方面,只有大运,而没有命、限之说。 四:流月 流月是每一个月之吉凶。 批流年是涵盖流月之内涵,也就是一年要分为十二个月,逐月论断。否则,就不是流年的全方位范围。 五:简批八字 简批八字是不须要按每一月的流月来批导。 但只须间断而论近况即可,譬如:今年以三月、七月为不吉。重点批导的:命书,不称为流年书,称之为简批八字。大流年:参考提要 大流年命书:有学科与术科之区别。由於流年书,几乎是没有们业余的情形。业余者运不可能为来宾批一本八十页以上之命书。因为不是科班出身之故。并不是业余者之(学养不够,而是由於下列二项原因之故:大流年命书之市场,皆为职业人士所主导。 一:业余人士:对妻、财、子、禄逐项、逐年、逐月:论其吉凶。内心没有把 握。有些事项:拿不准引用那一种条文。 二:非从业者:就算对流年、流月之吉凶推论,大致上有些分寸,不过: A:没有那么多的语句来表达。若是只用好、不好。吉、不 吉。这种简单文词,只能用之於,会客。难以用之於:方命 书上之行文。 B:一本八十页的流年书,若是按一般性业余人士。 随意封红包(一、二千元:。甚至只送一盒点心、水果 :。心中有些不是滋味。如果照收市价:二至十万元。也是 心理难调停?如果真的收下二:十万元。一则担不下这个担 子。因为他不敢自我保证,命书中三十个流年、三百六十个月的批 语:能保准吗?二则自己与从业者,又有什么不一样呢? 故此,大流年命书,是属於专业之市场:流年书,是要师承的。几乎,没有人是自己买几本书看看,就可以为人写一本,八十页以上的流年书职是之故,在授述流年书教材之时,不能只以自己所看过的一、二本流年书。甚至於从来都没有亲眼看过一本八十页以上之流年书。因此,在授述流年书:但以教材而言,必须要先了解二项流年文化。一:流年:永乐大典 流年是一年之吉凶,基本上是每一年,都有著它的特殊吉凶。然而,并不一定是要同时批出,一年之中十二个月的流月。 流年这一个术语,明白刊载於文库典籍之中。最为具体的记载,是在:明代永乐大典:第一八七六四卷:命部:诸家星命第一二六辑。 例一:甲:甲午(女命) 良人逐虎来岩上,骥马随羊入野中: 这就是指:寅年结婚,未年得子。 例二:甲:申辰幸遇身离险,时为福禄随。 鼠鸡终不失,虎兔脱灾厄。 这就是指:子年酉年,并没有大失败。而在寅年卯年,就可以脱离灾难。 例三:甲丁:女流年。永水乐大典第一八七六四卷:第十页。)欣欣气数可今年 夫妇身康喜亦圆 月桂一枝今在手 满堂人看土牛眠 秋风动 起客心凄 三人去後一人归 更即眼前宜子事 须防箭射绿杨枝 此即是指:今年上半年,夫妻皆吉。只是有属己丑干支的人有凶。 秋季三人出门,只有一人今年可以回家,另二人则事不顺:。等等。这就是明代,永乐年间的流年命式。永乐是明太祖的四太子。故此,永乐大典中的流年批语,其实就是元代末叶的命式。 那时代,根本没有今日所流通的:三命通会、滴天随:等著作。 明代初叶,最盛行的:命术书籍,是以:鬼谷子分定经、四字经、郭璞数、前定易数、康节前定数、易衍、东方朔书:。而这些书,没有一本是有全本之经书流存。 故此,今日虽然可以找得到一些明代:流年批语。却无法了解永乐大典中,这些流年,是依据什么理论,而作出这些结论。只是可藉此,可以证明在明代初叶之时,命术界中是已经有流年,这一个术词了。 二:古典经序 大抵命卫在明代,有关命书方面,用诗、词、赋来表达之比例,远比清代命学来得深远。诗赋经籍,大抵部是宋、元时代之作品,在今日流传者,即是古典:命家五经,与清代清代命学五经不同。 宋、元五经:鬼谷子分定经、康节前定数、前定易数、四字经、郭璞数:以年为主明、清五经:三命通会、滴天随、神峰通考、栏江网、子平真诠:以日为主。 宋、元两代:重点在流年,格局、卦分列:以男、女分论。 明、清两代:重点在用抻、喜忌,四时五行、格局为主,不刻意区分男、女命。 明、清两代五经,在坊间皆可以随时购买。而对宋、元五经,就是属於比较少於研究之层次,故此: 一:论八字喜忌、格局、四时、调候。明、清二代五经为主。 论流年,则不是其学理之重点。 二:论流年喜忌、吉凶、应验时效。时以宋、元二代五经为主。 宋元二代,重数,不重日主五行。 甲:鬼谷子分定经序 分定经鬼谷子先生之所作也,以年及主,遂成一卦,一卦之中,而有三宿照临之端,以定其格。虽千万之世、亿兆之众。造化之机、分定之理,昭然可考。犹如明镜,睹物妍丑可见,可谓玄之又玄也。 乙:康节前定数序 先翁康节夫,学探连山、龟藏、周易之迹。心游万天之妙,羲黄之上。三十六宫,在书册者,即在其方寸也。语其大也,天地之运:。语其小也,一民物贵贱,寿夭之所以然,不能遗则经世:。绍兴二十六年十一月拜手书。 丙:前定易数序 心好命又好,富贵常暖饱:陈希夷预定生限,隐与贵贱消息。天干年、月见根。阴阳无论一般论,时师若遇斯文诀,造化玄机度与人。 丁:四字经序 人生天地之间,造化纯由於命。八字超群,不贵则当大富。五行衰绝,非贫则愚夭危。是以先贤定其数,分其推祥。四字校正,阴阳包含造化:。且于丑寅亥,四个时辰,难以推分。旦夕将月建之长短:四字见平生,美恶应难晓。荣枯只在程,不须多计较。 戊:郭璞数序 此一部书玄文者,乃璞翁郭仙传定宝也。内外六十四卦象,中接二十四之节气,奇偶格局,皆莫逃乎河洛之书也。字之数者,四万四千四百四十四字,诗之数者,五言七字共一千三百三十三首。寿天穷通:皆定数。功名富贵:尽通津,留此家传,传益子孙。 故此,明代之子平经典,仍然有著相当比例之诗词。 至清代始逐步,由诗赋论吉凶,而改变为行文、说理,淡化流年而重视八字本身之喜、忌流年类别:简介 大流作命书,有二大类别: 甲:细批流年:这是可以区分之为:喜忌用神、纳音五行、刑冲合会、星盘法:等。 乙:细编流年:这是纯梓是样板流年。只有一本流年之样式。其中之吉凶。是随意编撰,并无理论之认知。 在授业的流年书,自然是依第一项学理层次为优先。 在理论上,虽然是有喜忌用神、纳音五行、刑冲合会、星盘法:。除了纳音五行,在兰台妙选之中,有具体之说明以外,却是目前很少应用。 然而,流年书与谈格局、用神、喜忌:是有著相当的不同。 流年书并不太须要在理论L上来表达;如果说得实际一些: 流年书的根本问题;固定在三项现实的问题。 一:客人在那里?谁来委请批流年:简单地说也就是:有没有流年书的生意。 二:有了客户(来宾相信你了):能交出一份八十页以上的流年书吗? 三:论命者,并没有扎实的学理、能力,但却有著人情练达的文章:一种深厚软体的术家功夫。如此,生意奇佳,委请批流年者,络绎不断。因此,就有请另人代编流年了。 故此,在授述流年教材之时,须要将一些同行,商业命术文化,要有一些基本之认知:才不至於强己之所难。 流年书虽然是问吉凶之文卷,却是名符其实的商业行为。 商业行为:有著适应性、业绩性、文宣性(广告)。 所以流年书,看起来须要有专业化、图腾色彩、似懂不懂。读起来要通俗化、感性化、生活化:。是一种艺术性的命术商业市场。 既然是商场文化,就必须要以顾客心理分析作为在商言商的名言了。首先,除了五行学理以外,必须要了解,来批大流年来宾的身份、社群而作归类。 一:古典流年:在清代是文人雅士,流年用诗句批出。 二:格局、用神流年:流年以格局、喜忌,作为吉凶指标。 三:星盘流年:以命、限神煞为主。(适合一至五年流年。) 四:大运、太岁:十神流年。(适合十年流年) 五;全方位:刑冲合洪会:运、月代入法。 六:题库流年:古今综合题库流年。 七:民历通书:生肖地支流月流年。 八:方阵大统计流年。 以上虽然是有列出八种大流年之批导依据。其实可以合并为三大类 甲:古典流年、格局用神、全方位运、月代入法:兼并合用。 乙:星盘法、民历生肖流月:并兼合用。 丙:方阵大流年、题库:可以分作二种用法。 A:散用附於甲、乙二种内。 B:若单独使用,就是编流年(纯商业化:样版流年) (事相:四时植物性、生物天赋性、社群情绪性:) 古典流年 古典流年之特色,不在於准字,而在於典雅,中庸。 这是适用於文人、吏员。这一类人士视野阔、阅历深,又世无切身之生括上之压力。故此,古典流年,不在於油盐柴米:,或者娶妻、得子之事项上打转。而在得志荣显与居易俟命:。 古今社会形态,当然是有著相当之不同,对典雅与中庸的实际涵意,吾人先对明、清时代,命书带诗、偈的人士,他们对:命书的基本观点: 一:士大夫:流年观 士大夫是读书人,但大抵只是四品以下官吏:等至艺文、九流,涵盖了诗、书、琴、画,僧,道、幕府(师爷、讼师、坐馆)。大抵都是能文、舞墨之人。 士子流年:其应验之效益,往往不是市井、社区流年。也就是说:因为流年准确度高,而带来批流年者的商业利益。 士子对流年与社区流年;咀显不同之处是: 一:士子社群:看来似乎是无所不在,其实却是为大众所知晓的一小撮社群。在清 代大约是指:县城内之知文人士。包括老童生、秀才、落第文人:。他 们对命之一说。大抵是指天命。天命的指向,又是以功、名

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