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文档简介
室内空间的形状、尺度及分割 建筑与人们的生活最为密切和广泛,创造一个适合人类生存的空间,是建筑活动的主要目的和基本内容.无论在生产过程或日常生活中,室内空间与人之间的联系更为直接,更为贴切.就建筑艺术而言,形象的整体性,各部分的比例以及对称,排比,节奏,韵律等传统的审美法则,也都是指其实体部分.其实,建筑的实体和其围合而成的空间是一个有机体.建筑以空间为主要物质形式,我们的日常生活总是占有空间的,无论起居,交往,工作,学习等,都需要一个适合于这些生活活动的室内空间.可见,室内空间的设计效果影响着人们的物质和文化生活. 我们都知道,空间是建筑的主体.在室内空间中为了满足人的基本空间要求,不只要为人们提供不同类型的,固定的,半固定的和可变动的室内空间环境,而且环境中还要有足够的标识,有形,色,材,光,声,味的变化.人们需要一个健康,舒适,愉悦和富于文化品位的室内环境,室内空间的象征和表现作用折射出了人们的精神文明和高度的文化发展,而室内空间造型是室内设计要表现的一个重要方面,是室内设计的基础.美的空间造型,实际的使用功能和人的感知作用是统一于室内设计的概念之中的. 我们时代的主调是以相互关联的方法看待一切.古代建筑的传统空间组织方法,它的闭合,对称,比例,韵律和节奏;它的亲切宜人的材料和尺度以及色彩的使用;它的整体的秩序对目前来说并没有完全失去意义,而有许多正是如今新的起点的基础.它的许多空间造型特征还反映了不同民族和地区的人们的喜好和文化背景,是室内设计成为将不同的因素在不同场合以不同方式综合在一起的艺术.尽管取得室内空间多方面因素的统一,需要掌握丰富的手段,而体现室内设计这一综合因素的艺术效果的最佳手段就是要抓住室内空间造型.其它如形,色,材,光,声的因素均笼罩在空间造型的大伞之下. 空间的形状: 室内空间是按其形状被人们感知的.形状告知了其用途,巨大的室内空间能构成一个集中的以他为中心的目标,但空间还是有被切割重组的特征,这也是现代建筑室内空间的一个重要形态特征.经过切割重组可变成多种形状,被切割的部分与切除的部分彼此保持着一定的分割和联系.如果再将他们重新组合在一起,将自然形成空间形状的多样协调和审美趣味. 室内空间是由点,线,面,体占据,扩展或围合而成的三度虚体,具有形状,色彩,材质等视觉要素,以及位置,方向,重心等关系要素,而空间的形状将直接影响到室内空间的造型,室内空间的造型又直接受到限定空间方式的影响,室内空间的高低,大小,曲直,开合等都影响着人们对空间的感受.因此室内空间的形状可以说是由其周围物体的边界所限定的.包括平面形状和剖面形状.由于空间与空间的连续性往往不像雕塑等实体那样明确,而经常表现的更为复杂,通透,尤其是一些较开敞的不规则空间,其渗透和流动更为突出. 空间的尺度: 空间的形状与空间的比例尺度都是密切相关的,直接影响到人对空间的感受. 室内空间是为人所用的,是为适应人的行为和精神需求而建造的.因此,在可能条件下,我们在设计时应选择一个最合理的比例和尺度.这里所谓的”合理”是指符合人们生理与心理两方面的需要.当我们观测一个物体或者说室内空间的大小时,往往运用它周围以知大小的要素,作为衡量的标尺.这些已知大小的要素成为尺度给予要素.其一,他们的尺寸和特征是人们凭经验获得并十分熟悉的;其二,人体本身也可以度量空间的大小,高矮.因此,我们可以把尺度分成两种类型: 1.整体尺度室内空间各要素之间的比例尺寸关系; 2.人体尺度人体尺寸与空间的比例关系. 注意,这里要说明的是”比例”与”尺度”概念不完全一样.比利是指空间的各要素之间的数学关系,是整体和局部间存在的关系.而尺度是指人与室内空间的比例关系所产生的心理感受.因此有些室内空间同时要采用两种尺度.一个是以整个空间形式为尺度的;另一个则是以人体作为尺度的,两种尺度各有侧重面,又有一定的联系. 所有的空间要素,无论是厂家预先制造的,还是设计者经过选择的,都有一定的尺寸.尽管如此,每个要素的大小仍然要通过与周围要素相比较才能被感知.比如室内立面上的窗户,他们的尺寸和比例,他们的间隔和整个立面尺寸,都有着密切的视觉关系.如果窗户都采用相同的尺寸和形状,他们与立面的尺寸就产生一种尺度关系.但是如果某一个窗户比别的窗户都大,那么它就给立面的构图产生另一种尺度,这种尺度的跳跃会使人意识到这个窗后面的空间的尺寸,或者告诉人们这个空间具有特别的意义;或者它还改变人们对整个立面尺寸和其它窗户尺寸的理解.由许多室内要素的尺寸都是人们所熟悉的,因而能帮助我们判断周围要素的大小,像住宅室内的窗户,门,家具等,能使人们想出房子有多大,有多高;楼梯各栏杆可以帮助人们去度量一个空间的尺度;正因为这些要素为人们所熟悉,因此他们可以有意识的用来改变一个室内空间的尺寸感. 人体尺度是建立在人体尺寸和比例的基础上的.由于人体的尺寸因人的种族, 性别及年龄的差异,因此不能当作一种绝对的度量标准;我们去可以伸手在墙上量出一个房间的宽度的大概尺寸.同样,如果伸手能触及头上的顶棚,我们也能得到它的高度.一旦我们鞭长莫及而坐不到这些时,就得依赖别的直观线索,而不是凭触觉来得到一个空间的尺度概念了.我们可以用那些意义上和尺寸上与人体有关的要素作为这种线索,如桌子,椅子,沙发等家具,或者楼梯,门,窗等.这些要素,不仅能帮助我们判断一个空间的尺寸,也会使空间具有人体尺度和亲近感. 由此我们可以断定,室内空间的尺度应与室内的功能使用要求相一致,尽管这种功能是多方位的.例如住宅中的居室过大的空间将难以造成亲切,宁静的气氛.正如前几周上法规课 ,刘茂华老师讲的,现代住宅设计的原则是3大1小1多.为此,居室的空间只要能够保证功能的合理性,即可获得恰当的尺度感,但这样的空间尺度却不能适应公共活动的要求.对于公共活动来讲,过小或过低的空间会使人感到局限和压抑,这样的尺度感也会影响空间的公共性.而出于功能要求,公共空间一般都具有较大的面积和高度,如酒店共享空间,银行营业大厅,博物馆等,从功能上看要具有宏伟,力量,博大的气氛,都要求有大尺度的空间.这也是功能与精神所要求的.那些历史上的教堂建筑,其异乎寻常高大的室内空间尺度,主要不是由于功能使用要求,而是精神方面的要求所决定的. 空间的分隔和联系: 室内设计一般要进行空间组合,这是空间设计的重要基础.而空间各组成部分之间的关系,主要是通过分隔的方式来完成的.当然,空间的分割与联系也是相对的,相辅相成.从空间的整体要求看,只谈分隔不谈联系,或只谈联系不谈分隔都不可能体现现代空间设计的环境整体意识,也不可能满足人们在室内空间的各种生活活动和精神方面的要求.要采取什么分隔方式,既要根据空间的特点和功能使用要求,又要考虑到空间的艺术特点和人的心理要求. 讲到室内空间的分割和联系,自然涉及到空间的”围”透”关系.只围而不透的室内空间诚然会使人感到私密,闭塞,只透而不围的空间尽管开敞,但处在这样的空间中使人犹如置身室外,同样也失去了室内空间的意义了. 室内空间要采取什么分隔方式,既要根据空间的特点和功能使用要求,又要考虑到空间的艺术特点和人的心理需求.前面提到,空间各组成部分之间的关系,主要是通过分隔的方式来体现的,空间的分隔换种说法就是对空间的限定和再限定.至于空间的联系,就要看空间限定的程度(隔离实现,声音, 湿度等),即限定度.同样的目的可以有不同的限定手法;同样的手法也可以有不同的限定程度. 尽管限定的要素十分有限,基本限定的手法也是屈指可数的有限的几类,但他们以不同的具体材料,不同的具体色彩并按不同方式组合后形成的空间却是丰富多样的.同样是为了分隔空间,比如在一个餐厅中,用屏风,矮墙,花台,栏杆等不同的手法,心理效果会有很大的不同.用什么材料,什么造型,看上去是否稳定,位置是高是低,是否遮挡视线,是否可以依靠等.这一系列因素都在不同程度上影响了它所限定的空间.因此,室内空间的限定实际上可以理解为是在原有的母空间中的再限定.其基本的几种限定方式与一次限定大致相同,但对人的心理影响效果还是有些差异,通过前述可以归纳出几种限定方式: 1.围合与分隔 围合是一种基本的空间分隔方式和限定方式.一说到围,总有一个内外之分,而它至少要有多于一个方向的面才能成立;而分隔是将空间再划分成几部分.有时围合与分隔的要素是相同的,围合要素本身可能就是分隔要素,或分隔要素组合在一起形成围合的感觉.在这个时候,围合与分隔的界限就不那么明确了.如果一定要区分,那么对于被围起来的内部,即这个新的”子空间”来说就是”分隔”了.在室内空间,利用这些材料要素再围合成再分隔,可以形成一些小区域并使空间有层次感即能满足使用要求,又有给人以精神上的享受.例如中国传统建筑中的”花罩”,”屏风”等就是典型的分隔形式,它可以将一个空间分为书房,客厅以及卧室等几部分,划分了区域也装饰了室内空间.又如大空间办公室中常用家具或隔断构件将大空间划分若干小组团,在每个小组团里有钟围合感,创造了相对安静的工作区域;外侧则是交通区域和休息区域,使每个组团之间既有联系又具有相对的区域性,很适合现代办公的空间要求和管理方式. 2.覆盖 在自然空间中进行限定,只要有了覆盖就有了室内的感觉.四周围得再严密,如果没有顶的话,虽有向心感,但也不能算是室内空间;而一个茅草亭子,哪怕它再简陋破旧,也会给人室内的感觉.其主要原因就在于有了覆盖的要求. 在自然空间里有了覆盖就可以挡住阳光和雨雪,就使内外部空间有了质的区别,与在露天感觉完全不同.在室内空间里再用覆盖的要素进行限定,可以有许多心理感受.例如在空间较大时,人离屋顶距离远,感觉不那么明确,就在局部再加顶,进行再限定.例如在床的上部设幔帐或将某一部分的顶局部吊下来,使这顶与人距离进些,尺度更加宜人,心理感觉也亲切,惬意.有时为了改变原来屋顶给人的视感,也可以用不同的形式或材料重新设置覆盖物,软化了整个环境的情调.在室内设覆盖物还可使人心理有种室外的感觉,例如在一些大空间特别是旅馆的中庭中,人坐的部分用一个个装饰性垂吊物,或遮阳伞,或灯饰,或织物等,再加上周围的树木,花鸟,水体,天光等因素,仿佛又置于大自然的怀抱中.这正符合在室内创造室外感觉的意图.因为人本来与自然有钟天然的难以割舍的亲切关系,在室内空间环境中,尽可能的使人有自然感,室外感,是对人性的回归.因此有时有意识的在室内空间设计中运用室外因素可以给人带来心理愉悦. 3.抬起与下凹 这种限定是用来变化地面高差来达到限定的目的,使限定过的空间在母空间中得到强调或与其它部分空间加以区分.对于在地面上运用下凹的手法限定来说,效果与低的围合相似,但更具安全感 ,受周围的干扰也较小.因为低本身就不太引人注目,不会有众目睽睽之感,特别是在公共空间中人在下凹的空间中心理上会比较自如和放松.有些家庭起居室中也常把一部分地面降低,沿周边布置沙发,使家的亲切感更强,更像一个远离尘世的窝.抬起与下凹相反,可使这一区域更加引人注目,像教堂中的讲坛和歌厅中的小舞台就是为了使位置更加突出,以引起人们的视觉注意. 在室内空间中,同室外空间不同的,就是这些手法不仅可在地面上做文章,也可以在墙面或顶面上出现.只不过可能叫法不同而称为”凹入”凸出”或”下吊”等.不过这些都有一定尺度上的限制,”下吊”部分过大,人们可认为是”覆盖”,墙面上”凹入”或”凸出”部分过多,人们又可看作是另一个空间,而如果尺度过小,又可能被看成是肌理变化.当然这仅是相对而言. 4.肌理变化 对室内空间的限定来说,肌理变化可说是较为简便的方法.以某种材料为主,局部换一种材料,或者在原材料表面进行特殊处理,使其表面枝干发生变化(如抛光,烧毛等)都属于肌理变化.有时不同材料肌理的效果可以加强导向性和功能的明确性,不同材料肌理的运用也可以影响空间的效果,而且用肌里变化还可组成图案作为装饰等等. 在室内的空间再限定往往是多次的,也就是同时用几种限定方法对同一空间进行限定,例如在围合的一个空间中又加上地面的肌理变化(如石材,地毯等),同时顶部又进行了覆盖或下吊等,这样可以使这一部分的区域感明显加强. 空间的分隔和联系,是室内空间设计的重要内容.分隔的方式,决定了空间之间联系的程度,分隔的方法则在满足不同的分隔要求的基础上,创造出美感,情趣和意境. 满足领域感与私密性: 对于各种不同类型,不同功能的室内空间,一般都要满足人们的不同活动行为的需要.有集体需要,也有独特的个人需要,同时不同的需要取决于人不同活动的性质,主动的还是被动的,有声音的还是安静的,公众的,小规模的抑或是私人的.如果室内空间存在不只一种的用途,那么就需要让他们共存.既要满足人们公众活动要求,当然也要满足人们对空间的领域感和私密性,因为人们的某些活动(如会议,观演,购物等)可能需要紧密联系在一起,或是相互毗连;而人的另一些活动(如休息,会谈,学习等)由于私密性的原因又可能要求有间距,或者分隔.有些活动可能要求进出方便;而另一些活动则需要控制进出;有的活动(KTV,卧室等)会有特定的空间要求,而另一些则可以较灵活或有可能去公用一个通用空间. 文丘里说过:”建筑的基本目的是去围合空间,形成一场合,并非仅仅去追求空间的向导.”意思就是说空间要表现出层次,要有相对的公共性与私密性的领域,并且要有一系列有象征,可被识别的标志加以区分.在这里,对场所的强调,实际上也就是对领域感的强调.领域感的形成正是室内空间具体化的体现,包含有人在其中从事某种或某几种活动的含义.强调领域感就是要把空间与人的社会活动与人们心理上的要求统一起来.这是空间设计创作中不容忽视的重要内容之一. 对于私密性,它的特点可用”静”和”密”二字加以概括.”静”是相对的,是对该领域的空间气氛的特定要求;”密”则是形成领域感的具体分隔手段和先决条件.没有一定程度的”密”,也形不成一定程度的领域感. 对于不同功能,不同空间特点的室内,其领域感的满足和私密性的形成都有不同的具体处理手法.像居住空间,对卧室的私密性要求很高,空间分隔也就尽量以绝对分隔为主,空间界限非常明确,具有全面抗干扰的能力,保证了安静,私密的功能需求.而起居室中的会客区域,有时以家具进行象征性分隔,再加上局部装饰地毯进行强化,这样领域感便形成了.但这只是象征性的,是一种心理感受形成虚拟的领域感,其空间划分隔而不断,通透连贯,流动性极强. 可见,领域感的形成和私密性的满足是室内空间造型设计中一个不可或缺的内容.只有领域感形成了,才谈得上满足其私密性,而领域感的形成具体说来就是依靠各种不同方式的空间分隔处理,以满足人们对室内空间的开放或私密性要求.下面仅从满足领域感和私密性的角度方面对空间分隔形式加以诠释. 1.绝对分隔 这种分隔方法使空间界限异常分明,以实体墙面分隔空间,达到隔离视线,温湿度,声音的目的,形成独立的一个空间,具有很强的私密性. 2.相对分隔 通过屏风,隔断等,使空间不是完全封闭,具有一定流动性,空间界限不是十分明确.这种分隔形式形成的领域感和私密性不如绝对分隔来的强烈 3.意向分隔 也就是所谓象征性分隔 .主要是通过非实体的局部界面进行象征性的心理暗示,形成一定的虚拟领域场所,以实现视觉心理上的领域感.具体手法如下: 建筑结构与装饰构架 利用建筑本身的结构和内部空间的装饰构架进行分隔,以简练的电线要素组成通透的虚拟界面. 隔断与家具 利用隔断和家具分隔,具有较强的领域感.隔断以垂直面分隔为主;家具以水平面的分隔为主. 光色与材质 利用色彩的明度,纯度变化,材质的光滑粗糙对比,照明的配光形式区分,实现领域感的形成. 界面凹凸与高低 利用墙面的凹凸与地面,天花吊顶的高低变化进行分隔,使空间带有一定的展示性和领域感,富有戏剧效果和浪漫情调. 陈设与装饰 利用陈设和装饰分隔,使空间具有较强的向心感.既容易形成视觉重心,也容易产生领域的感觉. 水体与绿化 通过不同造型的水体与绿化的分隔,不但能美化扩大空间感,并划分出一定区域,还能使人亲近自然的心理得到一定满足. 室内空间作为人们活动的主要场所,无论其所要解决的功能要求,所要处理的空间关系,比起室外来,都要细致,复杂的多.在眼下电脑化,数字化的社会环境中 ,对于室内空间设计,其宗旨,说穿了,就是为了方便人们各种各样的生活,让人们在室内空间中把主要精力和更多时间投入到自己的个性化生活中去,作为室内空间,就应在人们个性化生活中增添一抹亮色,实质相互”配套”,相互促进.二、空间设计与设计空间对于从事室内设计的人们来说,建筑呈现的物化形式往往被表述为一次空间设计,这是因为在同室内设计递进程序而言,它是必须首先存在的条件。一次空间设计的定位源于人们常规的功能需要和对人与环境的大关系进行了科学研究,进化地从物化本身问题的解决形式、技术的营建和审美的表现上所形成的空间让人们所熟知。设计理念和解决问题的方法在某一时期被广泛流行和仿效,带来的解决矛盾与功能对应的共性因素也十分普遍,因此空间设计带来的相同相似的特征比比皆是。 空间在这里是指物质存在的一种客观形式,通过四维的方式表现出来。而设计在这里是指有目的的求解问题的方法和过程,通过明确目的和目标指引下有计划地创造和营建出来。 建筑的或构筑的空间设计对于室内的设计来说是一个最原创的构成依据,是限定室内空间中人们居住、生活和工作的平台。一次空间设计成为建筑师所统筹营建的人们共性需求的场域空间,提供了为人们生活所直接关联的设施条件。传统的或保守的一次空间设计在一定时期其形式区别不大,但随着科学技术和生活观念的变化带来的新型制也逐渐丰富起来,成为一切深入研讨室内设计环境的基础,这无疑为室内的设计提供了创新的激情动力。 设计空间是室内设计师对一次的空间设计基础的现有场域及设施条件去再次营建人与环境的个别需求,深入研讨人与物、物与物、人与人之间的机能关系,是空间设计的延伸与深入。因此室内设计将为这一具体的生活环境,在特定条件下来营建个体(组)人与它们之间的关系,将更具有现实的意义。空间设计和设计空间是一对很有趣味的问题。前者是以提供在大环境中常规功能空间场所为主要目的,而后者则是指以再创空间来适合具体人的需求。两者不是一组语言的游戏,而是一个关系到对室内设计目的与设计实质的深入探讨。 空间设计具有人们所需的共性特征,目前又是以法律规范的前提下定位的,其常规的处理方法在理念、技术、材料、经济、施工、管理等因素中产生的千差万别让空间品质也各不相同。优劣的空间设计呈现与设计者自身修养有着很大关系,设计者们之间的层次差别也会在其建筑设计的室内空间中随处可见。 空间设计还要依托于政治、文化、环保、资源、工期及地域的世俗认知等关系,落实于物化就会适时的产生某些特定模式。优良的空间设计不但会得到同行的模仿与推广,也会得到业主的喜欢和接受,同样也会让室内设计师所钟爱。空间设计的成因是以研究人为前提的,在商业、住宅、办公、展览等一系列功能需求的目标中,寻找对应的空间设计物化形式,使某一类型的建筑在特色的空间中表现出来,服务于人们。而设计空间的探求不但要在人需上来展开,还要在人体、人情、人性的拓展上实现设计的物化,使空间更具实用性、情感性和个性化。 空间设计的室内特征是以单元为结构,一栋建筑,一组楼群的呈现,让室外环境也大同小异,模仿与相似比比皆是。而设计空间同样也在做大量的移植装修工作,千篇一律,极尽克隆之能事。这表现出适时的一种流行状况,当然,空间设计与设计空间的原创是需要设计的主群体们的共同努力,来实现创新与引导人文景观的营建。 空间设计是基础的,它在饰面材料下承担着荷载与区域分隔,属常常被遗弃和忽视的界定构筑要素,扮演着出力不讨好的角色。在住宅的空间设计中,如今让买房之人一路挑挑捡捡反复思量的房源户型,很大部分不约而同的认知都来自对建筑的室内形式的空间设计与环境内涵,面积多寡、厅室大小、布局利弊、举架墙距、设施状况、生活超前意识、能源利用、环境保护等都将成为认定空间设计好的基础条件。 设计空间是拓展的,它在听觉、视觉、嗅觉、触觉、感觉等人的临界状态下,于现实的空间同人们的条件关系中营建出来的新的场域,亲和地承载着人情的寄托,在住宅设计空间中,追求的是让人感悟在这特定物化生活空间中的质量与品质。个性的设计空间表现能让人体验到阳光的灿烂、空气的清新、功能的合理、色彩的温馨、家具的实用、空间的丰富、尺度的宜人、生活的安逸等等,成为人们感受生活提升设计空间质量的定位现实。 定位的室内空间设计与设计空间其目的都是一个,那就是运用现有技术材料给人们创造一个舒适、实用、安全、健康和具有审美价值的室内生活环境。但他们之间有浅显与深入、条件与发展、简单与繁杂、生存与生活、功能与审美、物质与精神等追求层面的不同。陈设、装修、装饰,是设计空间中的重要项目,但过度的强化它们的作用必会造成经济上的浪费与视觉上的负担,也会给人们生活带来不便,悦目不是目的,重要的是对居住和生活其中的人起到了什么样的促动作用。人是室内空间中的主角,一切物化形式都是它的陪衬与依托。装修和装饰的表现作为拓展设计空间的需求,界面的表现语言借助界定条件形成空间感知与情感物化,给空间以成因。在这里安全是路径、合理是追求、便捷是保障、秩序是拓展、个性是区别、环境是依托、品质是目标、人们是主角。 设计空间是设计的空间,是经过善意的有目标的努力把人与物、物与物、人与人之间的关系重新统筹定位,在常规生活模式中寻找扩展的新空间形式过程。但任凭主观的努力,不分构筑的条件盲目改造,反而违背了设计原则造成安全与健康危机,是与设计空间的本质所相悖的。 家居室内环境是人居环境的一个重要组成部分,人为环境的建立在人居需求上不断求精的今天,各种技术的解决相关问题让人们充分地享受着生活的乐趣。人居环境是设计的环境,是通过设计的努力完善了的人居条件。空间的设计提供了生存的基础,设计的空间带来了生活的质量提升,人与物有机融合互利互补,带来空间机能的有效价值,生活的环境才能让人有愉悦、有寄托、有保障、有激励、有审美、生活的品质才会升华。 设计的空间机能是核心内涵,营建它不能只作仿造流行的依赖,室内设计师应有必要的寻找对原空间的另一种创新经验和形成新设计空间存在的理由,找出动因和依据,使物化更适合人们的使用,在物质与精神需求中界定关系,使设计的空间符合了这一特定业主的运作,设计将是十分有价值的。 设计空间不能以设计师自己的主观意识为目标,要研究空间设计中的优缺点,要听取业主的意见,要尊重业主的爱好、民俗与生活方式,要遵守法规规则,要同技术与经济相适应。 设计空间展示于对原空间的不良现况进行改进,重新规划了功能区域,在人需与区域界定和统筹之中完成物化内容的合理定位,使物化的空间要素在醒目与隐退、明示与引导、材质与造型、空间与机能、形式与个性等方面形成新的有别于一般的空间形态。 设计的空间是同人行为互制互动的,功能所置合理的,符合情感对应的,空间不同营建的,感知物化多样的,设计语言丰富的,情化表现共鸣的,它不在于多么豪华或多么简洁,也不在于通过什么方式来实现,设计的空间能使人有种依赖,有种寄托,有种希望,有种合谐,有种体现,为人创建的生活环境就有了新的存在三、室内空间的类型室内空间的类型可以根据不同空间构成所具有的性质和特点来加以区分,以利于在设计组织空间时选择和利用。一、开敞与封闭空间开敞空间和封闭空间是相对而言,开敞的程度取决于有无侧界面、侧界面的围合程度开洞的大小及启用的控制能力等。开敞空间和封闭空间也有程度上的区别,如介于两者之间的半开敞和半封闭空间。它取决于房间的使用性质和周围环境的关系,以及视觉上和心理上的需要。 1、开敞空间:开敞空间是外向型的,限定性和私密性较小,强调与空间环境的交流、渗透、讲究对景、借景、与大自然或周围空间的融合。它可提供更多的室内外景观和扩大视野。在使用时开敞空间灵活性较大,便于经常改变室内布置。在心理效果上开敞空间常表现为开朗、活跃。在对景观关系上和空间性格上,开敞空间是收纳性的和开放性的。 2、封闭空间:用限定性较高的围护实体包围起来,在视觉、听觉等方面具有很强的隔离性。心理效果:领域感、安全感、私密性。二、动态与静态空间1、动态空间: 动态空间或称为流动空间,具有空间的开敞性和视觉的导向性,界面组织具有连续性和节奏性,空间构成形式富有变化和多样性,使视线从一点转向另一点,引导人们从“动”的角度观察周围事物,将人们带到一个有空间和时间相结合的“第四空间”。开敞空间连续贯通之处,正是引导视觉流通之时,空间的运动感即在于塑造空间形象的运动性上,更在于组织空间的节律性上。动态空间的特点: 利用机械、电器、自动化的设施、人的活动等形成动势。 组织引人流动的空间序列,方向性较明确 空间组织灵活,人的活动线路为多向。 利用对比强烈的团和动感线性 光怪陆离的光影,生动的背景音乐 引入自然景物。 利用楼梯、壁画、家具等使人的活动时停、时动、时静。 利用匾额、楹联等启发人们对动态的联想。 2、静态空间 静态空间一般来说形式相对稳定,常采用对称式和垂直水平界面处理。空间比较封闭,构成比较单一,视觉多被引到在一个方位或一个点上,空间较为清晰,明确。 静态空间的特点: 空间的限定度较强,趋于封闭型。 多为尽端房间,序列至此结束,私密性较强。 多为对称空间(四面对成或左右对称),除了向心、离心以外,较少其他倾向,达到一种静态的平衡。 空间及陈设的比例、尺度协调。 色彩淡雅和谐,光线柔和,装饰简洁。 实现转换平和,避免强制性引导视线。三、虚拟与虚幻空间 虚拟空间 虚拟空间是指在以界定的空间内通过界面的局部变化而再次限定的空间。由于缺乏较强的限定度,而是依靠“视觉实形”来划分空间,所以也称为“心理空间”。如局部升高获降低地坪和天棚,或以不同材质、色彩的平面变化来限定空间。 虚幻空间 虚幻空间是利用不同角度的镜面玻璃的折射及室内镜面反映的虚像,把人们的视线转向由镜面所形成的虚幻空间。在虚幻空间可产生空间扩大的视觉效果,有时通过几个镜面的折射,把原来平面的物件造成立体空间的幻觉,紧靠镜面的物体,还可把不完整的物件造成完整物件的假象。在室内特别狭窄的空间,常利用镜面来扩大空间感,并利用镜面的幻觉装饰来丰富室内景观。在空间感上使有限的空间产生了无限的、古怪的空间感。它所采用的现代工艺造成的奇异光彩和特殊肌理创造新奇、超现实的喜剧般的空间效果。四、凹入与外凸空间1、凹入空间 凹入空间是在室内某一墙面或局部角落凹入的空间。是在室内局部退进的一种室内空间形式,特别在住宅建筑中运用比较普遍。由于凹入空间通常只有一面开敞,因此受到干扰较少,形成安静的一角。有时可将天棚降低,造成清静、安全、亲密感的特点。是空间中私密性较高的一种空间形式。根据凹进的深浅和面积的大小不同,可以作为多种用途的布置,如在住宅中利用凹入空间布置床位,创造出最理想的私密空间。在饭店等公共空间中,利用凹室可避免人流穿越的干扰,获得良好的休息空间。在餐厅、咖啡室等处可利用凹室布置雅座。在长内廊式的建筑,如办公楼、宿舍等可适当间隔布置凹室,作为休息等候场所,可以避免空间的单调感。 2、外凸空间 凹凸是一个相对的概念,如外凸空间对内部空间而言是凹室,对外部空间而言是凸室。大部分的外凸空间希望将建筑更好的伸向自然、水面,达到三面临空,饱览风光,使室内外空间融为一体。或通过锯齿状的外凸空间,改变建筑朝向方位等。外凸式空间在西洋古典建筑中运用得较为普遍,如建筑中的挑阳台、阳光室等都属于这一类。五、地台与下沉空间1、地台 室内地面局部抬高,抬高地面的边缘划分出的空间称为“地台空间”。由于地面升高形成一个台座,在和周围空间相比时十分醒目突出,为众目所向。因此其性格是外向的,具有收纳性和展示性,处于地台上的人们具有一种居高临下的优越感、视线开阔,趣味盎然。适用于惹人瞩目的展示和陈列或眺望。如将加剧、汽车等产品以地台的方式展出,创造新颖、现代的空间展示风格。现代住宅的卧室或起居室可利用地面局部升高的地台布置床位,产生简洁而富有变化的室内空间形态。在设计过程中可降低台下空间用于储存、通风换气等功能,改善室内环境。一般情况下地台抬高高度为 4050厘米。 2、下沉空间 下沉空间又称地坑,是将室内地面局部下沉,在统一的室内空间产生出一个界限明确,富于变化的独立空间。由于下沉地面标高比周围要低,因此具有一种隐蔽感、保护感和宁静感。,使其成为具有一定私密性的小天地。同时随着视线的降低,空间感觉增大,对室内景观会产生不同凡俗的变化,适用于多种性质的空间。根据具体条件和要求,可设计不同的下降高度,也可设计围栏保护,一般情况下,下降高度不宜过大,避免产生进入底层空间或地下室的感觉。六、共享空间共享空间是为了适应各种频繁、开放的公共社交活动和丰富多样的旅游生活的需要。共享空间由波特曼首创,在各国享有盛誉。它一起罕见的规模和内容、丰富多彩的环境,别出心裁的手法,将多层内院打扮得光怪陆离、五彩缤纷。从空间处理上,共享空间是一个具有运用多种空间处理手法的综合体系,它在空间处理上,大中有小,小中有大,外中有内、内中有外,相互穿插,融会各种空间形态,变则动、不变则静,单一的空间类型往往是静止的感觉,多样变化的空间形态就会形成动感。七、母子空间人们在大空间一起工作,交流或进行其他活动,有时会感到彼此干扰,缺乏私密性,空旷而不苟亲切。而在封闭大小空间虽避免上述缺点,但又会产生工作中的不便和空间沉闷、闭塞的感觉。母子空间是对空间的二次限定,是在原空间中用实体性或象征性的手法在限定出小空间,将分币与开敞相结合,在许多空间被广泛采用。通过江大空间划分成不同的小区,增强了亲切感和私密感,更好的满足了人们的心理需要。这种在强调共性中有个性的空间处理,强调心(人)、物 (空间)的统一,是公共建筑设计的进步。由于母子空间具有一定的领域感和私密性,大空间相互沟通,闹中取静,较好的满足料群体和个体的需要。 八、交错穿插空间利用两个相互穿插、叠合的空间所形成的空间,称为交错空间或穿插空间。城市中的立体交通,车水马龙川流不息,显示出一个城市的活力。现代室内空间设计已早已不满足于封闭的六面体和精致的空间形态,在创作中也常见室外空间的城市立交模式引入室内,在分散和组织人流上颇为相宜。在交错穿插空间,人们上下活动交错穿流,俯仰相望,静中有动,不但丰富了室内景观,也确实给室内空间增添了生气和活跃气氛。交错、穿插空间形成的水平、垂直方向空间流动,具有扩大空间的功效。空间活跃、富有动感,便于组织和疏散人流。在创作时,水平方向厂采用垂直护墙的交错配置,形成空间在水平方向上的穿插交错,左右逢源,“你中有我,我中有你”所形成的空间相互界限模糊,空间关系密切。 九、灰空间灰空间又称为模糊空间,它的界面模棱两可,具有多种功能的含义,空间充满复杂性和矛盾性。灰空间长介于两种不同类型的空间之间,如室内、室外;开敞、封闭等。由于灰空间的不确定性、模糊性、灰色性,从而延伸出含蓄和耐人寻味的意境,多用于处理空间与空间的过渡、延伸等。对于灰空间的处理,应结合具体的空间形式与人的意识感受,灵活运用,创造出人们所喜爱的空间环境。层面和内涵。 设计的空间成为室内设计的最本质的追求体现。四、室内空间设计攻略空间设计的三大原则第一是“舒适”。好的家居设计应该做到让空间为人服务,而非人围着空间转,这就是人们通常所说的“舒适”。要做到这一点,这就要求设计师根据业主的性格特征、爱好习惯、人文素质、宗教信仰、家庭构成情况来进行硬件的空间设计、装修和软件的装饰、摆设。一个好的设计师必须是细心的、主动的,不然很难做出人性化的设计。第二,不同空间的比例要协调。玄关、大厅、餐厅、主卧、次卧等在布局上应有所主次。比方说大户型通常都会有玄关,但其面积应该在客厅的110到115,大了则显得浪费。同时追求空间利用的最大化,经典的设计能做到内外环境融为一体,从而使有限的空间得到无限延伸。第三,讲究良好的通风。任何户型不管大户型、小户型、复式、别墅,在空间组成上均需符合“有良好的采光和通风条件”的规律。空间布局注意四个要点第一,通风透气,视野开阔。现代社会的人们在物质需求得到一定满足后,越发注重对健康的追求。特别是去年非典爆发以来,居室的健康问题愈发受到重视。健康的住宅首先要做到的就是通风透气。另外还不应该让人觉得压抑。第二,过渡空间不能太多。即走廊、玄关等不能太大,避免造成空间的浪费。这是室内设计必须遵守的原则。第三,具备足够的储物空间。这是从实用性出发。现在很多楼盘的样板间整套房子居然没有一个衣柜,既显得房间宽敞又显得美观。好是好看了,但家里的东西没地方放,这就是典型的中看不中用。第四,要符合一定的风俗及审美习惯。比方说一般人不喜欢进门后一览无余,这可以通过设置玄关来处理;一般人不习惯门床正对,可以适当调整床位或设置屏风;几道门开在一条直线上,既不符合传统的风水又不符合现代的审美。充分利用空间的五种办法第一,组合家具的运用。这也是目前比较流行的做法。比如在一个615岁小孩的房间,相对狭小的空间内将1.2米高的床抬高40厘米,把衣柜与书桌组合起来就是一种常见的做法,既方便又实用。第二,打掉部分非承重墙用柜子作隔断。如果考虑到隔音效果私密性的原因,还可采取加置夹板等隔音材料的办法。第三,在门边、拐角等地方设置储物间或储物柜。在一些新开发的经济型楼盘,为提高使用率已经开始重视储物间的设计。如果一般家庭没有储物间的话,也可利用边角部分自己加装储物柜。第四,采取开放或半开放式设计。如餐厅与厨房连为一体,主卧与主卫相连通,书房与客厅连通成为共享空间,在视角上将空间放大,类似的设计在广州市场上都已经能够看到,也比较能被年轻人所接受。第五,艺术墙与镜子的结合运用。比如两面镜子幕墙中间安放酒水柜,用镶边的镜子作隔断,磨砂镜五、空间规划的心理学思维光线*选择阳光充足之居所,总是第一要务,因为光是热、土壤、植物、水、空气的轴心。*苏联心理学家Fletchel的研究指出,在日光灯中加入类似太阳光的紫外线,对健康有益处;Colman的研究指出,让自闭者生活在光线较充足的地方,自闭行为减少一半,而且会增加许多与人互动的行为;Ponte的调查发现,灯光不足会造成视觉疲劳、反胃、头痛、忧郁、郁闷等行为反应;Keny的研究更发现在日光灯下与太阳光下的工作效率不同;Mayron亦发现在阳光充足的地方,孩子显得活泼有劲多了。*光与颜色对比亦与孩童学习成效息息相关,研究发现亮丽的颜色蓝、黄、绿布置而成的学习环境,比起单调的自、黑、棕色的环境,智商表现较高。气候*环境心理学的研究中指出,秋高气爽的气候被认为最适合创作,长年居住在15-l8摄氏度环境中的人,头脑较为发达,文学艺术的成就较为突出。*心理学家Wayon、pepler等人之研究均指出,把温度控制在20-30摄氏度之间,温度愈高,孩子的学习效果愈差,而且温度高又缺乏空调时,孩子的学习情绪相当不稳定。*大致上的舒适温度,约在15-20摄氏度间表现的舒适感最佳。噪音*长期生活在充满噪音的环境中,容易罹患类精神官能症的职业病。譬如在飞机场附近居民,神经紧绷度明显偏高,听力不佳,情绪管理不良,血压偏高。*平和的乐风具有安定效果,晚上聆听柔美乐曲,具有助眠效果;早上听听虫鸣鸟叫的心灵音乐,有助提振士气。*音乐疗法。环境污染*只要140秒,自然就被摧毁了!*工业革命之後,环境问题已是全球性的问题。与脏乱共存,身心自是不健康,无庸置疑。空间*空间是由正空间的实体与负空间的空自,所构成的一种对应空间美学;透过视觉、听觉、触觉等去体会空间的存在。* 30坪空间40坪的感受,这是空间设计的绝佳之处。*空间的概念,在园林学申称为“布局”。园治一书:“园林巧于因、借,精于体、宜”。清朝沈宗骞:“布局之际,务须变换,交接之处务须明显;有变换则无重复之编,能明显则无扭捏之端”。*“连续性的穿透”美学,让空间与空间之间无限延伸,使空间不单只是住的地方,可以居、可以游、可以赏。这在传统中国民居申可见一斑。空间的巧妙运用,让家不仅是个符号,遇有人文。*欧美国家的空间着重于“隐私”,亦即独立使用的空间。因此空间概念创造了“个人距离”、“亲密距离J、”社会距离“、”公众距离“等人际动线。”距离学“即提出了空间的规范,可规划出缓冲免于物理、心理威胁的侵犯:亲密距离,40cm内;个人距离,40-100cm一般说话距离;社会距离,lm-3m之间座谈、面谈之距离;公众距离,3m以上演演讲、上课等活动距离。*“拥挤”是空间被侵犯的现象,拥挤容易造成疾病、高犯罪率、贫困、战争、暴动、药瘾、生活品质下降等现象,每个人的平均活动空间不宜低于5坪,如此空间才具有折冲之作用。*心理学证明,从小生活在拥挤空间的小孩,对于生活压力常习惯用“放弃”解决问题,此谓无助感。与银镜相结合,镜子与工艺画的搭配等,都可在视角上将空间放大。六、名建筑师诠释办公空间新概念职业一族每个工作日用在办公室的时间为小时,而且,紧张的都市节奏使得办公时间呈延长趋势。因此,办公空间设计的重要性和多样性受到越来越多人士的关注。对于大多数人而言,办公空间的意义不仅仅着眼于形式上的美感,更涉及办公效率与人性化的问题。让我们听听业界知名建筑师是如何打造新型办公空间的。罗亚当:办公空间应具有多功能性剑桥大学硕士、英国皇家建筑师协会会员罗亚当认为,办公空间应是多功能性的,即一个空间需要衍生出多种使用功能,不固定每一个功能区间,他们既可以是办公的区域,也可以是休闲娱乐的区域。这样的形式迎合了现代办公环境中私密性、开放性、个体性、群体性等多种需要。空间的相互转化及其关系,反映出由空间塑造的不同工作方式的对比形式。罗亚当先生为此举一例:一家公司的老板是香港人,他每月也就有几天的时间在北京的分公司,设计师了解到这一实际情况后,将老板办公室的隔墙设计成能够活动的形式,在老板不在京的情况下,这堵隔墙一打开,公司员工又多了一间休息室或做会议室。松元弘典:新办公空间体现“平滑、灵活、个别、个性”来自日本的松元弘典先生,是日本政府文化厅派遣的建筑师,他对新办公空间的理念可以概括为“平滑、灵活、个别、个性”。这四类形式,是依需求而定的。一个需要团队合作的公司的办公空间应是“平滑”的,具体做法是,在一个无墙的大空间中,办公桌摆放的密度要高一些,以实现办公人员一体化,使办公室充满活力。如果总经理和一般人员能在一个大空间中工作,会使员工和上司之间的沟通更为畅通。当然,这种设计要将访问者的通道同公司员工的通道分开,这样既不互相干扰,又有利于参观。“灵活”的办公空间,是一些工作季节性很强的单位所需要的。设计师的思路是,使用一些形状独特的办公桌,可以自由调配办公人数,椅子能自由配置,电线从屋顶上拉下来,以便办公设备的灵活变换。“个别”的空间是可以供一个人使用的独立空间。而“个性”的空间又能够成为表现公司办公空间的独特风格,吸引高级人才的因素。陈明:用对比,求和谐香港设计公司首席设计师陈明,善用对比,在他眼里,设计元素的运用没有绝对的规则和禁区,只要运用得当,融会贯通,就能创作出和谐的美感。于是,在他的设计中,传统与现代、张扬与内敛、经典与时尚、粗犷与儒雅、东方的禅境意识和西方的线条轮廓,都能够进行和谐的交流。谈客家围龙屋的空间构成建筑在自然空间中要抵抗外力的作用而“生存”,首先需要合理、科学的空间构成体系,建筑空间构成就是建筑物在创造为人类生活和生产所必须的空间中起到支架作用的不可分割部分,就好像曲谱中的音阶、音程、音调,没有它们,音乐就无法谈节奏。透析客家围龙屋的空间构成,可以发现那些有序的节奏重复感、完整性和主次关系,强烈地表达了人本主义的理性色彩。它作为一种传统,一个坐标系,记载着那一时代客家人的生活观念与生活方式,记载着那一时代客家人的交往情景和交往方式,也记载着其传统的礼制和伦理观念。1、客家民居有方形、圆形,最典型的是围龙屋。不管是围龙屋还是方、圆形楼的平面布局,大部分采取中轴对称。它们的主要结构方式是木构架,墙壁高大而厚实,在石础上立柱,柱上架梁,再在梁上重叠数层柱和梁,最上面梁上立脊柱,构成一组木构架。在平行的两组木构架之间,用横向的枋连络柱的上端,并在各层梁头和脊柱上安置若干与构架成直角的檩,檩子上排列椽子,承托屋顶重量。如此的梁、枋、柱、檩,受力明确,脉络清晰,每一个构件目的明确,不多不少,各有各的用处。 客家围龙屋中这种严格的对称和谐关系的追求所展现出的严肃、井井有条,是人本主义的理性色彩在围龙屋空间构成中的展现,是为人的生活而设的理想空间。这种空间序列的完整性、布局位序的规整性、主要构件尺寸的统一性、内院弹性空间的公共性,不仅从生理上和心理上满足了住户的需要,又能唤起客人和睦亲近的心理。2、客家围龙屋空间分布中最大的特点就是将以家族为中心的祖堂作为中心点,使人一进入屋内就看到它显著的位置,成为视觉的焦点。大门正对祖堂,作为室内空间与室外空间的过渡性节点,对空间内外的统一性作出了极好的诠释与回答,又承袭了建筑外观的整体气质,在活跃了空间的同时也兼顾了人们的视觉。这里是祭祀活动的圣地,又是宅内喜庆宴客的场所。在祖公堂上,建有陈设祖公牌位的神龛,有的写“某某堂”,有的写“天地君亲师”等牌匾,象征天地祖先神灵之所在,对其焚香礼拜和祭祀。祭拜活动具有很现实的、理性的“入世”意义,如保佑发财,祈求贵子等等,并不像西方宗教那样追求“出世”、反理性的观点。这种祖公至高无上的“敬祖睦宗”观念,强烈地渲染出祭祀环境的永恒。这种使祖堂处在核心位置,主次分明的空间布局,一方面是客家人崇敬祖宗的突出表现,另一方面也体现出封建道德思想礼仪,也可见客家民系不仅在心理结构中想象力丰富,而且思维方式上概括力也是很强的。 我们可以看出客家围龙屋侧重于中轴的对称,以理性色彩为主导地位,但并不是说其没有对感性色彩的超越。恰恰相反,它讲究室内外空间的渗透与交融,追求人工与天然的统一,强调将建筑融入环境,与之相互衬托,追求理与情的统一。如门前长方形的禾坪,禾坪前半月形的池塘,后面的花坛,这样,由建筑、山水、花木寄情托性
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