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文档简介

王氏命理学教程4（理论篇）上一讲我们讲了我们在预测时要做到合情，这一讲我们接着讲合理，长久以来，易学大师们均没有注意到一个关键之处。四柱即年、月、日、时，它代表的只是个时间的体系，而没有反映出它们存在的空间状态，只用时间体系去预测，有些能断准，有些则不能断准，这也是命理学的瓶颈所在，用同样的方法，为什么张三的事情发生了，而李四的却没有发生呢?久而久之使得有些易学爱好者对易学失去了学习的信心。那么于是有出现了许多的命理学派，但是关键的原因并没有找到。而王氏命理学则找到了这个问题的关键之处，那便是空间的问题，就如前所说，为什么用同养的方法，会出现不同的结论。当张三的事情，时空统一的时候，事情便会发生，而李四则时空并未统一，故事情不会发生。现在我举个例子来说明：打个比方，在同一天即同一个时间上，有张三和李四看到两个人，他们都在同一天，同一时，同一分，同一秒出现，在地上有个钱包，而钱包在李四的脚下，或附近，恰被李四看到，也就是说钱包的存在属于李四，故李四便捡到了钱包，相反张三却得不到钱包，因为张三和李四虽时间体系是一样的，但钱包离张三较远或张三没有看到，此时钱包存在的空间点并不属于张三，所以张三捡不到钱包。我想通过以上这个简单的例子大家都容易懂，所以说，四柱反映的只是时间体系而不反映空间点，也就是说八字中的五行，它们之间的生克关系，必须要在同一个时空中方能发生作用，而不像有些大师说的生克路线，如戊寅一柱来说，按常理来说是寅木克戊土，但如果它们不在同一个时空中，也不会发生这种生克关系。在此我要说明一下，我并不认可干支连体的说法。至于怎样去解决八字的时
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