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文档简介
云南的歌会教学设计及教后反思嘉峪关师范附属学校:王艳【教材分析】云南的歌会是义务教育课程标准实验教科书八年级语文下册第四单元的第一篇课文。这一单元所选的课文,都是是写各地节日风俗的,为我们展现了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。学习这些课文,可以让学生感受到日常生活中蕴含的无穷乐趣,体会多种表达方式综合运用产生的艺术效果。云南的歌会是一篇极富情趣的散文,出自现代作家沈从文之手,记叙了云南数种歌会的场景,表现云南乡民爱唱、善唱山歌的民风特点,也表现出作者对民族音乐的赞赏和喜爱之情。生活的美好,人生的美好,在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出,令人无限感慨。教学这篇文章,要让学生从有感情的朗读入手,注意揣摩、品味文章语言,感受文章浓郁的乡土气息,欣赏云南浓郁的民歌风情,培养学生热爱民族文化的情感,更要注意学习人物描写、环境描写和场面描写的方法和作用。【学情分析】八年级学生的知识水平、赏析能力,情感的感悟能力都有较大的提高,教学过程中,要鼓励学生积极参与,注重听与说之间的联系,关注学生的生活与情感体验,提倡学生独立思考、合作探究、大胆发表意见。 为了上好这篇极富情趣的文章,我在课前进行了充分的准备:指导学生朗读课文,积累字词,重点片段反复诵读感悟,并搜集有关的民歌音像资料,如月光下的凤尾竹、远方的客人请你留下来、蝴蝶泉边等,制作成课件,安排两课时上完。下面就是云南的歌会的教学设计及教后反思,写下来与各位同行共同探讨云南的歌会教学设计及教后反思教学目标:1了解作者沈从文;理解并积累文中的词语,整体把握课文所描绘的歌会的三个场面。2细读揣摩,把握文章三场歌会所描写的不同的角度及侧重点。3了解云南的歌会,感受当地浓郁的民情民风,感受作者对自然、对人、 对艺术、的品味和赞赏之情,激发关注生活、欣赏生活、热爱生活的情感。学习重点:把握文章三场歌会所描写的不同的角度及侧重重点。学习难点:深入解读文本,激发关注生活、欣赏生活、热爱生活的思想感情。学习方法:自读感悟、合作探究。过程: 一、导入1、多媒体播放彩云之南创设情境,导入新课。2、印象云南(学生谈谈心目中的云南:多名族聚居,能歌善舞,游戏传情等。)3、“歌会”:即聚集在一起唱歌,文中写什么人、在什么地方、怎样唱歌,引入文本。设计意图:创设与课文学习相符的情境,可以有效激发学生的学习兴趣。课前两分钟,孩子们听着优美的乐曲,看着大屏幕滚动播放的关于云南及其歌会的相关图片,眼球和心灵都被紧紧的吸引过来,从而产生浓厚的学习兴趣。二、合作研读1小组自由朗读,整体感知,:文中给我们描写了几个唱歌的场面?(山野对歌、山路漫歌、村寨传歌)分别在哪段? 2导读:虽然同是唱歌,但它们在内容和写法上都各有侧重,小组合作讨论,分别总结概括出三场歌会歌唱的地点、内容、形式及唱歌的主角。例:山野对歌地点:松树林子和灌木丛沟凹处。内容:多是情歌酬和。形式:对歌。主角:年轻女子。设计意图:教学必须以学生为中心,整个过程强调学生对知识的主动探索、主动发现、和对所学知识在原有经验基础上的意义生成,要求教师由知识的传播者、灌输者转变为学生主动建构知识的帮助者、促进者、学生学习的合作者。语文教学,阅读乃是第一步。教师提出要求,引导学生阅读的过程,实际上就是透过文本内容,理解、感悟,实现知识建构的过程,教师相机点拨、启发,学习的效果会更好。此部分设计旨在引导学生进一步阅读课文,熟悉课文内容,并根据要求提炼出主要信息。)三、深入探究1思考: “山野对歌”的描绘侧重点放在哪里?是怎样写的?有何作用?(归纳:通过描写年轻女子的动作 神态、外貌来表现对歌的激烈和欢快.)2思考:“山路慢歌”写赶马女孩唱歌仅三句,却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色,这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字?(归纳:这部分着力描写唱歌人所处的优美环境,以优美环境来映衬优美的人物优美的歌.)3默读第五段,将“山寨传歌”与前两种形式的歌会比较,说说这种歌会难得之处在哪里?(归纳:1、场面盛况空前:人多:百余人;时间长:三天才散场;盛妆:一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪。2、传承民族文化:由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈)4总体来看,云南的歌会有怎样的特色呢?(自然、淳朴、本色)文章字里行间流淌着作者怎样的情感呢?(喜爱、赞赏) 设计意图:新课程基本理念强调“自主、合作、探究的学习方式”。在教学过程中,提出几个有价值的问题,进行广泛深入的讨论、探究,使学生学会交流和分享,学会倾听和质疑,学会表达和反省,这一过程中,学生对文章的理解、感悟和评价能力,以及口头表达能力、应对能力都会得到提高。以上几个精心设计的问题,即是对课文内容纵深的理解,同时也引领孩子们获得了一份精神世界的感动。课堂上活跃的不仅是孩子们争先恐后回答问题的身影,更是他们的思维。这一部分是本课学习的重点,也是难点。在第一部分学生自由阅读,整体感知,第二部分根据要求合作研读的基础上,再次带着问题去阅读相关的段落,加上教师精当的引导,学生对三场歌会的特点及描写的侧重点也就了然于胸了。)四、悟读探“幽”1导读提示:山野对歌、山路漫歌、山寨传歌,年轻女子、十四五岁的小女孩、年过七旬的老人这是一群怎样的生命啊,沈从文又讴歌了哪些生命形态呢?请大家再次静静地默读课文(出示课件),说说“这是 的生命”,可以填文中的词语,也可自己概括。 2资料链接:本文节选自记忆中的云南跑马节,在选入教材时,编者将本文前面的这段文字人为地删去了,作者当时到云南去是想从马鞍的花纹上作一些文物方面的研究,但过不多久,更新的发现,就把他引诱过去,这个更新发现就是课文所写的歌会。所以他说:“从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了”。从这句话可以看出,云南歌会最大的魅力它是一曲生命的颂歌。从一个“活”字我们探到了作者最原始的意愿。作者简介:沈从文(19021988)苗族,湖南凤凰人.在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成就,代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰研究。上个世纪二十年代的中国,沈从文从遥远的湘西走来,他的边城、长河、萧萧像一块块的冰清玉洁的翡翠,带着中国浓郁的乡土气息,清新自然的展现在人们面前。沈从文像一座通往乡土古寨的桥梁,湖南、四川、贵州交界的偏远地带的民俗风情,随着他的文学作品的流传,一天天被人们所了解 。3感悟提升:生命如歌,生活如歌,我们应该美好地前行!(云南的歌会鲜活、自由、热情、奔放的生命生命如歌,生活如歌美好地前行认识沈从文。顺着这条线,以文本为载体,一路前行。)五、拓展延伸(作业)1继续搜集各地民歌民俗资料,了解自己家乡所在地理环境、风土人情、历史文化方面的特点。2学习本文写人的方法(工笔描绘),写一个你熟悉的人。(200字左右)3课外阅读沈从文的边城。进一步了解沈从文,了解湘西文学。教后反思泰戈尔曾说过:“教育的目的应当是向人类传送生命的气息”。的确,教育就是要用生命影响生命。语文学科教育,如果不能温暖生命、熨平心灵、润泽情感,不能让学生的心灵接纳、拥抱、欣赏美好的东西,抚摸人性中那些柔软、高贵的生命元素,那么语文的价值和魅力在哪里?用好教材,引领学生去感受、触摸文字的温度、质感和力量,多增加一些对生活美好幸福的体验,多淘滤去心灵的一些粗糙和雾霾,是语文教师的责任,也是语文教师的幸福。云南的歌会就是这样一篇文质兼美的好文,每一个文字,都是带有温度的符号,都在传递着温暖的信息。鉴于这样的认识,对本课的教学设计把握了这样一个原则:注重学生对基础知识的掌握积累、对文章内容的整体把握理解、对课文深刻内涵的探求感悟方面的引导,以及情感上的熏陶感染,而不是借歌为由,表面的热闹非凡,浮光掠影,哗众取宠。著名情境教学专家李吉林曾说:“教材学生之间情感的桥梁,便是教师的情感,教师用自己的真情去点燃学生情感的火苗,我们的语文课堂就会呈现勃勃生机,迸射出生命活力。”有感于此,我借凤凰传奇的歌曲彩云之南创设情境,设计了这样的导语:“彩云之南,心向往的地方,让我们跟随沈从文走进云南,去听听云南的歌,看看云南的歌会。自然引入文本,水到渠成。”纵观整堂课,我将教学的重点放在两个方面:一是朗读,一是通过细节的赏析、揣摩,体会云南人民“活”的生活状态、自由性情,淳朴自然的生活方式和热情积极的生活态度。首先说朗读。叶圣陶先生曾说过:“文学语言的训练,我认为最重要的是训练语感,就是对于语文的敏锐的感觉。”所以在本文的教学中,我特别注重朗读的训练,课堂上始终伴随着各种形式地读,如对课文中几幅画面的通读,全班读,老师范读,个人浏览,跳读等,在朗读中感悟云南歌会的美,感受人物美,环境美,风俗美。关于细节的揣摩,前面教学设计中已说得很详细了,此处不再赘述。还想说说沈从文。喜欢沈从文,源于边城,通过本次教学,我对沈从文有了更是深的认识,同时也想把这种认识自然而然的传给学生:不少写平民的散文,玩味的往往是他们生活的卑微,却意识不到这个汪洋大海般的世界对生活的意义,感觉不到它的尊严。沈从文是个例外。他始终以“乡下人”的视角,从乡村的民风民情中发掘人性中优美、自然、鲜活的生命形态 ,以唤醒那些在尘世风烟中渐次迷失的灵魂。邵燕祥说:“从文的作品可以不舍昼夜地流下去,润泽当代的直到后代的无数焦渴的灵魂。”感谢沈从文!是他,让我们停下脚步,去体味这些乡野间自在优美的生命;是他,让我们回望来路,去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。(悟读探幽)课后,我仔细反思了整个教学过程,发现了其中有很多不足之处:第一、课堂时间仓促,留给学生思考的时间相对较少。学生大声朗读不够,朗读,没有起到应有的作用。第二、教师的课堂语言不够精炼、
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