韩啸：两片海域 两种生活.doc

韩啸：两片海域 两种生活当我剪断手术的缝合线时，只有连我自己都怦然心动才算完美题记幽静的茶室里，两条金鱼在青花大瓷盆里悠然地嬉戏，流水经过木质架子轻轻地打落在荷叶上，不远处摆放着一架古琴。古琴的右边也就是茶室对面是一张八仙桌，古朴的红木，静静幽幽地散发着香气。 茶室的主人如今很少在国内。但每次回来，这是他必来的地方。这次刚刚参加完威尼斯双年展，沿途走过了巴塞尔、普罗旺斯长途劳顿使他看起来有些许消瘦。但闪亮的眸子却熠熠发光。一如往常，穿着讲究的他，上衣着一件灰色横纹亚历山大麦昆2011新款，下身是一件阿玛尼的丝绒西裤，脚上是内联升的黑布鞋，脖子上系着印有自己抽象水墨面的丝质围巾。 茶室的主人叫韩啸。和茶室相连的是书吧、红酒吧以及他的个人艺术工作室，这些夹杂着传统士大夫文化与欧洲贵族气息的装饰，透露着主人独特的品味。 初次见到韩啸的人总会被他温文尔雅的气质和干净利落的笑容所打动。富有艺术气质的谈吐让你觉得他像是从传统走出来的士大夫。其实，对于这样一个男人，他的世界丰富而立体，两片别样的海域在他的生命里自由舒展，一片是艺术，另一片是整形。如果说在艺术的世界里，韩啸是个意气风发的少年，一出手就气冲斗牛；那么在整形美容的另一片海域里，韩啸却早已游刃有余，在建立了属于自己城堡的同时，让后来者望尘莫及。 最是童年的那抹绿 童年在一个人的生命里总是充满单纯的色彩，像一年四季的春日，温暖活泼，焕发着无限绿意。韩啸的童年也是这样。或许是因为遗传，他继承了父母的特点：骨子里孤傲，永远不服输。小小年纪的他，早已有了自己的信条：做一件事就做到最好，否则就不做。所以，童年的日子里，韩啸几乎很少像别的孩子那样受父母的责骂，因为他有属于自己的世界。他酷爱数学、理化，逻辑思维能力超强，做事极为仔细，连父母都有点惊异，小小年纪的他，如何细致到此。 除此之外，父母逐渐发现了韩啸的另外一个特质：喜欢创意。他经常将父母给的衣服自己进行搭配，似乎对服装有着与生俱来的特殊感情。他搭配的衣服，总是超出同龄孩子的喜好。在之后的岁月里，韩啸才明白，当年对衣服的偏爱决定了他在服装方面超出常人的理解。韩啸还清晰的记得，19岁那年的冬季，他东奔西走买了二斤黑、白两色毛线，找人要求按照自己的设计织一件毛衣。在那个人们尚不知时尚为何物的年代，那件毛衣他竟也设计了简约的包豪斯风格，加上了几大块意大利小羊皮（可以想见当年买到这几块进口小羊皮是多么困难）而且为了避免松垮， 在脖领、袖口、腰部设计了锁口的松紧带，带子过紧会勒住脖子，带子过松，又会使领口松垮，为此他反复试验。许多年以后，他还为一新款Dolce & Gabbana的类似毛衫不具备这样的细节处理而自豪。两肘部加了黑色进口小山羊皮那个有着三十年制衣经验的瘦小细腻的上海裁缝，细细地花了整整一个上午才完成了那件在当时颇有时尚战略的作品。当他将那件毛衣穿在身上时，一个被称为当时最有品位的老家伙着实羡慕了一番。那段青春时光对如今坐拥各大世界品牌的他依然充溢着温馨的气息，每每忆起往事总不忘慨叹一句：“实际上，那就是我的第一件奢侈品啊！ 童年的日子总是无忧无虑，不知不觉飞逝而过，数理化成绩突出的韩啸在多位老师的建议下，选择了理科。或许是因为从小生活在医学世家，韩啸并未特意选择，却在偶然之间报考了医学专业，而又误打误撞地主修了整形外科，这个在当时看来极度冷门的专业。 既来之，则安之。对生活充满期冀的韩啸，相信命运掌握在自己手里，只要不断努力，冷门的专业也会成为一技之长。于是，四年的大学生活里，韩啸尽情地汲取着整形外科知识，他突然发现，这个冷门的专业却也有着其他专业不可媲美的魅力。正是大学时光里的努力，为他之后成为国内著名整形外科专家积累了丰富的专业知识。 大学毕业后，因为成绩优异，韩啸顺利地进入了很多人羡慕的山东大学第二附属医院公立三甲医院，成为了一名名副其实的烧伤整形外科医生。在公立医院，体质导致很多医生没有生活压力，所有的升职不会因为你技术的高低，反而是由论文的多寡和在医院工作的时间长短论资排辈。这种毫无生气的生活让韩啸感到压抑，似乎一下子失去了目标，那段时间他甚至动不动就发情绪。但是后来遇到的一件事却突然让他看到了希望。 2002年的一天，他见到了一个叫左帅的男孩，这个孩子对他触动很深。一次火灾致使这个男孩面部五官变形，只有12岁的肖帅因为这次火灾失去了同龄孩子应有的笑容和自信，甚至连上学也放弃了，因为在校园里左帅被同学们不断嘲笑。可怜的父母只能在家里给孩子上课，对于左帅以后的人生，父母极为担忧。加之伤心过度，左帅的母亲的眼睛已经有些模糊了。看到一个幸福家庭就这样支离破碎，韩啸受到了极大震动，当时韩啸的整形外科技术无法使左帅恢复正常的面容，他极其沮丧失落，他要学习最好的整形外科技术。也就是在这个时候，他做了自己此生最重要在后来看来也是最正确的选择：辞掉工作，研习最先进的整形外科技术，重新开辟一片天地。 整形美容界的奇葩 韩啸的性格，除了执着坚守自己，永不言弃之外，不甘平庸也是渗透到骨子里的。感觉到外表的改变对一个人命运的重大影响，韩啸绝然地辞掉了另无数人羡慕不已的工作。在大多数朋友不解的视线里，开始了他的游学之旅。像当年孔子周游列国一样，韩啸带着满腔热情，用了整整两年时间，几乎走遍了中国一线城市，而整形美容正在那些城市悄然蓬勃地发展起来。随着对整形美容技术的不断钻研和学习，以及在一线机构的走访，韩啸渐渐感觉到整形美容会成为未来中国的朝阳产业，而在思想日益开放的大变革之下的中国，整形美容将会被越来越多的人接受。 在走访了国内各大整形美容医院，将最新的整形美容技术学到手之后，韩啸猛然发现，仅在国内学习是远远不够的。于是，他将眼光投向了世界整形之都韩国。由于地域和人种原因，韩国生来塌鼻梁、单眼皮的人较多，所以韩国人从孩子上高中开始就进行整形手术了。这和世界著名的以儿童整形为主的委内瑞拉有着相似之处。其实在亚洲，除了韩国，印度也是最早开展整形手术的亚洲国家之一，而且在很大程度上给了世界整形技术以极大推进。韩国只能算是后来者居上，只是由于韩国人本身的毅力、坚持、精细等性格因素，让韩国的整形业发展迅速，并很快在世界整形王国中占得一席之地。 很多事情并不都是空穴来风，至今他仍清晰地记得，曾和一位韩国整形大师同台手术的情形。当时所做的项目是鼻部综合塑形，给一位18岁的小姑娘。手术之前，他和这位姜医生一起对小姑娘进行了细致的检查，虽然是鼻部手术，跟身体的其他器官关系不大，但还是按规定给这位被称为素妍的小女孩进行了全身检查，在确定其未有其他疾病之后，姜医生和韩啸一起为女孩进行了设计。素妍18岁，鼻子有点塌陷，鼻孔外翻。虽然熟识鼻部结构，并做了不下万例手术，姜医生在做素妍的手术时，还是像做第一例手术一样仔细。他首先和韩啸一起进行了术前设计，并亲自手绘素妍的鼻部草图，根据测量标注所需垫高的部位和高度，同时标注需要下拉的弧度和下拉具体位置，精细到毫米。这样的态度深深震撼了韩啸，他发现，整形美容手术的真正好坏，并不仅仅在于医生所使用的仪器和设备先进与否，很大程度上取决于整形医生的精细程度。正如中国传统文化中那句古训“每为大事必成于细”.韩国之行让韩啸的技术和思想有了质的飞跃。韩国整形技术风靡世界，韩国明星的一张张近乎完美的脸是最有力的证据，因为这些诱惑，很多人不惜花巨资到韩国整形。为了让自己的技术更加精湛，韩啸在韩国工作学习期间，与很多技术一流的整形大师交流整形心得。韩啸说：“韩国整形设备、所用的材料与我们并没有什么区别，差别在于整形医师的精细程度与其高超的审美水平，而这些因素直接决定了整形的效果。他们的“苛刻”真的是达到一种境界，一个手术方案要反复设计，设计不到最好效果是不会动手的”。 韩国归来后，韩啸有了很大调整。“以前每天做56次手术，最多的时候一天做14台；现在一天我只做两个，但力求做到质量精，而不再刻意追求数量，因为把美容整形手术做到最精湛的时候，精细、精准的手法才是决定手术成功与否的关键。像内外眼角开大、鼻骨修整、鼻小柱修整以及鼻头修整等这些难度很大的手术，每动一刀都得仔仔细细，从不敢马虎”,韩啸说，随着技艺的精湛，他越来越深刻地认识到整形美容不像一般的商品交易，它要求更高的精确度，所以他经常告诫其他的医生“医学手术来不得半点儿草率”。 游刃医界精湛成就自我 爱迪生曾说“天才是就是1%的灵感加上99%的汗水”，所有的大师都不是一天练成的。韩啸深谙此理，对于整形技术的学习，更是不敢有任何马虎。如今的韩啸，其整形医术早已达到登峰造极之境，但每每遇到新技术，他依然谨慎似初拜山门的小师弟，战战兢兢、如履薄冰，反复研习手术技法，精心设计方案，一丝不苟以防万无一失。就拿缝合打结为例，为了训练到最佳状态，让血管完全闭合，又不伤及周围组织，缝合线要尽量细小，细节在于打结技法。“磨砖成镜，才能坐禅成佛。医者尤其如此。”他苦练打结技法的秘法是：收集数百根黑色头发和为数不多的白色头发，将其按顺序排入容器，然后左右开弓，分别用两把镊子将白色头发从黑色里挑出来，却尽量维持头发原有排列顺序。或者练习以最快的速度将一粒小米从大米缸中毫无差错的挑出。这样的坚持和努力成就了他精湛的技艺。 一次和国内著名整形外科专家窦大夫探讨下颌角手术。下颌角手术在面部整形中的技术要求非常高，分毫差错就可导致出血量大增，甚至危及生命。在谈到出血量时，窦大夫深有感触地说：“在我从业这么多年来，做下颌角手术时，湿透四块以下纱布的就算是技术上的高人了，其中北京某某医科大学的邰教授就是一个技术非常了不起的人，他有着十几年丰富的临床经验，在技术上和手法上都很过硬。他做的下颌角手术干净利索，创面小，时间短，而且仅用三块纱布，我在他门下三年，不说青出于蓝也算是学到些许技艺，还算小有成就，我在做这个手术的时候，仅用两块纱布。”窦大夫说完，面上颇有得色。坐在旁边的笔者悄悄问韩啸，他笑而不答。再三追问，低声答，“一块，嘿嘿！” 很多医生在手术后把创伤恢复交给了病人本身的生理体质。他们对病人说过两天就能自然好，但在韩啸那里，他会把创伤的恢复交给自己，努力让创伤在生理范围最小化基础上人为地缩短。如果说七天生理恢复期，他会尽力缩短到五天、四天，甚至三天。他要求“百尺竿头，更进一步”。为了顾客能早恢复一天、一个小时，他经常殚精竭虑，废寝忘食。他要尽人力之所及，做到最好。这样的追求，不仅同事、甚至连顾客都不甚理解。“我这每一次的手术都是我做给自己的，这就是马斯洛的所谓自我实现，我的生命就在我的手术中体现，延伸。做出最精美的手术证明我还有意义的活着。” 追寻，不断的寻找精益求精、更上层楼的医学造诣。两千多年前，阿基米德惊喜地发现了鉴定皇冠质地的方法，从浴缸里跳起来，赤身裸体的欢呼“尤里卡”，即希腊语“我找到了”之意。这不就是一切人类科学技术进步的动力？其实，我们每个人穷极一生都在寻找某些东西，等待某个时刻。当那个特殊的时刻真的到来，韩啸也会情不自禁的如一切的先贤大哲一样轻吐出一句“尤里卡”，整个世界都在等着听你的欢呼-尤里卡。 中国首创整形美容奢侈品牌 2003年初，经过了长期缜密筹备之后，韩氏整形美容医院在山东济南泉城路开始了。这是韩啸事业的开端。事业刚开始，韩啸白天做手术，下班之后还和员工一起到各高端场所发放宣传单页，介绍自己的企业。在当时的济南虽然也有了几家打着整形美容的机构，但在传统文化气氛过于浓厚的齐鲁大地，很多人仍然不理解整形美容，即使是一些已经加入到整形美容潮流中的爱美人士，也总对其讳莫如深。 一直对时尚有着敏感的认识，并走在时尚前沿的韩啸，对各大奢侈品牌如数家珍的韩啸，在细细地研究了各大奢侈品牌及其背后的文化背景之后，韩啸在国内首先提出了整形美容奢侈品牌的概念，并创造了那句可称为中国经典广告语，并已家喻户晓的“上帝欠您的，韩氏还给您”。在韩啸的心里，人的相貌是在出生的时候就决定了的，有缺陷的人是上帝造人时的偶然，这种意外可通过后天高科技来弥补，而韩氏就是要将这种缺陷变得完美。 齐鲁大地自古出名士，儒家文化更是深深地影响了韩啸。在他身上所深深烙印的传统文化也逐渐地渗透到了韩氏企业里，像以“鱼传尺素”、“君子大隐”等来标注企业地址，以精细、奢华、艺术作为企业文化，并注重塑造企业浓厚的文化氛围，这些都是韩啸多年来的总结。 于是，将这种思想贯穿在企业的发展中，在建立了韩氏整形美容医院的同时，为给自己事业提供更大的依托，韩啸于2005年同中国吸脂塑型鼻祖周兴亮教授一起创办了韩氏美学研究院，并建立了自己的私人会所。但是，在韩啸眼里，要真正成就一个奢侈品牌，必须经过漫长的日子，而这也将成为他毕生的心愿。 业界精英重在责任 韩啸是一个完美主义和人间施爱者，他强迫自己过目所有亲自安排的事情，事必躬亲，直到把所有的事情安排的整齐有序。他会让清洁工把一个电源开关按下擦净两头；让设计师一次又一次改变居室墙壁色彩和浴室灯光，直到看起来最和谐为止；让广告策划上百次的琢磨广告词，语不惊人死不休。做为一个企业老总，他热心自己的事业甚于享受生活。八年来从一个不足百平米的小诊所到近万平的大企业，韩啸经历了常人所未经的艰辛：程门立雪、各地游历，从最基础的医师助理做起，从观摩手术到自己主刀，从练习打结到完美缝合。从婉被人拒到盛情受邀最终从一个手术匠成长为一代造美艺术大师。鉴于自我成长的艰苦和创业的艰辛，韩啸内心背负沉重的社会责任。他度过经济的重重危机，冲破精神迷茫和困顿。 在韩啸看来，一个人物质的贫穷并不是最大的困难，精神上的贫瘠和找不到自我方向才是人的最大阻碍。他相信爱和善良的力量。不但关注社会公益事业，愿意给那些内心坚强、乐观同时对他人有爱心对社会有责任的人提供帮助。同时会提供一个合适的平台让那些同他一样有梦想的年轻人完成心愿。他帮助那些有困难的善良群体，这是一个每一个慈善家都会做的事。同时作为一个企业人他更愿意看着一个有梦想的人完成创举，从而带动更多的人实现梦想，创造更多的社会财富。在他看来，受人以鱼不如受人以渔，所以他愿意把自己的财富投资在那些能产生更多社会责任的事情上。 2009年11月，韩氏与山东省红十字会、齐鲁电视台强强联手，共同打造100万任你拿大型真人秀节目，并提供100万元的梦想基金，用于实现有梦人的美丽梦想。在韩啸看来，100万元送给普通有困难的人只能解决他们的暂时困难，并不能从根本上解决贫穷问题。但是如果送给这些有梦想的人，他们在实现自我的价值之后能够创造更多的财富，从而会帮助更多的人，反过来会带动相应社会效应，来实现他想帮助更多人的梦想，在此项活动中，韩啸还承诺，只要你有梦，就可在韩氏免费享受整形外科、皮肤美容科、无痛口腔科、疤痕修复科的所有项目，绝无任何附加条件。他希望通过本次活动让更多的人体验韩氏、了解韩氏；即使你的梦想与美丽无关，只要能够打动五人评审团，我们也将让您梦想成真。在给你实现自我价值的同时体验美丽蜕变。 韩啸相信爱和善良的力量，相信人类自史以来的原始情感，相信人性的光芒可以照亮社会的黑暗。人与人心灵之间的距离决定了人类社会的良知和道德体系。当下社会的浮躁和物欲的诱惑，让人不断去追名逐利，为了贪慕虚荣、金钱、权势而践踏人权、泯灭良知。看多了社会发展转型期间的种种风云变化，韩啸没有摒弃他内心对善良美好的想往，反而更坚定内心的坚持。2009年底韩啸被评为济南“十大影响力民营企业家”。 对于早已声名鹊起的韩啸，手术费高昂，而且还得提前几个月预约。然而他却为一个素不相识的女孩儿，免费做了一台手术还附赠了生活费。这个叫范娟的女孩因为抢救一起玩耍的女伴面部严重受伤。对于已经很久没有在国内现身的韩啸，根本没有人相信他会亲自出手为这台免费的手术劳心费神。但是，他回国了，从欧洲双年展飞了回来，附加条件是必须24小时后飞回去。但是，他做到了，用他鬼斧神工的技艺为这个花季的少女找回了遗失的美丽。 对社会现状的真实感受让韩啸时不时地产生一种强烈的社会责任感。所谓能力越大，责任越大，此时的韩氏已经成长为山东整形美容行业的旗舰。作为社会精英分子的一员，他已经不能忽略自己在这个社会事务中的责任。其实早在几年前韩啸就开始践行了作为一个企业家的人文实践。2004年1月，创业不久的韩啸赶上整形美容行业的一股行业风暴“中国第一人造美女”成功华丽变身。这极大地带动了美容行业的发展。作为行业佼佼者，对“山东第一人造美女”的缺席韩啸深感责任重大。经多方联系，终于敲定与韩国某企业联手打造“山东第一人造美女”，与此同时山东美容行业的各家机构都对此虎视眈眈。因此想做成功并得到行业认同并不是一件简单的事。韩啸对自己的技术非常自信。海选过后，韩啸和韩氏机构对挑选出来的女孩进行了全方位设计。韩啸相信完全可以把她打造的比中国第一人造美女郝璐璐还要出色。手术过后，韩啸不负众望换回“山东第一人造美女”的殊荣。这是他创业前的勤学苦练换回的成绩，也是事业展开的美好开始。在接下来的岁月里，他不断履行行业内责任。用韩氏企业的大爱理念为众多爱美人士铸造着大美。 2009年1月，齐鲁电视台隆重推出大型整形真人秀节目灰姑娘与天鹅。为将此次活动打造成精品栏目，更为了保证手术的质量、本着对选手负责的态度，齐鲁电视台在多方调研、甄别之后，郑重地向泉城最具影响力的整形美容机构韩氏医学整形美容中心发出邀请函，韩氏应邀成为山东唯一一家参与此次活动的整形美容机构，韩啸作为山东韩氏美学研究院院长亲自参加术者的海选工作，并依据选手的自身条件量身设计符合她们职业、身份、气质的手术方案，亲自主刀手术。当年世人看到了韩氏精心雕琢的韩氏美女，看到了回春妙手塑造的“天鹅” 2009年8月17日，再开山东乃至中国整形美容业的先河：韩啸发起的山东韩氏美学研究院正式成立，下设医学美学研究所、艺术美学研究所和社会和行为美学研究所。这里汇聚了学术界、文艺界、医学界众多志同道合、造诣深厚的名流学者，以艺术美学、医学美学、整形美学、行为美学等为研究方向，从原理、理论、应用等多层面深入探索美的真谛，希望能够为人类实现美学追求做出不懈而深刻的努力 2010年3月14日，一场慈善晚宴在济南举行。旨在关注女性生活，提升优雅品位同时关心社会公共事务，关注社会弱势群体，即为济南福利院的儿童筹集善款。韩啸出席晚宴并致辞：“会所旨在塑造女性优雅、高贵、典雅的气质和形象，提升女性内在的知识和素养，树立女性的自信心，提升泉城的时尚生活水平，这与韩氏的对美的追求不谋而合。今后，韩氏汇和韩氏整形将继续支持这样的活动，为泉城女性提供更多的时尚服务，打造高水平的时尚交流平台。”在接下来的慈善义卖中，韩啸频频举牌，以3000元的高价拍下了刘梓桐女士提供的一件精美旗袍，以2800元的价格拍下加拿大顶级红酒，这两笔善款都捐给了福利院。很多到场嘉宾也都纷纷伸出了援助之手，踊跃为福利院的孩子们捐款。 2011年4月11日上午9点，在济南维景大酒店举行了中华医美人齐鲁万人迷暨韩氏形象代言人新闻发布会。身为济南韩氏整形美容医院院长的韩啸，提出了美丽人生的别样航程。早些年，对于人造美女人们有很多的非议。人造美女也像洪水猛兽般被部分人抵制，韩啸借此机会向人们解释了正确的审美价值追求。天生丽质固然让人爱慕，但是后天人造之美更应该值得认可，爱美和追求美是人的天性。拥有美丽可以提升一个人的气质，增加人的自信，还能为她提供更多各种迈向成功和幸福的机会。所以美丽无错，追求美丽更是我们永久的事业。我们为有美丽梦想追求的女孩提供蝶变的机会。让他们的人生航向更远，更坚定。 情调生活茶酒人生 韩啸是一个傲视一切的人，他骨子里有着传统士大夫的狂放不羁个性和追求自然情怀的质朴情调。同时受西方文化的影响，他追求贵族式的品质生活，衣食住行讲究形、质、器、味、色的搭配和协调。他爱哲学、重思考，嗜好鲜衣美食、良器雅园、美婢健仆。如幽梦影所述：“风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知？合受烟霞供养。” 韩啸懂茶，而且从来没有一个像他这样懂茶的人，因为首先他是以一个自然科学工作者的态度在喝茶。他曾经把不同级别的铁观音一字排开，用同样的茶具，同样的水质，调试到同样的温度，同样的分量，分别冲泡这不同的品种，然后来逐一品尝，细细体味他们之间的微小差别。但这并不代表他完全摒弃了茶文化里面的渊源悠久的文化品位。听过这么一个关于韩啸喝铁观音茶的段子。和朋友喝茶，韩啸要求服务员用纯净水冲泡。第一泡，韩啸没有说话，静心品茗。第二泡韩啸初尝一口便把服务员叫来，说这一次没有用纯净水冲泡。服务员承认，第二泡确实没有按照韩啸的吩咐去做。同席惊诧的好友包括茶叶市场以销售铁观音闻名的一级评茶师陈木艺，从此韩啸懂茶的名声便传开来。 想来当年王安石曾经托苏轼取长江上游之水以煮茶，谁知苏轼贪于两岸风光，浑然忘却，直至下游方才想起，于是令人取下游之水交付了事。没有想到王安石用其水泡茶之后，初饮即说不对，肯定不是上游之水，苏轼大惊，问何故，王安石说上游水急，水质清凉，煮出来的茶也有灵性;下游水缓，水质混浊，煮出来的茶自然难喝。千百年前的王安石和千百年后的韩啸，如若在此刻相遇定然能以茶会友，惺惺相惜吧。 2006年，对茶道情有独钟的韩啸只身前往福建安溪中国最负盛名的乌龙茶产地，带着朝圣的心理寻求最为喜爱的铁观音制作工艺。但是，摇清工序简化缩短、发酵时间严重不足等现实问题让他倍感纠结。带着疑问他走访安溪各处茶产地，拜访全国最大的制茶集团，和可能知道答案的人探讨制作工艺的传承和变迁。但令他失望的是，所有的人都对这个问题讳莫如深，或者茫然不知所云。后来分管茶叶的陈县长给他介绍了安溪制茶圣手陈双算，此人几十年在安溪传播培训茶叶种植制作的知识，全心投入研究茶叶种植、制作每一个工序、细节，严谨至一丝不苟。二人对铁观音茶叶工艺的变迁发展印证争辩:在利润的追逐和工业社会的冲击下，传统制作工艺的生存举步维艰，工业化的流水程序包装，快速消费的市场机制导致传统制茶工艺缺乏生存空间。尽管有部分传统制作工艺爱好者还在坚守着最后的阵地，但是在生存困境面前，很多人最终选择了放弃。茶农用绿茶的浅发酵方法制作乌龙茶，结果既失去了乌龙茶独有的醇厚果香，又没有得到绿茶的清香，纯粹是韵味全失的四不像。其实，不止茶叶一种，很多传统制作工艺都在逐渐成为历史。传统制茶工艺的陷落是这个物欲横流的乱世的一个缩影。但是正如经济上不独立的中国当代知识分子很难在经济狂潮的冲击下坚守自己的职业操守，不由让人慨叹: “铁观音从此绝矣-嘿嘿,犬儒也遍地皆是”。 安溪之行，让韩啸看清了现实。2003年冬天的一个晚上，他从市场上用极低价格买到了一款的传统工艺的顶级铁观音,回家之后他静坐茶室泡茶，“窗外大雪纷飞，房间里也静到极致，天地间仿佛只一人。茶刚一入口，我竟忍不住热泪盈眶。如此精致的一泡茶，被弃之如敝履，正如劣币淘汰良币，污吏淘汰清官。我就是双目泣血的卞和。而一个人那种孤独寂寞也弥漫在左右，一刹那光阴在身边飞逝而去如白驹过隙，身躯如在亘古黑暗的太空中飘浮。”韩啸的目光突然变得空洞无助：那是我最后一次喝到真正传统意义上的铁观音了。”回忆中的那盏茶，像与知己的不期而遇，让人一生难忘。但与知己恨不重逢的落寞，却也是常人无法理解的。那种刺痛渗入骨髓，成就了之后他隔世的孤独。就像站在哗然的人群中，却孤单寂寞，顾影自怜。他不禁怀疑，对于自己内心的这份坚持是否能有人理解，对于这种人文信仰的坚守是否有意义。是否还有一种追求值得守候，是否还有一种价值值得思索。作为宇宙中如此渺小的个体，一个人的心灵其实是多么地渺小孤单。 “茶尤如此，人何以堪？遂终生不饮铁观音。” 韩啸爱茶。他会为体验一盏茶得前世今生而保持着每年的固定“项目”：每年春茶季节，他都会都安溪、武夷山走访种茶几代的老茶农，品尝最新下来的优质春茶。年年如此，对茶得爱好，让韩啸鲜有对手，甚至有了“欲求对手而不得”的苦闷。于是他对于陈子昂的那首登幽州台歌里“前不見古人，后不見来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!”有着更强烈地体悟感。 2007年底，韩啸又开始研究起红酒，不光买來红酒的书籍研读，还花巨资藏酒。“品饮之中辨差异的快乐，可以感动自己。”韩啸认为，无论是茶还是红酒，都是文化交流的一种媒介。“品酒锻炼味觉和嗅觉的敏锐度，当你细品之后辨別出那细微的差别时，有时会让你感到到流泪。”这种对极致的“苛求”，让韩啸在手术中更精益求精。他总结自己入行是性格使然：偶然的机会从事这一行业，我的完美标准的确有些苛刻和偏执，这种唯美的性格硬生生地逼出了能力。 在韩啸的眼里，品茶饮酒，都非表现给别人看，只是自我独享的一份快乐。红酒中，当人们都乐于品拉菲时，他卻更钟情拉图，更喜欢来自孛根地的葡萄酒。话及此，与起时，他将唐寅的那首桃花庵歌悉数背诵出來，“別人笑我忒疯癫，我笑別人看不穿”，这又是一种怎样的超脱与个性。 艺术追求 经济让你的日常生活变得更加富有和美妙，而文化则占有了你的记忆，它能够让你的精神富有和充实起来。只有文化能超越日常生活时间，成为我们不断回想和引为自豪的东西。 2006年，韩啸奔赴中国艺术最高学府中国艺术研究院，在那里聆听美学，探究哲学，研究海德格尔，同时他亦游走于其他高端学府，在各种艺术领域之间游弋。由于北京高等学府的开放，听课的人非常多，能占到一个靠前的座位，是非常奢侈的享受。韩啸为此特意从各院校雇佣了几个研究生每天为他喜欢的课程占坐。每次看到后面黑压压的人群，韩啸心里总有一种窃喜：为自己能得到这样的机会，为能满足自己饥渴的求知欲。在三年的学习过程中，他汲取了大量宝贵的人文知识，也完成了从一个自然科学工作者医生，到一个社会科学实践者企业家，最终到一个人文学者的转变。当代艺术的多元手段和深刻内涵使他渴望表达的理想成为可能他建立了上千坪的工作室，十几位艺术院校的学生、技术工人按照他的思路创作，他希望展现大时代的深刻变化：“我或者说我们这一代人就是一件荒谬而悲壮的行为艺术作品，只是把当初应该先用猴子做的实验用在人类身上未免太残忍了”，他也很乐观：“我们的人民有智慧不通过流血获取普世价值。” 我们置身于一个深刻转型的社会体系中，它是混合政体，由多种社会形态拼贴而成，文化逻辑暧昧而混乱，总体上呈现为动态、多元和精神分裂的特性。综合复杂的景观使当下社会兼具早期社会主义、器物资本主义和符号治本主义等多重元素，这种历时性和共时行的国家载体导致了价值判断的尺度错乱。错乱的文化结构中构成多元事物对立。富有阶层和贫困阶层的并置，大众文化和精英文化的并置，以及民族主义与世界主义的并置，如此种种隐含了尖锐的矛盾与冲突，引发了文化领域的激烈争议。 各项事物的共生而后对立让人对文化存在形态产生了质疑。文化的功能与社会演变的动力似乎没有了关联。至此对本土文化的极大怀疑和对周边环境的迷茫现状促使韩啸极力想搞明白究竟在何种文化体系下的一种生存状态才是健康而持续的。为此他开始周游世界的巡礼。从08年开始他的游历欧亚及北美，几乎走遍了世界各大文化中心，足迹遍及埃及、希腊、意大利、威尼斯、澳大利亚、地中海沿岸，期望从东西方交织的文化碰撞中寻找一种普世文化价值。 经济全球化的发展导致后工业社会的出现，普遍的哲学价值和文化意义发生巨大的本体错位。科技革命带来的经济进步使人类全球化发展呈现加速状态，西方文化的全球化是人类多元文化丰富性的开始，同时也是凋敝的源头。人类的政治制度、人权准则、金融体系、科技发展都在全球化，这是人类共同进步的准绳。但文化形态、审美感性、艺术精神、宗教信仰却在全球化进程中逐渐丢掉了各自的身份特色，致使人类精神生态缺失，进而造成文化生态的断裂和本体错位。在不断的拷问和追思中，韩啸希望在中国士大夫文化和西方贵族精神的交织中找出一种普世价值体系，用来衡量我们的生存境遇，找回我们的身份特征，续写我们的精神族谱。他以一个中国传统文化人的身份穿越人类文明足迹精神源头，在自尊、自律、自由、博爱的贵族精神指引下寻求中西文化的融合。通过中西文化共生共荣的和谐来传达一种普世情怀，通过一己余力的微光照耀到普通人的精神世界。 人性的光辉 人类之所以区别其他生物种类而占据了这个星球的主导地位除了智慧外就是人性。人类靠智慧建立起了城池街镇、生态园林，发展了信息通讯、交通准则，规划了国家机器、政权体系，但是真正来维系这些体系生存和命脉的还是人性中最质朴最光辉的一面：爱和归属。对韩啸来说，尤其如此。韩啸对自我精神的追求从未停息，他是个完美主义者，不断追求极致，实现自我就是自我价值的归属。一个人不管你多有钱，你最终会发现你真正需求的不是钱，而是自我的实现。韩啸是一个技艺高超的整形美容医生。对他来说技术上已达到巅峰，但是在造美的实践过程中他觉得他需要学习的还太多。尤其艺术性的来表达自己的手术，是他最大的追求。 韩啸个人觉得“各门类的艺术史都需要学习，在艺术研究院我比那些专业出身的学生更要努力读书，很多学生到了老师课堂上就睡觉，那些枯燥如丹托之艺术的终结也是如此可爱有趣，每一堂课都不会落下。”他在艺术院校学习的时候最喜欢听的就是理论方面的课程。我对美有种偏执与狂热，所以希望身边的人一切都美好。”用自己的话说，美容整形医生就是艺术家加上一把刀。“只有真正懂得美的艺术和艺术的美，才能心中有美，手上有美。要把别人变得更美，自己怎们能够不懂得欣赏美，创造美呢？ ” “现在，很多整形手术都失败在设计上，起步就错了。”医如艺，如果一开始就没有经过精心的设计，怎么可以雕琢出闭月羞花的容貌？“整形手术不能盲目去做，要不然做出的样子就很怪。有位女孩本身是很优雅，可偏偏要把她的鼻子整成活泼型的。有的女孩只需要垫一点下巴，向前下方突起3mm，同时两侧凹陷处放置两个小薄片，从而形成秀气尖翘的小下巴，却偏偏被垫了很厚的大下巴。这些都是最初设计上出现失误。”为了精益求精，我改变了自己的从业规律“以前每天做56次手术，最多的时候一天做14次；现在一天我只做两个，力求做到质量精，而不是刻意追求数量，因为把美容整形手术做到最精湛的时候，精细、精准的手法才是决定手术成功与否的关键。