九年级_上新课标第一网--议论文复习导学案三.doc

议论文复习导学案三：分析论证过程主备人：路炜 审核：九年级语文组议论文常见考点1、 准确找出文中的中心论点。2、 理解文章中的重要语句，并且能够解释、概括其主要意思。3、 整体理解文章内容，能够提炼、概括文章的主要意思。4、 理解文章思路。5、 分析论据的类型及安排顺序。6、辨析常见的论证方法并分析它所起的作用。7、理解关键词语、重点句子在文中的含义与作用。易错点1、辨识概括文章中心论点。2、正确辨析常见的论证方法。3、议论文语言的品析。知识结构：一议论文基本知识1.议论文的三要素：论点、论据、论证2.论据的两种基本方式：事实论据和道理论据3.论证方法常见有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证4.论证方式：立论与驳论。二议论文出题样式及答题方法： 1、划分部分，按要求概括层意（问句），这要求对作者的写作思路，论证思路理解才能答得好。2、谈文章的一般步骤：从问题中知其文体整体感知文章内容用文体知识去加以深入理解理出文章思路、中心及作者的思想感情答题。拓展练习：（一）善于舍弃。现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。 “鱼,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。最后什么都没有得到，那才是悲剧。 合弃需要勇气，也需要智慧。 号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。 世界顶尖级科幻小说作家艾萨克阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。 阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的。但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。 阿西荚夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更接近成功的目标。 在人生征途中有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。（二）一笑齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。” 人生与天地之间，有人称赞，就一定人诋毁。就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免阴雨绵绵。这道理也许人人能动，但真正像齐白石先生那样微微一笑，的确很不容易。 别人夸奖，自然喜欢，高帽子谁不愿意带呀，清代大才子袁枚，少年聪慧，禀赋过人，二三十岁就名满天下，步入仕途，官拜七品县令，赴任之前作为人之常情，袁枚去向他的老恩师-清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端见学生登门自然十分高兴，就问他：你辞去赴任，都准备了什么？袁枚见老师垂询，就老老实实回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有点不高兴，说你年纪轻轻怎么能搞这一套，还是要勤政务实呀！袁枚说：如今，社会上的人大都喜欢带高帽子，像你老人家这样不喜欢带高帽子的人真是凤毛麟角啊！尹文端听罢此言，很是受用，觉得他没有白培养袁枚。袁枚不愧是才子，对世事洞明如镜，不知不觉中就将一顶高帽子送给了尹文端，而自以为很聪明的尹文端，已经带上了学生带上的高帽子，又怎么能不喜形于色呢？ 尹文端做不到人誉之，一笑，何况是普通人呢，一个人，如果真正做到人誉之，一笑，那么无论他做什么事，都能了然于心，淡然处事对于形形色色的称赞一笑了之，不会让这些虚幻的东西影响自己的人生态度。做到这一步，人生境界才能达到了一定能够的高度。再进一步，如果能做到“人骂之，一笑。那更是了不得了，有一段时期，释迦摩尼经常遭到一个人的嫉妒和漫骂，对此他没有恶语相向，也没有与这个人展开针锋相对的斗争。他心平气和，一笑了之。 直到有一天，这个人终于骂累了，释迦牟尼才微笑着问他：我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不加思索的回答道：“当然是属于送东西自己的人自己了。”释迦牟尼又问：那么漫骂又属于谁呢？”那个人闻听此言，一时语塞。从此，他再也不敢漫骂释迦牟尼了，只是那一直不明白，释迦牟尼怎么会有这么好的气度与修养。 面对突如其来的诽谤和职责，释迦牟尼不为所动，表现了少有的冷静与清醒。他不理睬，也不还击。不给对方可乘之机，而是以他慈悲宽大的胸怀让职责无处落脚，将漫骂化解于无形。让对方最终自行惭愧，败下阵来，而且搬