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文档简介

上古之人 其知道者 法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 度百岁乃去 今时之人不然也 以酒为浆 以妄为常 醉以入房 以欲竭其精 以耗散其真 不知持满 不时御神 务快其心 逆于生乐 起居无节 故半百而衰也 夫上古圣人之教下也 皆谓之虚邪贼风 避之有时 恬惔虚无 真气从之 精神内守 病安从来 是以志闲而少欲 心安而不惧 形劳而不倦 气从以顺 各从其欲 皆得所愿 故美其食 任其服 乐其俗 高下不相慕 其民故曰朴 女子七岁肾气盛 齿更发长 二七而天癸至 任脉通 太冲脉盛 月事以时下 故有子 三七肾气平均 故真牙生而长极 四七筋骨坚 发长极 身体盛壮 五七阳明脉衰 面始焦 发始堕 六七三阳脉衰于上 面皆焦 发始白 七七任脉虚 太冲脉衰少 天癸竭 地道不通 故形坏而无子也 丈夫八岁肾气实 发长齿更 二八肾气盛 天癸至 精气溢泻 阴阳和 故能有子 三八肾气平均 筋骨劲强 故真牙生而长极 四八筋骨隆盛 肌肉满壮 五八肾气衰 发堕齿槁 六八阳气衰竭于上 面焦 发鬓颁白 七八肝气衰 筋不能动 八八天癸竭 精少 肾脏衰 形体皆极 则齿发去 肾者主水 受五脏六腑之精而藏之 故五脏盛 乃能泻 今五脏皆衰 筋骨解堕 天癸尽矣 故发鬓白 身体重 行步不正 而无子耳 帝曰 有其年已老 而有子者 何也 岐伯曰 此其天寿过度 气脉常通 而肾气有余也 此虽有子 男子不过尽八八 女子不过尽七七 而天地之精气皆竭矣 帝曰 夫道者年皆
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