关中文化开题报告.doc

毕业设计(论文)开题报告题目： 院（系） 专 业 班 级 姓 名 学 号 导 师 年 月 日开题报告填写要求1开题报告作为毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业设计（论文）工作前期内完成。2开题报告内容必须按教务处统一设计的电子文档标准格式（可从教务处网页上下载）填写并打印（禁止打印在其它纸上后剪贴），完成后应及时交给指导教师审阅。3开题报告字数应在1500字以上，参考文献应不少于15篇（不包括辞典、手册，其中外文文献至少3篇），文中引用参考文献处应标出文献序号，“参考文献”应按附件中参考文献“注释格式”的要求书写。4 年、月、日的日期一律用阿拉伯数字书写，例：“2005年11月26日”。撰写内容要求（可加页）： 1. 毕业设计（论文）综述（题目背景、国内外相关研究情况及研究意义）2. 本课题研究的主要内容和拟采用的研究方案、研究方法或措施3. 本课题研究的重点及难点，前期已开展工作完成本课题的工作方案及进度计划（按周次填写）撰写内容要求（可加页）： 1.论文综述1.1论文的研究背景 关中文化是千百年来中国文化的积淀和当地不同民族融合的民族特性的综合体现,它散发着关中区域人们的细腻感情,体现着经过时间打磨后的审美情趣,自先秦以来关中文化得以发展着博大精深的中国文化和炎黄子孙的情感追求。开发具有民族特色的民俗文化纪念品成为当务之急。 20世纪初,民俗学的兴起,我们越来越清楚的认识到中华民族的传统文化,不完全是历史文献的文化,而是老百姓在生活中传承的文化。民俗文化是展现当地生活习惯、人文情怀的重要组成部分。民俗文化用品是民俗文化的载体,民俗用品客观、真实的记录和再现博大精深的当地的习俗文化,表现和揭示人们依存于自然,生生不息顽强的生存能力和智慧,以及文化的创造力。关中民俗文化是是千百年来中国民间文化的积淀和民族特性的综合体现,展现一个民族或一个地区民众独特的思维方式、价值观念、和审美情趣。1.1.1文化是设计的灵魂 文化是一种情结,文化是一种力量。日本的木屐，发源于中国，却在日本得到发扬传播像世界，在其民俗文化中占有不可或缺的重要组成部分，这种简洁、实用、不受拘素的设计风格在日本的其他工业设计上也都能找到相同的文化元素。意大利现代家具的成功,在世界上独树一中只,源于意大利的设计具有更多的文化品味,源于意大利丰富的艺术和悠久的文化历史传统,是意大利民族性格的体现。北欧家具近代得到飞速发展,达到了鼎盛,博得了世界信誉,并成为一种世界性的家具时尚,其原因是对传统的眷恋和不断求新,没有盲目地模仿、追从,而是坚持在本民族的传统上发展着充满乡土气息的文化设计。值得我们借鉴,中国如今立于世界之林,也必须根植依附于中国的传统文化。1.1.2优秀的本土文化是现代设计的源泉 民俗用品是与民俗的结合体,它除了是能够满足生活中日用品的基本特征外,更重要的是还受到民俗文化和环境的影响,具有鲜明的地域特征,俗话说:“千里不同风,百里不同俗。”中国地域辽阔,民族众多,由于地理位置、地形、气候等自然环境的差异,加上五十多个民族各自风土人情不同,数千年来积淀形成了各地民俗文化用品不同特色和风格,也形成了丰富多彩的民族性、地域性民俗文化。民俗用品极少受外来影响而独成体系,承载了丰富多彩的民俗文化。不仅映射我国历史和民族文化的发展,同时也承载了社会、伦理、道德、民俗、科技、艺术等各种文化。优秀的本土文化是现代设计取之不尽、用之不竭的源泉。1.1.3关中有着丰富的民俗文化 陕西是个民俗文化大省,历史文化积淀深厚,丰富多彩的民俗文化艺术如戏曲、社火、剪纸、农民画、布贴等民俗文化已开始引起关注,而作为物质民俗的重要组成部分民俗用品的保护和研究却至今未被列入议事日程,无人问津,调研得知,其数量正在锐减,大有销声匿迹之势,其现状堪忧,急需挖掘、保护和研究。 陕西关中是我的第二故乡,命运总是弄人，我可能即将离开这里，这个我此生都会魂牵梦绕的地方，看到这个课题我很激动决定做为一个学子做为分别前的礼物，在上学期间我有幸见闻了一些文物古迹、旅游名胜、名人故事、神话传说,在我脑海里留下了深刻的印象,在长期环境的接触中,在历史文化浓郁的氛围中,越来越领悟到秦地文化的魅力。也正是因为此机缘,本人决定把陕西关中地区的民俗文化纪念品作为研究民俗的切入点。1.2.1.民俗文化的的中外研究 民俗文化学是一门属于社会科学的文化学科。虽然民俗与人类社会历史一样古老,但民俗学却是一门比较年轻的学科。历史证明,民俗学是近代社会和思想的产物,它的发生和形成,同一个民族的文化传统、心理素质、思维方式、价值趋向有着千丝万缕的联系。 英国一批从事古老知识与古物研究的学者,曾于1572年创立协会,并出版了一批著作,其中有代表性的是勃郎德的名著民间古老风习的观察。民俗学(Folklore)发端于10世纪50年代的英国1846年,英国稽古学学者威廉?汤姆斯建议用民俗来取代“民间古语”、“通俗文学”等术语,并倡议研究这门学科。德国民俗学的创立者里尔于1858年在“科学的民俗学”中提倡民俗学是研究、沟通德意志民族的学问。早期民俗学经历了一个发生、形成和发展的过程。开始是对原始蒙昧人精细研究,后来是对本民族(文明民族)的民俗进行研究。各国出现了一些新的社会思潮,对民俗学产生了深入而广泛的影响。胡文彦先生编著的家具与民俗(河北美术出版社,2002),论述了家具与民俗的关系。论述了民俗中的家具,已经超过了家具自身的功能和价值。仲富兰专著中国民俗文化学导论修订版(海辞书出版社,2007),上编:主要揭示民俗的本质,论述民俗文化学的研究对象,性质和特征,结构与功能。下编:主要论述:发展与流变,物态与崇拜,交感与积淀,行为与价值,民俗文化的价值坐标等。指出民俗文化学是一门以民俗文化为研究对象的社会科学。民俗文化包含了民众物质生活和精神生活的诸多民俗事项,以及由此产生和表现出的诸多文化内涵和文化价值。王娟编著的民俗学概论(北京大学出版社,2002),主要阐述了民俗的产生与发展,民俗学的本质特点,民俗的功能、分类,中国民俗与传统文化,口头民俗学,风俗民俗学,物质民俗学等内容。全面、系统地介绍民俗学的基本理论和基本知识。 王衍军编著的中国民俗文化(暨南大学出版社,2008),主要阐述了中国民俗的主要特征,中国民间交际礼仪风俗,人生礼仪习俗,民间服饰习俗,饮食习俗,交通运行习俗,建筑与居住习俗,民间信仰习俗,岁时节日习俗,中国民间艺术等。 另外,有一些关于介绍陕西当地的历史、民风、民俗文化的专著和论文,专著如关中百怪、关中风俗与地理、关中风情、陕西历史百迷、周秦汉唐历史文化十八讲等,还有如关中地区的各个市、区、县的地方志;论文如清代陕西书院研究、晚清关中民间信仰与城乡经济活动、秦汉关中地域文化与秦汉关中史学思想研究等,对于从各个角度了解地域文化有重要的作用,对于理解当地民俗家具的形成原因及背景文化有一定的帮助,对于发现关中家具和其文化的对应关系奠定了研究基础。1.2.2关于文化研究 2001年,陈华文教授主编的文化学概论(上海文艺出版社2001. 11),主要论述了文化的形成和发展,文化的形成和发展,文化的基本特征和功能,文化学的研究方法,文化的起源与创造,文化的民族性与时代性,文化与现代化等方面的内容,论述清晰,内容全面。2004年,徐行言主编的中西文化比较(北京大学出版社2004. 9 ) 一书,从中西文化寻根,从文化的基本精神,思维方式、宗教文化、社会规范体系、礼制与法制等方面对中西艺术等方面进行比较。从文化比较到文化更新,论述了继承我国优秀民族传统和人文精神的重要性。 2007年彭付芝主编的中国传统文化概论,论述了中国传统文化的基本特征和基本精神;中国传统道德;中国传统建筑文化;中国传统艺术文化;中外文化交流与中国传统文化的现代化等内容。1.3论文的研究目的与意义1.3.1研究目的 （1）对现有的陕西关中民俗用品的进行全面、系统的整理归纳,研究民俗家具与地域民俗文化之间的对应关系,研究陕西关中传统民俗用品，意在拓宽和补充我国传统民俗研究在地域性、民俗性方面的研究内容,得出陕西关中民俗用品的文化特色,探索民俗用品研究在方法上、形式上、内容上的创新之路。 （2）吸引人的不在是单一的西安古都、黄帝陵，西岳华山，还有这的民俗文化那种天下独一无二的质朴浓郁关中风情，关中人有一种包容之心，这种包容不仅表现在对待人的热情，对外来文化和外来人才也有一种容纳的的胸襟，所以陕西是一个吸纳人才之地。在春秋战国时期，秦国从一个边陲蛮荒之地，一跃而成为战国七雄之一，并最终统一天下的原因就是，秦国对外来人才十分看重，秦国能广纳天下诸家文化。 这种质朴、包容且具体一个的民俗文化正是现在人还念和向往的净土，其他不说近代中国受尽屈辱，抗战八年为失一寸秦地，单单这一点就具有足够的吸引足够多的有识之士过来感受，到底是什么样的土地养育着这群一直在中国历史中堪称脊梁的人们。1.4研究内容与范围1.4. 1研究内容1.4.1.1研究重点1.陕西关中民俗用品的遗存情况研究。2.陕西关中民俗用品与关中文化的关系研究。 3.陕西关中民俗用品与其他传统民俗用品的比较研究。4.陕西关中文化民俗用品与现代产品设计结合。5.陕西关中民俗用品的色彩运用。6.陕西关中文化用品的造型设计。1.4.1.2研究研究难点1.关中民俗文化与产品的造型设计2.关中民俗文化纪念品系列的寓意3.文化纪念品价值与意义的体现1.4.2研究范围 本论文研究范围限定在陕西关中地区。陕西简称“陕”或“秦”,位于中国内陆腹地,黄河中游,东邻山西、河南、西连宁夏、甘肃、南抵四川、重庆、湖北、北接内蒙,居于连接中国东、中部地区和西北、西南的重要位置。陕西全省土地面积为2058万公顷,占全国土地面积的2.1%。陕西民俗的地域划分,多年已有定论。三十年代初编纂的续陕西通志稿说:“陕西民俗,向分三区。”即关中地区、陕北地区和陕南地区。陕北属高原地区,包括榆林、延安两个地区,属北方草原文化过渡地带,是古代众多少数民族驰聘的疆场,有着汉、梦、回等多民族文化的特点。陕南属山地地区,包括汉中、安康、商洛三个地区,属稻作文化过渡地带,具有鲜明的长江文化的特点。 关中地区指陕西中部一带的地方,故也称“秦中”。关中西起宝鸡,东到撞关。南依秦岭,北抵陕北高原。号称“八百里秦川”。主要包括宝鸡、咸阳、西安、铜川、渭南五个市、区。包括凤翔、眉县、杨凌、乾县、礼泉、永寿、淳化、富平、蒲城、径阳、三原、耀县、韩城、白水、合阳、潼关等20多个县。总面积5. 55万平方公里,约占全省面积的27%。关中属平原地区,属麦粟文化地带,为陕西文化的中心,这里地势平坦,交通便利,物产丰富,粮油产量和国民生产总值约占全省的2/3,是全省的精华之地,关中地区文化代表陕西文化具有典型性,因此本论文以关中地区为研究范围。1.5研究方法 本论文应用文化人类学研究常用的研究方法:即:田野调查法、文献法、比较法。1. 5. 1.田野调查法 田野调查法也叫实地调查法、实地考察法。是文化人类学家最为重视的一种研究方法。研究分两步进行: (1)初步全面的调研:初步确定了研究地区和范围后,展开全面的调查研究,深入乡镇、农家村户,进行实地拍照测量,收集第一手原始素材。并对相关古民居里的用品的整体状况进行全面了解,参观陕西历史博物馆、咸阳博物馆、茂陵博物馆、 (2)重点调研并补充。在初步调研中筛选出一些重点进行完善,在几个调研的民居中选择其中比较典型的一个深入调查。调研中再发掘一些新的资料进行补充,调整和修改论文侧重点,再深入调研。力求第一手资料客观、准确。1. 5.2比较法 是将一个国家、民族或地区的素材在不同层次上、不同范围内进行比较、概括、分类的研究方法。比较法可分两种: （1）历史比较法:对同一民族不同时期的内容进行比较研究。即纵向比较法。 （2）类型比较法:从不同群体内容的总体或某种因素、层面的比较。即横向比较法。1.5.3其它研究方法 个案分析法。在本论文中,为了进一步说明问题,以典型案例进行详细分析作为辅助的方法,即个案分析法。 资料搜集的方法:实地调研与测绘、文献及图片资料收集、深度访谈。 资料分析的方法:包括对实物样本、文字资料、图片资料三部分资料的分析。 ( 1 )整理实物样本。对获得的民俗用品原始素材,先按照实地考察的地理区域进行初步整理。在每个区域里再根据照片质量和素材的典型性,进行蹄选。把蹄选出的实物图片作为研究的样本,根据用品功能分成坐农用产品、手工工艺品类、生活用品类、其他类等四类家具。每个区域的用品都蹄选并分好类别后,再全部合并统一进行样本编号,为进一步的研究提供基础依据。 ( 2 )对于文字资料的处理,主要是按照中国传统用品的研究情况、民俗用品的研究情况、民俗文化、纪念品文化、陕西关中文化的研究资料这几部分进行整理分析。 ( 3 )图片资料主要集中在中国传统民俗用品的图片整理。也包括其他具有地域特色的民间、民俗用品的搜集,以便进行不同文化的比较研究时所用。陕西关中的古代特色用品图片无论是在博物馆还是其他的文字资料上都难以寻觅。1.6课题研究的工作进度计划（1）设计初期 第1、2、3周 市场调查 明确设计计划与目标（2）设计中期 设计展开 第4、5周 绘制草图进行思考论证与修改 第6、7周 确定方案 第8、9周 绘制效果图 第10周 绘制工程图，制作草模 第11周 人机工程的分析研究 第12周（3）设计完成 确定设计方案 第13周 制作模型 第14周 编制论文及设计版面展示制作 第15周注：1、正文：宋体小四号字，行距22磅。2、开题报告装订入毕业设计（论文）附件册。附件（本页不打印）：参考文献注释格式1.学术期刊： 作者.论文题目.期刊名称，出版年份，卷(期)：页次如果作者的人数多于3人，则写前三位作者的名字后面加“等”，作者之间以逗号隔开。例如：1 李峰,胡征,景苏等.纳米粒子的控制生长和自组装研究进展. 无机化学学报，2001,17(3):3153242 J.Y.Li, X.L.Chen,H.Li. Fabrication of zinc oxide nanorods. Journal of Crystal