七下第1次月考试卷.doc

罗目中学七年级（下）语文第一次月考（全卷共100分，完成时间为120分钟） 班级 _考号_姓名_得分_一、基础知识及应用（30分）1、给加点字词注音或根据拼音写汉字。（5分）哺育（ ） 屏障（ ） 浊流（ ） 山din（ ） 炽（ ）痛 qdo（ ）（ ） 确凿( ) 脑髓( ) 污秽（ ）2、下列加点字注音全正确的一项是（3分）：（ ）A、菜畦 q 倜傥 dng 攒成 cun 珊shn瑚 B、蝉蜕 tu 玉簪花 zn 鸡毛掸子 dn 讪笑shnC、伫立 ch 泯然 mn 骊歌 l 不屈不挠noD、气魄 p 狂澜 ln 哺育 b 花圃p3、下列词语书写全正确的一项是（3分）：（ ）A、宛转 气氛 惩罚 诧异B、懊悔 澜语 一泄千里 亦复如是C、雄建 奇趣横生 阻抑 确凿D、人生鼎沸 嫉妒 炽痛 泛滥4、下列释义有误的一项是(3分):( )A、方正：正派 消释：溶解 骊歌：告别的歌B、收敛：收拢 人迹罕至：少有人来 炽痛：热烈而深切C、谰语：有根据的话 亘古：远古 鉴赏：鉴定和欣赏D、秕谷：长得不饱满的谷粒 嗥鸣：（野兽）大声嚎叫 污秽：肮脏的东西5下面这段话连续使用一系列动词，准确描述了雪地捕鸟的过程。下列空格里所填词语正确的一项是(3分) （ ） 扫开一块雪,_地面，用一枝短棒_一面大的竹筛来，下面_些秕谷，棒上_一条长绳，人远远地_着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一_，便罩住了。A、露出 撑起 撒 系 牵 拉B、现出 支起 丢 系 拉 拉C、露出 支起 撒 系 牵 拉D、露出 撑起 撒 栓 牵 拉6、默写填空。（13分，每空一分）（1）最后一课体裁为 ，作者是 国作家 。本文是在 这一历史背景之下创作的。（2）木兰诗选自 代 编的 ，这是 朝时北方的一首乐府民歌。（3）万里赴戎机， 。朔气传金柝， 。（4）假如生活欺骗了你， ，_！（7） ，长河落日圆。二、阅读理解（40分）【一】阅读下面文言文语段，完成69题（14分）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？7、给下列加点字注音：(4分)环谒（ ） 泯然（ ） 称前时之闻（ ） 世隶耕（ ）8、下列句子的节奏划分正确的一项是：( )(3分)A、其/诗以养父母、收族为意。B、余闻之/也久。C、即书/诗四句，并自为/其名。D、父/异焉，借旁近/与之。9、下列语句中的“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）(3分)A、父异焉，借旁近与之 B、邑人奇之C、不能称前时之闻 D、于舅家见之，十二、三矣10、翻译下列句子：(4分)（1）自是指物作诗立就。_（2）其受之天也，贤于材人远矣。_【二】阅读下面语段，完成1015题 (14分)黄河中华民族的摇篮 （1）黄河是我国第二大河,也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海。全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。 （2）在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。 （3）相传中华民族的始祖黄帝出生在黄河中游，他和他的旋系主要活动的区域也在黄河中游。后未建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称其为“中华”。后来，“中华”又成了整个中国的代称。（4）黄河孕育了中华氏族的古代文化，是古代文明的发祥地（创建基业的地方）之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南泥池仰韶村、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5500年前即新石器时代中期的人们使用的简陋的木、石农具，木结构房屋，储粮的窑穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。 （5）我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。(6)黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。11本文第（1）段说明了黄河的什么特点？下面理解错误的一项是（ ）（3分） A说明黄河流程漫长 B说明黄河是中华民族的摇篮 C说明黄河流域广大 D说明黄河气势雄伟12对黄河流域成为中华民族成长的摇篮的原因，概括全面的一项是（ ）（3分） A气候温暖湿润，冬暖夏凉 B土地肥沃，到处是青山绿野 C自然环境优越，有利人类生存 D植物种类繁多，食物丰富13对“中华”这个名称的由来理解最准确的一项是（ ）（3分） A因为黄帝出生在黄河中游 B因为黄帝后裔自称“华”（或“夏”） C因为华族发展到整个中国D因为华族聚居于被认为是四方之中的中原地区14本文第（4）段举“仰韶文化”的例子是为了说明什么？请用文中的一句话回答。（3分） 15本文为什么用“摇篮”比喻黄河？请用文中的一句话回答。（2分） 阅读下面语段，完成1621题 (12分)最后一课 (刘燕敏)(1)一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界，十车间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人。回来之后，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”(2)弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。” (3)哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。” (4)一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。 (5)另一个弟子说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑一下，示意下一位。 (6)第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。” (7)接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”(8)等第子们讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去之后。按照各自的万法除一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。”(9)一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。(10)几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂不受纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。16、哲学家给予学生上的最后一课的主要内容是什么？（3分） 17、 一年后的相聚，哲学家未到，是否言而无信？（3分） 18