文言特殊句式.docx

文言文特殊句式一、判断句用名词或者名词性短语表示判断的句子，叫判断句。1、主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”来表示判断，即“者也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。廉颇蔺相如列传2、主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”表示判断，即“者”式。翻译这种判断句式时，“者”不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。柳敬亭传3、主语后面不用“者”停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“，也”式。翻译这种判断句式时，“也”同样不译，只在主谓语之间加“是”。如：和氏璧，天下所共传宝也。廉颇蔺相如列传4、“者”“也”都不用，译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。如：刘备天下枭雄。赤壁之战5、用动词“为”表示判断，即“为”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴6、用“乃”“即”“则”“皆”“必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。信陵君窃符救赵此则岳阳楼之大观也。岳阳楼记7、用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡。赤壁之战（自己翻古汉语字典归纳“是”的用法）现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。二、被动句在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。1、用介词“于”引进行为的主动者，表被动，即“谓语+于”式。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传2、在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。如：众人皆醉而我独醒，是以见放。屈原列传如果需要把动词行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。廉颇蔺相如列传3、在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式。如：有罪受罚，又焉移之？左传.哀公六年这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。赤壁之战4、在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。过秦论5、用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为所”式。如：悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫六国论“为所”自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“为所”的形式。如：不者，若属皆且为所虏！鸿门宴6、用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。念奴娇,京口北固亭怀古7、无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡过秦论三、谓语前置古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后置。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：甚矣，汝之不患！愚公移山安在公子能急人之困也。信陵君窃符救赵四、宾语前置动词可以带宾语，介词也可以带宾语，宾语通常也是放在动词或介词后边。文言文里，宾语前置是有条件的。1、动词宾语前置文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即句中有否定副词“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：古之人不余欺也。石钟山记 世溷（混）浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。离骚（2）、疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁”“孰”“恶”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：良问曰：“大王来何操？”鸿门宴沛公安在？鸿门宴（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这样现象在古汉语中并不多见。如：句读之不知，惑之不解。师说去我三十里，唯命是听。左传表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）是”和“唯（惟）之”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等等，就是这种格式。2、介词宾语前置文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词之前：（1）疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：王问：“何以知之？”廉颇蔺相如列传微斯人，吾谁与归？岳阳楼记（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：余是以记之。石钟山记一言以蔽之，曰：“思无邪。”论语.为政（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。鸿门宴五、定语后置定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。1、定语放在中心语之后，用“者”字煞尾，构成“中心语+定语+者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词的“的”。如：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。荆轲刺秦王计未定，求人可使报秦者，未得。廉颇蔺相如列传2、在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的格式。如：马之千里者，一食或尽粟一石。马说 石之铿然有声者，所在皆是也。石钟山记3、在中心语和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心语+而+定语+者”的格式。如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？五人墓碑记4、在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词+之+定语”的格式。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记六、介词结构后置1、介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，所以，翻译的时候，就把它当作了状语，因此有人称它作“状语后置”，或“介词结构后置”。如：事急矣，请奉命求救于孙将军。赤壁之战2、介词结构“以”有时候放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。赤壁之战七、省略句1、省略主语主语的省略，文言文中常见。主要原因之一是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如：（1）承前省永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。捕蛇者说（2）蒙后者沛公谓张良曰：“(公)度我至军中，公乃入。”鸿门宴（3）对话省（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”孟子.庄暴见孟子樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。”鸿门宴2、省略谓语谓语是句子最重要的部分。文言中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。翻译时，有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。（1）承上文谓语而省略。如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。鸿门宴（2）蒙下文谓语而省略。如：杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。列子.歧路亡羊3、省略宾语文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”（1）省略动词后的宾语。如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。鸿门宴（2）省略介词后的宾语。如：成视之，庞然修饰，自增惭怍，不敢与（之）较。促织4、省略兼语“使”“命”“令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。如：不如因而厚遇之，使（之）归