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文档简介

给下列加点字注音:选贤与能()修睦()矜寡孤独()男有分()编纂()2解释下列句子中的字。故人不独亲其亲(故:)废疾者(废疾:)女有归(归:)谋闭而不兴(兴:)盗窃乱贼而不作(作:)故外户而不闭(闭:)大同(同:)3写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。4大道之行也选自,这是的经典著作之一。是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。5研读课文填写:大道的内涵是、。6大道之行也是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是、。7所谓“大同”,用现代汉语回答即是。8译句:故人不独亲其亲,不独子其子。力恶其不出于身也,不必为己。货恶其弃于地也,不必藏于己。9本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。10释词:选贤与能,讲信修睦(睦:)不独子其子(子:)矜、寡、孤、独(孤:)盗窃乱贼而不作(贼:)11文中“大道”“大同”分别指什么?大道:大同:12把文章划为三个层次,概括层意。13文中哪些句子说明大同社会的特征?14你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?第三部分 19“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?20为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举几个名人的事例。大道之行也答案 1略2所以残废人女子出嫁发生兴起用门闩插门有和平的意思3略4礼记、儒家、戴圣5天下为公、选贤与能、讲信修睦6鳏寡孤独、夜不闭户7没有阶级压迫,没有剥削,人人平等。8因此人们不单奉养自己的父母,不单扶育自己的子女。憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,要不为私利的劳动。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。9第一方面,人人都受到社会的关爱;第二方面,人人都能安居乐业;第三方面,货尽其用,人尽其力。10和睦以为子幼而无父的人指害人11“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社会。12略13略14成理成文即可15识辨回答都确实除去用16这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。于是派人把“怪哉”虫捉来放到酒中,过了一会这虫子就化掉了。17传说中因人含冤怨愤而变成的虫子,在酒中就会化掉。18东方朔的解说,含有劝喻汉武帝要宽待百姓的意思。19略20略21D22略他像落地的枯叶一样,虽然自己化作了污泥,却护住了红花。为了您的安全,请只打开来源可靠的网址 打开网站取消来自: /chaiguanlin/blog/item/52b7fb01cbc69b8de950cdb4.html 我们的祖先早在两千多年前就已描绘出了 大同 这样宏伟而美好的社会蓝图.你认为这个蓝图本身有什么漏洞吗?要实现大同的理想,我们现在最需要做的是什么?人人平等人人受到尊重大道之行也练习题一、基础部分1加粗字注音并解释不正确的一项是()A选贤与能(j,通“举”,选拔)B盗窃乱贼而不作(zi,小偷)C男有分,女有归(fn,职分,指职业、职守)D货恶其弃于地也(w,憎恶)2下列句子中没有通假字的一项是()A选贤与能 B矜寡孤独 C便要还家 D出淤泥而不染3下列加粗的词语跟现代汉语相同的一项是()A阡陌交通,鸡犬相闻。 B寻向所志,遂迷。C大道之行也。 D男有分,女有归。4把下列句子译成现代汉语。(1)故人不独亲其亲,不独子其子。(2)男有分,女有归。(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。(4)故外户而不闭,是谓大同。7总领全文的语句是_,照应此句的是_。8作者所描绘的大同社会的景象是_。9大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?参考答案一、1B害人2D(与举;矜鳏;要邀) 3B4(1)所以人们不只是把自己的亲人当亲人,不只是把自己的孩子当孩子。(2)男子有职务,女子有归宿。(3)因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情也不会发生。(4)所以从外面把门扇合上,而不插门,这就是所说的理想社会。5排比句:使老有所终,壮有所用,幼有所长。对偶句:选贤与能,讲信修睦。效果:结构整齐,使语势增强,描绘了大同社会的美好境界。6(1)三德才兼备

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