到底什么是养生.doc

到底什么是养生 （健康业怎么发展）赵保国 / 文曾几何时，“养生”一词开始泛滥，养生业显得火爆火燎，十分热闹。直到出了张悟本。细细琢磨，不难发现：由八、九十年代起，国内来了传销，主流产品是保健品，风靡一时，火爆全球；后来，因为祸国殃民，被取缔了，部分，被规制为直销、特许经营；一度，保健品风起浪涌，泛滥成灾，后，被规制为功能性食品；近来来，从中医技法里叉枝出按摩来，一时，足疗、按摩等等，不断涌现，接着是水疗、灸疗、香疗一切在丛生；后来，健康咨询被冲淡了，取代它的是养生。整个发展过程，不外乎两点：一是保健品，二是保健技法。由此而来，最完整的说法应该还是“保健”。人民需要保健，保健业得到发展，应该是好事。然而，却鱼龙混杂、鱼目混珠，一次次泛滥成灾，给人民和社会带来混乱与危害。不管是先起的保健、还是后来居上的“养生”，发展的焦点只有一个：中医药。为什么都向中医药靠拢呢？说明中医药深受世人爱戴和推出崇。也只有打着中医药的帽子，才更具忽悠的力度。许多传销、类传销（直销和特许经营等）、保健品们，产品均声称草本成份，天然、绿色。而在行事当中，均提醒人员要隐晦“中药、治疗”等涉医敏感字眼。背后就是在卖药。黄帝内经保健、养生这两大块，被不断蹂躏践踏，不断遭遇叵测和无知的毁坏。中医的形象和名誉，也随之而不断地发生影响。直到今天，冠以“养生”的人们，并不懂什么是养生。也不懂什么是保健、食疗。只是在潮流中混沌，或滥以求生。泛滥在传销、保健业的人们，一再给中医扣上了各种帽子。包括“食疗”一词。让本来就认识不清的人们误解其意，追随其后，一起搅混了这潭水。浑水摸鱼者得逞了！张悟本来了！首先，中医范畴里面根本就没有“食疗”一说。只有特定情况下“食养”一节；而且保健养生保健与养生的功能与作用，也是有明确区别的。被称之为“国粹”的中医，凭借的是以黄帝内经为首的“中医四大经典”来进行学习研究、临床指导、疾病防治和保健养生的。没接受过这个系统教育的人们，不足称之为中医，而达不到思辨、善变，没有应变能力、没有预后能力的中医，又不是真正的好中医。因此，医，有大医、真医这分！如果把黄帝内经的内容，依内容意义、按版块分为纲要的话，“保健养生”正是第九部分（第十部分恰是“以人为本”）。第九部分的保健养生内容中，并没有指导过这么多后来诞生的产物；只是清楚地反映了“五谷为养气味合而服之，以补精益气药、食的性、味所属归经、脏腑”并明确指导了“以酒为浆，以妄为常”不良生活习惯导致身体过早衰弱；强调饮食起居的同时，还明确了道德修养、心理调适对身体的重要影响；全章内容以食为养、囊括了生活各方面，遵循自然法则，维护阴阳匀平、气血匀和，有警示语句，也有预防和保养措施。是后人利欲熏心，不思进取，不一定学懂了经典古学了没有，却不断地对其进行扭曲、变形。更有甚者，丧失人格道德，以经济利益为目的，在从事商业炒作中，不断套用中医、草本欺世盗名、坑骗百姓。同时，给中医药造成形象和名誉上的损失。如：张悟本“食疗”一说，压根就不属中医学的范畴，更不是祖先们的造作。全是传销、保健业们的拟词。认识“中医药”和“保健养生”，对明辨目前混乱的健康市场大有益处。中医，不以治疗为勤，而以调养立本。中医保健养生和治疗的宗旨没有矛盾，要求病人通过预防和保养达到自然康复，除非遇到急诊、急症，才施以治疗。中医不是简单的治病医生，黄帝的贡献也不止于医学，还有农耕、历法等，包罗万象，满足人类生存所需的技法、工具、文化等等。而中医所修的就是百科全学、各种知识，尤其是自然科学。故有“上医医国，中医医人，下医医病上医医未病，中医医欲病，下医医正病”之说；治未病，是指大夫给病人看病时的工作原则，不是什么“不生病”或“通过保健预防疾病”等等不明说法。黄帝内经第八部分是治疗思想内容明确指出了“上工治未病，不治已病”是指导“人在快要生病时应及时预防、在病中时不宜重治、在病快愈时将之祛除干净”。而真正的“治未病”保健养生应用，恰好应该是“上医医未病、在快要生病时应及时预防”。提醒人们在平时就要保养身体，预防疾病的发生。也正是这个原因，让一些人钻了空子。他（她）们打着“治未病”的旗号，到处泛滥其词、招摇撞骗。这样那样的保健名目和产品，不断冲击到生活当中！养生，是个很大的话题，相当具有综合性、专业性和日常性。即使是中医来操作，也得是好中医，要有健康的养生观和健康的养生措施（所谓的科学性）还得综合其它方面的专业知识。岂是常人所能胡作非为的？就我国目前健康市场、养生领域来看，真正在发展健康养生的人，有几个？这一切，必须遵循中医根本、沿着中医药宗脉来运行，方不失为中医养生、健康养生。尽管不是行医治病，但仍要遵章守法来渗透、来应用。最大的区别不过是职业的不同。而那些尚存的养生业、专家们，能经得住中医药考核吗？有这个专业水平吗？是个问题！参见：不难恒定一个执业标准，用以健康养生业的规范。必须经以下各科考评合格后的人员方可执业、就业：1、考评合格的“中医药专业及技法”2、考评合格的“现代医学和人体生理病理专业”3、考评合格的“传统饮食结构专业”4、考评合格的“现代营养学专业”5、考评合格的“职业心理水准及学科专业”6、考评合格的“公共关系水准及学科专业”7、考评合格的“相关从业专业水平及职业道德素养”8、考评合格的“从事的专业技能和资质认证”9、考评合格的“拥有中医特技的人才”参见：中医，有基础中医、专科中医和民间特技中医之分。基础中医，是传统的、掌握综合治疗技术的大夫，一般是乡村医生或民间中医专科中医，是专修某一学科、某一类疾病治疗的大夫，医院从业居多民间特技中医，是掌握有家传、秘方、秘技、秘笈及其它治疗技法的大夫另外，还有现代临床的中西医结合大夫因此，对制定和规范中国健康养生业来说，是涉及广泛，集文化、技能、专科水平、执业能力、职业道德等等，十分庞大的一个体系。有相当大的难度、需耗费较长时间才能实现。针对这些特殊情况，寻求快捷有效的办法，稳定发展健康养生业。参见：分门别类、分支体系，物以类聚，就近安排。1、凡是涉及中医药范围的，均依照中医药标准来恒定要求；2、见于其技能的单一性，定向培养，定向执业、从业；3、见于其技能或知识综合性，集中培养，多方面执业、就业。包括做授课讲师4、官方开设保健或养生医院，分流人才，上岗就业5、医院开设保健或养生专科、分院，分流人才，竞聘上岗6、明确其技能的资格，专业性、涉医型、休闲型；区分其技能标准化，分别以休闲、专业或涉医来对待执业、就业。如：保健按摩，中医推拿。前者的技能，只能在一些休闲场所进行些肤浅的“皮肉松动”解解乏困；后者，却有治疗和保健作用。前者不能涉医，而后者可以涉足休闲。按照其技能资格，只能从事在相关领域和范围。如：有的可以开诊所、进医院工作；有的只能在休闲场所或相同单位从事工作；有的可以办学、讲课。对口衔接，对号入座。而“养生”这个大课题，就需要慎重对待了。必须综合其能，全方面考核过关，方可执业、就业。否则，只能从事保健工作。而且，大部分还只能是定向工作。从事养生事业人员，必须经以下各科考评合格后的人员方可获取从业资格：1、考评合格的“中医药专业及技法”2、考评合格的“现代医学和人体生理病理专业”3、考评合格的“传统饮食结构专业”4、考评合格的“现代营养学专业”5、考评合格的“职业心理水准及学科专业”6、考评合格的“公共关系水准及学科专业”7、考评合格的“相关从业专业水平及职业道德素养”8、考评合格的“从事的专业技能和资质认证”9、考评合格的“拥有中医特技的人才”10、考评合格的“结合其它科目或传统教育课题”注：以上条目中“1、2”中可以主考一项，另一项考评及格给参考分；“3、4”中可以主考一项，另一项考评及格给参考分；“8、9”中可以主考一项，另一项考评及格给参考分；“5、6、7、10”为考评科目参考题，给参考分。这样，