第3课 端正就业态度.doc

第3课 端正就业态度态度影响行动，情绪影响结果。就业态度有积极和消极之别，求职情绪有焦虑和平和之分。就业消极者和情绪焦虑者，很难应对就业难题。态度积极、情绪平和者，则可以克服难题。消极与积极、焦虑与平和，表现在每个人身上，并同时表现出来。 本课任务以积极乐观的态度面对劳动力市场的选择，增强就业的自主意识，避免“一次就业定终身”，在动态中就业，重在行动。对于就业形势持悲观态度，是不正确的。客观地看待就业形势，无论是横向比较，还是纵向比较，没那么严峻。对于就业问题关注度过高，导致这个问题被渲染得十分严重。端正就业态度，并不针对所有的求职者。有10%的人，不必借助就业指导，就业态度已经端正，堪为同龄人榜样。这些人，先知先觉，早下手、早行动。然而，有10%的人，即使有了就业指导，还是讳疾忌医，刀枪不入。还有个别人，具备硬挺的社会关系，不用自己忙活，早就有了妥善的安排。但是，80%的大多数，需要将消极调整为积极，将焦虑调整为平和，许多人稍加调整就可以。获得真理，有时，只需要向前走一小步。态度一转天地宽！端正就业态度，任务可分解为三个：第一，做到真正的自主。青年的择业、婚恋，很想自己做主，不愿意受长辈、学校的安排甚至摆布，可是，遇到困难时，潜意识里的依赖意识开始发威。做到真正的自主，需要客观评价。第二，能在动态中就业。一次就业定终身，这种观念的影响力巨大，比较、迟疑、犹豫，错失了就业机会。第三，积极地行动起来。说一千、道一万，不如做起来看。说是找工作，掌握了哪些信息、拜访了多少校友，这是需要时间的，要早下手。 基本观点31 真正自主地选择职业自由与束缚，是两种截然不同的人生境况。劳动者拥有了职业选择的自由，这是我国社会的巨大进步，也是人类社会追求的崇高境界。自由，是对于人性的尊重，是对于个人价值的肯定。人们有权利选择自己的生活方式，也有权利选择自己感兴趣的工作。计划经济的弊端，不仅制约了经济发展，还体现为对劳动者的束缚。一个活生生的人，被档案、户口限制在一个固定位置。多数人的工作几十年都不会变。那个时代，我国长期存在夫妻两地分居情况，要调动到一个地方，需要很大努力。劳资科长、人事处长、组织局长的权力，可是相当的大。深圳的改革开放，首先表现为劳动力的解放。可以通过查阅资料，可以了解当时的情况。权力部门对于劳动者的束缚逐步减弱，劳动者选择的自由度越来越大。可以辞职跳槽，可以停薪留职，可以提前退休，也可以成为没有单位的自由人。20世纪80年代中期，北京有一位在部队服役的卫生兵，复员时被安置在北京某医院药房工作，感觉不自在，索性将铁饭碗摔了，靠写书拿稿费谋生，还办了一本当时还不多见的“待业证”。当时，社会普遍不愿意接受“失业”这种说法。这位前卫生兵对朋友称自己就是个“写字的”，每当遇到文人圈里的饭局，有新朋友问他在哪个单位，他骄傲的拿出“待业证”炫耀，引发文化圈时尚，那些颇感在体制内不自在的文人、演员们纷纷去办这个证件。任何事情都是有代价的。人们拥有了选择的自由，同时就要拥有择业的艰难。政府不再安排工作。有无职业，市场选择。市场，有一只无形的手在起作用，按照供求需求来决定什么时候用人、用多少人、用什么样的报酬用人。这种情况，就不能以个人意愿、兴趣来决定。时代发展，学子落伍。感受到失业危机，部分人抱怨“择业自由”，希望回到计划经济的时代，由国家统一安排工作。由于这种观念在部分中学老师和学生家长的脑海中，残留很深，甚至达到根深蒂固的程度。说起来还是“某某学校分配怎样”。那些比较听从师长、父母教导的学生，失落感尤为强烈。对于市场化的就业，迟迟难以适应。对于市场就业，表现出典型的“围城心理”。对于成年人来讲，找工作是自己的事情！找什么样的工作，在什么阶段找工作，做出什么样的选择，这个权利握在自己手上，不能不用。人生的责任自身承担，不能推卸。老师、家长、邻居、同学等人的意见只供参考。而且，看问题的角度不同，所处时代不同，生活环境不同，很多意见的可用价值不高。对于择业自主，不存在代沟。有个典型的范例：漫画出版家和出版商郑渊洁与郑亚旗父子的人生抉择。父亲是上个世纪的50后，儿子是21世纪的80后。父亲在国家兴办的漫画出版社怀才不遇，索性辞职自己办杂志，儿子在普通学校个性独特，索性不去了，在家里按照父亲编写的教材一年一年地读下去，然后，自己给自己造一个饭碗。就业形式更有多种，可以半就业，可以季节就业，可以就业三年休息三年。随着我国社会保障制度的日益完善，这种自主择业的风险越来越小，只要保持与社会保障系统的联系，办理相关手续，缴纳一定的费用，医疗有保险。退休有保障。32 在变动中寻求稳定自主择业、市场调节的就业模式，决定了职业流动性大为增加。在美国有一种说法：工作四年一小变、十年一大变。在社会保障体制比较完善的国家，失业问题不会引起大的社会骚乱，多数人就业是在不断选择和流动之中，失业率的数字不断变动。受多年计划体制影响，相当多的人认为，找工作就要找一份可靠稳定的事情来做。截止到2011年，深圳人口已增至1450万人，而户籍人口不足300万。即便如此，户籍深圳人也有失业问题。不同的失业者，表现状况不同。有些人，是在深圳特区建立之初，整体编制集体转业到深圳的，仍然是由组织统一分配工作，十几年没有流动，一旦裁员裁到自己头上，无法适应，有激烈的反应。那些自己独立来深圳发展的人，在变动中，冷静沉着，表现出很强的适应能力。问题的关键是“一次就业定终身”。家长、教师以及学生本人，有一种特有心理定势，总怕就业之初“入错行、走错门”。所以，在毕业之际，要将未来几十年的事情搞清楚，格外慎重，要专业对口、要城市规模适宜、要离家近、要有发展前途，还有考虑住房、交通、休假、培训等福利。媒体报道，一位化名李玫的法学研究生，其就业原则是：国家公务员，沿海大城市、靠近学籍地和家乡，三个条件一个不能少。为了践行这个原则，在毕业前后的一年间，转战十个省市赶考公务员，被同学誉为考霸。每次考试费大约100元左右，路费、宿费、资料费花了9000多元。尽管屡战屡败，她没有考虑过公务员以外的其他工作，还放弃江西的一个重要机会，害怕一生被困住。由于她把第一份职业与一生紧紧联系，挑来拣去，从一个应届毕业生，沉淀为待业者。这种心态在就业者中不乏其人。其实，在就业中这样，在婚恋中也容易这样。青年人的恋爱自由度越来越大，而实际结婚的比例却在降低，总怕嫁错了或者娶错了。越怕，就越犹豫，事情就这样耽搁下来了。其实，离婚率上升，主要原因不是快速恋爱或者闪婚，而是人们的生活自由度越来越大，包括经济独立等因素。没必要将毕业就业这件事，看得比天还要大。新版电视剧三国，曹操的一句有些调侃的话：不就是杀个人吗，干嘛将自己搞得这么痛苦！有位新潮的老人家，借用这句话，劝自己在恋爱十字路口的孙女：唉，不就是找个人吗，干嘛将自己搞得这样麻烦！这里继续借用此种语言表达方式，劝告那些忧心忡忡者：不就是找个事儿吗，干嘛将自己弄得这么紧张。社会舆论有时是可怕的。一旦某人就业降调，就议论纷纷。北京一所著名高校1989届中文专业毕业生，按照当时的政策，还是计划分配，他被分到陕西某县柴油机械厂工作。虽然学无所用，他到安分守己，默默工作十年做文秘统计之类的事情，1999年企业倒闭，他失业，搞过装修，做过杂工，几经辗转，在亲属帮助下，开起一家肉类零售铺面，称为“眼镜肉铺”。古典文学高材生卖猪肉，顿成新闻。这些舆论，更加剧了学子的恐慌，到了2005年，辽宁某市的高考状元，毕业后，赋闲在家，帮人穿冰糖葫芦，也被新闻关注。其实，卖猪肉的学子收入颇丰，穿糖葫芦的学子也只是短暂在家，况且其专业是社会急缺的防疫，只是他是在是缺乏基本的沟通能力，尽管学习好，但是，其它方面严重短缺，再名牌学校的毕业生也难以被接受。就业的这种变动状态，与社会需求的变动相吻合。大学公布一次就业率，数字无法体现办学质量。市场经济的就业方式，不是一次就业，而是多次选择。人往高处走，何处为高？一般来讲，在大学毕业后的三年左右时间，是职业适应阶段。问题是，求稳定的观念顽强地不肯退出职业舞台。1987年就出现了企业拒收毕业生现象，到2000年，人事部门还使用“毕业生派遣证”，后为“统一报到证”，还是保留“统一”字样。制定“毕业生可以保留毕业生资格半年到一年”的政策。所有这些，都流露对“一次就业定终身”的留恋。鞋的舒适与否，只有穿上才知道，自己的脚是最清楚的。有一个骑驴找马的说法，这是很现实的思路。用人单位也感受到人员选择的不确定性。某国有银行的市分行，每年通过人事部门的渠道，接受大约200名毕业生。为了保持人员的稳定，要签订3到5年的合同。可是，从2000年起，有半数人员流失。坚决要走的人，难以留住，宁可付违约金。无法适应动态就业者，到国外发展，更不适应。进一步了解具体情况，参见附录的衣阿华惨案。一位博士，在美国工作了十几年，有多次美国式下岗经历。他的感悟：谁不能适应这种不确定，就无法及时就业。没有职业的稳定，只有技能的稳定与更新。自主创业，是大学生就业的另外一个出路。这条道路更是充满变数。想创业的人很多，走出这一步的人不多，成功创业比率不高。但是，对于毕业生的影响不小。2002年夏天，复旦大学计算机专业毕业生顾澄勇，主动利用网络卖鸡蛋，获得初步成功。都是农民出身，其做法已经超越了那位被动卖猪肉者。即使还想继续读书，也不要都去一窝蜂地本科靠硕士、硕士考博士，博士毕业还去申请博士后，缺乏工作历练的学生，学历再高，容易陷入“百无一用是书生”的境地.明确反对：考研究生，在家等待一年或者两年。2008年，出现了中山大学硕士生小邓10万年薪应聘某企业卖土猪肉的新闻。小邓和他的伙伴是明智的，既然有10万元拿，先做上一年再说，人情练达了，再去搞研究，可能更贴近现实。大科学家有过此种经历者不止一人。33 积极地行动起来积极而不是消极，要有行动。就业消极者，观望、不着急。学校很急，家长很急，政府更急，而学生本身不着急。有些人觉得自己的年龄还没到就业的时候。不是做学问类型的人，也跟着报考研究生。目的很明确，延迟就业。这种状态的弥漫，成为影响就业的关键因素。短时间不就业没有关系，但是，不能三年五年不就业。如此下去，离社会越来越远，被主流社会边缘化。有些闲在家中，靠父母供养，生活在网络的虚拟空间中，在网络聊天、购物、恋爱甚至虚拟结婚。做了宅男宅女，时间混乱，反映迟钝。一个人，没有职业的光彩照耀，也就丧失了在社会中生存与发展的基本能力。深圳早期就业者，有些是想考大学的，但是，生存成为第一位，先就业再说，懵懵懂懂地来到深圳，犹豫、迷惑、后悔，而最终留下来的，奋斗十几年，结局大半不错。可参见附录的资料。求职者是就业主体，要积极地行动起来，主动地发现需求、扑捉机遇。找工作的过程，在很大程度上，类似谈恋爱，他人无法取代。抱怨生不逢时的时候，要想一想，自己在就业方面，有那些切实的行动。在职业设计、信息采集、方案论证等方面，做了什么事情。青年的心理断乳不彻底者，求职容易被动。遇到障碍，总是归因于客观，而不从主观身上找原因。一些高学历、年龄已达而立的求职者，还要由父母出面联系工作，找熟人、递简历，甚至陪同面试。有些城市，在读书人集中的地方，还出现蔚为壮观的几万名父母代儿女相亲的现象。有几个电视台推出的相亲交友节目，获得很高的收视率，不过，看客居多，参与者少，还边看边猜忌里面的人物在作秀。有些人到而立之年、甚至不惑之年，依然“啃老”。歌曲常回家看看、电视剧东北一家人，反映了这样的情况。遇到就业困难，要主动寻求帮助。现在的学校规模越来越大，学生多，个体差异大，难以一对一的个别指导。需要求职者主动发出信息。那些有过申请出国留学的大学生，对于这个问题的把握，是积极主动的。可以从这部分人那里学习一些经验。有关研究部门，将帮助失业者再就业，描述为“40、50”工程，意思是，失业人员，女40岁以上、男50岁以上，就困难了。现在，20多岁的人失业，毫不奇怪。无论在那个年龄段，自身不积极，他人难以帮上忙。还真有不着急者。有研究者发现，在某城市就业服务机构，第一周100人失业，积极者一个星期以内就再就业了，剩下4人；第二周又有100人失业，积极者又1个星期就业了，剩下4人，而上周那4位不积极者仍未解决，累计8人；第三周又有100人失业，积极者又1个星期就业了，剩下4人，而上周以及上上周那8位不积极者仍未解决，累计12人。近年底，过了50周，这家机构解决了数千人的再就业，可以依然有200多人待业，年初那些失业者，每周都来，来得面熟。积极再就业者来了又走了，消极待业者一直等待安排，挑来挑去的。找工作，要果断，要珍惜机会，包括偶然的机遇。这点与求婚结婚类似。一位骑单车的小伙子，装了一位步行的姑娘，撞得不重，小伙子十分负责，主动承担责任，赢得姑娘的青睐。后来，小伙子和姑娘结婚了。多少年以后，年过半百的姑娘问同样年过半百的小伙子，你当时是不是故意的？问了多少次，所得到的回答是：真的不是故意的。其实，是那一撞，撞出了小伙子对姑娘的注意力！当工作撞上你的时候，不能错过。 课后活动 职场认知查询：到图书馆或者网上搜索，了解蛇口改革开放的领导人袁庚在冲破计划体制的做法。可以参考陈宏编著的深圳重大决策和事件的民间观察、涂俏采访撰写的袁庚传。背景是：改革开放初期，劳动者要流动，原单位不同意，被禁令束缚，没有职业选择的自由。如果决心要走，必须放弃档案。袁庚不满意这样的现象，指示人事部门，为自由流动的人重新建立档案。背景资料：1979年深圳蛇口工业区码头工程工地实行超产奖励制度，每车发放2分钱奖金。分析：借鉴往事，分析“时间就是金钱、效率就是生命”的深圳职场精神内涵。什么是“大锅饭”现象？有什么弊端？在1979年的2分钱，购买力如何？每个月24.3元的奖金有什么样的激励作用？工资奖金“上不封顶、下不保底”是什么意思？这种做法有什么好处？ 小组讨论“一次就业定终身”与“骑驴找马”两种就业态度的区别是什么？各有那些利弊？如何理解动态就业？