八下第二单元自主检测.doc

第二单元自主检测一、基本积累与运用1根据拼音在下面语段的横线上写出相应的汉字。生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。正视这突如其来的人生绝境，把它当做砺石， (chulin)自己，激发生命活力。越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的 （ynhu），于是演奏出了 (huhung )的命运绝响由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。2根据课文内容填空。（1）抽刀断水水更流， 。（2）浊酒一杯家万里， 。（3）知之者不如好之者， 。 （4） ，小桥流水人家。3下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的。一个真正的读者 就要通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。而一个人能否成为一个真正的读者,关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。 第 句，修改意见： 第 句，修改意见： 4选出下面语段中画线成语使用不恰当的一项 （ ）细节来自观察，真知出于实践，语感源于积累。唯有深入细致的观察、苦心孤诣(A)的实践、持之以恒(B)的积累，才能妙笔生花(C)，才能用少数几个句子把人物描写得栩栩如生(D)，活灵活现! 5选出下列关于课文内容说法有误的一项 （ ）A纪念白求恩是一篇纪念白求恩同志的悼念文章，又是一篇以说理为主的议论文。B敬业与乐业这篇讲演词开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。C多一些宽容阐述了人与人之间应该无条件的宽容，并从“互凉、互让、互爱、互敬”四个方面补充说明了“宽容”的内涵。D人的高贵在于灵魂说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。6阅读下面古诗，回答问题。 绝 句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春又看过，何日是归年。（1）“燃”字，写出了山花怎样的特点？ （2）后两句诗人写自己漂泊在外，归期遥望，表达了他怎样的情感？ 二、阅读理解阅读下面的课文选段，回答问题。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。7请用简要的语言概括这几段文字的内容。 8联系选段，说说“纯粹的共产党员”具有怎样的特点。 9选文中的第一段和第二段都谈到了白求恩同志的工作，是否重复，为什么？ 10毛泽东为什么说“每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”？请结合选文，简单说明理由。 11阅读材料，仿照示例，至少运用选文中的一个成语为白求恩同志写一段颁奖词。 材料：诺尔曼白求恩（18901939），国际主义战士，加拿大共产党员，胸外科医师。1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937年中国抗日战争爆发，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队，于1938年初来中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。有一次为伤员施行急救手术时受到感染，1939年11月12日在河北唐山县病逝。示例：2009感动中国人物张正祥的颁奖词：生命只有一次，滇池只有一个，他把生命和滇池紧紧地绑在了一起。他是一个战士，他的勇气让所有人胆寒，他是孤独的，是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承挺立。 阅读下面的短文，回答问题。读王选夫妇的一封家书近读王选夫妇20世纪80年代初写给两个侄女的一封家书，其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的奋斗，长年累月下来最后获得成功的人。读过之后，我有一种心灵上的震撼与共鸣：拒绝急功近利的理念贯穿这封家书的始终。由于一个人的精神状态反映了他的精神生活；而一个人精神境界的高低又决定了他的精神状态；因此拒绝急功近利，不仅是一种精神状态，更是一种精神境界。 那么，拒绝急功近利的精神境界从何而来呢？正如德国哲学家奥伊肯所说：“精神的实现决不是我们的自然秉赋；我们必须去赢得它，而它允许被我们赢得。”人们的精神生活需要不断滋润，不断净化，不断提升。我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予，也不是一时灵感闪现所能带来的。从王选夫妇的这封家书中，我们顿悟：坦然拒绝急功近利的背后必然是一种崇高境界的支撑，而崇高境界是在人生历程中的艰苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。一个人眼界宽阔，胸襟坦荡，百折不挠，心态开放，气定神闲，取决于他的人生追求和理想信念，取决于他对客观规律的认识程度和驾驭能力，取决于他不断超越自我，超越世俗的自我反省，舍此，你找不到生命的意义和价值，你无法抗拒庸俗化的功利诱惑，你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。拒绝急功近利，对今天被极端物质主义裹挟下的我们，真是不可或缺的人生忠告！学界常常感叹今天人们的精神生活之庸俗，精神状态之功利，精神境界之低下，以至荣辱不辨，美丑不分，是非不清。于是我们看到，望子成龙而剥夺孩子童年欢乐的家长，梦想一夜暴富而不愿工作的“啃老族”，期盼著作等身而论文作假的知名教授，不愿坐“冷板凳”而剽窃成瘾的年轻学子：一切曾经潜滋暗长上不了台面的蝇营狗苟在潜移默化中一下子变得风生水起，肆行无忌。过于贪功求名便会急于求成，急于求成就会变得鼠目寸光，鼠目寸光就必然弄虚作假，弄虚作假最终就会身败名裂：这就是急功近利使然的内在逻辑。然而，人们要想超越急功近利，远离庸俗浅薄的困扰，保持心灵中的一片净土，却没有什么“一劳永逸”的灵丹妙药。让我们记住王选夫妇在这封家书结尾处写下的那简短却更令我们怦然心动的话吧：“要力求掌握真才实学，不图虚名，要真正做到这点不太容易，特别是由于周围环境的压力，我们常在为此努力。”12本文阐述的中心论点是 13本文第段有什么作用？ 14本文第、两段划线的句子分别运用了_ 和 _ 的论证方法。15. 本文末句说:“由于周围环境的压力，我们常在为此努力”,请你结合生活实际，谈谈你准备怎样去努力？ 阅读下面的文言文选段，回答问题。（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡陋室铭）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自论语） 【注释】回：即颜回，孔子的弟子。 不堪：无法忍受。16解释下面句子中加点的词的意思。 （1）斯是陋室（ ） （2）孔子云（ ）17用现代汉语写出下面句子的意思。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 18用陋室铭中的句子填空。“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境；“_ ， _ ”二句，极交友之妙境。19刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ 三、文采展示20. 阅读下面的一段文字,按要求作文。 如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一