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科级干部德能勤绩廉情况3篇 德能勤绩廉是对我们全体科级干部,尤其是党员科级干部的一条评价标准。这五个字的要求,并不是每个人都能做好的,积极探索其含义,籍以正确地指导我们工作,对我们党的事业发展具有深远意义。为此作为科级干部汇报德能勤绩廉的情况。以下是科级干部德能勤绩廉的情况,欢迎阅读参考。 科级干部德能勤绩廉情况一: 作为科级干部,回顾一年的工作,从德、能、勤、绩、廉、学六个方面对自己进行总结,既是对过去工作的检讨,也是对自己今后工作的促进。 德:科级干部应以德为先 ,坚持淡泊名利、xx正派。干部的德,主要指理想信念、党性修养、道德品质、思想作风等,它决定着干部才智的发挥和权力行使的目的、方向和效果。干部若有德而才不够,虽然暂时难以为党和人民作出大的贡献,但是可以通过学习培训和实践锻炼来提高;若有才无德,其才往往会成为损害党和人民利益的工具,能力越强,所起的负面作用越大,产生的危害越多。作为一名科级干部,要永葆一颗自律心、平常心、进取心和xx心,做到克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、xx正派。 能:科级干部应以能为基 ,坚持锤炼技能、提高素质。xx部门担负着选干部、配班子、建队伍、聚人才、抓基层的工作职责, 面对新形势的要求和挑战,加强科级干部的能力建设,进一步提高胜任xx工作岗位的本领已经刻不容缓。科级干部在日常的学习工作中必须有意识地提高五种能力:提高政治辨别能力、提高落实政策能力、提高识人用人能力、提高整合创新能力、提高拒腐防变能力。通过能力的提升,提高科级干部的素质,刷新科级干部的形象。 勤:科级干部应以勤为要,坚持勤勤恳恳、任劳任怨。xx工作千头万绪,肩负着选人用人培养人、党的基层xx建设、党员干部队伍建设等重要职责,如何将每项工作做细、做好、做到位,却并非易事。因此,科级干部干事要勤。一是嘴勤。在工作学习上,遇到不懂、不会、不明白的问题时要多问。二是手勤。只有不停地尝试着去写、去练、去磨砺,才能提高总结归纳能力,提升写作水平。三是脚勤。要经常深入基层一线调研,真实掌握基层群众的所思、所盼、所忧。干xx工作,任务重,责任大,要有人梯精神要任劳任怨,做好每一项工作。 绩:科级干部应以绩为责, 坚持真抓实干、创新高效。科级干部应坚持科学发展观和正确政绩观,重实际、说实话、办实事、求实效,坚决反对形式主义、官僚主义和弄虚作假;坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗,坚决反对骄傲自满、固步自封,真正把xx工作的各项工作做好做实。用科学发展观推进xx工作创新,把科学发展观转化为xx工作创新的力量之源、行路之鉴、检验之尺。 廉:科级干部应以廉为警,坚持克己奉公、廉洁自律。作为科级干部,需要时刻保持清醒的头脑,把清正廉洁作为自己的立德之本,慎独自省,勤于自警。为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然。心不廉则无所不取,心无防则无所不为。科级干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,作为一种工作能力来培养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时,保持清醒头脑,时刻警钟长鸣,在感情上把握住原则,在行动上把握住分寸,在生活上把握住小节,务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白 科级干部德能勤绩廉情况二: 德能勤绩廉是对我们全体科级干部,尤其是党员科级干部的一条评价标准。这五个字的要求,并不是每个人都能做好的,积极探索其含义,籍以正确地指导我们工作,对我们党的事业发展具有深远意义。 一、德:何为德? 古语说:德若水之源,才若水之波,亘古至今,公认德是,好的品行、优秀的情操,是做人的准则。历朝历代更是把德作为修身齐家治国平天下的根本,孔子的为政以德和孟子的以德服人,要求其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。可见德兴则人旺、德高则事业旺。德的内涵是指工作人员的政治思想品德以及遵纪守法、廉洁奉公、遵守职业道德和社会公德的情况。德在不同的历史时期有不同的内涵。不同的阶级有不同的标准,但不论哪个阶级都把德作为考核和用人的首要标准。作为我们党的干部,要有好的德行,在待人做事上能做到忠诚、诚信、诚恳;工作中能做到实干、干实事,取得实效,空谈误国,实干兴邦。 喊破嗓子,不如做出样子,火车跑得快,全靠车头带。胡提出的八荣八耻就是我们德行的试金石。 我们谈德是根本、是标杆、是关键。俗话讲有德无才干蠢事,无德有才干坏事,无德无才干不了事。德才兼备属凤毛麟角,寥若晨星,我们都很期望我们的干部德才兼备,有德者增才干,有才者注意德行的修养。古代的尧舜、炼石补天的女娲、勇尝百草的神农、钻木取火的燧人氏、疏渠治水三过家门而不入的大禹等,均千古流芳。我们尤怕无德有才者,他们心不正、术不正。清乾隆年间作威作福的和珅,很有才,虽家道中落但发奋学习,过目不忘,四书、五经能通背,满汉文字水平不低!,清乾隆时期受赏识飞黄腾达,很快爬到很高位。但他德行不好,树立私党、打击异己,巧取豪夺、中饱私囊,生活腐化、穷奢极欲,最后落得个身败名裂,被押上千年不耻的道德审判台。 二、能:即能力。 能力是有效的认识、改造和控制客观世界的综合力量。能力是对工作人员的才识和业务专业技术水平方面的要求。能力决定了工作人员是否承担得起某项工作任务的工作能力。:一个人的优势由才干、技能和知识构成,其核心是才干。才干是一个人贯穿始终、并能产生效益的思维、感觉和行为模式。我们党的干部中,大都可以说很有能力,但是能力再高,要用在干正事,干对人民、对集体有益的事情,尤其领导干部,不仅要自己用好能力,还要团结一切能人做好本单位的事。要有容人之心,待人之诚,否则就会出问题。 春秋战国时齐桓公用管仲,越王勾践用范蠡、文仲等成就了霸业;唐太宗李世民用魏征和房玄龄出现了贞观之治;汉武帝用董仲舒成就了罢黜百家,独尊儒术;而唐玄宗用李林甫、杨国忠而使民心向背,导致安史之乱。 我们不仅自己要不断提高能力,平凡工作做在前,思想工作做在前,本职工作赶在前,名誉待遇让在前,开拓创造性地做好本职工作。要让有理想的讲理想,让有理论的人讲理论,让有道德的人讲道德。以诚感人者,人亦以诚应之。 要准确把握能的使用尺度,注意谦虚谨慎。不要以能为能,居能自以为是,尤其不要在,用歪心思上发挥能力才干。宋徽宗书法造诣很高,但其能,用之不当,最后亡国丧身。乱世奸雄董卓不能说无能,但用的不是地方。我们的聪明能干要用在人格魅力的培养上,用在敢于坚持原则上, 用在增强团结上,倘若用在挑事弄非,拉拉扯扯,搞小圈子利益上,那还不如无能! 三、勤。 指的是工作尽力尽责,勤奋不怠.甘于奉献。古语说勤能补拙,从某种意义上说,勤奋的工作可以弥补有些能力上的不足。勤是工作态度的基本体现。也是一个人有没有良好道德素养的体现。勤是由组织纪律上的勤,工作态度上的勤,工作积极性上的勤,本职工作岗位上的勤奋敬业等方面组成。或者说勤包括积极性、纪律性、责任心和出勤率。是指工作人员是否具有积极的工作态度和事业心;工作中是否一丝不苟;平时是否肯学肯钻、任劳任怨,勤的内涵是比较好理解的,重要的是在实践中真正做到勤。通常人们用勤勤恳恳四个字来评价工作人员在勤上做得好的人。有一则故事,说某人大谈如何治国,而自己的工作做的一塌糊涂,结果被人斥之为一屋不扫,安扫天下。要成就事业,关键要落在勤字上,一生之计在于勤。就像我们做题目,看看懂了,写文章看人家的不屑一顾,但真正动手了,才知道,书到用时方恨少。 我们都是做基层工作的,凡事要身体力行,凡事多动手,多动脑。清雍正帝每天五更准时上朝,大多数奏章亲自批阅,有的批示多的达一千多字,不可谓不勤,但他仍担心有负天下。封建帝王尚且如此,我们遇到的事不仅更具体更实在,不勤会误事,如果不勤快,既是对自己不负责,也是对党的事业不负责。要勤读书、勤学习。我们不要以为我们的学问够了,三天不练手生。多读书,方知天外有天,楼外有楼的道理。数学家陈景润为哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋;马克思写资本论,写了四十多年;书法家王羲之为练一手好字洗黑了一池水,号墨池 我们干工作不仅要勤思勤想,而且还要勤办事、勤调查。 四、绩。 当然是指成绩、成效。指的是一个人的工作实绩.是综合反映个人工作能力、水平和努力程度的一个标志,是业务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精神的成果。要正确认识对成绩的评价和态度。功劳归他人,责任归自己。那些见名誉就上,见困难就让,见成绩就唯我,见失败就推诿,这不是一个好干部所取的。领导是什么,领导就是服务。领导要更加努力,古代不少将帅,如唐朝的李靖,打了胜仗将成绩让给部将。许多老一辈共产党人面对成绩,都显得特别谦逊。 政声人去后,民意闲聊时。成绩不讲绝不会掉,再说老百姓心中都有一杆秤。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?!我们要时时想到 责任重于泰山,天道酬勤。 五、廉。 古语说:公则生明,廉则生威,廉洁奉公、严格自律, 是我们党的优良传统和作风,能否保持廉洁, 关系到人心向背。 前国务院朱镕基说:民不畏我严,而畏我廉。如何看待钱财?生不带来,死不带去。 林则徐说:子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其子。子孙不如我,留财做什么?愚而多财,益增其过! 君子爱财,取之有道。我们要时时想着奉献的太少,而不是待遇的多少。 清康熙帝时,任江苏巡抚的张伯行有句名言:一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。 晋武帝时有大臣叫胡威,其与父均廉而有名。当晋武帝问他:你同你父谁更加清正廉明呢?胡威答:我不如父,我清正廉洁,唯恐人家不知道,我父廉洁,则唯恐人家知道,可见吾不如我父亲。 东汉名臣杨震,有人夜送十斤金子贿之并说:暮夜无知者,杨震讽答:天知、神知、子知、我知,何谓不知? 俗话说:难耐清贫莫为官。当清官要吃苦,当庸官,愧对百姓和良心,当贪官,有牢狱之灾。更何况纵有良田万顷,日食不过三餐;纵有广厦千间,夜寝不过八尺。 我们有工资,够吃够用就行,即使穷,也要学古人独善其身。不仅自己要廉正清白,也要协助领导清正廉明。 自古而来,有几个贪的有好结果呢: 春秋时吴国的大夫伯喜否贪财卖国;秦二世时丞相赵高指鹿为马;明朝英宗时期大太监王振贪欲成性;清初大臣鳌拜圈土换地及和珅跌倒;嘉庆吃饱的和珅等,最后都身首异处,臭名令人不耻! 综上所诉,我们要正确认识和处理 德能勤绩廉的价值观, 德是核心,德的地位处在首要位置。能是本领,能的地位处在重要位置;勤是态度,勤是不可缺少的必要条件,绩是成果.绩的地位处在重点位置、;廉是操守,是开展工作的人格保障; 德、能、勤、绩、廉、五个方面有着密切的关系,德是统帅、能是将领、勤是士兵、绩是战果、廉是保障、。有德、有能、有勤、再加廉,就能创造绩。这样一来,将会有利于我们个人的发展,同时我们要以党的事业发展为己任,锐意创新,不断进取,取得更大的成绩。我们要正确认识和处理 德能勤绩廉价值观,珍惜工作的机会和我们在党和政府领导下工作的缘分,老老实实做事,堂堂正正做人,化腐朽为神奇,做合格的人民公仆,挥洒自己的人生彩笔写出光辉灿烂的人生。 科级干部德能勤绩廉情况三: 时间飞逝,日月如梭,转眼间,一年又过去了。20xx年,在路桥公司党委的正确领导和带领下,在岩土基础专业公司领导班子及广大职工的支持及配合下,一方面不断加强政治、业务学习,提高自己的政治觉悟和理论水平,另一方面,我严格要求自己,自省自律,努力工作,并努力为职工办好事、办实事,让职工感觉到岩土基础专业公司的温暖,努力做职工的贴心人,调动了职工热爱企业享受工作、享受生活的热情。 回顾一年的工作,从德、能、勤、绩、廉、学六个方面对自己进行总结,既是对过去工作的检讨,也是对自己今后工作的促进。 德:反映了一个人的思想觉悟、工作作风和道德品质。我努力从本职工作做起,不断加强学习,有较强的事业心和责任感,尽职尽责地完成各项工作。坚持做到在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效。无论做什么工作都能摆正自己同组织、同事业的关系,把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排和开创工作新局面,不断振兴企业紧密地结合起来,在工作和事业面前顾全大局,不争名夺利,不计较个人得失,这一切无不同自己对崇高理想的追求、保持良好的道德情操密切相关。项目施工一线的员工们工作中能拼、能打、能抢、能战的精神一直感动着我,激励着我,我只有更加努力工作,让职工的心血和汗水获得应有的回报,才能表达我对职工的感激之情。 能:一个人综合素质的高低,工作能力的强弱,决定着他能否履行好岗位赋予的职责和完成好上级交给的各项任务。我主要从以下几个方面提高自己的能力。 1、坚持不懈加强理论学习、提高理论素质。 2、深入工地、了解职工掌握实际情况,为正确履行工作提供真实依据。 3、珍惜团结、维护和谐,一个单位、一个小部门,职工们只要团结共事,形成一个和谐氛围才能心情舒畅地开展工作,在工作中我严格要求自己,配合行政领导做好各项工作。 4、十分注意保持与全体职工经常性的沟通,经常听取他们的意见,在工作中做到了相互支持、相互帮助、相互配合,工作心情舒畅、精神振奋、力量无穷。 5、注意听取方方面面的意见,特别是反面或不同意见,这样不仅是对别人的尊重,更重要的是对完善自己的工作思路,将起到积极的作用。 勤:反映一个人的工作态度和事业心。自担任路桥岩土基础专

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