全国卷一轮复习高中篇目散文情景式默写PPT课件.pptx

1 荀子 劝学 说 刘禹锡诗云 芳林新叶催陈叶 流水前波让后波 这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想 2 劝学 中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足的一句话是 3 不坚持什么也做不成 只要坚持就会成功 正如 荀子 劝学 中所说 4 劝学 中 劝导我们要从每一小步做起 从点滴小事做起 日积月累 才能取得成功的句子是 5 在 劝学 中 强调学习应当用心专一 并且从正面设喻 指出即使像蚯蚓那样弱小 如果用心专一也会有所成的句子是 2020 2 29 1 6 庄子在 逍遥游 一文中借助 大鹏直上 表达了自己的志向 其中 后来演变成了成语 扶摇直上 7 庄子的 逍遥游 中 说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是 8 逍遥游 中运用夸张手法描写鹏之大的句子是 9 逍遥游 中以列子为例 论述世间万物都 有所待 而不自由的句子是 10 庄子 逍遥游 中表明列子虽然能御风而行 可还是有局限的 这两句是 2020 2 29 2 1 荀子 劝学 说 青 取之于蓝 而青于蓝 冰 水为之 而寒于水 刘禹锡诗云 芳林新叶催陈叶 流水前波让后波 这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想 2 劝学 中体现君子涉猎广泛而深刻地认识到自己不足的一句话是 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 3 不坚持什么也做不成 只要坚持就会成功 正如 荀子 劝学 中所说 锲而舍之 朽木不折 锲而不舍 金石可镂 4 劝学 中 劝导我们要从每一小步做起 从点滴小事做起 日积月累 才能取得成功的句子是 故不积跬步 无以至千里 不积小流 无以成江海 5 在 劝学 中 强调学习应当用心专一 并且从正面设喻 指出即使像蚯蚓那样弱小 如果用心专一也会有所成的句子是 蚓无爪牙之利 筋骨之强 上食埃土 下饮黄泉 用心一也 2020 2 29 3 6 庄子在 逍遥游 一文中借助 大鹏直上 表达了自己的志向 其中 抟扶摇而上者九万里 后来演变成了成语 扶摇直上 7 庄子的 逍遥游 中 说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是 风之积也不厚 则其负大翼也无力 8 逍遥游 中运用夸张手法描写鹏之大的句子是 鹏之背 不知其几千里也 怒而飞 其翼若垂天之云 9 逍遥游 中以列子为例 论述世间万物都 有所待 而不自由的句子是 夫列子御风而行 泠然善也 旬有五日而后反 10 庄子 逍遥游 中表明列子虽然能御风而行 可还是有局限的 这两句是 此虽免乎行 犹有所待者也 2020 2 29 4 1 逍遥游 中在全文的结构上起承上启下作用的句子是 2 逍遥游 中 写宋荣子看淡了世间的荣辱 不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是 3 逍遥游 中 用 杯水芥舟 做比喻 说明万物的活动都 有所待 且 所待 与自身大小相关的句子是 4 庄子在 逍遥游 中用 水 和 大舟 表现世间万物互相联系的名句是 5 在 逍遥游 中 庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是 2020 2 29 5 6 人们常说 活到老 学到老 劝学 中的 说的也是这个道理 7 劝学 中说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同 只是善于借助外物的句子是 8 2014大纲卷 荀子 劝学 以蚯蚓为例 论证了为学必须锲而不舍 坚持不懈 同篇中与之相反的例证是 9 劝学 中 两句谈学习的重要性 即整日思考都比不上片刻学习效果好 10 劝学 中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的重要性的句子是 2020 2 29 6 6 人们常说 活到老 学到老 劝学 中的 学不可以已 说的也是这个道理 7 劝学 中说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同 只是善于借助外物的句子是 君子生非异也 善假于物也 8 2014大纲卷 荀子 劝学 以蚯蚓为例 论证了为学必须锲而不舍 坚持不懈 同篇中与之相反的例证是 蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 9 劝学 中 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 两句谈学习的重要性 即整日思考都比不上片刻学习效果好 10 劝学 中用成功雕刻金石的例子来说明在学习中坚持不懈的重要性的句子是 锲而不舍 金石可镂 2020 2 29 7 1 逍遥游 中在全文的结构上起承上启下作用的句子是 小知不及大知 小年不及大年 2 逍遥游 中 写宋荣子看淡了世间的荣辱 不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是 且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 3 逍遥游 中 用 杯水芥舟 做比喻 说明万物的活动都 有所待 且 所待 与自身大小相关的句子是 覆杯水于坳堂之上 则芥为之舟 置杯焉则胶 水浅而舟大也 4 庄子在 逍遥游 中用 水 和 大舟 表现世间万物互相联系的名句是 且夫水之积也不厚 则其负大舟也无力 5 在 逍遥游 中 庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是 若夫乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者 2020 2 29 8 1 韩愈在 师说 中批评一些人学习小的方面 却放弃大的方面的两句是 2 韩愈在 师说 中写了时人在对待从师学习的问题上 对其子和对自身的不同态度 对其子 对自身 3 师说 中 韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹 4 韩愈在 师说 中用来论述懂得道理有早晚 学问和技艺各有研究的名句是 5 师说 中 士大夫之族以地位 官职为借口拒绝从师学习的语句是 6 师说 中韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是 2020 2 29 9 7 阿房宫赋 中 表达人同此心 心同此理的句子是 8 阿房宫赋 中的 简明扼要的交代了秦王朝灭亡的历史过程 和篇首 六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出 的气势构成鲜明的对比 9 阿房宫赋 中 从人们的主观感受写宫内歌舞盛况 既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多 又为下文美女充盈宫室做铺垫的句子是 10 杜牧在 阿房宫赋 中最终要说明的道理是 2020 2 29 10 1 韩愈在 师说 中批评一些人学习小的方面 却放弃大的方面的两句是 小学而大遗 吾未见其明也 2 韩愈在 师说 中写了时人在对待从师学习的问题上 对其子和对自身的不同态度 对其子 择师而教之 对自身 则耻师焉 3 师说 中 韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 4 韩愈在 师说 中用来论述懂得道理有早晚 学问和技艺各有研究的名句是 闻道有先后 术业有专攻 5 师说 中 士大夫之族以地位 官职为借口拒绝从师学习的语句是 位卑则足羞 官盛则近谀 6 师说 中韩愈认为应该辩证地看待老师和弟子才能的句子是 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 2020 2 29 11 7 阿房宫赋 中 表达人同此心 心同此理的句子是 一人之心 千万人之心也 8 阿房宫赋 中的 戍卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 简明扼要的交代了秦王朝灭亡的历史过程 和篇首 六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出 的气势构成鲜明的对比 9 阿房宫赋 中 从人们的主观感受写宫内歌舞盛况 既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多 又为下文美女充盈宫室做铺垫的句子是 歌台暖响 春光融融 舞殿冷袖 风雨凄凄 10 杜牧在 阿房宫赋 中最终要说明的道理是 灭六国者六国也 非秦也 族秦者秦也 非天下也 2020 2 29 12 7 中国是一个有着尊师传统的国家 韩愈在 师说 中指出教师作用的一句是 8 在 师说 中 韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的 即 9 师说 中强调了从师是为了学道 和人的年龄大小无关的两句是 10 师说 中 韩愈通过 古之圣人 和 今之众人 的对比 批判了 的错误态度 2020 2 29 13 7 中国是一个有着尊师传统的国家 韩愈在 师说 中指出教师作用的一句是 师者 所以传道受业解惑也 8 在 师说 中 韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的 即 彼童子之师 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 9 师说 中强调了从师是为了学道 和人的年龄大小无关的两句是 吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 10 师说 中 韩愈通过 古之圣人 和 今之众人 的对比 批判了 今之众人 其下圣人也亦远矣 而耻学于师 的错误态度 2020 2 29 14 1 阿房宫赋 中 写秦始皇迅即垮台的句子是 2 阿房宫赋 中 从最普遍的民心人性的角度 说明人心没有区别 都追求幸福快乐 对秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是 3 杜牧在 阿房宫赋 中对秦贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是 4 杜牧在 阿房宫赋 中描写宫女头发浓密而乌黑的诗句是 5 杜牧的 阿房宫赋 表现了一个封建时代的文人忧国忧民 匡世济俗的情怀 文末他发出警告 6 在 阿房宫赋 中 杜牧用疑问句来形容长桥似龙的句子是 2020 2 29 15 1 阿房宫赋 中 写秦始皇迅即垮台的句子是 戍卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 2 阿房宫赋 中 从最普遍的民心人性的角度 说明人心没有区别 都追求幸福快乐 对秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是 一人之心 千万人之心也 秦爱纷奢 人亦念其家 3 杜牧在 阿房宫赋 中对秦贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 4 杜牧在 阿房宫赋 中描写宫女头发浓密而乌黑的诗句是 绿云扰扰 梳晓鬟也 5 杜牧的 阿房宫赋 表现了一个封建时代的文人忧国忧民 匡世济俗的情怀 文末他发出警告 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 6 在 阿房宫赋 中 杜牧用疑问句来形容长桥似龙的句子是 长桥卧波 未云何龙 2020 2 29 16 1 在 赤壁赋 中 面对浩浩荡荡 奔腾不息的长江 吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹 2 成语 沧海一粟 由苏轼 赤壁赋 中的 演化而来 3 在 赤壁赋 中 针对客人对人生短促 生命无常的感慨 苏轼以江水明月为喻 提出了 的观点 4 在苏轼 赤壁赋 中 状难写之景如在眼前 写月从东面山上升起 似乎也像游人一样 深深陶醉在这良辰美景之中 有意把脚步放得很慢很慢的语句是 5 在 赤壁赋 中 客人用比喻的修辞手法 感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是 6 赤壁赋 中 写箫声的作用 蛟龙听了飞舞起来 寡妇独处孤舟中 听到箫声想到自己身世凄凉 不禁泣下的语句是 2020 2 29 17 7 古代作品中写山水之胜的 有 赤壁赋 中的 还有 蜀道难 之中的 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 8 赤壁赋 中写飘飘欲仙的神态 好像身体在天空中驾着风飞行 脱离了现实社会 不知哪里是尽头 并抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐的语句是 9 赤壁赋 中 客人把自己和曹操进行了对比 曹操当时是 舳舻千里 旌旗蔽空 而你我只是 曹操当时是 而你我只是 举匏樽以相属 2020 2 29 18 7 氓 中 以 淇 和 隰 的有界来反衬男子的变化无常的句子是 8 氓 中 表现女子悔恨多于哀伤 决绝而不留恋 并体现出她刚烈的性格特点的语句是 9 氓 中 表现女子期盼心上人出现的急切心情的句子是 2020 2 29 19 1 在 赤壁赋 中 面对浩浩荡荡 奔腾不息的长江 吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 2 成语 沧海一粟 由苏轼 赤壁赋 中的 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 演化而来 3 在 赤壁赋 中 针对客人对人生短促 生命无常的感慨 苏轼以江水明月为喻 提出了 逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 的观点 4 在苏轼 赤壁赋 中 状难写之景如在眼前 写月从东面山上升起 似乎也像游人一样 深深陶醉在这良辰美景之中 有意把脚步放得很慢很慢的语句是 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 5 在 赤壁赋 中 客人用比喻的修辞手法 感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 6 赤壁赋 中 写箫声的作用 蛟龙听了飞舞起来 寡妇独处孤舟中 听到箫声想到自己身世凄凉 不禁泣下的语句是 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 2020 2 29 20 7 古代作品中写山水之胜的 有 赤壁赋 中的 山川相缪 郁乎苍苍 还有 蜀道难 之中的 上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 8 赤壁赋 中写飘飘欲仙的神态 好像身体在天空中驾着风飞行 脱离了现实社会 不知哪里是尽头 并抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐的语句是 浩浩乎如冯虚御风 而不