恩爱夫妇秘笈.doc

恩爱夫妇秘笈林国亮（美国台福神学院辅导学副教授兼学生事务长丶台福培育中心主任）服侍家庭的福音机构之兴起 自一九九年起，神在北美陆续兴起几家以服侍华人基督徒家庭为主的国际性福音机构，包括家庭更新协会（Chinese Family For Christ International, 1990）丶爱家协会（Focus on the Chinese Family, 1996）和真爱家庭协会（Family Keepers, 2001）等。这些机构都各有其特色：家庭更新协会的事工，集中主力於世界各地发展恩爱夫妻营，让夫妻彼此间有深入的沟通与亲密的关系，并藉着受过训练的带领夫妇，定期举办跟进聚会。爱家协会的主要特色是把创办人詹姆斯杜布森（James Dobson）博士所创立的庞大资源介绍给华人，近年来其事工在中国大陆有相当的进展。真爱家庭协会的事工属综合性，举凡杂志出版丶家庭与单身营会丶择偶服务丶家庭旅游丶婚前与婚姻辅导等样样俱全。 地方教会责无旁贷 美国基督使者协会自六年代起，即由韩伟院长夫妇及多位同工一起举办一年一度的家庭夏令会。笔者自一九八六年加入使者迄二年，前後约有十二年的时间发展由福音机构主导的家庭事工，包括每年在美国（U.S.A.）各地举办长达一星期的家庭夏令会丶四天三夜的未婚基督徒退修会和夫妻周末成长营等。此外，笔者一方面经常应邀在美加各地的华人教会主办的家庭退修会和教会周末特会中服侍，一方面也长期在所派驻华府地区从事婚前丶婚姻与家庭协谈。这些年的事奉在笔者心中产生以下五点深刻的体会。 一家庭事工需要在地方教会中生根落实福音机构可以带头示范并训练信徒领袖，但若缺乏地方教会的推动，福音机构的工作很难广泛而深入地落实於基督徒日常的家庭生活中。 二家庭事工的主轴在婚姻事工有美好的夫妻关系才可能有美好的亲子与姻亲关系。以下笔者将遵主编所嘱，仅谈婚姻事工。 三要以圣经为根基笔者过去在研究所攻读婚姻与家庭，越下工夫研究圣经中与婚姻相关的教导，越深信圣经本身就是恩爱夫妇秘笈。虽然与婚姻相关的书籍与讲座等资源愈来愈多，但华人基督徒对圣经中关於婚姻教导的认识丶信念（conviction）与实践，仍有极大的成长空间。 四夫妻间要有直接的互动个人的阅读与聆听信息固然有助於婚姻关系的建立，但其效果远不及夫妻一起运用正确的倾听丶自我表达和处理差异的技巧，把圣经中的相关原则，实际地应用在自己的婚姻生活当中。 五要有团契或小组的肢体扶持无疑的，近年来福音机构所举办的营会和出版的材料对促进华人基督徒的婚姻有极正面的贡献。然而不论教会的人数多寡丶型态如何，肢体间深挚的接纳丶关顾与扶持，乃是教会从事婚姻事工最具潜力且仍有待开发的资源。弟兄姊妹在恩爱夫妻营中掏心掏肺的经历，理当能在教会的团契或小组中有相当程度的呈现。 恩爱夫妇秘笈使用要诀 基於上述的理由，近十年来当笔者应邀到教会带领专题讲座或退修会时，总希望教会让我用一天中约八小时的时间来带领类似恩爱夫妻营的周六夫妻成长营。虽然因着时间的缘故，参加的人数会比较少，但其果效及影响却远胜於单纯的聆听信息。自二一年起，笔者转往美国台福神学院教授圣经与家庭和家庭事工等相关课程，主要的目的之一就是盼能透过训练神学生，将来能将此事工落实在教会中。感谢主的恩典，让笔者有机会参与21世纪基督徒装备100课中家庭篇的写作，将上述周六夫妻成长营的材料呈现给华人教会。以下谨简介使用家庭篇十课教材的要诀，以就教於主内同道。 一内容（What） 以圣经中与婚姻家庭相关的经文为主要题材，用归纳法查经的方式，从经文本身归纳出重要的原则。然後以晚近婚姻家庭研究的结果来印证，再辅以具体实例说明。就笔者而言，家庭篇的最大特色在於文章所附，与经文关系极为密切的问题研讨可提供个人丶夫妻和小组深入自省丶对话丶分享丶扶持与代祷的机会。题目的性质先由正面或中性的开始，等到夫妻组员间的信任感逐渐建立了之後，才进而探讨较个人化或较敏感的主题。牧者在熟习这些材料後，必能举一反三，自己发展相似的材料，不必单靠一年一次的特别聚会，花钱请外来讲员造就会众的婚姻与家庭。 二时间（When） （一）多久一次（How often）：理想上，教会每半年可举办一次一天八小时的周六夫妻成长营，每次可用家庭篇中的一课材料。如此的时间安排，虽然在效果上不如三天两夜的夫妻恩爱营，但因着场地丶时间与经费都较简省，易鼓励较多弟兄姊妹参加。而如此的时间长度已有助於组员间的深度分享。 有了较长的夫妻恩爱营或如上述一日长的周六夫妻成长营的经验以後，对那些每星期有一次聚会的团契或小组而言，可每个月安排一次以家庭篇的内容为主题的聚会，程序同上。 （二）时间多长（How long）：在八小时的聚会中，除了敬拜丶用餐与休息的时间外，共分四堂，每堂约九十分钟：十五至二十分钟短讲一个主题，十分钟自省，二十至三十分钟夫妻对话，二十至三十分钟小组自由分享，十分钟彼此代祷。整个聚会结束以前，尚可腾出半小时左右作总结丶见证或问题解答等。若是合适，牧者亦可用最後半小时的时间带领参加的夫妻守圣餐，经历在主里面彼此互为肢体丶饶恕与合一的实际。 而在每月一次的聚会中，可将每一课的内容分成二至三次使用。聚会时间按着分享透彻丶不赶进度的原则，依小组人数与内容的多寡，可在七十五分钟至两小时的范围内自由伸缩。 三带领者（Who） 只要是有带领小组查经经验的基督徒皆可当带领者，若曾参加过夫妻恩爱营和带领训练者更佳。带领者在熟悉课程内容後，可按小组组员的背景来修订讨论问题。 四小组成员（Whom） 不拘。若组员的同质性高，讨论问题可较集中（如未婚者丶中年夫妻等）。由於讨论的问题很生活化，即使慕道友都可以很自在地参与。一般而言，出席者多能踊跃发言，且有欲罢不能的感觉。 在团契分组的时候，每组以六至八人为原则，最好不要超过八个人，以便组员间有较多分享的机会。 在不拒绝个人参加的前提下，尽可能鼓励夫妻同时参加周六夫妻成长营。分组时，原则上由三丶四对夫妻组成一个小组。单独来的弟兄姊姊另组小组。而在夫妻对话的时段里，单独来的弟兄与弟兄对话，姊姊与姊妹对话（必要时可三人一小组）。若是单独来的弟兄姊妹不多，可将他们融入夫妻小组中，但仍以两个弟兄或两个姊妹的原则来分配。若到最後，仍有人落单，事先商洽一对夫妻邀请他（多半是她）同组。 五场地（Where） 聚会的场地以宽敞丶安静丶舒适为宜。无论是夫妻对话或小组分享的位置，皆以不会听到其他夫妻或小组的对话为原则。为了父母可以专心聚会，最好有专人看顾幼童。 六费用（How much） 因为通常不用聘请外来讲员，也不太需要外借场地，因此花费只限於讲义丶茶点丶午餐和幼儿看顾等。若有必要，教会可向美国台福神学院租借笔者所教圣经与家庭的上课录影，每次聚会时放映一课中的一个主题即可。 七带领要诀（How） 不论是夫妻对话或小组分享的时候，一定要对分享的题目与内容保持一定的弹性，按组员的成分来决定。在家庭篇中，经文与原则不变，但单身丶新婚或中年夫妻的省思与分享问题当然会有所不同。由於设计的题目多，各人可自己决定要分享哪几个问题，以及分享到甚麽程度，绝不要勉强组员每题皆答。此外，带领者要控制时间，一方面不让少数人垄断全场，同时也适当鼓励每一位组员都有分享的机会。尊重与守密是一般小组分享的通则，而在分享婚姻与家庭主题时，更需持守这些原则。 若分享者的内容太过隐私或有欠恰当，或者夫妻当场因着分享的内容与态度而变得紧张，带领者当即时而婉转地介入。可能的话，请他们会後再找牧者私下交通。若万不得已，需立即带开，以免干扰整个聚会的流程与气氛。牧者和带领同工要对此有心理准备。从一个角度来说，这个危机是机会多於危险，因为本质上不是这个聚会造成夫妻关系的紧张，而是夫妻间原本就紧张的关系在此聚会中浮上水面而已，以至能早早得到必须的帮助与扶持。 八结果（So what） 在现今这种生活忙碌丶人际疏远而价值混乱的社会里，教会可在日积月累的过程中，透过上述的模式，帮助个人的信仰与生活相结合，夫妻之间彼此认识丶彼此委身