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文档简介
专项部分 句子 长江之歌1你从雪山走来, 春潮是你的丰采; 你向东海奔去,惊涛是你的气概。“雪山”在祖国的最西部,“东海”在祖国的最东端,长江能从祖国的最西部走来,向祖国的最东部奔去,说明她的源远流长。2你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女。只有母亲才会哺育儿女,在这里把长江看做了母亲,而且哺育的是各族儿女,可见这位母亲的胸怀是多么宽广。3你用纯洁的清流,灌溉花的国土。母爱是纯洁的、神圣的,长江像母亲一样滋润着祖国的每寸土地。4我们赞美长江,你是无穷的源泉。说长江是无穷的源泉,是因为长江源远流长,资源丰富,滋润着、养育着两岸的动植物。5我们依恋长江,你有母亲的情怀。说长江有母亲的情怀,是因为长江无私奉献,哺育着各族儿女,胸怀宽广,像母亲般纯洁、神圣。三亚落日1蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体,低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面,真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。(体会担心这个词在句子中所表达的情感)“担心”是不放心的意思,表现了白鸥飞得很低,让人觉得快就接触到海面了2人们惊讶得不敢眨眼,生怕眨眼的一瞬间,那盏红灯笼会被一只巨手提走。(体会“生怕”这个词在句子中所表达的情感)“生怕”一词表现了人们全神贯注地欣赏落日之美,表达了人们对眼前美景的热爱、留恋之情。 3大海失去了原色,像饱饮了玫瑰酒似的,醉醺醺地涨溢出光与彩。这一句采用了比喻的修辞手法,写出了大海在霞光的照耀下,海面呈现出一片玫瑰红的美丽景象。4我瞪大双眼正在欣赏着,突然那落日颤动了两下,最后像跳水员那样,以一个轻快、敏捷的弹跳,再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势入了水,向人们道了“再见”。从“瞪大双眼”可以看出作者观察日落时注意力高度集中,生怕错过了某一瞬间。又从“颤动了两下”“轻快”“敏捷”“悄然无声”等词中表现了落日速度极快,去得突然,描写极为细致,也表现出作者观察得仔细、认真。让我们充分感受到落日的动作敏捷、姿势优美、顽皮可爱以及作者对落日美景的喜爱之情。烟台的海1小山似的涌浪像千万头暴怒的狮子,从北边的天际前赴后继、锲而不舍地扑向堤岸。运用比喻的手法,把“涌浪”比作“千万头暴怒的狮子”“扑向堤岸”,表现了涌浪的气势凶猛,不可阻挡。“前赴后继”“锲而不舍”又表现出海浪顽强、永不放弃的精神。2微波泛起,一道道白色的浪花,从北面遥远的地平线嬉笑着追逐着奔向岸边,刚一触摸到岸边的礁石、沙滩,又害羞似的退了回去,然后又扑来,像个顽皮的孩子。作者将烟台的海比作顽皮的孩子,形象地表现了烟台的海“轻盈”的特点。通过“嬉笑”“追逐”“触摸”“退”“扑”等一系列表示动作的词语,生动地展现了烟台的海的轻快、活泼、机灵、顽皮。3烟台的海,是一幅画,是一道广阔的背景,是一座壮丽的舞台。说是“画”是因为烟台的海一年四季都有不同的景象,像画一样美丽多姿 ;说是“背景”是因为这片海是烟台人物质、文化生活的依托 ;说是“舞台”是因为这片海为烟台人生存、发展、创造提供了巨大空间。连用三个比喻,道出了烟台的海的不同内涵。4世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。烟台人是舞台上的主角,他们用辛勤的劳动,美好的心灵,使生活这部剧变得“威武雄壮”,有声有色。这句话总结全文,赞颂了烟台的海和烟台的人 记金华的双龙洞1.眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破额角,擦伤鼻子。这句话写出了仰卧在小船里进洞时的真实感受。姿势低得无法再低的感觉,说明了孔隙很窄很小。2一路迎着溪流。随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪流声也时时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口,那溪流就是从洞里出来的。 作者在这里写溪流,实际上说明了双龙洞周围的地势环境,也说明了溪流与洞的关系。通过一个迎字,点明了水流的方向与作者行进的方向正好相反。最后一句点明了双龙洞的准确位置,同时也在作者开始参观双龙洞中起了过渡作用。卢沟桥烽火11937年7月7日深夜,星光暗淡,万籁俱寂。一支全副武装的日本军队,偷偷地向卢沟桥摸来。句中的“偷偷地”、“摸”说明了敌人的所作所为不是光明正大的,由此可以看出“卢沟桥事变”的事端是由日军挑起的,揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径,带有鄙视的感情色彩。2当天晚上,大刀队员们手握大刀,腰佩手榴弹,又悄悄地向卢沟桥进发。句中的“悄悄地”、“进发”表现了我国守军的足智多谋、英勇善战,含有表扬、赞许之意。半截蜡烛1.“瞧,先生们,这盏灯亮些。”说着,轻轻把蜡烛吹熄。一场危机似乎过去了。这是伯诺德夫人看到蜡烛快燃烧到装有情报的金属管处,为了不让德军发现,为了把情报保护下来,对德军说的话。她想用油灯代替藏有情报的烛台。表现了伯诺德夫人面对危机的机智勇敢。 “似乎”一词准确地反映了危机的过去只是暂时的。2、她似乎感到德军那几双恶狼般的眼睛正盯在越来越短的蜡烛上。这句话中的“似乎”逼真地反映出了伯诺德夫人此时紧张的心理。聂将军与日本小姑娘1、 虽然敌人残忍地杀害了我们无数同胞,但这两个孩子是无辜的,她们也是战争的受害者。我们一定要好好地照料,决不能伤害日本人民和他们的后代。从“虽然但是”“照料”“决不能”等词表现了聂将军的国际主义精神和至仁至义的品质。2、 消息传开,聂将军收到了大批来自日本各地的电报和书信,日本人民称他是“活菩萨”,是“中日友谊的使者”。日本人民称聂将军是“活菩萨”,是因为聂将军无微不至地照顾两个日本孤女。称他是“中日友谊的使者”,是因为聂将军的慈善心肠和宽大胸襟缔结了中日人民的友谊。三打白骨精1.唐僧一再推辞,八戒嘴馋,夺过罐子就要动口。“夺”字表现了八戒迫不及待,嘴馋的样子。 2.山坡上闪出一个年满八旬的老妇人。“闪”字代表了一个敏捷,很突然的动作。一个年满八旬且拄着拐杖的老妇人能做出这种动作,说明她的行为与常人不同。表现了白骨精的阴险、狡诈。3.唐僧一见,惊得从马上摔下来。“摔”字体现了唐僧胆小及受到了严重的惊吓。4.悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。” 这句话表现了孙悟空的聪明、机智。“笑”字表现出悟空的自信与乐观。语言描写又表现了悟空的火眼金睛的厉害及除恶务尽的斗争精神。螳螂捕蝉黄雀伸长脖子正要啄食螳螂,却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢。蝉、螳螂、黄雀,它们都一心想得到眼前的利益,却没顾到自己身后正隐伏着祸患呢!这句话表面上是说蝉、螳螂、黄雀,实际上是“一箭双雕”,巧妙地让吴王知道不能只看到眼前利益,而不顾身后的隐患,从而让吴王打消了攻打楚国的念头。夜晚的实验这个现象引起了他的好奇:蝙蝠凭什么特殊的本领在夜空中自由自在地飞行呢? “好奇”指对自己不了解的事物觉得新奇而感兴趣。表现了科学家斯帕拉捷善于思考问题,善于观察周围事物的变化,这为他成为科学家打下了坚实的基础。海洋21世纪的希望不过,人类要开发和利用海洋,首先必须保护海洋,珍惜海洋资源。只有这样,海洋才会乐于作出它的奉献。如果对海洋不保护、不珍惜,海洋生态环境就会恶化,对人类的破坏就会加重,更谈不上为人类作出贡献了。天游峰的扫路人1.九百多级石梯,像一根银丝从空中抛下来,在云雾中飘飘悠悠,仿佛风一吹就能断掉似的。这句话运用了比喻和夸张的手法,形象地写出了天游峰的高与险。2.“30年后,我照样请您喝茶!”说罢,老人朗声大笑。这句话表现了老人对自己生活充满了信心,感受到老人乐观豁达的人生态度,刻画了一位自在悠闲、热爱自然、热爱生活、充满自信、豁达开朗的老人的形象。3.“不累,不累,我每天早晨扫上山,傍晚扫下山,扫一程,歇一程,再把好山好水看一程。”他说得轻轻松松,自在悠闲。 这句话表达了老人对山的喜爱之情,只有爱一份事业,才会从中乐此不彼。最大的麦穗1.苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”第一个“最大的”指的是麦地里确实存在着一穗最大的麦穗。第二个“最大的”指的是弟子们在麦地里所能见到的,所能把握住的那穗最大的麦穗2.追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。 “最大的追求”指远大的理想和抱负。“眼前的一穗”指出现在眼前的机遇和任务。“把眼前的一穗拿在手中”指抓住眼前的利益,完成当前的任务。这句话的意思是说,一个人需要树立远大的理想和抱负,但更要抓住自己眼前出现的机遇,实实在在地完成好当前的任务,这样就不会错失良机,一事无成了。山谷中的谜底1.对于外界的压力,可以通过正面抗争去战胜它,但有时也需要像雪松那样先弯曲一下,作出适当的让步,以求反弹的机会。无论是谁,面对困难和压力,首先要敢于面对,要和它作斗争,但是如果困难太大,也要学会迂回的战术,先作适当的让步,找适当的机会再去战胜,变通也是保护自己的一种方法。2.确实,有时弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好地发展。这句话告诉我们在社会的生活和学习中要勇敢地面对困难和挑战,当困难大到你不能解决时,要学会先退一步,学会暂时让一让,这退一步并不意味着后退、胆怯,而是为了积聚力量去解决困难,迎接新的挑战。广玉兰1在绿油油的叶丛中,花朵是那样的洁净、高雅。这句话在于赞美广玉兰所具有的品质,它在油绿的叶丛中,显得那么素雅,那么让人充满敬意,倾注了自在的赞赏、羡慕之情。2远远看上去,一株广玉兰就像是一个数世同堂、生生不息的大家族“数世同堂”指广玉兰开花有早有迟,在同一棵树上,能看到各种时期内开的花,说明广玉兰花多,花期长。这句话运用比喻的手法,写出了广玉兰花开时的形态之多样、生命力之旺盛,生动贴切,感情浓烈。3我爱广玉兰的幽香与纯洁,更爱广玉兰无比旺盛的生命力。这句话赞美了广玉兰的幽香、纯洁以及旺盛的生命力,也点明了作者喜爱广玉兰的原因。莫泊桑拜师1青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。这一句话语重心长,含义深刻,写作需要持之以恒,只有持之以恒,才会具备才气。所谓才气,亦即写作中表现出来的“下笔如有神”。它是坚持不懈写作的结果,作为青年人,可贵之处在于能去除浮躁心理,踏踏实实,坚持写作。2对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人发现没有和没有写过的特点。福楼拜指出:要写作,就需要仔细观察,只有仔细观察,才可能准确地予以反映。但是仅此还不够,要成为一个杰出的作家,对被写的对象,还必须注入观察者自己独特的思想,赋予鲜明的个性色彩,从而避免人云亦云,毫无个人特色的毛病。理想的风筝1笑过之后,每个学生心里都泛起一股酸涩的感情。“泛”的意思是透出、冒出。同学们在笑刘老师的风趣之时,心中不由自主地产生对老师的理解与同情,感到心酸、难受。2当春风吹绿了大地的时候,人们的身心一齐苏醒,一种舒展的快意便浮上心头。“浮”在此处指头脑中自然而然地涌现出了某种感想。确实,北方的冬季漫长而枯燥,当春天来临,人们的身心怎会不感到舒展与快意。3他脸上漾出的那甜蜜的笑,使我觉得他不是一位老人,而是一个同我一样的少年。“漾”在句中指心中的快乐与甜蜜从脸上向外流溢,使人们看到一个乐观,对生活充满爱与追求,自强不息的人。孔子游春孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化由此看来,水是真君子啊!”水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚:水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;水穿石岩,凿石壁,胸怀志向,多像君子具有百折不挠的坚贞情操;水能荡涤万物的污垢,还万物本真洁净的姿态,多像教人求真求善求美的君子。 孔子以“司空见惯”的流水为喻,引导弟子如何做人,由此不难看出孔子是一位充满智慧,和蔼可亲,对弟子循循善诱的老师。明天,我们毕业1.在我们心目中,您是天使,
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