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浅谈二十四诗品自然的美学特色浅十圆诗品?自美特色一山东师范大学文学院高妮妮内容摘要:自然是我国古代文学创作中最高的审美理想境界.本文主要通过对司空图诗品?自然的诗思语脉的体认,讨论概括了自然的美学特色及自然诗风的创作.关键词:自然纯任性灵天人合一回味无穷俯拾即是,不取诸邻.俱道适往,着手成春.如逢花开,如瞻岁新.真与不夺,强得易贫.幽人空山,过雨采苹.薄言情悟,悠悠天钧.诗品-自然自然是司空图的二十四诗品中的第十品.它所标示的自然足我国古代文学创作中最高的审美理想境界.它的哲学和美学基础是老庄所提倡的任乎自然,反对人为.在老庄的道法自然,自然无为而无不为的基础上,我国古代文论引申出许多相关的范畴,诸如平淡,无为,天籁等等.我国古代的许多文论家都很推崇自然的诗文风格,如钟嵘的自然英旨,刘勰的感物吟志,莫非自然,李商隐的以自然为祖,元气为根等.司空图的诗品更是将自然作为一个重要的美学概念来加以研究,使自然成为了一个内涵较为饱满的美学范畴.本文主要通过对自然品的诗思语脉的体认,讨论概括了自然的美学特色及自然诗风的创作.一,纯任性灵,浑白天成自然的诗歌风格是纯任性灵的.这里的性灵主要指作家存创作时应表现内心的真情实感.自然诗品的第一句俯拾即是,不取诸邻是说自然之趣,正如寻常之物遍地皆是.生活中到处都有诗的素材,所以诗人在创作的过程中不必搜肠刮肚,刻意而为,只须信手拈来,随心抒发,写出自己的真性情即可.如司空图在与李生论诗书中所说直致所得,以格自奇.也即是在创作时直接书写曰所见,心所感.所以说真正自然美的诗境是纯任性灵的,不必着意搜寻.下面紧接两句俱道适往,着手成春,这里道指自然,刘勰在文tL,雕龙?原道篇说云霞雕色,有逾画T之妙;草木贲华,无待锦匠之奇;夫岂外饰,盖自然耳.二十四诗品浅解云:适,犹安也,言人具乎道,自安然而往也.既与道俱而冉适往,自然无所勉强,如画丁之笔极自然之妙,而着手成春矣.f这是说诗人必须对自然有深刻的认识,把握自然的规律和特点,把自己融入到自然中去,这样才能无须千呼万唤,着力追求便可随笔成章.如逢花开,如瞻岁新这两句是对上四句形象化的解释.花之升,岁之新郁是自然而然的现象,非人力强制而为.所以追求自然的诗美风格时不应闭门觅句,断须苦吟,而应该像花开,岁新那样自然而然.正如陶渊明的诗冲淡深粹,生于自然而并非着力而为.真与不夺,慢得易贫,真与我者不会被夺,强取得者仍归丧失ll,真和强得足两种截然相反的创作态度.这里真指F然之真,司空图强调了自然的文风应是真与的,认为自然赋予者不会丧失,欲凭人力强夺反而会失去.朱熹曾说:渊明诗所以为高,正在不待安排,胸巾Fj然流出.东坡乃篇篇句句,依韵而和之,虽其高才似不费力,然已失自然之趣矣.这里的陶诗从胸中自然流露,恰似真与不夺,苏轼的和诗依韵则犹如强得易贫.诗作的自然之真不是雕饰刻画出来的,只有用情性所宅,真取弗羁的真性情写作时,作品才会具有自然的生命力.故简言之,自然的诗歌风格应是诗人纯任性灵的体现.这种创作应是俱道适往,浑白天成的.二,天人合一,妙悟天开幽人空山,过雨采苹.薄言情悟,悠悠天钧.后四句写出了自然的诗美风格的意境.从这里看出,司空图所描写的与自然的意境相对应的一个人格形象是幽人.诗品集解解释为:幽人居于空山之中,不以人欲减其天机于自然.如雨后之采苹草,偶尔相遇,行所无事,则出诸自然.总之有生趣活泼纯任自然之意.11幽人是那种内心到达了哲学家的修养境界的,超脱的人.他能够不为人欲强求,从而达到人与自然合一.幽人的空山,雨后的采苹,这里主观的情,客观的景,水乳交融,淡雅,清新,很好地体现出了自然的意境美.关于意境,司空图曾在与王驾评诗书中提出思与境偕的理论.叶朗在中国美学史大纲中认为思与境偕就要依赖于审美观照中心与境的契合,所以,自然的诗作也应是诗人主观的想象与客观的境的天人合一.薄言情悟,悠悠天钧,薄言是语助词,情悟指诗人对自然的认识应该有所思考和参悟.天钧庄子齐物论说:是以圣人和之以是非而休乎天钧.悠悠天钧就是指天道自在运行,流转不息.自然是无为的道,而非人为的技.这两句总体可说诗人要以自己的才情去领悟自然万物的变化规律,这样才能得到自然的真与,从而妙悟自然.三,水乳交融,回味无穷司空图的自然品的诗美风格虽是清水出芙蓉,天然去雕饰,表面看来平淡无奇,但作为参悟天钧的自然诗作却应是韵味无穷的.如陶渊明的咏杂诗?其二白日沦西阿,素月出东岭.遥遥万里晖,荡荡空中景.风来人房户,夜中枕席冷.气变悟时易,不眠知夕永这里作者描写秋天的夜景,既无浓艳的涂抹,也没有过多的渲染,朴素自然.但却使人感觉景寒情冷,客观的凄冷清凉的景与诗人的欲言无予和,挥杯劝孤影的主观意识水乳交融,让人韵味无穷.冉如李白的夜泊牛渚怀古牛渚西江夜,青天无片云.登州望秋月,空忆谢将军.余亦能高永,斯人不可闻.明朝挂帆席,枫叶落纷纷.诗人对牛渚月夜的景色描写完全采用素描的手法,给人清空一气之感.对于自己当时的怀才不遇,诗人描写的也是羚羊挂角,无迹可求,毫无造作之处.整首诗以自然之笔营造的清空意境,却有无尽的含蓄之意,让人品味无穷.总之,自然的风格足诗人在丰富的人生体验下,以平和的胸襟情性,审美的态度,纯任性灵的情感抒发与自然界柔美景观妙遇天成的产物.在它平淡无奇的艺术外观下,蕴含着十分丰富的艺术美.具体说其深层包蕴着诗人人格之美与大自然的柔淡之美有机契合而生出的一种醇厚无尽之美.自然诗风的创作俯拾即是,不取诸邻,看似简单,但要想达到这种境界,做到俱道适往,着手成春却是不易的.首先,创作主体要有足够的知识储备,必须对自己的创作对象有深刻的认识和了解,懂得它的规律和特点.其次,创作主体还要有才气,要有高超的艺术表现能力和丰富的创作技巧,即能够把胸中之竹很好地转换成手中之竹,否则可能出现意不称物,文不逮意的情况.更重要一点是创作主体还应有一种不为外物得失之荣辱所累的超然旷达的精神,即具有旷观襟怀的超逸的幽人品格.如陶渊明不为五斗米折腰的高洁不屈,归隐田园的任性任真.只有以这样一种超越了功利日的,自由的心态来进行艺术创作,才能真正的得之自然.反之,只会变得虚无媚俗,失却自然.因此,从艺术创作的角度来说,自然的风格是很难强求的.它是诗人的妙悟天开,自胸中流露的产物,有着纯任性灵,天人合一,韵昧无穷的鲜明艺术特征.总之,自然是一个有着丰富内涵,鲜明特征,极高价值的美学概念.1995参考文献:【1郭绍虞
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