要记住我们的老传统.doc

要记住我们的老传统“因材施教”今天，见缝插针，忙里偷闲，阅读了苏联教育家苏霍姆林斯基给教师的第一个建议：“请记住，没有也不可能有抽象的学生。”在读完全文之后，我想到了孔子的那句话：“因材施教。”我们从论语里不难发现，孔子的说教是针对每个学生的不同情况发出的，他不统一，不整齐，不要求一致，各人都有各人的思路和想法。或者，我们会说，孔子的学生都是成年人，而我们面对的是小孩子。这话的确不假，理由成立。那么，我们来读读苏氏吧，他会告诉你为什么要因材施教。苏氏打了一个这样的比喻：“让所有刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动，例如去提水，一个孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一个孩子却能提来20桶。如果你强迫一个身体虚弱的孩子一定要提够20桶，那么这就会损害他的力气，他到明天就什么也干不成了，说不定还会躺到医院里去。”从我们的日常生活里，这样的事情不胜枚举，我们的兄弟姐妹，亲戚朋友，如果在年纪很小的时候就做这样的事情，我们肯定不能接受。可是，我们在讲台上，面对的是一个个活生生的生命，我们怎么可以用一个统一的尺度和标准去衡量呢？就像高考，我们无法要求不整齐不划一，毕竟在我们这个人口大国里，要出现一套代替目前制度的毕竟不是容易的事。再说了，我们做的，是关于孩子一生的奠基工程，与高考关系不大，与大学关系更不大，我们的目标，是孩子的一生的成长。在那些有着皇帝的朝代里，科举制度在很大程度上，觉得就是运用了因材施教，年纪无关大小，只要有才，就可以考秀才，考举人，考进士，甚至是状元，最年少的状元十多岁，最年长的状元六十多岁，这个数字，能够令我们明白什么呢？例子中举的是体力劳动，而我们的学生，要做的脑力劳动，体力劳动有深浅，那里劳动同样也有深浅，不同的认知层面我们要有不同的认知和判断目标才可以。苏氏告诉我们：“不要向儿童要求他不可能做到的事”，反思一下我们自己，我们是怎么做的呢？习作，阅读反馈，我们都要求做的最好，我们要求每个人都能够整齐到一个层面上，这样，我们便于控制，便于抽出时间做一些自己想做的事情，这样好吗？ 回答肯定是一样的，那么，如何才能做到更好些呢？用苏氏的话说，就是个别人个别对待，不能一刀切，不能大锅煮。要针对不同的学生设计出不同的作业和要求以及任务，在时间上，在容量上，允许有差别。在我自己的课堂上，我总问一问学生自己：你自己，在这个班级里是在什么位置？如果把班级划分为三个等级，你在哪个行列？首先要让学生明白自己的位次，明白自己的处境，这样的做法有些残酷，但毕竟迎合了我们目前的社会，哪一处不是在进行着量化考核呢？量化考核，是的，用学生的行动，量化自己的付出，看看和回报成不成比例。无论是哪个层次的学生，每次的学习都要有属于自己的任务，简单的，稍加拐弯的，独立思考的，协商讨论的，如此种种，只要学生明白了自己的位次，他就会把自己定格在某个层面上，去要求自己行动起来，这样，所有的学生都在前进有的人快一点儿，有的人慢一些。当学生完成作业而得到评分时，从评分中看见了自己的劳动和努力得到了相应的回报和肯定，学习给他带来的就是精神上的满足和有所发现的欢乐。这种欢乐是一种内在的宣泄，是属于个人的精神层次的，只要他体验到这种快乐的存在和价值，那么，他就会用大脑去进行一些在我们看来他根本不会做的事情。说来说去的，无非就是一个词汇：尊重每一位学生独特的认知和情感世界，用只属于他的方式让他进行脑力劳动，让他感受学习的欢乐，这样，我们的教育和期望价值才会达到一个更好的目的。要学会合理的安排时间“如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。”这是苏氏的一段话，之所以引录下来，就是要告诉大家读书的重要性，咱们的一代伟人邓小平也说过读书是一辈子的事。既然是一辈子的事，那么，我们，在一线讲台上的我们，给自己预备了多少读书的时间？众所周知，做教师的没有时间，时间都交给了班级里的孩子们，交给了应付各种各样的检查上了，留给我们自己的时间呢？少之又少，为了别人的孩子，我们尽心尽业，可是，我们自己的孩子和家人呢？有数字统计说“教师子女有百分之九十处在教育的黑洞里。”百分之九十，这是个什么概念？又是什么造成了这个局面呢？用苏氏的话就是：“最主要的是要看教师工作本身的方式和性质。”这又令人想起一个故事来，这故事哪里都有，就苏氏的书本里也有，不厌其烦地摘录一下：“一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，课上得非常出色。听课的教师们和视导员本来打算在课堂进行中间写点记录，以便课后提些意见的，可是他们听得入了迷，竟连做记录也忘记了。”后来，有教师问他备课的时间，他回答说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”一节课，一辈子，15分钟，这又是怎样的概念呢？答案只有一个：时间的安排。很多名家大师，在忙碌完工作后，总要给自己留一些时间读书，哪怕是短短的十分钟，在这十分钟里，可以读一首小诗，可以读一篇短短的散文，可以看一篇较完整的论文，就这样利用点滴的时间来充实自己的头脑。你呢？我呢？我们每天都在忙碌的轨道上航行，真的没有十分钟的时间挤出来吗？答案是否定的。鲁迅先生说，时间是海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。在教室里和孩子们一起读一会书，在被窝里，和我们的孩子读一本书，在和同事谈话的时间里共同聊起一本书，在这样的环境里，总可以和文字做一些最亲密的接触，这样的方式，只要坚持下来，梳理一下结果，是相当可观的。鲁迅先生许多年前就说：时间是海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。像我,会在七点的早读时间里，把泰戈尔诗选带进教室，用三五分钟的时间，去读一遍，先汉语读，再英语读，用自己的心再去诠释一遍，让典雅灵性的文字，亲近我，也亲近我的学生。在批阅日记的时间里，我会用心思去进行，把自己的读书所见与学生进行交流。我还会把作业带进课堂，让学生学会自主批改，给自己肩负，也给学生一个锻炼自己，纠正自己，提高自己的机会。在课间，我也会看一眼报纸，十分钟时间，看一篇千字左右的文章，应该不难吧？有感想的话，在饭场和同事交流，也不失为件美事。下班了，回家了，陪妻子和孩子了，两个小时足矣。十点钟。坐下来，读读喜爱的教育杂志，感受深刻的，记下一点文字，再深刻的，可以几下洋洋千万言。所以啊，不要去哀叹没有时间，关键在于我们自己，要主动敞开心扉，不能坐着等待，要动手去营建一个书香弥漫的空间，给自己，创造一个有内驱力的文化氛围。我们都是一线教师，也都是心存梦想的人，那么，让我们自己来拯救自己，让我们自己为自己寻找前行的方向！学习一下大师们的做法吧，把时间还给时间，把空闲还给空闲，把我们自己从忙碌的夹板里释放出来，合理的安排一下时间，就会有一片新的天地在等着我们。活生生的人，活生生的关系 “在我们的工作中，最重要的是，要把我们的学生看成活生生的人。”引出这句苏氏的话语，就是要说一个词语：活生生的人。 想一下，在我们的教育工作中，什么是最主要的？“活生生的人”，这个词汇令我对我们的教育有了新层次的认识，“学生”，是我们看待学生的字眼，而“活生生的人”，却是苏氏看待学生的字眼。 这是我们能够从根本上区分开我们和苏氏教育的不同，理念不同，观点不同，视角不同，行为不同，也就导致了我们的结果不同。 苏氏说：“学习这并不是把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。”我们对待学习是一个怎样的观念？苏氏的观点的前半句“把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里”仅这一点，我们很多都没有做到，很多时候，上课，手里边要拿着教学参考书，教学设计资料，课后作业题集等等，如果，把这些资料拿开，课还能怎么上？因此啊，这句话应该改成“把知识从教学书里移到学生的头脑里”，而移动的最终结果呢？使学生变成存储知识的容器，在考试的时候，如果成绩斐然，就是我们眼里的好学生；而如果成绩糟糕，则就成我们眼睛里的差生了，从此以后，就是一步一步地恶性循环。 这也就是说，我们，学生，都是“活生生的人”，却没能制造出“活生生的关系”，这对于和学生朝夕相处的我们来说，是莫大的讽刺。 我们，是成年人，有着七情六欲，有着喜怒哀乐，我们看自己是活生生的，而我们看学生，则就没有了相应的眼光和心态。学生呢？从进入学校大门的那天起，即意味着要进行脑力劳动，如何进行脑力劳动，是我们要面对的最大的问题。如果学生在进行脑力劳动的过程中，没能体会到成功或者，那么，就是我们的失败。可往往呢？我们最大的失败不在于没能让学生体会到成功的快乐，而是学生没能体会到成功的快乐的时候，我们不去注意，没能察觉，这样，就给学生的心灵注入了悲伤。这点悲伤，随着年级的增大，随着知识的增多，就会越来越严重，使得活生生的人变成了呆板的人，不会思考的人，不会学习不爱学习的人。 因此，我们应该记住苏氏的话：“每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。”好好学习的愿望，是每位学生从家里带着来的？不，是学生心里珍藏着的，与生俱来的。在一年级，经历过考试，评比和各种各样的比赛之后，这个欲望开始淡化，乃至消失。造成这个局面的，最大的原因在于老师吧？这也是我们疑惑不解的问题：为什么学生到了高年级之后就开始沉默，不再愿意回答老师的问题？我们要反思我们的教育，反思我们自己的教育行为。 我想，你对学生的信任度有多久？有多高？学生对你的回报就会有多高有多久？那个绘本故事猜猜我有多爱你，都看过吗？对这份信任充满憧憬和期待，并尽量学会去做。我们必须要从学生的精神生活入手，从心灵上打开学习兴趣的大门，只有这样，才可以保持学生感受快乐，体验成功的力量，让脑力劳动处在兴奋状态，一直不愿意下来。也唯有这样，我们的学生才可能成为活生生的人。 所以，唯有用我们活生生的人，打造活生生的课堂，使我们的学生变成活生生的人，那么，我们和学生之间，活生生的关系就会应运而生了。唤醒学生独一无二的个性当你看到学生性格执拗、爱发脾气的时候应当感到高兴，应当容许学生对你的思想似乎抱着不信任的态度，而让他去检验，去研究吧。“执拗性格万岁!”我真想用最鲜明的字体写下这句话，并把它张贴在教员休息室里建议86，409页性格执拗万岁。在我和同事说到这句话的时候，换来的是一笑，意思或许是我没能体会到调皮学生的“坏行为”。殊不知，我喜欢一些调皮、多动的学生，他们有自己的思想，认识，和行为。很多时候，他们帮我解决班级的难题，甚至对一些社会上的事情，有他们独到的见解，对他们的认可和欣赏，就会是他们越来越对生活敏感，对自己越来越具信心，无论何时何地，都会发出自己的声音，做出自己独具个性的行为。我们要知道，对学生的尊重，最宽松的解释，就是尊重学生人格，不暴露让学生丢脸面的、引起内心灼痛隐私的行为，让学生感到自己很了不起，不对自己产生我什么都不行的无奈和妥协，我们要允许学生性格执拗、爱发脾气，允许学生对自己的思想，对科学的知识或者权威见解抱着不信任或者怀疑的态度。只有这样，学生才会去钻研这些东西，从而形成自己的见解。苏霍姆林斯基告诉我们“我们每一位老师都应当对具体的学生实施个别的影响，用某一事件引起他们的兴趣和爱好，鼓励他激励他的独一无二的个性的表现。”为了引起学生的兴趣和表现，我们每一位做教师的，都必须要做一个真正有浓厚生活情趣的人，有丰富学识修养的人。我们要靠自身的能力去对学生进行个别的影响，在自身能力不太充足的时候，我们唯有用爱，用尊重来赢得学生那颗正在成长中的心灵。在对待我们班级的“迟到大王”刘鹏的时候，我做了几次家访，对他的父母也谈了很多次，并且在路上督促了几次，一连两个星期之后，他就再也不迟到了。与此同时，我在教室里给学生读小说，那些调皮的角色，多是写给刘鹏的，每每读到赞扬他的句子，我发现，刘鹏看我的眼睛里，就会发出亮晶晶的光芒，使得在语文课上，专注而认真，每一次提个问题，刘鹏就会兴奋不已，喊到他了，回答的问题准确性高，就会得到更多的赞美，这样，就开始形成一个良性循环。当然，这样做的结果，导致了刘鹏更加的活泼好动。曾经和河南树人读书会的老师们探讨过一个话题：如何和学生相处？说到爱和尊重，提到一个真诚。无论是中学生还是小学生，对老师的付出是有感受的，且感受是一样的，。我们说尊重学生人格，就是要用自己的人格去进行，只有用人格力量感召下的人格苏醒，才是我们追求的理想的教育。苏霍姆林斯基说：如果缺乏“这种精神的丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对于教育是一种危险的现象。”反过来再想一想，我们凭什么去赢得学生真心喜爱？凭什么去教育学生，影响学生？正如苏霍姆林斯基自己所说的“智慧要靠智慧来培育，良心要靠良心来熏陶。”我再加上一句：人格要用人格来晕染。除此之外，别无它途。我们崇拜苏霍姆林斯基，就是因为他在教育学生这条崎岖的小路上，始终在为学生的成长服务，为学生的生命奠基，为学生成为对社会有用的人而付出，不求回报。苏霍姆林斯基对学生的爱和尊重，落实得细致而周密。从教给学生怎样观察，到教会学生如何自由支配时间，从训练学生的流利书写，到学生学会利用学习的工具，培养学生诗性的思维，到去自然里做环球旅行，寻找教育的源头活水，借直观的形象进行抽象的思维训练，都令学生感受到实实在在的诚意和情感，这一份精神的呵护就是学生眼里希望的曙光，都要让学生感到我很行，让学生行出风采，行出自信，行出自己的个性来。爱和尊重，在学生成长的旅途中的主旋律。为此，我们可不可以说让每一个具体的学生，真正从学习生活中感到自己和其他学生一样在茁壮地、健康地成长，这才是对学生最大的爱和尊重？没有我们对学生真诚的爱，高度的尊重，我们就不会看到师生之间的活生生的师生关系，我们就看不见学生独特的成长，看不见一个生命的苏醒所焕发出来的光泽！用最大限度的阅读，提升学生的各种能力苏霍姆林斯教育学的一百条建议里，说到阅读的可谓是最多的。我们试着来摘录几句：读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。建议2，7页。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。建议3，10页。阅读能挽救某些学生免于考试不及格，而且在于借助阅读发展了学生的智力。建议19，51页。如果你想有充裕的时间，那你就要每天读书。要每天读，哪怕一天读两页也行。你所读的这一切，就是你的学习的智力背景。这个背景越丰富，你学习起来就越轻松。你每天读得越多，你的时间的后备就越多。你要强迫自己每天读书。不要把这件事拖到明天。今天丧失的东西，明天是再也无法弥补的。建议47，126页。良好的阅读能力能促进智力的发展。建议60，203页。由此，我们不难看出，阅读是贯穿苏霍姆林斯教育学这本书始终的一个话题。学生的第一件爱好就应当是读书。通观苏霍姆林斯基的苏霍姆林斯教育学，关于阅读的作用可以涵盖教育教学的很多领域，书写能力，理解能力、情感的培养、意志的熏陶、品质的形成等各方面的发展，都与学生阅读的多少有关。阅读对于学生的发展起着如此重要的作用，这就很需要我们在教育教学中给学生留出更多的自由时间让他们去借书、买书、读书。原本是跟着马玲老师进行晨诵和共读的，结果呢？因为我的措施不得力，晨诵倒进行了一些，而共读却成为一种遗憾。即便如此，阅读对我们也起到了较大的作用。1、稳定学生情绪。这个班级里的成员，分别来自于各个自然村，素质不一，成绩也是各有特色，一个共同点就是乱，各自为是，目无他人。各个自然村的老师，临近退休，教学自是按部就班，有条不紊，只顾着按着教学进度，大纲要求完成教科书的任务，其他的就听之任之了。五年级，到这里集中之后，环境的改变，同学的改变，又离开了父母，使得这群十一二岁的孩子倍感焦虑，开学一两个星期，还有的哭哭啼啼。针对这样的情况，首先要做的就是思想工作，我先买了德国儿童作家克里斯托弗的作品妈妈走了，选出部分章节，在班级里诵读，当然，我没有进行全班的购买，一是因为不懂具体怎样落实共读，而是在乡下，也没有买小说给孩子读的先例，实在的原因是缺乏勇气。在这样的条件下，妈妈走了的故事，在班级里宣扬开来，离开了妈妈的九岁的乌娜和她的两个哥哥以及爸爸，都沉浸在失去妈妈的悲痛里。然而，彻底的失去妈妈的他们，都在回忆中走了出来，并且一个个开朗活泼。依靠这个故事，我打开了学生想家的心结，和乌娜相比，他们都要大很多，且双休日了还可以回家和妈妈相聚两天，吃好吃的，看好玩的，和妈妈撒撒娇，应该是多么幸福啊！2、提高学生的自信心。学校里，第一次离开父母住校的有八个班级，我们班第一个结束了学生哭啼啼的场景。接下来的日子，我们一起读书，（唉，主要是我读，他们听了。）然后再讨论一些场景，记录下一些好的词语和句子，尤其是一些细节的记录，大大增强了一些敏感学生的习作水平。记得最清的是这样一个故事： 两只水桶的故事一位挑水工用两只木桶挑水，其中一只水桶有裂纹漏水，从小溪到他家有很长一段路，因此挑水到家时，每次只剩下半桶水。而另外一只完好的桶到家时，总是满满的一桶水。有一天，有裂缝的那只木桶对挑水工说：“我真感到羞愧，我想向你道歉，长时间来，我只能运半桶水，使你的工作价值得不到完全的体现。”挑水工说：“别在意，我们一起出去走走。”在挑水工的引领下，他们来到了每天挑水经过的路上，看到路边有美丽的花朵，高兴极了。但是，不一会儿，有缺陷的木桶又悲伤起来，它再一次向挑水工道歉，因为它漏掉了一半的水。挑水工问道：“你有没有注意到，只有你这一侧有鲜花，而另一侧没有？那是因为我知道你漏水，于是就在这一侧撒了些花种，而正是你漏出的水浇灌了它们，我才能采到美丽的花，装饰我的房间。”在这个故事读完的时候，看到很多孩子的头底下去了。写下这句话的时候，我笑了，学生，孩子两个相同的指代不同的称呼词语的出现，就在告诉我一个现象，或者事实：我对孩子这样个称呼已经越来越熟悉了，他们，这些学生，在我的心理上，已经等同于我的孩子了。“两只水桶，你愿意是哪一种水桶呢？为什么？”当我抛出这个问题的时候，一些平时看起来很调皮的学生脸红起来了。刘建站起来了：“我是那只坏水桶。我会画画。”宋春意也站起来了：“我也是那只坏水桶。我也会画画，我个子高，篮球打得也不错。”王瑞浩站起来了，这是个缅腆的小男孩：“我是那只好水桶。可我除了学习，什么也做不好。”还有胡冰：“我是好水桶，我能取得好的成绩，我还有较好的朗读水平。”在他们一一表述的时候，我聆听着，微笑着，从那一双双明亮的眸子里，我看到了一份新的力量的滋生，这份力量来自于阅读，阅读的力量最重要的在于能够敞亮学生的精神世界。3、提高学生的学习技巧。当我们的学生能够从阅读中汲取力量的时候，我们要做的已经不多了。从另一个方面来说，一些胆小懦弱、性格乖戾、感情麻木、思维迟钝、爱惹是生非的学生，一定是那些局限在教材里、甚至连教材也不会读的人。为什么不会读呢？之所以学生不会读书，不会思考、不善于联想、不能有效地表达，说到底，是源于他们思维的无序和混乱。苏霍姆林斯基说，那些“书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。”我想起自己，学生时候大量的阅读，对那些看似毫无联系的知识点起到了连接的作用，这不外乎是阅读促使我的内心达到精致、细腻，连接，转呈。对学生也应该如此吧？说到底，人的一切行为状态，都是有内心的认识决定的。内心这认识状态，又是属于无形的东西，无形的东西往往又决定制约着有形的东西。在阅读的过程中，尽可能的让孩子们练习对词语的感受力，这种感受力借助于摘抄，诵读，说话，交际等手段来表现，一而再的进行反复训练之后，学生学习的各种各样的能力，如书写能力，记忆能力，运用能力等方面就有了较大的提升。因此，要想最大可能地提高学生的学习技巧，激发学生学习的愿望，其捷径就是通过阅读去丰富学生的内心世界，苏霍姆林斯基一再提醒我们“问题不在于阅读能挽救某些学生免于考试不及格，而且在于借助阅读发展了学生的智力。”是的，孩子一旦爱上阅读，对文字的感觉有越来越丰盈，智慧的翅膀就会开始飞扬，还有什么困难能阻挡住他们前进的步伐呢？4、还原各种社会场景，提升学生的能力。读书要有所表现，无论何时都是如此，不能表现出来的读书，是死的，是没有任何意义的。对我们来说，对我所在的班级来说，虽然只是一年的时间，读完一本书是有较大可能的。而平时的随意性阅读，则是流行杂志里面的美文，通过文字的朗读，让学生在较短的时间内，还原当时的场景，对这个场景所衍生的种种可能，从孩子们的嘴里出来，就形成了另一种机缘，对社会，在认识上，就有了更大的自我空间。我想，这样的场景再现，对孩子将来成人步入社会的影响，将是不可小觑的再具体说到读书的外在表现，莫过于进行课本剧的编排，在上级教育主管部门一再要求课本剧的时候，我们还在进行着青鸟秘密花园或者丑小鸭的创造，这些，是我们教室的秘密，轻易不给外人参观。而直到举行课本剧比赛的头一天，学生才去进行书本里课文的编排，却能够在第二天乡镇举行的比赛中轻易的获得了前三名的成绩，从道具到服装，从导演到演员，全都是孩子们自己的事情，而我，似乎成了局外人，只做观众，不发表意见。在一次又一次，一年又一年的剧目进行中，孩子们的调和能力，协作能力，调度能力，甚至指挥能力都有了较大的提高。乃至于到中学以后，才见到斐然的成绩，被老师称作不可多得的好学生。听到学生如此回应，心里是极大的快慰的。现在学习了苏霍姆林斯基教育学后，才恍然大悟自己的行为，原来是可行的，是大大超前的，为此，我将继续读书，继续我的用阅读来润泽孩子心灵的方针，打造孩子们的自我教育能力，为孩子的能力在较大的时间内得到提升，以适应未来的生活。对交集点的认识课堂教学是向儿童传播知识的主渠道，对于这一结论，恐怕没有人会产生怀疑。这个主渠道，我们沿用了几千年，但是，我们理想吗？达到了自己的期望值了吗？从教以来，也一直指导学生进行批注练习，很多时候，总是拿课后作业来代替预习，而在此之前，总是没收了孩子们手里有的学习工具，字词句了，一点通了，在引导学生反复读课文之后，这些答案就得到了很大程度的解决。可是，在平时的讲课中，让然无法调动学生的参与热情，如何才能调动学生的热情，使我思索了很久才得以明白，那就是交集点。说实在话，交集点这个词语，在以前，从未看到过，也是在读了苏霍姆林斯基教育学之后才明白何为交集点。一学期来，参加了七次研课，其中，第四次学习到了交集点的认识，第六次，第七次，又复习了交集点这一知识点，干老师对文本的解读力，魏老师对交集点的认识，开启了我对交集点这一新概念的充分理解，在研课中，在平时的授课中，交集点的运用，对开启学生对教材的理解大有裨益。记得在对父亲的菜园一课的研模时，对交集点，魏老师曾经有这样的说法教材中对原有教材产生冲突或者落差的地方；教材中包含着的有丰富的表面上相互冲突的信息的情形；教材重点的疑难之处我想，只有把文本解读得到位，才能够在目标的设定上准确，课堂才能够给学生留下行云流水般的感觉。如何让学生在我们的引领下，经历思维与思维的碰撞，在学习探究的过程中，体会思考的快乐，这一点，不仅是我一个人所缺乏的，更是很多网师同行所缺乏的，这学期的研课情况，很多学员的发言就是证明。苏霍姆林斯基教育学，促进自身专业的提升1、提升自身专业，情感打先锋。专业成长，应该是每位教师都极为熟悉的事情，无论是上课，还是研究；无论是班主任，还是别的任课老师，只要你和孩子们相处，在专业这一块来说，最应该做到的就是感情饱满。从哪一方面的大家那里学习，诗意的语文课，生活化的语文课，激情飞扬的语文课，厚重的语文课，无论你是从何人，要做到的就是充满着饱满的感情。苏霍姆林斯基在谈谈教师的素养中说：真正的教育能手必有真正丰富的情感。（建议87，414页。）真正丰富的情感，源自于教师对教材的熟悉，对学生的熟悉，对知识架构的熟悉程度，对课堂的调控能力。在授课之前，要反复的诵读课文，讲课的时候如数家珍，并且激情飞扬，这样的课堂，学生怎么会不喜欢呢？争执，讨论，大声吼叫，也或者拍手，跺脚，把自己在课堂上的情绪倾吐出来，孩子就会受到感染，学到释放情感的方法。在进行父亲的菜园时的授课，我讲到了自己的父亲为自己读书，和母亲一起拿着工具在河堤上，挖了月余，才开通了一条我上学的通道。因为讲述自己的事情，带着一定的感情，所以才可以更好地感染学生，引起学生一些共鸣，从而更好地体验到一个父亲对孩子的关爱，一个农民对土地的关爱。情感的滋生，才得会更好的感染学生。专业的成长路上，情感做到首位，专业才会更具人性化，更具感染力。2、提升自身专业，时间做保证。“如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。”（建议2，8页。）许多学生害怕报考师范院校，就是因为他们感到这一职业的人没有空闲时间，虽然每年有相当长的假期，但还是时间少。这是一个事实，不管是中国还是外国，教师的时间都给了孩子，留给自己的非常少。记得教育时报上有教师抱怨，没时间读书，并且列举了一天的工作时间表，密匝匝的数字显示，教师们一天又近十五个小时在学生学校身上围绕，读书的时间在哪里呢？给家人都没时间，何况读书？怎样解决这一现象呢？苏霍姆林斯基有话说：“要看教师工作本身的方式和性质”（建议2，6页。）在网络普及的今天，能够静坐下来读纸质书的没几个人了，网络拉近了个人与世界的距离，使每个认识一点汉字的人都变得浮躁起来，再加上传统娱乐方式能够拉近身边人的感情，书本越来越陌生了，要读书，首先要做的是从思想上认识到读书的重要性。唯有从思想上认识到了，才可以在行动上找到读书的时间来。看到过一个全国著名特教的时间表，每天晚上十点，是读书的时间，不多，就二十分钟，雷打不动。这也印证了鲁迅先生的话：时间是海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。只要坚持，时间就会有。我们再看看苏霍姆林斯基的时间，作为一校之长，管理着全校事物的同时，还给自己规定，每天听课两节，也雷打不动，就是有事情耽误了，也要补上。还有干老师，魏老师，他们不忙吗？肯定是忙的，魏老师每周雷打不动的周六教务总结，洋洋几千言，不需要时间吗？无疑，我们缺的不是时间，是对时间的认识，对你所从事的职业的认识。3、提升自身专业，读书来护航。“智力发展取决于良好的阅读能力”。（建议3，第10页。）苏大师的这句话，本是对学生说的，可是，我想对任何人来说都是合适的。我们做教师的，无论在个案研究，还是听评课，同组研讨，都离不开读书，通过读书来为自己的专业保驾护航，是最为合宜的途径。目前，教师的专业成长在教育领域里是个比较热门的话题。大量的实践证明，读书实践反思写作，这是一条被众多名师证明为行之有效的成长模式。这个模式，不是单线的，而是反复的呈现着，交替循环，为教师的专业成长提供较大的可能性。 苏霍姆林斯基教育学告诉我们的，也是这样一种循环学，学生学习如此，教师成长也如此。从教师成长的角度来说，各种各样的学习，培训，甚至休闲消遣，都离不开读书，每一位做教师的人，都是从读书的时光里过来的，读书，对做教师的来说，应该是极为平常的事情。它只需要我们在工作之余静下心来坐在桌旁或躺在床上打开书页，尽情享受着书中给我们带来的惊奇、激动就可以了。在我们的教师队伍里，凡是有志于专业成长的人，不会有人把读书当成一种令人厌烦的苦差。我们和那些名师相比，其区别就在于名师在这些简单的事情面前不放弃自己的每一天甚至每一分钟，而我们这些徘徊在成功大门 外的人从没有在内心深处认识到每一天对我们的生命意义。4、提升自身专业，规划做约束。所谓规划，就是为自己的成长绘制一幅蓝图。这个蓝图要有自己的奋斗目标：这包括短期奋斗目标和长期奋斗目标。长期奋斗目标要为自己在将来三年内、五年内甚至二十年内达到怎样的高度要有一个预期。短期目标可以制定到我们一天甚至具体到那几个小时应该干那些工作，取得怎样的效果。短期目标要服从于长期目标、围绕长期目标而制定。“我给自己定出一条规则：如果我没有听过两节课，我就认为今天我在学校里什么事也没有做。如果今天碰上开校长会议，那么，本来在今天要听的两节课，就得移到明天来补上。这样一来，我明天就得过一个很紧张的工作日：要听4、5节课。要是预定将到外面出差4、5天的话，我就提前在两星期内把每天听两节课改为听3节课。”（建议89，428页。）苏霍姆林斯基作为一校之长，他深知课对于一个老师来说，意味着什么，所以，他时时要求自己去听老师的课，每