七年级语文上册导学案8陈太丘与友期.doc

导学案8 世说新语二则陈太丘与友期行学习目标1. 多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。2. 学习陈太丘与友期行，感受古代少年的方正与聪慧，并汲其精华树立自己的品德。3. 了解古代尊称、谦称相关的文化知识。学习重难点重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。知识链接陈纪，字元方，东汉颍川许昌（今河南许昌东）人。在世说新语里，直接介绍陈元方言行的至少有八条，分布在德行言语政事方正规箴夙慧六门，记载了陈元方和他的家人们的生活。学法指导：同学们在学习这一篇课文时，注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识，想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些？并思考这些称呼的意义所在。一、课前预习 基础梳理【字词梳理】1.根据课文语境解释下列字词。期行： 日中： 相委而去： 顾： 【常识积累】2.刘义庆， 朝宋 家。世说新语是六朝志人小说的代表作，由 组织文人编写的。咏雪选自“ ”篇。 二、独立思考 课文初探【文意梳理】1.请尝试用自己话讲述该故事。【文意梳理】2.请按要求写出这则故事的内容。故事的起因： 故事的发展： 故事的高潮： 故事的结局： 三、集思广益 合作探究1.文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。2. 与同学之间讨论，友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”元方这样做是否失礼，为什么？ 知识能力运用【谦辞敬辞】1.在古装电视剧中或在书籍中，你一定见过不少谦辞敬辞，它们往往会出现在古代文士的交流中，但有这些词语出现的地方，你总能感受到中国古代文士的温文尔雅，感受到华夏礼仪之邦的魅力。现在，让我们一起来关注这些关于谦辞与敬辞的知识，并根据你的理解将适宜的谦辞敬辞填在横线上。（1）谦辞“家”字一族，用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲戚。如 、家尊、家严、家君称父亲；家母、 称母亲； 称兄长。“舍”字一族，用于对别人称比自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟称弟弟； 称妹妹。“愚”字一族，用于自称的谦称。如 向比自己年轻的人称自己；愚见称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。“拙”字一族，用于对别人称自己的东西。如 谦称自己的文字或书画；拙著、拙作谦称自己的文章； 谦称自己的见解。“敝”字一族，用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人谦称自己； 谦称自己的姓；敝校谦称自己所在的学校。（2）敬辞 “令”字一族，用于对方的亲属或有关系的人。如 尊称对方的父亲； 尊称对方的母亲；令郎尊称对方的儿子； 、令嫒尊称对方的女儿；令兄尊称对方的兄长。“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方时。如 指阅读对方的文章；拜辞指向对方告辞； 指访问对方；拜服指佩服对方；拜贺指祝贺对方；拜识指结识对方；拜托指托对方办事情；拜望指探望对方。“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。如 (多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)请保存；惠临指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)来临； 指对方允许自己(做某事)；惠赠指对方赠予(财物)。“屈”字一族。如 (多用于邀请人)委屈大驾；屈就(多用于请人担任职务)委屈就任；屈居委屈地处于(较低的地位)；屈尊降低身份俯就。达标检测1.解释下列加括号的词语陈太丘与友期行（ ）（2）元方入门不顾（ ）（3）太丘舍去，去后乃至（ ）（4）与人期行，相委而去（ ）2.文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同？3.翻译下面的两个句子。（1）陈太丘与友期行，期日中。 （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 参考答案1、 课前预习 基础梳理1. 相约而行。期，约定。 日中时分。丢下我走了。回头看。3.南；文学；言语二、独立思考 课文初探1.略。2.起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。三、集思广益 合作探究1.元方：聪明，据理力争。朋友：不守信，没礼貌，但知错能改。2.观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。观点三：这个问题也可一分为二地看待，把上面两个意思合在一起表达。知识能力运用1.（1）家父；家慈；家兄；舍妹；愚兄；拙笔；拙见；敝姓（2）令尊；令堂；令爱；拜读；拜访；惠存；惠允；屈驾达标检测1.（1）相约同行；（2）回头看；（3）才；（4）丢下，舍弃2.“君”是对别人的尊称，相当