社会实践总结范文.doc

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南京的老百姓提起北极阁都知道是气象台所在地，气象界的同行提起北极阁常喻之为中国近代气象的发祥地和气象人才的摇篮。前者知情更多地是因为有观象台建立其上，后者知情更多地是因为竺可桢创业其上。作为留存不多的一座优秀的民国时期代表性建筑物，几近八十年岁月，观象台仍屹立于山巅，仿佛向世人述说着逝去的民国历史，也向后人讲述着中国近代气象创业的风风雨雨以及竺可桢躬身气象的挚热情怀和不凡的业绩。南京城市因竺可桢为科学名人而骄傲，中国气象因竺可桢为气象先驱而自豪，北极阁气象台因竺可桢为之创业而垂史。1、中国近代气象创业史的标志性建筑-中央研究院气象研究所明末清初，近代气象科技开始传入我国。用气压计、温度计等气象仪器观测的资料开始出现，但这些气象活动多为外国传教士在一些通商城市或海关设立的气象观测站所为，或者国人所办测候所但由外国人把持。外国人在中国领土上肆意进行气象观测活动，还向公众发布天气预报侵犯我主权。在这样的背景下，视国家、民族兴衰为己任的优秀留美学者竺可桢怀着“科学救国”的理想，立志由国人开创中国的民族气象事业。1921年竺可桢留美回国热门思想汇报，先在东南大学任教气象与地理，编写了我国第一部气象教材，同时他开始着手选址建气象台，最终选定在北极阁古观象台旧址建设，因这里高爽开阔，符合建台要求。随后他多方奔走争取民国政府的支持，筹集资金，规划设计，招标施工，事必躬亲，前后耗时三年，连同研究所、气象台、图书馆、道路等一应设施均告完工，在极为困难的情况下，成就了这一历史性建筑物。在北极阁，竺可桢边建设，边思考如何培育、发展民族气象事业。他亲自操办购置仪器、书刊，除了沿续东南大学就开展的地面观测外，高空气象、物候、日射、微尘及地震等适时业务观测也在北极阁相继展开。1930年元旦起，在竺可桢的主持下，研究所正式绘制天气图并发布天气预报和台风警报，从而打破了由外国人垄断我国气象预报的局面，争回了我国气象主权。为了能够获得更多的资料供预报和研究所用，他在资金极端困难的情况下，积极筹划，克服了大量困难，由研究所独自或与农业等其他机构一起建设了约五十多个气象台或测候站，对于初步建成我国气象站网功不可没。他在十多年所长任上，不但自己勤于气象科学研究，公开发表了气象论著与文章70多部（篇），中国气候区域论、中国气流之运行等对我国气象学的若干重大分支学科产生了深远的影响。工作总结同时，他还十分重视鼓励气象业务人员开展科学研究工作，研究所学术气氛因之甚浓。全国首部气象规范气象观测实施规程和具有重要影响的气象年报、中国之雨量等书刊由竺可桢主持所内科技人员编制并印行。竺可桢忧国为民，事实上承担着创建中国气象事业的许多重任，因此，北极阁气象科研所因竺可桢这一气象先驱者的存在，不仅称为中国近代气象科学的发祥地，还可堪称中国近代气象事业的发祥地。2、中国气象科学人才的摇篮-北极阁气象培训班创业靠人才。竺可桢从美国返回祖国后，即到东南大学执教，培养了我国最早的一批高级气象人才。主持气象研究所工作时，他在筹建全国气象测候网、开展气象科研和气象预报业务等方面，竭力全面推进，但他也深感气象人才严重不足对事业发展的严重制约。为了尽快改善这一状况，竺可桢于1929年至1937年创办了四期气象学习班。他亲自主试，择优从全国公开招录了近百名学员专门学习气象业务，同时还接纳了一些单位、机构的学员来北极阁学习和实习气象业务，这些学员中有相当一部分都成了当时气象业务骨干，充实到农业、航空等部门从事气象科研业务工作。北极阁气象台因竺可桢亲力主持，其科研、业务方面已颇具规模和质量，吸引了众多有志有才者的加入。我国老一辈著名气象专家，如胡焕庸、涂长望、吕炯、程纯枢、赵九章、黄厦千等人均曾在研究所任职或从事气象科研工作，其间深受竺可桢的影响。竺可桢不仅因创业，还因树人而被誉为中国近代气象的宗师。由竺可桢倡议建立的中央研究院院士制，范文内容地图于1948年在北极阁召开了第一届院士大会，竺可桢当之无愧成为我国首位、也是当时唯一的气象地理学科的院士。在其身后，北极阁又相继走出了6位气象院士。因此，北极阁被喻为中国气象人才的摇篮。3、中国优秀气象文化的开拓者-所长竺可桢。作为气象文化，有气象社会文化和气象组织文化之分。我们从现有的气象史料和大量科学、文学作品中，可见古代气象社会文化的丰盛。如有以天气现象抒情、言志的，有以史料直白记载天气现象或气象灾害的等等，但对古气象人从业精神和组织文化罕见记载。当进入近代历史发展阶段，且在中国气象与天文相继成为独立学科和业态后，以竺可桢为代表的及其簇拥于其周围的一批优秀气象科技工作者，胸怀追求，以自身的言行，在艰难开创民族气象事业的同时，也还在无意中开创着优秀的气象组织文化，他们堪为中国优秀气象组织文化的拓荒者。文化的内在功能是为了求真、求善、求美，气象文化也不例外，这在竺可桢身上表现得鲜明而又尽致，竺可桢的学生及后人每忆及此莫不赞叹钦佩。如他心怀科学救国之愿毅然学成回国，无心作官，不受厚禄，一生钟情于民族气象事业，以气象事业来实现他体恤民生、造福于民的理想。他在建所落成报告中慨然写道：“欧美异邦，对于我国气候不惜巨资深入腹地以求之，则我国人安能长此袖手任人越跙哉。”因此，他积极创办全国测候网，力主收回青岛、徐家汇等观象台的权力。在出席国际气象会议面对歧视性安排时，他断然退出会议。针对日本人的长期挑衅，他坚决拒绝其到北极阁观象塔参观。在国民政府多次劝其去台湾时，他毅然拒绝，他知道台湾不是民族气象的创业之地。种种事例，其拳拳爱国之心、民族正义、创业之愿令人敬佩。竺可桢从事气象科学事业，几十年不缀物候观测和记录，并教导业务人员要精于每一个原始记录，发好每一份电文。每每天气异常，他常亲自到场检查；当日寇飞机近在北极阁轰炸而观测员仍不顾危险坚守观测时，他欣然赞其：“可谓尽职矣”。他还鼓励和指导员工积极从事气象科研，写好每一篇文章。他在难以推辞浙大校长一职时，提出的条件就有只能短期任职，并且不辞气象科研所所长。其时他为浙大所题校训“求是精神”，个人简历实际上也是他作为所长对气象科学真挚追求的内心写照。他对气象科技的不懈探索、认真严谨、细微执著的精神值得每一个气象从业者崇尚和学习。竺可桢先生是一名著名气象科学家，同时也是一名优秀的气象事业的领导者，因此他十分重视组织团队建设。他关心年轻员工不仅在物质方面，还在于思想引导，工作支持，营造环境与氛围。因此他注意及时疏导员工的情绪，鼓励他们在困难时，报效祖国，将献身事业作为人生更高的追求。时任科研所职员的李良琪在一篇文章中，记叙了自己在一次错发报文引发日本人讽刺、以及不太安心支持广西气侯所工作而情绪波动时，深情忆及竺老对他及时启发和谆谆引导，两件事情虽小，但体现了竺可桢先生的高尚民族情怀和优秀人格魅力。竺可桢先生是一个爱美的科学家，他工作之余带头并常组织员工在北极阁广植树木、修建道路，美化环境，不仅将北极阁建成为当时的中国气象科学殿堂，还改善成为风景宜人、环境幽静的生活学习场所。他组织在半山腰造了一座朱漆四柱亭，供员工上山休息，取名“半极亭”，在其上书联“当亭环大道，拾级上天梯”。意指什么，竺先生没有留下注解，但我们现在阅读它们，似乎从中感受到竺先生与同事们在这座她们所热爱的小山上修路建亭、问天创业的乐趣。司天观象，孜孜以求，寻阶而上，必有所获，读来简洁，但富有韵味且喻意深刻。对联如今已不复存，但小亭仍在，上山时我们经过它，每想起这幅对联，犹能感受到竺先生这位伟大科学家的文化品质。科学需要文化，文化滋润科技，竺先生给北极阁留下的不仅是楼阁，不仅是气象科学，还留下了气象文化。今天我们细细体会竺可桢气象大师的言行，深感其精于业、忠于科学的求真品质；敬于业、创业为民的求善精神；勤于业、人境臻优的求美情操，敬意油然而生！三、北极阁-中国现代气象科技的缩影：气象科技与文化薪火相传的新地。在解放军攻占南京的炮声中，北极阁气象台也经受了一次时代