李红—论《霍乱时期的爱情》中的爱情关系.doc

自考本科毕业论文考籍号:010713103207姓 名:李红题 目:论霍乱时期的爱指导教师:情中的爱情关系专 业:汉语言文学联系电话 址:邮 编:410100QQ 号:823798531二O一四年十月目 录引言1一、爱情与孤独2二、爱情与疾病4三、爱情与死亡7四、爱情的忠贞与背叛9参考文献11论霍乱时期的爱情中的爱情关系【摘要】霍乱时期的爱情（El amor en los tiempos del clera，1985年），又译爱在瘟疫蔓延时，是哥伦比亚作家加夫列尔加西亚马尔克斯的小说。故事讲述了发展于费尔明娜达萨（Fermina Daza）、费洛伦蒂诺阿里萨（Florentino Ariza）以及医生胡维纳尔乌尔比诺（Juvenal Urbino）之间的一段长达半个多世纪的三角恋爱。本书作者加夫列尔加西亚马尔克斯（西班牙语：Gabriel Garca Mrquez，1927年3月6日2014年4月17日），生于哥伦比亚阿拉卡塔卡，哥伦比亚文学家、记者和社会活动家，世界文学史上最伟大的西班牙语系作家之一，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主，世界文学名著百年孤独的作者。这部小说，一个如画般的没有回报的爱情故事，用马尔克斯标志性的魔幻现实主义写就，深入地剥析了一个观念，即经历爱情的折磨是一种尊严。本文在相关研究及书评、影评的基础上，通过爱情与孤独、疾病、死亡、爱情的忠贞与背叛四个章节，试图分析爱情与它们之间的关系，希望能够有助于读者理解作家在本书中所阐述的爱情的真正含义。【关键词】加夫列尔加西亚马尔克斯；爱情；孤独；忠贞；背叛关于霍乱时期的爱情这部小说纽约时报曾经这样评论到：这部光芒闪耀，令人心碎的作品是人类有史以来最伟大的爱情小说。与百年孤独的魔幻现实主义创作手法不同，霍乱时期的爱情采用了欧洲现实主义小说的传统风格。本书以费尔明娜达萨、费洛伦蒂诺阿里萨、胡维纳尔乌尔比诺之间长达半个多世纪的三角恋爱为主线，为此，作家将叙述分为两个层次：一类是连贯性的概括叙述，一类是片断性的详细叙述。概述宏阔粗朗，但人物的情感起伏窈窕可见，作家的叙述基点不是事件而是情感；详叙绵密有致，情感的微妙处也被放大，其中矛盾毕显、诗意俱呈，尤其让人叹服的是那种稍纵即逝的人物心理也被作家以心灵的摄像机加以定格，如写费尔明娜与阿里萨刚刚相识时，“他(阿里萨)的弃儿般的眼睛，牧师般的装束，他的神秘的行动，都引起她(费尔明娜)难以遏止的好奇心，但她从来没有想到，好奇也是潜在的爱情的变种。”写阿里萨，“有许多次，他想到了爱情的宿命论，不禁在心中自问，他们(阿里萨与费尔明娜的父亲)迟早会相逢，那时的情景会是怎样呢？”作家的一双眼睛具有俯视功能、又具有显微功能，二者相反相成，使他得以潜入变幻多姿的人性深海，寻找爱情和幸福的真义，也使霍乱时期的爱情具有巨大的感染力。马尔克斯满脸严肃地说到：“世界上没有比爱更艰难的事情了。”（霍乱时期的爱情，第225页）。同时，世界上也没有比爱更难解释的，自古以来人们通过诗歌、小说、话剧、影视多种形式试图解释爱情是什么，不管悲剧也好、戏剧也罢，好像都无法让所有人们理解爱情到底是什么。爱情是多样性的，因每个人的生活环境、教育背景的不同而具有多种表现形式，但大都围绕着爱情与孤独、疾病、死亡，爱情的忠贞与背叛等这些方面所发生的。一、爱情与孤独“爱情、死亡、孤独、权力、命运是马尔克斯长期的困扰和永恒的主题”而这些问题又是彼此关联的。这几者之中，爱情和孤独构成互为因果的关系，我们往往是因个体的孤独而寻找爱，寻求理解与沟通，或者是因为洞悉了他人之孤独而以爱为名给之以抚慰，我们相信“爱使人克服孤独和分离感”但同时，我们又因为爱之不得或者爱之给予不被接受而陷入另一个孤独的怪圈，如此循环往复，孤独不可能被消除，而人类也不可能失去爱的能力。“自从认识费尔明娜达萨以来，没有什么地方比这里更让使他逍遥自在，那是费洛伦蒂诺阿里萨感到自在了，因为这儿是唯一不让他感觉孤独的地方” （霍乱时期的爱情，第86页）。有爱就有孤独，在本书中作者多次提到不同人群的孤独，有正在热恋的爱人，有病人、寡妇、老人等。与百年孤独中的布恩迪亚家族人性的孤独不同，在霍乱时期的爱情中的孤独是与爱情相关的。费洛伦蒂诺阿里萨在半个多世纪的等待中，只有通过一次又一次空虚的猎艳，来缓解孤独的痛苦，正如汪峰的爱情是一颗幸福的子弹歌曲中唱到的“没有爱就没有伤害”，爱情的痛苦的应该就是来源于内心的孤独。孤独是人类生命中一种特有的心理体验，是一种具有疏离倾向的生存状态。人类从诞生之日起，就有孤独，只不过在传统的农业社会里，人们在劳动过程中的相互协作和家族式的生活方式淡化了人们对孤独的感受，而信仰又让人们沐浴在宗教的爱之光芒下，精神的家园成为抵挡孤独的坚固堡垒。但当人类社会处于转型期时，社会的巨变、与传统的断裂、外来文化的冲击等因素往往使人类的孤独感成为一种显性的存在。人类在对孤独的感知和忍耐中，开始了寻找排遣和逃避孤独的旅程。“当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望”，在漫长的逃避之旅中，爱情这种两性相吸、两情相悦的感情，成为人们心中的首选方式，人们期望通过两性的相爱、结合来对抗孤独，寻求心灵的愉悦，精神的理解，灵魂的契合。马尔克斯曾说：“孤独是一个永恒的主题”，而他最满意的作品正是“描写孤独的书”。在 霍乱时期的爱情中表现的是痴情男子在爱情失败和游戏风月中的孤独。孤独是爱的一种动力，同时也是爱所产生的一种附属品，因此，作为爱最具生命力的一种形式，爱情也具备这两重特性。爱情似乎具有一种魔力，它可以让人学会理解另一个孤独的灵魂，理解深藏于彼此心中的爱，从而把人从互相隔绝、互相孤立的状况中解救出来。但是爱情并不能完全根除孤独，在爱情遭遇挫折的时候反而会使人陷入更深的孤独之中。马尔克斯借阿里萨之口，发出了这样的感叹：世界上没有比爱更艰难的事情了。阿里萨用他五十多年的守望，证实了要得到圆满的爱情有多么不易。阿里萨的一生都是在失去爱情带给他的孤独中度过的，幸运的是，他在晚年获得了他等待半个多世纪的爱情。年轻时偶然的一瞥，造就了一个爱情的传奇，也改变了阿里萨的一生。阿里萨用一封封感情热烈的情书赢得了费尔米娜的爱情，但他们的爱情太过虚幻，因为这两个人始至终没有一次真正意义上的约会，也无法准确地描述出对方的容貌。他们在思念中将自己的爱人不断地理想化，以至于费尔明娜达萨在近距离看到阿里萨的一刹那如梦方醒，随即便宣告了这段爱情的结束。她不敢相信，长时间以来令自己魂牵梦萦的那个人，就是眼前这个看起来阴郁而冷酷的人。费尔明娜达萨觉得自己像受了骗一样，一狠心将眼前这个可怜的人从自己的生活里赶了出去。阿里萨用一封封美丽的情诗精心构筑的爱情城堡顷刻间崩塌，但他的爱情却并没有因此消失。他怀着她一定会再回到他身边的信念，开始了长达半个世纪的等待。失恋的打击让阿里萨想过逃离，但他终究还是放不下心里的爱人，誓死要留在有她的城市。在漫长的等待中，他一面用世俗的性爱填补心灵的空白，一面在叔叔的航运公司谋求权位，为与费尔明娜达萨重续前缘做好准备。尽管他写不出一封像样的公文，但他从未想过放弃，因为他从自己失败的爱情中深刻地体会到，要得到费尔明娜达萨的爱情，他必须拥有配得上她的事业。对费尔明娜达萨的爱情使他充满进取的动力，他最后继承叔叔的职位，成为内河航运公司的总经理。但是，尽管他事业有成，尽管他的生活中从来就不缺少女人，他的内心依然孤独。他对费尔明娜达萨的爱情成了一个无人可诉说的秘密，像一个沉重的包袱压在他的心上，曾经母亲是他唯一可以倾诉的对象，可母亲离他而去了，他希望找到一个人，可以倾听他的诉说，可当他找到这样一个人时，他却忘了如何打开记忆之门，他不知道该怎样向人倾诉他虽然受挫但仍在坚守的爱情，倾诉他因这种独自坚持而忍受的无边无际的孤独，以及他在孤独中对身体的放纵。他只能继续孤独下去，等待有一天，费尔明娜达萨重新回到他的身边，用她的爱情带领他走出这孤独。二、爱情与疾病马尔克斯这样描述到“自从弗洛伦蒂诺阿里萨第一次遇见她后，他的母亲其实还没有等儿子说起，便发现了他的心事，因为他开始少言寡语，茶饭不思，辗转反侧，夜夜难眠。但在他等待姑娘的第一封回信时，焦虑使情况变得更为复杂了。他腹泻，吐绿水，晕头转向，还常常突然昏厥。这一次可把他的母亲吓坏了，因为这状况不像是因为爱情而心神不宁，倒像是染上了霍乱。”（霍乱时期的爱情，第69页），到后来弗洛伦蒂诺阿里萨偷食栀子花，一口一口的喝各种香水。其实这个疾病不是胡乱，而是一种承启为“爱情病”的相思病。正如书名隐喻的一样，爱情就是一场瘟疫。在马尔克斯的小说中，爱情是一种突然的、强烈的情感，当这种强烈的情感与个体的孤独相遇，就会产生令人难以控制的情绪，导致他们表现出类似生病的症状，甚至导致死亡。霍乱和爱情是两个很难让人能联想到一起的词语。霍乱是一种传播速度很快的传染性疾病，在人类历史上的某些时期，它就是灾难和死亡的代名词。是每个人都唯恐避之不及的恶事。爱情是人类情感中最备受推崇的情感模式，在绝大多数情况下，爱情代表着幸福和美好，是人人都想拥有的东西。这两个相去甚远的词搭配在一起，显得有些吊诡。单从表面看，营造了一种对立、灾难和美满的对立。深究下去，霍乱和爱情在这部影片中，很难说哪一方是绝对的祸事，哪一方是绝对的福祉。霍乱虽然来势凶猛，但是只要治疗及时，得病之人大可躲过这一劫，死后逢生的幸福谁说不是难能的幸福呢？爱情固然美好，可是爱情成疾，相思成病，几十年的岁月都是在等待中，对于阿里萨的人生来说未尝不是一场灾难。更多的时候我们只看到了事物的表面，冥冥之中那福祸相依相对的流动却也是必然发生的，霍乱和爱情在一起陌生而合理地存在，也是一种别样的美。对于一些人而言，爱情像是一场病，就像感冒或者发烧，甚至比这更加严重。 表现为混混沉沉，思想混乱，多疑，嫉妒，行为反常，情绪激动易怒，经常失眠，胡言乱语，还会伴有身体忽寒忽热、呕吐等症状。严重的时候还可能产生自伤、自杀等极端行为。在中国文学作品中，很早就有“相思成疾”的说法，在西方，早在圣经 雅歌中就已经有了这样的描写：我向你们祈求，耶路撒冷的儿女们，如果你们找到我的所爱，你们会向他说什么呢？告诉他我因爱而病倒。马尔克斯通过他的创作将爱情而引发的疾病表现的淋漓尽致，在他的作品中，许多人物都是因为自己的生理上与患病相似的一些症状泄漏了自己爱情的秘密。从某种意义上来说，他同过简短的描述对爱情做出了一个系统的分类：爱情是一种折磨，是灾难，是牺牲，是疯狂的举动，是心痛，是重生，是霍乱的袭击。阿里萨对费尔明娜达萨一见倾心，他每天白天跟踪费尔明娜达萨，在她上学必经的公园里等待她的经过，晚上睡觉前就给他心中的女神写火热缠绵的情书。但是几个月之后，他才鼓起勇气将自己早已读得滚瓜烂熟的情书交到费尔明娜达萨的手中。在等待费尔明娜达萨回信的那段时间里，阿里萨病倒了，他像染上了霍乱一样，“腹泻，吐绿水，失去了辨别方向的能力，还常常突然昏厥”，他的“脉搏微弱，呼吸时发出沙哑的声音，脸色象垂死的病人似的苍白，盗汗但并不发烧，也没有哪儿感觉疼痛。”他的教父经过长时间的诊断 ，详细地了解情况之后得出结论，阿里萨是得了一种与霍乱的症状相同的相思病。他不仅身体上出现这些不适的症状，更重要的是，他在思想上也出现异常。他变得心神不宁，在工作中频频出错，招来公众的强烈不满；在唱诗班拉小提琴时，因为胡思乱想把宗教音乐拉成了爱情华尔兹，被赶出了唱诗班；为了弄清费尔明娜达萨身上的香味，他做出了吃栀子花和喝花露水这些荒唐之举。一个月之后，他终于收到了费尔明娜达萨的回信，一整个下午，他都沉浸在兴奋的感觉中，一边吃着玫瑰花一边把那封信读了无数遍。 海伦费什在她 的研究中将 “相爱”的状态称为迷恋，而迷恋者有两个主流的想法：希望和不确定。“如果他或她的对象做出哪怕是最微小的肯定表示，迷恋者也会好几天沉浸在对这一刻反复臆想的欢乐之中；如果他或她对迷恋者的开始没有做出积极的回答，那么迷恋者就会心神恍惚，惴惴不安，直到他或她对其反应做出了恰如其分的解释，他们的关系才继续进行”这个通过调查得出的结论或许可以用来解释阿里萨的“爱情病”。 中国大百科全书（心理学）把由紧张、焦急、担心和恐惧等感受交织而成的一种复杂的情绪反应称为焦虑，焦虑是因遭受心理冲突或挫折而引起的一种不愉快的复杂情绪，每一个人都会受到焦虑情绪的侵扰，适当的焦虑并不会造成身体和心理的伤害，反而能够激发人的积极性，对人有益。但焦虑过分强烈，就会损害身心健康，引起人们的痛苦，就像阿里萨一样，由于深切的焦虑，而经受巨大的肉体和精神痛苦。 无论是在我们生存的现实世界，还是在文学作品的虚构世界，人们面对爱情总是会有很多的不确定，这些大大小小的疑问，得不到及时的解答，就会使人产生焦虑，这是每个人都会遇到的情况。有人把这种焦虑当成一个小水坑，轻轻松松便跨过去了，但有的人却把它当成横亘在面前的一座大山，他跃跃欲试，希望翻过这座山，便能到达爱人的心里，可是又对自己充满了怀疑，对结果的未知感到畏惧，于是在自己幻想出来的困境中把自己折磨得疲惫不堪。每个人的出身、生活经历，以及儿时的记忆，都会影响一个人的心理和性格，从而影响一个人对待生活的态度。所以对这两种人，我们不能简单地做出谁好谁差的论断，因为面对焦虑的反应并不是他们一时之间做出的选择，而是有着更深刻的原因。阿里萨是一个私生子，这一尴尬的身份使他不能昂首挺胸地做人，即使在父亲面前他也表现得像个犯了大错的孩子。他的身世带给他的自卑感让他成长为一个少年老成又十分忧郁的人，这样的性格给他带来不少好处，譬如他每次猎艳都不会空手而归。但这种性格的缺陷也显而易见，他总是沉于幻想，缺乏行动的勇气。他从爱上费尔明娜达萨到给她情书，前后相隔几个月，这么长的时间里，他每天都制造机会与她见面，每天都如痴如醉地给她写感情热烈的情书，但就算一封情书快要被他写成一本爱情诗集，他还是没有勇气拿出哪怕一页纸交给费尔明娜达萨。当他终于忐忑不安地把情书交给她之后，由于内心的自卑感作祟，他很没有自信，对结果的预期并不乐观，他在焦虑中病倒了。他迫切地想得到对方的答复，却又害怕结果是费尔明娜达萨并不中意他，拒绝他的爱情；他希望可以一如既往地在公园里远远地望着她，可是又害怕违背费尔明娜达萨的意愿，使她对自己不满。他在这种矛盾中惶惶不可终日，他紧张、不安，就像大祸临头一样，过度的焦虑不仅使他身体不适，如同染上霍乱，更使他精神上承受巨大的痛苦。三、爱情与死亡爱情和死亡，也是文学中一个永恒的主题。在维吉尔的埃涅阿斯纪中，迦太基女王因为挽留不住爱人埃涅阿斯自杀身亡，在罗密欧与朱丽叶中，罗密欧与朱丽叶的爱情因为家族世仇而遭遇阻碍，最后两人双双殉情。爱情这种产生在两个人之间的强烈爱慕之情，操控着人们的情绪，使无数的人为爱而生，为爱而死。爱情，蕴含着生命的悸动，生命的创造；死亡，则意味着生命的萎谢，生命的毁灭。当爱情触及死亡，这爱情就增加了悲剧的内涵，却也产生了使人震撼的力量，在难以实现的爱情面前，死亡是对爱情的一种肯定，也是受到阻挠的爱情获得自由和解脱的一种方式。 而霍乱时期的爱情这部爱情小说里，作者更是将阿莫乌尔的自杀作为故事的开始，紧接着又安排了乌尔比诺医生的意外死亡，这之后才让小说的男主人公出场，可以说是一种精心的安排。阿里萨从得知费尔明娜达萨嫁给乌尔比诺医生的那一刻起，就开始等待乌尔比诺医生的死亡，他专注到没有去考虑自己可能根本没有机会看到情敌的去世。对他来说，一方面，爱是可以战胜死亡的，只要他还没有得到肺尔米娜的爱，他就不会死，另一方面，他也可以为了爱而去死，就像他面对洛伦索达萨的威胁时所说的那样，“没有比为爱情而死更荣耀的事情了”（霍乱时期的爱情，第93页）。与阿里萨和费尔明娜达萨爱情相联系的，还有阿里萨的最后一个情人阿美利卡维库尼娅的死，她因为不能接受被阿里萨抛弃的事实，在忧郁中自杀。爱情具有一种危险的力量，它能导致人的死亡。在拉美社会里为情而自杀的事情发生的十分常见，身为医生的乌尔比诺对这些自杀行为早已习以为常，他一生中遇到的唯一一个不是为情而自杀的人就是他的棋友阿莫乌尔。显然，用自杀来结束失恋的痛苦，用逃避面对失败，揭示了他们性格中的软弱。也有人在失去爱情之后选择了守望爱情，如阿里萨，他为了与费尔米娜重续前缘，等待了五十多年，在守望的过程中，他除了要忍耐孤独之外，还要与可能不期而至的死亡搏斗，他时刻小心谨慎地保全自己的生命，确保死亡不会发生在他再次得到费尔明娜达萨的爱情之前，最后，他的爱情战胜了死亡，两位七十多岁的老人跨越重重障碍，永远地生活在了一起。死亡的意义在阿里萨的岁月里发生着微妙的变化，当费尔明娜达萨嫁为人妇，阿里萨伤透了心，经历了人生中的种种，人到中年，与乌尔比诺有了面对面的机会。阿里萨紧张慌乱中将手中的文件抖落在地，缓缓捡起，强作镇定。面对器宇轩昂的医生，阿里萨显得卑微和猥琐，像个上了年纪的老头，面对情敌完全输了气势，没有了年轻时的无畏和斗志。他甚至对朋友坦言他担心自己活不过医生。死亡在此时对于他来说是一种障碍，他开始惧怕死亡。因为对于爱情的不确定，只有活着才有一线的可能。他宁愿谦卑地活着，也不要选择无畏的死亡，因为爱情此时和生命紧紧相连。年少时的阿里萨可以为爱而死，年老时的阿里萨只有跨越死亡，生存下来才能再次获得爱情。生命和死亡在阿里萨的世界里也不是绝对的对立了，这两种方式都可以存在，只要和爱情有关。乌尔比诺也表达了对于费尔明娜达萨的爱，在将死之际对费尔明娜达萨说：“你不知道我有多爱你。”乌尔比诺有生之年都是和费尔明娜达萨在一起的，他从未对费尔明娜达萨有过爱的誓言。他是一个凡夫俗子，活在世人的眼里，实际且懦弱。新婚之夜，费尔明娜达萨问他是否爱自己，他没有做出正面回答。此后的一生中也是如此，假设他爱费尔明娜达萨，那他就是害怕承担爱情的责任，实际上他并不爱费尔明娜达萨，他害怕一辈子要为谎言买单。所以他选择了逃避和沉默。因为生命是无限和永恒的，他背负不起。死亡才是瞬间，他在最后一刻选择了解脱，无论他是否爱费尔明娜达萨，他都是一个自私而懦弱的男人。也正是通过乌尔比诺，再一次提醒读者，生命与死亡之间可以转换命运，永恒和短暂也只是随时都可能停留在生命或是死亡本身的不确定特质。本书最后，阿里萨命令船长将船上的货物和旅客转移，升起了黄色的旗，表示船上有霍乱疫情，处于隔离状态，不允许靠岸。阿里萨说这是一生一世的旅行，在等待了半个世纪之后。他说自己终于明白，真正无限的不是死亡，而是生命。以死亡开始，以无限的生命结束，似乎是有违了自然规律。世界从来都是以生命开始，以死亡结束的。而作者却恰恰相反，以这样一种反规律的形式，为观众呈现出了另一个世界：终点非死亡而是无限生命的世界。四、爱情的忠贞与背叛曾看到那么一句话，一个爱你的人，不一定就不会背叛你，但如果他背叛了你，也不代表他一定不爱你。但不管是男性还是女性，几乎每个人都接受不了情感的背叛。爱情让人幸福，但背叛的爱，却是痛苦的。生活中不乏背叛爱情的人，或身体背叛，或精神背叛，或双重背叛。在霍乱时期的爱情中，马尔克斯用违背常理的观点及强烈的对比，向世人说明了爱情是建立在精神而非肉体之上，这也许就是爱情的本质。弗洛伦蒂诺阿里萨对于爱情的守候，在书中以平淡却又震撼的方式表达了出来。其一是在费尔明娜达萨家中，费尔明娜达萨办完丈夫的丧事，送走家中前来吊唁的最后一批客人，正当她打算关门时，看见弗洛伦蒂诺阿里萨。她高兴起来了的同时，弗洛伦蒂诺阿里萨说道“费尔明娜达萨，这个机会我已经等了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”（霍乱时期的爱情，第56页）。并且，弗洛伦蒂诺阿里萨非常清楚的记得是“五十一年九个月零四天”。另外一处在书的结尾，弗洛伦蒂诺阿里萨终于和自己苦苦等待半个世纪的费尔明娜达萨在一起了，他终于感受到了这个让他朝思暮想的女人的身体时，他对她说：“那是因为我为你保留了童贞。”（霍乱时期的爱情，第391页），弗洛伦蒂诺阿里萨用这一句话表达着他对这段漫长爱情的忠贞不渝，用时间证明此生只爱一人的誓言。然而这两处带给读者的震撼不仅仅是由于阿里萨对爱情执著的感动，有很大一部分因素是由于事实陡转之下的惊诧。第一处是当通告费尔明娜达萨丈夫去世的钟声响起时，阿里萨走到窗边，得知发生的事情之后，转身吩咐躺在床上的一位年少的女孩，让她随车夫回学校，自己有重要的事情办。不难看出这重要的事情就是去向费尔明娜达萨表白。阿里萨和这位少女之间的关系不禁让人心生疑虑，显而易见不是爷孙关系。于