靳埭强海报艺术设计的水墨精神.doc

靳埭强海报艺术设计的水墨精神摘要:本文通过靳埭强的平面海报作品的分析和研究，对中国水墨艺术的精神内涵的分析，进一步研究其中西方文化及设计相互关系的问题，探讨西方设计思想和中国艺术相互融会贯通的富有中国民族风味的艺术形式，具体分析靳埭强设计风格形成的深层次原因和作品的独有价值以及中西方文化交融的时代性、发展性。靳埭强海报艺术设计的水墨精神 The Spirit of JIN Daiqiang Wash Painting on Poster Design 广东省佛山市第三中学 刘新和 LIU Xinhe 摘要:本文通过靳埭强的平面海报作品的分析和研究，对中国水墨艺术的精神内涵的分析，进一步研究其中西方文化及设计相互关系的问题，探讨西方设计思想和中国艺术相互融会贯通的富有中国民族风味的艺术形式，具体分析靳埭强设计风格形成的深层次原因和作品的独有价值以及中西方文化交融的时代性、发展性。关键词: 水墨精神 民族精神 文化精神 中西方文化 符号 中轴线 以白当黑 Abstract: In this article via analysis and research of JIN Daiqiangs plane playbill works and spiritual connotation of wash painting, we study a question related to the relationship between Chinese- western culture and design, in which has been probed into western designing ideology merged with Chinese art possessing an artistic style of national taste. In addition a concrete analysis will be applied to inquire into the intensive reason of JIN Daiqiangs designing manner and unique value of his masterpiece embodying the spirit of the times and development. Key words: the spirit of wash painting, national spirit,cultural spirit, Chinese and western culture, sign, perpendicular bisector, to convert the white as the black 靳埭强的海报设计是立足于中西方文化融通的基础上而产生的，作品有着浓厚的中国文化意韵，透过作品本身可看出靳埭强受过系统的西方设计教育，他1942年生于广东番禺，1957年定居香港，投身为学徒，满师后做裁缝师，有10年之久。其后在香港中文大学校外进修部学习设计课程。1967年开始从事设计工作，屡获奖项。1976年创办设计公司，作品受高度评价，成为驰名中外的设计师。靳埭强在香港及海外设计竞赛中，获奖数百项。靳埭强热心艺术教育及设计推广工作，经常在各院校授课及赴海外演讲，出任设计组织的顾问和比赛评判等。因此,西方设计观念和思想对他本人的设计有着直接的影响,不间断的外出和交流与演讲开阔了他的视野,积累了丰富的设计思想和创作经验。由靳埭强及其作品简介引出文章的论点“水墨精神”并从以下二个方面予以论述和论证。 一 中西方文化交融及设计和水墨相互关系的问题 1.中西方文化交融及设计的演变中西方文化源远流长，博大深远，从人文、地理、天文、建筑等等方面都相互有着影响，早在唐宋时期中西方文化就有着密切交流，中国的文化影响着日本及其东南亚地区乃至欧洲等其它西方国家，使其他们的文化中带有中国文化的影子，如日本的书法和浮士绘都受到中国书法和绘画的影响，还有他们的服饰中有着大唐服饰的华丽和唐服特色，朝鲜与南韩也是如此。中国著名的丝绸之路将陶瓷、丝织品、青铜工艺品、字画等从中东国家传至西方等国家，并将西方国家及中东国家的商品和文化带到了中国，历史上著名的郑和下西洋、丝绸之路就是最好的例证。东西方文化如此这样的潜移默化的影响着、交流着。 20世纪，东西方经济发达的国家高度重视设计的发展，设计自石器时期开始至到工业革命的开始给人类文明带来的巨大变革，这一变革给现代大工业发展奠定了坚实的基础，纺织业、印刷业、船舶工业、建筑业、汽车工业等方面都有了长足的发展，并带来了巨大的经济利益。因此，各国政府领导或领导组建相应的设计组织，促进设计事业的发展，实现了各国经济的腾飞。 2.水墨精神及产生的文化背景在香港的设计领域里靳埭强的作用是非常之大的，无论平面、包装、展示等方面都起到了影响和指导作用。靳埭强的中国画也颇见功底，因此他在中国画笔墨的认识和理解上有着较为深刻的悟性，这样为他的海报设计酿造了一定的中国画笔墨的传统文化基础。在看到靳埭强的水墨海报作品时，可引日本设计师田中一光的一段话:“靳埭强的海报是极富东方色彩的。他每一张作品都流露出中国传统上的风格，静盈而端庄，简洁清亮，毫不纷乱，常见一大片留白，整洁中如清风拂过，成为海报的主题。构图简约。在靳埭强那静悄的画面上，常有墨迹遗痕。笔和墨描画出来的不是什么绘画，也不一定是字，只不过是饱沾墨液的毛笔在运走时表现出优美的轨迹来。那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度，使人感到是东方心魂的跃动。”。 田中一光的这段评语可以说是对靳埭强海报作品的详尽的分析和描述，也阐明了东西方文化需要在一种开放的、自由的环境中自然的结合，香港是一个这样的环境，东西方文化交融的地方，正是这一地方这一背景才有了像靳埭强这样的设计艺术家。靳埭强的水墨世界不是偶然产生的，他本人有着深厚的文化积淀，通过西方的设计语言再现出他对设计艺术的思考。在他的作品中运用了很多形式符号，如砚台、筷子、毛笔、石头、印色、纸、墨迹等，他将此类实物演变成形式符号再通过中国水墨画方式表现出来，变成了他的表现语言。他的海报作品中留有大片白，空灵肃静，清雅纯净，似幅幅高洁的中国画。再看作品中的水墨，极简，单纯，也有用水墨以英文字母的形式表现内容的，也有用水墨以山水画的形式表现内容的，也有将水墨和点、线、面结合通过新的图形形式完成作品的，水墨在他的画面里凝重、通透、变化丰富，体现出他对水墨的文化理解和运用。靳埭强讲：水墨画在中国传统艺术中的地位很重要，它的水平与内涵是超时代的。不能用西方主导的艺术观去评价我们自己的艺术。对于古人和现代人而言，水墨在历史上一定有我们都能理解的共通的内涵，这也是我一直在设计中追求的永恒的韵味。这里对空间的运用，虚实相生的关系，阴阳的关系，都非常值得设计师去好好思考。比如我喜欢中国的老房子，有很严格的中轴线，在设计中也可以运用这种归中的秩序。它体现了中国人一种均衡，自我圆满的状态。2是的，在靳埭强的作品中就有聚中的画面，也是利用中轴线使画面平穩，并且大面积留白，如同中国画以白当黑的美学境界，归中的秩序在中国传统文化中处处可见，像北京故宫就是最明显的一例归中的古建筑，还有天坛等古建筑，这也是中国文化的形式之一。香港的回归，中国现代平面设计的历史时光可以说是向前延伸了三十年，填补了中国由于各种因素所造成这段历史的空白。靳埭强在八十年代中期，他为现代水墨画展设计了“水墨的年代”场刊海报，这或许是靳埭强在海报设计上的一次重大转变，此作品被欧洲的博物馆作为永久收藏。他将王无邪先生教授给他的现代设计以及跟随吕寿琨先生学画的心得放于海报上。当一张宣纸铺在眼前，国画的意在笔先，运筹构图，下笔后疏能走马、密不透风、一气呵成的意境在靳埭强形式的现代设计上尽情展现。3.水墨的特质与精神内涵水墨作为一种民族文化，其精神是博大的，山水画、人物水墨画、花鸟画的水墨有着其本身的精神内涵，传统中的墨分五色有浓淡多变的效果，画家在追求这种效果的同时其实就是追求一种文化精神，笔墨中含情致、人格、修养、功力、品位、格调、境界等等中国人独特的人文内涵和美学追求。他说“面对水与墨，毛笔和宣纸，我能理解我自己要作什么。我心中有了一个概念，只是用这种材料和方式把我内心的情感表现出来。毛笔是有生命力的，水与墨是有灵性的，” 3石涛在话语录中就谈到了“墨能栽培山川之形，笔能倾覆山川之势，未可一丘一壑而限量之也”，“借笔墨以写天地万物而陶泳乎我也”，又提出了“墨非蒙养不灵，笔非生活不神”，“山川之形势在画，画之蒙养在墨，墨之生活在操，操之作用在持”的见解，从中可见前人早就总结出通过训练所形成的经受“蒙养”的笔墨与画家主观的内在精神状态和超越时空的可居可游的丰富想象力之间的关系是分不开的，而笔墨所能产生的画面“灵气”是建构在训练素养的基础上而形成的。4所以，靳埭强因其丰富的笔墨素养决定了他的作品的笔墨效果和画面的水墨精神。二靳埭强设计风格形成的深层次原因纵观靳埭强的诸多设计作品，我们不难看出他的设计从构想模式，对内含的切入，以及形式技巧的表现，都具有浓重的中华文化情思和现代美感，中国人的价值观念。他为中国银行设计的CI形象已经是家喻户晓，在实践中获得非常成功的效果。还有为香港新世界第一巴士设计的视觉形象，清新、悦目、活泼富有朝气，车身形象亦以波浪纹作焦点，配以夺目而清丽的橙、白、绿色彩，使乘客赏心悦目地选乘新的交通工具，汽车行驶在香港的街道上，为城市环境增添了色彩。靳埭强为香港国旅设计的企业形象，也是成功的范例，它是国家旅游局直属企业在香港的附属公司，他所表现的形象是以中国旅游服务为本，并发展国际业务的策略。再如，靳埭强设计有限公司司标设计是中国传统的吉祥文化和现代审美观的成功结合。司标巧妙借用“方胜”图案为基本框架。“方胜”是中国特有的吉祥文化的图形化，它表达了同心双合、彼此相通的美好意愿，长结合“盘长”图案以传达源远流长、生生不息、相辅相成的哲学思想，对追求幸福生活的情感寄托，因此在民间广泛应用。5如此多成功的设计都有赖于靳埭强厚实的文化底蕴和设计基础，这和他长期的文化艺术修养是分不开的。他的设计得益于西方的色彩、图形、构成要素、点线面的组织、绘画基础、版式结构、摄影艺术、文字的排列等等设计因素，并将这些因素和水墨语言融为一体。当然，不单单是设计因素和水墨因素影响着他，还有西方的绘画、雕塑、建筑也影响着他，丰富着他的艺术世界，作过裁缝的他，服装的美学、服装的裁剪、服装的平面艺术，这些因素对日后从事平面艺术设计起到了直接和间接的影响。从不同的艺术门类摄取营养是一位成功艺术家应不断坚持的事情，通过从靳埭强的设计作品中可以看出他是广泛的吸收不同文化中的因素来完善自己的设计风格。靳埭强没有捐弃历史，反而以崭新的眼光来看待形式化了的书法和水墨画，并重新构成新的形式，起着一脉相承的作用，水墨的渗化，绝对不可能有计划地控制它的形状和色调，电脑和喷画一样不可能做到，印刷技术也不可能达到。只有通过毛笔跟宣纸的接触，才能产生奇妙的变化。一张海报，仅能依靠那