小学语文六年级《狱中题壁》精品教学设计三篇.doc

小学语文六年级狱中题壁精品教学设计三篇 狱中题壁是谭嗣同在戊戌变法失败后所写，表达了自己为变法情愿献出生命的决心。下面就是给大家带来的小学语文六年级狱中题壁精品教学设计三篇，希望能帮助到大家! 小学语文六年级狱中题壁精品教学设计一 教学目标 1.有感情地朗读并背诵这两首诗。 2.结合相关资料理解诗句的意思。体会作者所表达的思想感情。 3.认识3个生字，学会3个生字。 课时安排： 2课时 教学准备： 查阅有关谭嗣同和吉鸿昌的资料。 教学过程： 第一课时 一、初读课文狱中题壁。 了解课文的内容。 二、再读课文，体会作者的情感。 结合时代背景，联系全诗内容，整体感知全诗的内容和情感，从而体会诗人的情感。 汉朝的张俭和杜根，都因揭发朝中权贵、上书要求太后归权皇帝而受打击迫害，他们吃尽苦头，但在当时就受到人们尊敬.死后更留下好名声。谭嗣同自比张、杜，觉得扪心无愧。他态度从容，决意含笑就义。他又想到了康有为和王五，他们的“去”和自己的“留”是肝胆相照的，犹如巍巍两昆仑，皆为顶天立地的人物。谭嗣同衷心祈愿这两位“生者”继续实现“死者”未竟的志愿。 结合注释和预习资料，体会诗人所表达的情感。 注意从词句入手感受诗歌的意思。 三、自主研究。 如何理解并体会“我自横刀向天笑”这句诗中所表现的豪情壮志? 四、诵读。 第二课时 一、回顾，总结学习方法。 指导学生回顾本板块的学习内容及相关学习方法，提炼学习古诗的一般步骤。 学生小组研究。得出关于学习方法的结论。 二.根据方法，自学绝笔诗。 学生以小组为单位，依照归纳的方法进行自学。 三.交流学习体会。 1.学生交流学习收获。 2.理解诗歌意思，感受作者的情感。 四、总结板块主题。 回顾本板块学习的内容，体会一下，板块主题中的“正气”应该是怎样的含义? 根据教材内容进行归纳。 对本板块主题有一定的认识，归纳出“正气”的宽泛含义。 小学语文六年级狱中题壁精品教学设计二 一、迁移引入 上周我们学习了第一板块的三首诗歌，我们从苏武、文天祥、鲁迅的人格中感受到了中华儿女的浩然正气，也从崇高的民族气节中受到感染。今天这节课，我们继续学习这一板块的内容。 1、齐读诗的题目。 从诗的题目中你可以了解到哪些信息? 2、师简介写作背景： 3、关于这首诗的作者，课前我们已经查阅了资料，谁来简要介绍一下。 过渡：下面，就让我们来欣赏谭嗣同先生气壮山河的生前绝笔绝命诗。 二、1、听录音：注意语气、停顿。 2、生自由仿读。 3、指生读。 4、检查词语：节俭 监狱 肝胆 望门投止 须臾 横刀 肝胆 昆仑 5、整体感知诗的主要内容。 三、理解诗句，体会诗人表达的情感。 (一)、自主学习。请同学们结合预习，结合书中注释以及搜集的资料自学古诗。 自学提示： 1、从重点词入手理解诗句的意思。 2、想想你从诗句中哪地方读出了感动?读出了崇敬?并说明理由。 3、把自己解不了的问题做上标记。 (二)、小组交流 (三)、全班汇报 1、a预设：“望门”句 引导学生从张俭入手突破。师补充或引导学生补充理解。 出示： a“望门投止”这个成语(带解释)。语言文字训练 b看到这个词你的眼前会出现怎样的画面? c联系当时背景想一想，此时谁正处于这种情境之中? d想着仓皇出逃流亡在外望门投止的梁启超、康有为，狱中的谭嗣同，此时他是怎么想的?根据诗句为他设计一段内心独白。谭嗣同这一个思字饱含着这个“思”寄托着他怎样的情感? e师点拨：我们可以读懂作者一片深情，(思念、牵挂、祝福、期望，康、 梁在国外得到仁仁志士的帮助，像张俭那样得到好心人破家相家容，以度过险情。寄予厚望，他日东山再起，完成他们未完的事业，实现他们共同的理想。 师结：对于引用历史典故，历史人物的古诗我们在理解时要充分搜集资料，了解这段历史，以此为突破口，理解诗意就会变得轻松。 b预设：忍死句 有了理解第一行诗的经验，谁来汇报第二行。 了解“杜根” 须臾的近义词 诗中写谁忍死须臾不畏一死 理解“待杜根” 待是等待、期待 诗人诗中真正是等待、期待谁能杜根一样复出，有重生机会，他日东山再起? 是为了让自己一死吗?不是的。有资料记载：待唐才常来京，解救因变法被捕人士。 怎样理解谭嗣同对这二人的“思”和“待”呢?梁启超整理、编著的谭嗣同传具体描写了被捕前的言语及情节，日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说： 出示： “被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”“卒不去，故及于难。”。 从谭嗣同的言语中可以透露出他不愿偷生的意愿。一个把变法事业看得比生命还重要的人，是不会只想着自己的。 他拒绝出走，拒绝日本使馆的保护;决心以死来唤起中国人民的觉醒，警策国人，呼唤更多人走到救国的队伍中去。“待”字，读出谭嗣同先生对中国民众的希望，对革命事业的信心和乐观态度。 谭嗣同的做法可以让我们想到哪些成语?宁为玉碎，不为瓦全;宁为穷守节，不为富易志 小结：理解这句诗从历史典故入手，捕捉两个关键词“思”、“待”去品读诗句，让我们读懂谭嗣同对流亡战友寄予的厚望，读懂他对变法事业的信念和执着。我们进一步品味出了谭先生的崇高人格，也重新受到了一次心灵的洗礼，不仅心存感动而且肃然起敬。让我们带着崇高的敬意齐读这首诗(指读、赛读、齐读) (二) 1、面对死亡的乐观态度。联系刑场上高呼的句子：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉!” 2、语言文字训练。出示肝胆的几种解释，诗中的肝胆选择哪种解释? 3、“去、留”作者意在指谁去谁留?结合背景。 4、理解“去”“留”的深刻含义。 师：戊戌变法失败后，他本是有时间出逃的，朋友们都劝他出去避一避，但他却下定决心以身殉难，但同时他也希望能保留一批同志，以图将来，所以他劝梁启超出逃，他说：(出示)“不有行者，无以图将来;不有死者，不以召后人!就是说无论是去者还是留者，都是为着共同的事业，都是赤胆忠心的大英雄，所以说“去留肝胆两昆仑，“去”的指康有为、梁启超等人，“留”的指谭嗣同等戊戌六君子及其他死难者，他们各得其所，一样的崇高，一样的伟大。 5、理解“两昆仑”的含义。 昆仑的意思，用来形容什么? 把谁比喻成两昆仑?(出逃或留下来的同志，都是昆化山一样的好汉。) 表达了怎样的思想感情? 师：这句所表达的是那种震撼人心灵的、自赴一死的崇高与悲壮，抒发笑对死亡的满腔豪情，同时也为维新人士的崇高志向而骄傲，可谓惊天地、泣鬼神。让我们带着这种深情来读这句诗 四、总结深化。(内容、写法、情感) 五、拓展延伸： 1、写此诗的第五天谭嗣同献出了他年仅34岁的生命。1898年9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。1899年，他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。墓前华表上对联写道：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。其著作编为谭嗣同全集。 让我们永远记住他的生前绝笔之作,齐读全诗 然而历史是公正的，他的伟大爱国精神、热爱人民与追求真理的情感、坚强斗志与崇高品质，赢得了中国人民历久不衰的高度敬仰与深沉缅怀。这诚如【关键字词已被过滤屏蔽】在年轻时所说：“谭浏阳英灵充塞于宇宙之间，不复可以死灭!” 2、出示正气名言： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋 正气歌所说：时穷节乃见，一生的学习、追求，在国破被俘的生死关头，表现为坚贞不屈，视死如归，能战胜一切的浩然之气。 总结：新一代的我们，不能斩断历史，遗忘过去。一百五十年来，中华民族历经创伤，饱经忧患, 然而总能度过难关，归结于我们民族的浩然正气。 小学语文六年级狱中题壁精品教学设计三 教材分析 本课由两首诗组成：狱中题壁是谭嗣同在戊戌变法失败后所写，表达了自己 为变法情愿献出生命的决心;绝笔诗作者是吉鸿昌，表达了他誓死抗日和对以蒋介石为首的国民党*的痛恨之情。 教学目标 1.认识3个生字，会写3个字。 2.有感情地朗读并背诵这两首诗。 3.结合相关资料理解诗句的意思，体会作者所表达的思想感情。 教学建议 (一)教学准备 课前布置预习任务，了解有关两位作者的资料，为理解两首诗做准备。 (二)教学过程 1.识字与写字 进入6年级，识字主要以学生独立完成为主。本课需要识写的生字中，“臾”的读音、“狱”的字形要注意。 2.朗读指导 读诗要注意诗的韵味，读这种感情激昂、充满豪情的诗更应注意体会诗人的情感。所以在朗读前一定要有比较充分的理解作为基础。以狱中题壁为例，诗人在写这首诗的时候，不仅引用了典故，而且明确地表达了自己甘愿为变法献出生命的决心。所以在朗读时，就要注意把这种坚决的语气读出来。而绝笔诗则简洁明了，朗读时更要读得铿锵有力，掷地有声，把作者无所畏惧的精神表现出来。 3.阅读教学 本课的两首诗中，绝笔诗比较易懂，狱中题壁需要联系典故进行理解。狱中题壁理解：汉朝的张俭和杜根，都因揭发朝中权贵、上书要求太后归权皇帝而受打击迫害，他们吃尽苦头，但在当时就受到人们尊敬，死后更留下好名声。谭嗣同自比张、杜，觉得扪心无愧。他态度从容，决意含笑就义。他又想到了康有为和王五，他们的“去”和自己的“留”是肝胆相照的，犹如巍巍两昆仑，皆为顶天立地的人物。谭嗣同衷心祈愿这两位“生者”继续实现“死者”未竟的志愿。 (1)光绪二十四年(1898)八月慈禧太后发动政变，康有为出逃，作者被捕。在狱中，他意气自若，拾起地上的煤屑，在墙壁上写下这首绝笔诗。这首诗高度凝练地表现了谭嗣同以身许国、慷慨赴难的真挚的爱国热忱和崇高的献身精神，多少年来一直赢得广大读者的崇敬。 (2)“望门”句：张俭，东汉人，有才德。延熹中太守翟超请为山阳东部督邮，后因弹劾宦官侯览，被诬结党睹反，朝廷下令逮捕他，时人慕其名，张俭“望门投止”，人人“破家相容”。此喻康有为。望门投止，指人在困迫之中，见有家门就进去，以求避难安身。 (3)“忍死”句：杜根，东汉人，字伯坚。安帝初举孝廉，为郎中。时邓太后临朝，权在外戚。杜根便与他人联名上书，请求邓太后还政于帝。太后怒，命人把他装入布袋，于殿上击杀之。执法者以杜根忠正，使人不用力，杜根诈死三日而后逃走。后邓氏被诛，杜根复官拜为侍御史。作者政变前夕曾电唐才常：“速偕同志，来京相助。”唐才常接电后速往汉口与哥老会联系，选壮士多人赴京，但此时尚未到京，所谓“忍死”指此。须臾，片刻。待杜根，等待唐才常来京。一说，系作者自喻，意谓“忍死”待复出如杜根。 (4)“我自”句：作者在被捕前已抱必死决心，他劝梁启超出走时说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”临刑前又说：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”这句正是他决心舍生取义、含笑九泉的大无畏精神的写照。横刀，面对刽子手的屠刀。 (5)“去留”句：谓一去一留仍肝胆相照。两昆仑：一说指康有为和作者自己;一说指两位侠义朋友王五和胡七，二说皆通。 4.活动提示 (1)思考与交流 第一句中的词语解释请参看上文。第二句中的“尚”是“尚且”的意思。 这个题是结合本板块主题设置的。苏武、文天祥、谭嗣同和吉鸿昌所表现出来的浩然正气为后人传诵。现代汉语词典对于“正气”的解释是：“光明正大的作风或风气;刚正的气节。”本板块几篇课文所表现的“正气”相同点都是光明正大、刚正不阿、宁折不弯的气节，不同之处在于具体的表现形式有差异：苏武的正气是不辱使命;文天祥的正气是宁为玉碎，不为瓦全;谭嗣同的正气是舍生取义;吉鸿昌的正气是坚贞不屈。这个问题的答案可以是多元的。 (2)积累 要求学生背诵这两首诗。 引导学生搜集用于表达坚贞不屈的成语。 舍生取义：舍，舍弃;义，道义、正义。宁可舍弃生命，也要追求正义。 大义凛然：严峻不可侵