语文感知的创造性.doc

语文感知的创造性克林伯格指出：“在所有而教学中，进行着最广泛的对话。不管哪种教学形式占支配地位， 这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性的标志。语文感知的创造性，只有在对话教学中才能被最大程度地激活并得到充分的发展。对话型的语文教学通过创造性的感知活动达成学生与文本之间的对话与理解，并在理解文本的同时达成对自己地理解，从而由此奥德培养学生的创造性思维，提高语文教学质量，达到育人地教育目的。为了使语文感知的创造性得到最充分的发挥，在对话性教学中，可从以下几个方面进行尝试：鼓励学生自主探究精神，强化学生的问题意识，开展语言实践活动（ 、个性化阅读的策略 1、培养“兴趣爱好”，引导自主选择。 首先是学习内容的选择。我们允许学生根据自己的兴趣爱好，选择自己喜 欢的内容或印象深刻的内容进行研读。由于选的是自己喜欢的，并适合自己智 力水平和感悟能力的，就能激发起学生主动学习的热情。如张霞老师教学 “我喜欢昆虫”，在学生感知了课文的主要内容之后，让学生再次品读课 文，体会珍妮她喜欢昆虫是怎么做的？你最感兴趣的是哪件事？老师再顺势而 导，指导学生解读文本。由于学生选的是自己印象深刻的，并符合自己感悟能 力的内容，因此课堂上学习热情高涨，读得入情入境、品得有滋有味 ,整个课 堂灵动飞扬。其次是学习方法的选择。学生在情绪、兴趣、注意、思维等方面 存在着差异，同种方法并不一定适合每一个学生，在长期的母语学习过程中， 学生会逐步行成自己的学习方法。因此，学生独立学习时，就应当鼓励他们用 自己熟悉的符号，擅长的学习方法和适宜的表现方法去开展学习活动，从而使 学生获得最大限度的发展。 2、创设“问题情境”，提倡自读自悟。 学起于思，思源于疑。实施个性化阅读很重要的一点是将学生的思维引向 一个更为广阔、更为开放的空间之中。只有这样，学生才能有自由思维的空间 和自由表达的权利。因此，我们在指导学生阅读的时候就应注重教师对问题的 设计，要创设“问题情境”，通过问题启发学生积极的思维活动，以问题为主 线来组织和调控课堂教学，就能调动学生的主体性，使他们自觉地、主动地去 探索问题的实质，寻求知识目标，用自己潜在的内驱力去突破难点，促进学生 学习能力的形成和发展。同时，个性化阅读要遵循语文学习的基本规律，即 “诵读感悟”，以感知为基础，以独立思考，富有个性的创造性阅读为特性， 以感性、具象、知觉思维、顿悟思维为主，促使学生利用对语言的直感能力沉 潜到语言文字的深处，晤见作者，获取丰富的文本意义、生活经验、人生情 感、人格精神以及一定的意象建构。在问题的设计上，我们常常可以问：你是 怎么理解的？你有什么体会或感受？你是怎么知道的？你有什么看法？找出令 你感动的地方，写上你的阅读批注，谈谈你的阅读体会等。在这些极具个性的 问题情境中，学生阅读文本的自由度比较大，感悟的空间比较广，可以促使学 生对原有的知识结构进行重组利用，体现出个性特征的自主求知过程，同时也坚定了学生主动探究事物的信心和思维的独立性。实践表明，适宜的问题情 境，能使学生在探索答案的过程中思维得到扩展，认知得到深化，情感得到升 华。 3、制造“矛盾冲突”，引发思维激荡。 “个性化阅读”的课堂教学应是一个在平等、民主而略带激昂的氛围中， 思维激荡，火花闪耀，生动热烈的过程。因此，教师要引导学生在阅读中引发 认知的冲突，激起思维的矛盾。如落花生一文中可引导学生讨论：“人要 不要讲究外表？”；迟到一文让学生围绕“我到底该不该挨打？”进行辩 论；嫦娥奔月一文中引导学生思考：嫦娥吃了仙药升天成仙，这是一件多 么高兴的事，为什么她飞上天的时候还飘飘悠悠的呢？；伯牙断琴一文引 导学生思辩：为什么说钟子期是伯牙的知音？子期死后伯牙折断琴弦不再弹 琴，你从中体会到了什么？?除此之外，还应该逐步引导学生自己提出矛盾 的地方，引起认知的冲突，在“学、问、思、辩”中张扬个性，提高思辩能 力。 4、 融入“主观意向”，激发多元体验。 阅读是心灵的对话与交融，是心灵感悟的过程。教师应尽量缩短学生和教 材的距离，使之感到亲和。要运用多种策略，使学生调动自己的生活经验，融 入自己的思想感情，发挥自己的主观想象，激活自己的感悟能力，对文本的情 境、形象进行开拓、补充和再造，使学生在文本的多元化解读中，个性得到张 扬，人格得到完善，情感得到升华。 （1）让学生亲近文本，诱发积极的情感体验，并将这种积极的情感体验参 与和注入到学习的全过程之中。 (2) 让学生依据自己的阅读期待，对课文产生认同、共鸣或进行质疑、批 判。只要是言之有理，言之有据的观点，教师都要给予充分的肯定或赞扬，以 利开启学生的心智，培养阅读兴趣，提高思维水平。 (3) 鼓励学生对阅读内容做出有个性的反应，教师要善于“画龙点睛”， “指点迷津”，如对文本中自己特别喜爱或感兴趣的部分作出反应，确认自己 认为特别重要的问题，作出富有想象力的甚至是“突发奇想”,”“异想天开” 的思考，将自己的阅读感受与作者的意图进行比较，为文本的内容和表达另作 设计等等。 5、建构互补平台 尊视独特感受， 要想让学生在阅读过程中彰显个性的风采，就应该最大限度地尊重学 生的主体感受。学生在文章中所感悟到的，是他自己以独特的感性和经验模式 参与解读才能感悟的，他通过文本与作者的“对话”是极富个性化的，所谓“一千个读者，就有一千个哈姆雷特” 。在教学中，要使阅读真正成为学生的 个性化行为，教师首先要着力建构互补平台，鼓励学生对文本进行多元解读， 尊重学生独特的体验、感悟。对学生在阅读过程中产生的不同的理解，甚至是 “出格”的，教师都应该抱着宽容和欣喜的心态去对待，不应简单地以教师的 “一言堂”、“标准答案”去取代。 此外，教师若能给学生创设自由交流的条件，营造一个无话不敢说、无题 不敢辩的对话氛围观，让自由交流在一种轻松、和谐、愉悦的心境中进行，不 惟师、不惟书、不惟上。则学生可在体验的交流中、观点的碰撞中，把握自己 的理解程度，判断与目标的差距，反思自己及他人见解的合理性、完善性和正 确性，并采取各种帮助自己思考和增进理解的策略，最终实现对课文的全面、 深入的理解和掌握。一个人发表看法，就意味着表达独特的见解；若干见解的 交流，就能使得阅读对话走向全面、深刻、成熟。学生在自由交流的过程之 中，教师要淡化自己的权威形象，确立为学生阅读服务的意识，努力为学生个 性的彰显、思想的解放营造充足的心理空间，真正成为自由交流活动中的称职 的组织者和引导者。教师要多采用延时评价策略，在学生的自由交流对话中， 让更多的学生有更广阔的思维空间，产生更多、更好的创新灵感，使学生的个 性思维和个性品质得到充分发展。现行读图时代对学生的课外阅读带来巨大冲击，不少学生的眼球被动画 片、动漫书所吸引，阅读心态呈浅薄和浮躁之势，如何让学生多读书，好读 书，读好书，养成终身受用的个性化阅读好习惯是一长久的话题。 小学语文个性化阅读的实施策略 一、顺应“阅读期待”，自主提出问题。 “阅读期待”是读者自己内心所预想的情景，反映读者的知识层次、个人 爱好和阅读能力，构成一种综合的阅读要求和欣赏水平。小学语文个性化阅读 首先就要顺应这种“阅读期待”，放手让学生在课文所呈现的背景中“走”一 个来回，以自己独有的“阅读期待”作出判断与选择。我们在教学中要注重引 导学生发现并提出自己想要了解或有疑难的问题，从问题中我们可以清楚地捕捉到学生最想了解什么，最需要了解什么。然后通过问题的归类整理，使问题 更加规范、系统，从而使阅读的方向明、动力足。如教学猴王出世一文， 在初读阶段有的学生提出了：“猴王是怎样出世的？”有的提出：“石猴是怎 样当上猴王的？”有的提出：“傲来国花果山在什么地方？”对于前两个问 题，我引导学生在课文中探究，但第三个问题书本上没有，我就引导学生课后 通过查找各种资料来解决，经过师生的共同努力，我们发现花果山就在江苏的 连云港。通过这样的质疑探究，突出了学生具有个性特征的自我求知、自我探 索、自我发展的过程。 二、尊重“兴趣爱好”，引导自主选择。 我们允许学生根据自己的兴趣爱好，选择自己喜欢的内容或印象深刻的内 容进行研读。由于选的是自己喜欢的，并适合自己智力水平和感悟能力的，就 能激发起学生主动学习的热情。如教学人教版第十一册开国大典，在学生 理清了课文的叙述顺序之后，我让学生再次品读课文，设想自己就是当时一名 参加开国大典的摄影记者，你会抓拍哪些难忘的镜头，为什么？并给自己的照 片起个名，配一段文字解说。有的学生抓拍的是“毛主席宣告中华人民共和国 成立”的镜头，起名为庄严的宣告，因为这标志着中国人民从此站起来 了，人民可以当家作主了；有的抓拍的是“升国旗”的镜头，起名为国旗， 我们的自豪，因为他凝聚着无数先烈的鲜血，是新中国的象征；由于选的是 自己印象深刻的，并符合自己感悟能力的，因此课堂上学习热情高涨，说得生 动热烈、读得入情入境、写得有滋有味,整个课堂灵动飞扬。其次是学习方法的 选择。学生独立学习时，就应当鼓励他们用自己熟悉的符号，擅长的学习方法 和适宜的表现方法去开展学习活动，从而使学生获得最大限度的发展。如教学 詹天佑一文，我让学生潜心品读课文，选择自己最喜欢的内容进行研读， 并设计一种自己喜欢的、擅长的表达方式进行全班交流。有的同学选择了“中 部凿井法和两端同时凿进法”这一段，采用了“画示意图”的方法来交流；有 的同学选择了“克服自然困难，勘测线路”这一段，采用了“有感情地朗读” 法来交流；有的同学选择了“詹天佑面对帝国主义嘲笑勇于接受任务”这一 段，采用了“资料介绍”法来交流。通过这种富有个性地交流，学生的个性得 到了更好地张扬。 三、拓展“问题空间”，引导自读自悟。 我们在实施该课题的时候注重了教师对问题的设计，要拓展“问题的空 间”，不能在低效、狭隘的问题空间里让学生因为去追寻一个所谓的标准答案 而遏制了个性的张扬。初读阶段，可以设置一个“自读自悟”的环节，让学生 说说通过学课文有什么了解。不管是浅层次的还是深层次的，全面的还是片面的，学生都可以说。这样大大扩大了学生的回答面。精读阶段，老师把繁琐分 析的时间节省下来，给学生提供充分的心理自由和阅读时间，让学生去感去 悟。尤其要留给学生潜心会文的时间，避免“急风骤雨”式的逼迫学生立刻作 出反应，而是要让学生处于最大限度的主动状态，积极地动脑、动手、动口。 在问题的设计上，我们常常可以问：你是怎么理解的？你有什么体会或感受？ 你是怎么知道的？你有什么看法？找出令你感动的地方，写上你的阅读批注， 谈谈你的阅读体会等。 四、挑起“矛盾冲突”，引发思维激荡。 教师要引导学生在阅读中引发认知的冲突，激起思维的矛盾。如落花 生一文中可引导学生讨论：“人要不要讲究外表？”；宇宙生命之谜一 文让学生围绕“宇宙之中除了地球之外还有没有生命存在”进行辩论；嫦娥 奔月一文中引导学生思考：嫦娥吃了仙药升天成仙，这是一件多么高兴的 事，为什么她飞上天的时候还飘飘悠悠的呢？除此之外，还应该逐步引导学生 自己提出矛盾的地方，引起认知的冲突，在“学、问、思、辩”中张扬个性， 提高思辩能力。 五、“预设”走向“生成”，珍视独特感受。 实施个性化阅读必须从“预设”走向“生成”，并且要珍视学生在学习过 程中的独特感受。如教学跳水一文，在引导学生理解“猴子与孩子”的关 系时，我常常是讲“猴子逗孩子”。但在一次上课时，一位学生提出不用 “逗”用“惹”。我问其为什么，他说：“从下文孩子的暴怒的表现来看，猴 子的行为岂是逗，简直是惹。”这是多么准确而又富有创意的解读！个性化阅 读教学中老师要摆脱“预设”的消极思维定势，要更多地关注学生的发言，实 现学生、教师、文本真正意义上的平等对话。 六、构建“作业超市”，实施分层练习。 要根据学生的认知水平和个性特点设计“作业超市”，让学生自由选择， 达到“吃饱吃成”。如学完了第一场雪，我就设计了三个层次的作业让学 生来自主选择：A 摘录并背诵课文中自己喜欢的句子，并说说为什么喜欢；B 看 看这美妙的雪景，欣赏了这写雪的美文，你一定也忍不住想赞美一番这雪景 吧！可以写几个描写雪的成语，也可以写一段话来赞美，喜欢诗歌的同学也可 以写几句小诗；C 练笔：有兴趣的学生可以收集有关资料，结合课文内容，试 着写一篇说明雪作用的短文。在这样的作业之语文课程标准(实验稿)指出:阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,语文教学应在师生平等对话的过程中进行.于是,平等对话成了语文课堂教学中一道亮丽的风景线.这一改了传统教学中一言堂、填鸭式等枯燥的教学方式,使学生拥有了话语权与思想权,让课堂变得生动、活泼、精彩.学生们可以通过言语把自己在阅读文本的过程总获得的思想体会表达出来,展现自己个性化的一面,从而提高了自身的语文水平.那么,如何让对话教学行之有效呢? 一、营造和谐的对话环境语文对话包括学生与文本的对话、学生与教师的对话、学生与学生的对话,这是一个多元、复杂的对话体系.但是对话的中心是每一个学生,这是由学生作为学习的主体性这一特性决定的.因此,对话教学首先要营造一个和谐的对话环境,让学生全身心地投入到一个对话阅读情境中.这样,学生在阅读文本的过程中,先与文本进行充分的阅读,从而形成自己的见解.教师与学生之间的对话则是要促进学生对文本更深刻的理解.学生与学生之间可以讨论,甚至争论,有不同的见解可以自由地发表.这样,一个平等和谐的对话环境自然而然就产生了.1语言描绘情境“课堂教学的过程，是一个信息传递的过程”。信息传递是课堂中各种形式灵活的对话过程，主要由教师的语言进行引导调动。教师绘声绘色而充满情感色彩的生动语言所营造出的愉悦、逼真的对话情境，能够充分激发学生与文本“对话”的兴趣，为学习文本打下一个良好的基础。在导入窃读记时，我创设了这样的对话情境：同学们，如果把自己比作某种动物，你会把自己比作什么动物，请说明理由。学生马上就被这个奇特而带有童趣的问题给吸引住了，产生了强烈的“对话”欲望，畅所欲言，纷纷介绍自己的特点。之后我顺势导入：“有一个和大家同龄的美丽小姑娘却把自己比作了一匹贪婪的恶狼，这是为什么呢？让我们一起在窃读记寻找答案”在好奇心的驱使下，学生们兴奋地阅读课文，自觉与文本“对话”，从而很快从字里行间品悟出林海音的这份贪婪源于对读书的渴望，她这份求知若渴的情怀深深感动了每个学生。最后，在学完这一课，让学生谈感悟时，引导学生“跨越时空”对林海音说几句心里话。学生放开思维，说得淋漓畅快。有的说：林海音，我佩服你的坚强，为了读书，要受那么大的委屈；有的说：海音同学，你真好学，我跟你比起来太渺小了，爸爸妈妈为我买了很多书，但是我却经常随便翻翻就不看了，真是不应该；甚至有的真诚地说：海音，如果可以，我要作你最要好的朋友，欢迎你随时到我家看书在让学生充分发表自己的感受之后，教师总结：是啊，腹有诗书气自华。阅读让海音充实快乐，哪怕阅读要面对种种歧视和责难。阅读让我们成长而收获智慧，只要我们愿意投入的阅读；所以让我们和小海音一样和书籍做朋友吧教育心理学认为：“学习是认知结构的组织和重新组织,是寻求知识和信息加工的过程。知识来源于主客体的相互作用,教学就是引导学生以原有的经验、心理结构和信念为主来建构知识。”因此，在教学这种叙事性强的文本，教师结合课文内容，创设恰当的对话情境，构建一个发散性的对话情境，就能激发起学生的与文本“对话”的兴趣，激发学生的主动性和创造性，从而为一堂好课奠定坚实的基调。教师应当积极地从学生的认知实际以及学生思维的兴奋点切入，建立具有共情效果的话题让学生自觉地参与文本的对话、学习，那么这样构建的课堂将具有很强的凝聚力、吸引力和感染力。语言情境的创设在给学生带来美的享受，完全沉浸在文本说描述的故事情节之中，与文中的人物同呼吸共悲欢，学习无尽思索的同时，丰富了自身的情感体验和人生阅历。好的语文课堂气氛能营造一种具有感染力的教育情境，能为教师顺利进行语文教学创造积极的条件，能有效激发学生学习兴趣，促使他们积极探究知识，获得知识、能力、情感、思维等不断增益，取得良好的学习效果。如何营造一个良好的课堂氛围？见仁见智，不少同仁在理论上和实践中进行了有益的探索，提出了很多有价值的意见和看法。下面是笔者在营造良好的课堂氛围课题研究中获得肤浅的体会。 一、构建新型师生关系，营造民主和谐的语文课堂气氛在中学语文教学中，老师和学生的关系是否融洽，决定着语文教学课堂气氛否和谐。融洽的师生关系不是靠铁的纪律和挥动的教鞭“打”出来的，它依赖于教育思想和教育观念的转变，依赖于教师角色的转变，依赖于民主平等师生关系的建立。因此，在初中语文教学中，教师要破除“师道尊严”，变强调学生尊重老师的单向要求为师生互敬的双向统筹，建立民主平等的师生关系。变传统教学中的专制型或权威型为合作型或伙伴型关系。在语文教学中，要尊重学生的人格，尊重学生的权利，努力创设民主气氛，实现民主对话、民主交流，呈现一种协商式、和风细雨式的良好师生关系氛围。在语文教学中，教师要树立学生观，因学行教，要以自身高尚的人格魅力感召学生，以渊博的知识激发学生，以饱满激情感染学生，以精湛的教学艺术吸引学生，在和谐的气氛中重塑教师在学生心中的崇高形象。只有改善了语文教学中师生不和谐的关系，才能打开学生情感的阀门，形成良好心理氛围，调动其参与学习活动的积极性，也才能营造出以学生为主体的课堂教学气氛，实现语文教学改革目标。 二、注重教学方法和教学组织形式，激发学生兴趣，营造积极主动活跃的语文课堂气氛“兴趣是最好的老师”，是推动学生自主学习的直接动力。在语文教学中，要实现学生学习方式的转变，没有“兴趣”作保障，要充分调动学生学习兴趣是决不可能实现的。只有全方位调动了学生学习的兴趣，营造出积极、主动学习的课堂气氛，才能实现学生自主探究、参与合作等学习方式的改变。（一）以生动形象的教学语言，点燃学生学习的热情之火古人云：“言之无文，行而不远。”教师的语文感悟，教师的语言生动形象，富有文采，那就象丰富的矿场中闪烁的颗颗耀眼珍珠，光彩夺目，让人喜爱。教学中讲故事、说典故、谈轶事、读美文，纵横几万里，上下几千年，用丰富的新颖的内容吸引学生，用灵活多样的形式打动学生，把学生引入广阔的语文天地。如果每一堂课都精心设计，词句华美，色彩斑斓，妙语如珠，情真意切，给人以美的享受。如春的导语：“一提到春，我们就会想到新的生命，无穷的力量，内心洋溢的喜悦，焕发萌动的，蓬勃生机的老人、小孩、男人、女人们都出来了；有的散步、放风筝、耕种、插秧好一派春天的新气象”学生听到这，怎能不心潮澎湃，激情飞扬。教师的教学语言不仅要生动形象，具有激发性和感染力，点燃学生心中的情感之火，还要讲究轻重缓急的节奏，丰富多彩的内容，抑扬顿挫的语调，富有美感，“晓之以理，动之以情”，配合适当的体态语言，以激昂的情绪，饱满的精神，奕奕的眼神，有声的语言与无声的语言结合为主体语言，声情并茂，“一石激起千重浪”，波动学生的心弦，引起学生的感性共鸣，使学生与作者的感情沟通，引发学生的探求热情，使学生“感知”、“求知”，全身心地投入语文学习中，忘身于课文所展示的情景。相反，老师总是总结“一二三”式的方法，学生听得太多，投下去的石头也就不会产生多大的涟漪。其实。转而思考，我们自己读书时，不也对老师讲课的方法感到乏味无趣吗？（二）、以丰富的想象激活培养学生的创新思维作品的意义是读者通过阅读活动发掘出来的，作品未经阅读前，只是向读者提供了一个多层次的结构框架，其间匿藏着许多值得思考的“空白”，有待于读者发现、填补、去阐析。而这些“空白”的填补正式读者阅读活动中不可缺的、被激活了的思维元素，从而架起一座沟通作者与读者情感的桥梁，使读者对作品的意义达到了个性鲜明的理解，逐步深入，进而尝到成功的快感，内化为自觉地行为。此时被激活的思维填补了一个个“空白”。例如:芦花荡中，老头子最后将两个女孩送走时他说些什么？老子的性格会因这一次失误（女孩受伤），而产生变化吗？背影父亲送走儿子后的心情怎样？他接下来要做的第一件事你能想到吗？台阶，父亲造完台阶后不适应，他后悔了嘛？他将会怎么办？记承天寺夜游，苏轼与张怀民在庭中散步时，他们交谈的内容是什么？蜡烛一文中的老妇人始终没说一句话，丰富的内心活动都是通过她的动作表达出来的，请设想她拿出第二只蜡烛，插在那老地方时的心理活动。通过热烈的讨论上述问题，同学们更加深了对课文背景的了解；对课文主旨的认识；对人物性格的准确把握等等。更重要的是激发学生的创造力，拓宽了学生想象思维的空间。（ 三）、运用多媒体，创设情景，诱发学生学习兴趣。多媒体在辅助教学的活动中，通过图像、声音、动画、游戏等形式，给学生直观形象、生动新鲜的视听感受，对具有强烈好奇心的学生来说，具有极强的吸引力。在小学语文教学中，恰当结合教学内容创设情景，必将大大激发学生学习的兴趣。创设情景的办法，并不仅限于用多媒体，还有许多成功方法。总之，通过创设情景，能吸引学生的注意力，开启学生兴趣阀门，诱发学习兴趣，促进良好课堂气氛的营造。如在芦花荡一文教学中：1.教师播放小兵张嘎片尾曲 旁白:同学们，刚才大家听到的插曲是出自哪部电视剧？（学生回答）故事中小主人公主要活动的地点在哪里？（学生回答）配以旁白：白洋淀里淀水浩渺，苇田无边，水道纵横，足有两三千条，极为壮观，是旅游爱好者观光游玩的一大景点。可就在60年前，这里曾是抗战大舞台，演绎过无数个英雄传奇，今天我们就顺着孙犁的芦花荡去结识一位老当益壮、让敌人闻风丧胆的传奇英雄。2.呈现课题：芦花荡。3.播放配乐配画面范读课文等，给学生直观形象、生动新鲜的视听感受。（四）精心进行教学设计，以教学内容激发学生学习兴趣。学生只有对教学内容感兴趣，才能积极参与学习活动，才能营造积极主动的课堂气氛。因此，老师要精心设计教学活动。如在芦花荡一文教学中，在让学生感知课文后，我进行了以下教学设计：在感知课文内容后提问:芦花荡中，老头子最后将两个女孩送走时他说些什么？老头子的性格会因这一次失误（女孩受伤），而产生变化吗？然后同学分成四人组，进行合作探究。，在小组探究过程中，兴趣浓厚、气氛活跃。这种教学设计，给了学生选择内容的空间，给学生合作的空间，给了学生发言的空间，因而激发了学生兴趣，不但营造了良好课堂气氛，而且突破了教学难点，促进了学生学习方式的转变，收到了极好的学习效果。三、教师走下神坛，用商量的方式营造语文课堂交际氛围（一）改变以往师生问候方式为“闲聊”式一堂课的开端就像人们见面一样，是通过相互问候来建立交际情感的过程。传统的上课问候形式是：师：“上课！” 班长：“起立！” 师：“同学们好！” 生：“老师好！”班长：“坐下！”这种公式化的问候形式显得机械、呆板。长期如此，只会使师生用苍白的、毫无生气的语气应付了事。如果在上课开始时结合学生实际和即将要上课的内容与学生进行适当地即兴地“闲聊”几句，对安定学生情绪，融洽师生关系、活跃课堂气氛、吸引学生进入课堂情况会大有好处。（二） 教师充满殷切期待的提问方式提问是课堂教学中不可或缺的教学方法之一。如果我们总是用命令式的语气进行生硬的提问（如“这篇文章的主题思想是么？”），或对学生的提问作出生硬、相暴的回答（如：“不，你错了，正确的答案究竟是什么？”），教师就显得缺乏亲和力，学生在情感上就会与教师拉开距离，表现出一味地从众与退缩的状态，他们多半会以模式化或机械化的方式来服从与迎合教师的“指令”或“命令”。在这种课堂氛围下，交际能力、语文素养是无法形成的，更不用说发挥学生的主体作用了。因此，教师提出问题时要能够激发学生学习的兴趣体现出教师对学生的殷切期待。例如问：“这个问题你是怎样理解的？你有什么看法？”其声调表情都要像日常问话，而不应是审问。学生回答时，教师可适时运用鼓励性语言（如：“你的回答很漂亮。”“你的答案很有启发性。”）或适时地插话，进行圆场和启发。例如：“你是不是这样的意思？”“可不可以从这个方面去理解？”教师这样的插话是为了把学生的注意力集中到自己身上，减轻被问学生的紧张感。教师提问的技巧在于保证学生能够回答（尽情讲出自己心中所想）并乐于回答。当学生提出问题或发表意见时，教师的应答应根据班级情况、灵活多样、并具有交际表率作用。另外，学生在回答问题时或坐或站，教师大可不必统一要求，一切以能让学生放松心情、消除紧张感为好。（三）讲究师生互动的形式1.努力创设民主、和谐的课堂氛围，让学生参与课堂教学。努力创设民主的课堂氛围，使学生勇于参与课堂教学，是建立新型的师生关系很重要的一个方面。也是课堂教学改革很重要的一个方面。让学生主动参与、交流、合作，使学生的身心和谐地发展，全面地提高学生的基本素质，是课堂教学改革的方向。每个教师都应朝着这个方向去努力。我在教学过程中经常教导学生：教师不是万能的，教师也会犯错误；在很多方面，同学们并不比老师差。例如在电脑方面，我就要虚心向你们学习。我们师生之间是互教互学的关系，好学生应当敢于质疑。在这种坦率的学习气氛中，教师非但不会降低自己的威信，反而会使学生对教师产生一种发自内心的敬意。师生之间的关系会更和谐融洽。2.充分发挥讨论在课堂教学中的作用，促进学生智慧潜力的开发和激发。教师鼓励学生积极参加课堂讨论，创设让学生有话愿说的情境。对于某一问题，只要能摆出充分证据，完全可以各抒己见、自由发挥。有时学生的讨论超出了教学范围，有时甚至影响了教学进度，也应该让学生充分发表自己的看法和意见，哪怕有些看法在教师看来是幼稚的，荒谬的。我们也要让他们把话说完。在教学中，我深刻地体会到： 1）课堂讨论能使学生逐渐进入乐学、会学、善学的境界。在课堂教学中，要努力营造一种民主、和谐、活泼的学习氛围，调动学生的求知欲望，使每个学生的智慧潜力、个性特长都能在宽松和谐的教学氛围中得到发挥，让学生乐学。指导学习的方法，让学生会学，对学生讨论中争议大的问题答疑、解惑，使学生逐步进入善学的境界。2）、课堂讨论使学生学会了对观点进行分析和评价，培养了学生倾听、思考、发言的能力。 课堂讨论是理智的思想交流。别人发言时要静听，这是对别人意见的尊重。还要草草地记下他们想要支持或者反对的观点，灵活、敏捷地做出反应。发言者必须合乎逻辑地提出他的看法，并且很好地证明他的看法，这是一个训练口头表达能力的好机会。对于其他学生而言，这是练习倾听的好机会。讨论时观点的碰撞，引发学生更深入的思考，也发展了学生的思维能力。一、“对话”与“对话教学” 作为一种语言现象，对话是普遍存在的，但在理论界，对话已经超越原始的语言学意义而在哲学的高度上被人们所关注和探讨。巴赫金认为：对话是人的存在方式。他说：“存在就意味着进行对话的交往。对话结束之时也就是一切终结之日。因此，实际上对话不可能、也不应该结束。”“一切都是手段，对话才是目的。单一的声音什么也结束不了，什么也解决不了。两个声音才是生命的最低条件，生存的最低条件。”1在现实生活中，人与人是相互依存的，个体作为存在，总是以他人的存在作为前提，个体通过他人的反映来显示自己，而他人亦通过另一个体的观照才得以存在。因此，个体与他人之间必然形成交往关系，而交往则主要通过言语的交往被实现，这种言语的交往与生俱来就是一种对话关系。“人类生活本身的对话性”在言语的交往中显现出来，从而言语确证了人的具体的存在方式，确证了人是一种言语交往中的存在、对话的存在。具体到语文教学，它面对的是一个广泛而深邃的言语世界，担负的任务是通过对话构建学生“立人”的基础。俄罗斯教育家季亚琴科说“教学是有知识经验的人与获得这些知识经验的人之间的交往。”2以交往为特征的教学，要求教师与学生能有更多的沟通。事实上，课程实施中的教学，是师生之间，以语言为中介的一种沟通，教师与学生各自凭借自己的经验，用各自独特的精神表现形式，在教学过程中通过心灵的对接、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。教学交往中的沟通，常常要借助“对话”而实现。正如英国学者克林伯格(Roberr Kleinberg)所说：“教学本来就是形形色色的对话，具有对话的性格。”“对话是优秀教学的一种本质性标识。”3教学中的“对话”就是教师与学生以教材内容为“话题”或“谈资”，共同去生成和创造 “文本”，去构造“意义”的过程。新课标把教学的本质定位于平等对话是对教学过程的正本清源。 巴赫金说，对话者之间是“同意或反对的关系，肯定与补充的关系，问和答的关系”1。而“对话”教学不仅仅是简单的同意或反对关系，不是简单的言语形式上的问答，也不等同于谈话或讨论，而是一种“在各种价值相等、意义平等的意识之间相互作用的特殊形式”。由此可见，“对话”语文教学中的“对话”是与“独白”相对的概念，这种对话并不以口头语言的交会为特征，而是通过人对文本的理解和批判展开。在此意义上，人可以与古人对话，一个人可以与客观存在但他可能永不熟识的人进行对话。 “对话”语文教学通过师生对话、生生对话、师生与文本对话、学生的自我对话来达到促进学生主体的自我构建和生命成长的目的。这四种对话方式不是互相独立的，而是彼此渗透的统一整体，其中以学生与文本的对话为主体与核心。（一）教师与学生的对话这绝不是传统意义上的讲授，“讲授”是单向活动，传统的语文教学几乎是教师一个人独白，包办替代了学生的思考权和话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了。“对话”是相互的过程，在“对话”语文教学中，教师与学生之间不再是对象性活动中的那种认识与被认识、灌输与被灌输、征服与被征服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，即“主”“主”关系。双方之间互相倾听和言说，彼此敞开自己的精神世界，在理解和对话中获得精神的交流和意义的分享。通过对话，学生的教师和教师的学生将不复存在，代之而起的是学生式教师和教师式学生，教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生不再仅仅被教，也通过对话在教，他们共同对整个成长过程负责。教师因为在知识、阅历上闻道在先，学有专攻，因而在对话中教师是“平等的首席”，担任一个服务者，组织者和引导者角色，与学生构成垂直性互动，教师要教会学生知识、概念，设计好主问题，然后学生才能通过自主、合作、探究学习方式领略文本之精妙。教师在这种垂直性对话中处在垂直线顶端，应用平等、尊重、人道、谦逊的态度为对话创设一个和平、温馨的环境，但教师的“首席”地位，又决定了对学生出现的明显错误要及时予以纠偏，切不可产生“怎么说都对，个个都行”的虚伪与矫情，从而让学生在自我膨胀的虚幻中养成了自以为是和莫衷一是。这样看来，对话不仅要有一个平和的心态，还要有一定的资本和适时纠偏的教学策略，否则就会降低对话水平，减损对话效果，我们坚决反对游离于文本意义之外的无聊闲谈和卖弄。（二）学生与学生的对话由于受早期心理学的影响，我们往往把师生关系视为教学中唯一的重要关系，因此，传统语文教学很少涉及学生与学生之间的横向联系，使学生在相互对话、相互影响过程中所产生的教育因素被完全忽视和浪费掉了。这也是语文教学长期呈现出静态局面的一个原因所在。“对话”语文教学则十分重视主体间的互动关系，重新寻回失落已久的生生对话权。它鼓励学生畅所欲言、各抒己见、彼此对话、相互交流。通过学生个体之间、学生个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的精彩与美妙。个体的独立性和差异性是构成对话关系的一个必要条件。每个人都有自己独特的经验和内心世界，都在以自己的经验为背景建构对事物的理解，因此不同的人对同一事物的理解就会不同。每个人看事物的视角是不同的，都会以自己的方式、带着自己的个性看问题，所以对同一个问题也会有不同的理解。语文学习更是如此，每个人对课文内容的理解都不同，要想使学生超越自己的理解、看到事物的另一面，就需要生与生之间的合作交流。生生之间的对话，并不是简单意义上的接收和融合。而是将各种理解结合在一起，互相交流。生生对话体现为水平性互动，主要形态有：个体与个体对话、小组合作学习、全班集体讨论。由于学生之间知识水平和智力水平相当，交流中没有了对权威的单向服从，个人对于文本独特体验得到充分尊重；更为可贵的是这种对话不仅会交流文本阅读结果而且会展现对于文本理解的过程、步骤和方法；还有理解的多样性的碰撞和交流；同时，一些性格内向、胆子较小、成绩较差同学在对话中变的活泼起来。“生生对话”充分实践了语文教学的“三个维度”知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观。 生生交流是一种思想的交换过程，这诚如一位大师所言：你有一个苹果，我有一个苹果，相互交换，每个人还是一个苹果，但如果你有一种思想，我也有一种思想，相互交换后，每个人则都有两种思想。借助对话，学生由传统意义上的边缘人地位被拉回到中心地位，语文课堂由此呈现出生动活泼的动态局面。 （三）师生与文本的对话广义的对话，可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品亦即人与各种文本之间。这种对话并不以口头语言的交会为特征，而是通过人对文本的理解和批判展开。在语文教学中，作为文本的教材是语文学习的凭借，因此教师和学生不可避免地要与之进行交流和对话。在这里，教材已不是传统意义上的被理解、被记忆、被复述的对象，而是一个有能力述说者在用语言向你诉说，是与读者进行积极对话的另一个主体、另一种意识，它作为一种表达，与读者进行着意义的交融。读者面对教材时，不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解。把语文教材当作主体，促成学生与它的直接交流与对话，用学生对课文的整体领悟和感知代替教师对课文的条分缕析，对于改变当前语文教学复制有余、创新不足的现状是大有裨益的。生本对话，即学生自学，学生自主的学习文本为无意文本对话，在老师布置预习前提下对话则为有意文本对话，设计好此阶段，学生能迅速掌握文本概要，适时迁移、内化。生本对话是指学生对教科书、课外读物等文本的阅读理解。“理解是能动的，带有创造性质。”真正的对话，能让学生最大限度地调动自身的经验储备，灵活地、多角度地体悟文本，与作者、作品中的人物进行心灵交汇、情感交流，体察他们的境遇，感受他们的思想。（四）学生与自我的对话自己与自己对话，乃是对话的高级形态。西方宗教认为，上帝不再是智慧的追求者，因为他已经是智慧的化身，不必再外求。从对话的角度看，这实际道出了自己同自己对话的特异形态。哲学家也经常处于自我对话状态，有人问安提斯泰尼：“你从哲学中获得了什么?”他回答：“同自己谈话的能力。”当然，自我对话并不神秘，并不是上帝与哲学家的专利，我们每个人都在自觉不自觉地进行着自我对话。语文教学的任务就是要使学生的自我对话自觉化、习惯化、理性化。通过与内心深处那个常常沉睡的另一个自己对话，使其醒转过来，从而“发现自己，发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现一个分裂的自己的各个部分，发现自己的局限、偏见、愚昧、丑陋、冷漠、恐惧，发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性”。事实上，每个人都多少有些分裂，在分裂的各个自我之间进行平等、理性的对话，正是一个人的内省过程，是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程，也是一个人内心深处的仁爱、智慧和正义感浮出水面的过程。语文教学如果要将这种对话得以外显(当然不限于此)，可以让学生进行大量的练笔活动，如写日记、周记、作文等，让学生在创作中不断同自己的作品对话，在加强写作能力的同时，也实现了自我潜能的激发、生命的唤醒与人格的塑造。除了以上四种对话方式外，笔者认为还需要学生与资源的对话。在信息时代，教育从传统的“人人”交往系统，变更为“人环境”交往的系统，学生自由，活跃的班级学习环境是资源；图书馆、电子阅览室是学习资源；大自然更是对话资源，“文不能学而能，气可以养而致。”正是说的这个道理；还有一种资源就是教师本身的资源，教师的素质状况决定了课程资源的识别范围、开发与利用程度以及发挥效益的水平。学生语文学习地域的变化必然会带来一场语文学习的革命。对话的目的是创新，是运用，语文教师要引领学生走完从文本阅读到与资源对话到创新运用的完整的阅读教学过程。 二、“对话”教学与传统教学的区别 长期以来，传统的“独白式”教学使得学生的语文学习一直处于被动接受的状态。特别是只注重对学生进行语文技能的训练，而忽视其情感、个性、心灵和精神的建构，缺乏对他们的人文关怀和潜能的诱发，扼杀了他们学习的主动性和创造性，使本来富有生趣的语文学习陷入了枯燥的纯语言技术训练的泥潭。在这种情况下，“对话”教学应运而生。“对话”语文教学与传统语文教学相比较，在许多方面有鲜明的特征。（一）对话，在民主、平等中体现主体性传统的教学以传授知识为第一目的，教师和学生都成了为知识而存在的工具，重认知而不重情感和意志，最终丧失学生内在的人格和精神世界的丰富性，而生出成批的犹如一个模子出来的“机器人”，遗忘了学习“成人”的真正目的。现代教育中的对话不仅仅是狭隘的语言交谈，而是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳，因此，对话需要建立在最基本的师生平等和教学民主的关系基础上，教师和学生之间，不能是教训和被教训，灌输和被灌输，征服和被征服的关系，而应是平等的、民主的、充满爱心的双向交流的关系。如果说过去“教师为中心”的师生关系中，教师与学生是“我他”关系的话，那么，在对话教学中，师生之间则是“我你”关系，各种对话都是一种“商谈”，是在共同探讨未知的新领域。对话的教学则使教师和学生成为课堂的主人，知识则退居到“谈资”的位置，对话并不排斥学生对知识的掌握，也不会影响学生对知识的掌握，但它却能使师生双方分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，互相激励批判，使每一个人不断自省，获得完善自身、自我超越的动力，不断使自己“成人”。在这样的关系中，学生成为了具有独立意义的人，主体意识觉醒，自己读书，自己感知，自己思考，交流自己独特的感悟，从而获得发展。对话教学的最终产品是能动的、创造的、富有对话理性和健康心理的现代人。（二）对话，在互动合作中实现生成教学，是拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化，现代教学是合作的艺术，成功教学中的教师和学生在进行情感和思维上的对话，这对话的发生和存在都依赖于情感合作的持续发展。互动合作是对话的基本手段，教师学生，学生与学生在互动过程中实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，不断产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性，对话本身具有一种自我生长的内在机制，他指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。建立在对话基础上，教学当然会超越传递信息的功能。对话超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己所吸收；自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就有可能产生新的思想。在对话精神的作用下，教师与学生、学生与学生，就教学内容进行平等地交流、真诚地沟通，互相借鉴，取长补短，在合作的氛围中，各自生成或建构自己的认识与知识。（三） 对话，在自主探究中创新“对话”教学的核心是问题，没有问题就没有对话。对话教学改变了教师问学生答的单向输出模式，而代之以师生间、同学间的多向互答方式，在此过程中学生由被动受问者转变成了主动发问者，成了学习的真正主人和自主探究者、发现者，由于每个学生都有着自己独特的生活经历、精神世界和情感体验，有着不同于他人的观察、思考、解决问题的方式，因而有自己独特的认识和见解，对话鼓励创新，鼓励与众不同，在各种思维的碰撞中，又促进了新的创新。与传统教学相比，对话教学过程是充满创新色彩的。三、对话教学在语文教学中的应用人文性是语文学科的最基本、最重要的特征。语文课怎么教？教什么？传统观念当中总离不开一个基本的想法：那就是一堂课总要“交给”学生一些东西（知识）。知识传授得多和少、好和坏，直接体现着这节课的价值。殊不知，学生语文学习最重要的不是接受和记忆，而是感受、体验、自省和提高的过程。这就需要学生有自己的东西，需要老师重视学生自己的东西语文的、生活的、社会的。（应该说，在这些方面，一些学生的储备还是很丰富的，认识和深度也是具有相当水平的。）语文教学的基本任务，就是借助有关载体，如课文，去展示、交流、确认学生对生活的这种理解、感受、体验和认识，并进而加以提升。对学生来说，他的这些东西拿出来和不拿出来不一样，有交流和没交流不一样，得到别人的确认和没得到别人的确认不一样。其间，老师的任务就是如何有效地帮助学生完成这一过程，而不是越俎代庖，什么都靠老师去“讲”，老师要实现由传授者、管理者到引导者、促进者的角色转换。角色的转换必然要带来教学方式的转变，单项意义的“讲授”已不再需要，取而代之的则是交流与对话。（一）教师要创设一种民主、平等、真诚、信任的对话氛围。 对话应在民主、平等的基础上进行，没有民主、平等，就没有对话。因此，教师要放下架子，从传统的高高在上的权威地位中走出来，归还学生的话语权，学生不仅有机会说，而且与教师共同决定着对话的形式和内容，教师需要尊重学生、尊重差异，这实际上是一种人文精神的体现，其本身就具有极大的教育价值。另外，真诚、信任亦是对话不可或缺的前提。一方面，教师要相信学生有表达自己见解的能力，有自我发展的潜力；另一方面，学生要相信教师及其他同学在引导和帮助自己发展。这样，师生之间、生生之间才能彼此敞开自己的精神世界，进行真诚的交流和沟通。民主、平等、真诚、信任和共同建设的对话氛围是实现师生双方共同丰富和提高的前提条件。对话教学暗含着倾听的必然要求，学会倾听是当代教师新的素质要求。1.倾听学生等于尊重他，欣赏他，给他信心和勇气，同时也让学生懂得尊重和欣赏其他人。有一次听江苏徐州的特级教师于永正的课堂教学，第一个环节是读书，于老师请了一位学生读第一节，读得结结巴巴，还读错了两个字，显然他并不是一个好学生，于老师又请他读了两遍，还有读不准的地方，已有同学开始笑了，而于老师仍认真地倾听，耐心地鼓励，及时纠正错误，或许是于老师的态度感染了学生，当那位同学流利地读完这节时，全班响起了热烈的掌声。那一节课上，那位同学竟频频举手，回答也相当精彩；整个课堂也体现了相互尊重、相互欣赏的氛围。2.倾听学生能了解学生的知识水平，判断他们的理解程度，发现他们的困惑，准确地介入对话。在学习将相和中“渑池之会”一部分时，一位学生认为：“蔺相如机智勇敢，没动一兵一卒，就打了胜仗。”我及时捕捉了这一信息，追问：“你为什么认为赵国赢了呢？”学生就秦赵两国的大小、乐器的档次，以及是谁命令演奏的几方面进行了讨论，明确这场战斗的胜利是文将武将齐心协力的结果，认识得到了升华。（二）教师要善于设置适当的对话话题对话有三要素：听者、讲者和话题。现代汉语词典上说:“话题，就是谈话的中心”。对话质量的高低与否，取决于对话主体对对话客体的主动参与度。话题