辛弃疾论文-- 辛弃疾词的艺术特点.doc

辛弃疾词的艺术特点 10文传中本一 22号 池承阳宋淳熙八年（1181年）辛弃疾因受投降派排挤，被弹劾革职。在一首水调歌头里以“笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯”。抒发了他怀才不遇的悲观与消沉。晚年身体欠佳，在一首词中写道：“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。”随着年事日高，心情日渐抑郁，词作风格也由豪放变为消沉。在永遇乐烈日秋霜（戏赋辛字）中写道：“烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱，得姓何年。细参辛字，一笑君听取：艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。芳甘浓美，不到我家门户。”字里行间流露出悲凉与辛酸。晚年的词作又趋于悟性。一次中秋之夜与客人对饮。客曰：“前人诗词有赋待月而无送月者。”他当即以木兰花慢为题发出神奇的天问：“可怜今夕月，向何处，去悠悠。是别有人间，那边才见，光影东头？”辛弃疾词作的另一特点是善于用典，而且用得出神入化，妙语如珠。在一首水调歌头舟次扬州中写道：“落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。”在两宋词史上，辛弃疾的作品数量最多，成就、地位也最高。就内容境界、表现方法和语言的丰富性、深刻性、创造性和开拓性而言，辛词都可以说是空前绝后的。（一）艺术方法的娴熟。辛弃疾全力作词，对词的表现方法作了多方面的探索，在其词章中呈现出千变万化的形态。辛弃疾的词，有的不受分片的束缚，于一气贯穿之后尾句突然转折，把沉痛的悲怨感情反跌得无以复加；有的用赋体的笔法和布局大肆铺陈；有的融议论、叙事、抒情、写景为一体，写得酣畅淋漓；至于传统的比兴寄托手法，运用得如盐溶入水，无所不在而又难以指实，趋于化境。同是描绘景物，有朴素的白描，如“叠嶂西弛，万马回旋，众山欲东。”；有想象奇诡的渲染，如“我觉山高,潭空水冷,月明星淡”。同是抒发情怀，有的沉郁，如“啼鸟还知如许恨,料不啼、清泪长啼血,谁共我,醉明月?”有的雄健，如“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁” 。为了适应广泛的内容，其表现手法腾挪多变，纵横驰骋，能刚能柔，屈伸自如。特别值得提及的是，词人还富于创造性地运用了“即事叙景”和使用用典的艺术手法。所谓“即事叙景”是以叙事为主干，以抒情为血脉，以写景作为叙事的烘染和铺垫。如贺新郎同父见和，再用韵答之，叙词人与好友陈亮鹅之会的欢乐时写道：“我病君来高歌颂，惊散楼头飞雪。硬语盘空谁来听？记当时，只有西窗月。”用飞雪惊散形容二人谈吐的气氛热烈，用西窗挂月状夜色的清寂，从而衬托了他俩的志同道合，一往情深，当时却无人理解。这样的写景是与叙事胶合，是叙事的组合部分。使事用典，是词的创作中不可少的手法，而辛弃疾对此特别擅长。辛词用典的特色，一是明白自然，不着痕迹，如汉宫秋中的“山河举目虽异，风景非殊”。二是含蕴丰厚，耐人寻味，如水龙呤中的“待燃犀下看，凭阑却怕，风雷怒，鱼龙惨”，这里用晋代温峤东出平叛，途中“燃犀照怪”的故事，寄寓了词人深广的忧愤，把他北伐的决心和怕投降派捣乱的担心，错综复杂地交织在一起。三是常在一篇之中连用数典，如水龙呤从甲辰岁寿韩南河尚书一词，一连用了晋元帝、桓温、周凯、王衍、韩愈、裴度等人的史实。（二）驾驭语言方面的能力，成就是相当高的。辛弃疾词最显著的艺术成就在于充实、巩固、发展了苏轼所开创的豪放词风。辛弃疾创作了大量的“英雄语”、“豪杰词”，至此豪放风格才蔚为大国，正式成派，辛弃疾的创作也成为这一派的代表。1、善熔铸古书语言入词。如一剪梅中的“今我来思，雨雪霏霏”用了诗经；水调歌头中的“余发种种如是”用了左传。2、善用通俗、朴素的民间口语入词。如洞仙歌“丁卯八月病中作”中的“贤愚相去，算其间问能几，差以毫厘谬千里。”末句即俗语“差之毫厘，失这千里”。3、以散文句法入词。即以文为词，贺新郎中的“甚矣理衰矣”，水调歌头中的“万种于我何加”。虽是散文句式，但都符合词的音律。辛词不但以诗为词，还进一步以文为词，更进一步有意识地把其它文学样式的手段都调集到词中。如喜用典、善用典。辛词用典杂而广，且能作到形式多样，花样翻新。他善于连用典故，如永遇乐京口北固亭怀古一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇等人之典，而这些人除廉颇外都与京口有关。而“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”三句，在用刘义隆典时又套用了霍去病之典，典中套典，极尽能事。在连用典故时，还能层层深入，如水龙吟登建康赏心亭下阕：“休说鲈鱼堪鲙，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。”连用三典，第一典用张翰事，表示自己不愿归隐的事实；第二典用陈登事，表示自己不愿归隐的原因；第三典用桓温事，表示自己不愿归隐的结局，组织在一起，表达得十分深刻。又如喜议论。议论性强是南宋初中期词的共同倾向。辛词的议论有的融化于生动的形象中，如“青山遮不住，毕竟东流去”；有的借助了怀古，如“君莫舞，君不见玉环飞燕皆尘土”；有的是径直的议论，如“江头未是风波恶，别有人间行路难。”又如善用比兴、比拟、比喻等修辞手段。比兴，如前引的太常引之写月，比拟如贺新郎之写山：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。情与貌，略相似。”辛词的比喻有如苏诗的比喻，形式多样，精彩纷呈。如沁园春叠嶂西驰下阕云：争先见面重重，看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。连用三喻来形容山的风度、威仪、气质，而且都是倒喻，想象新奇而句律严整，极见工力。再如善用精美的文学语言，又善用通俗的口语；善用散文句式入词，又善于点化前人诗句成语入词，在语言表达上也取得了集优汇萃的成就。（三）风格的多样化。豪放是辛弃疾词的主导风格。但艺术风格的独特，不等于艺术风格的单一性。辛词在豪放之外，还写得“情致缠绵”，“词意婉约”的作品。如、祝英台近晚春、粉蝶儿和赵晋臣敷文赋落梅、临江仙探梅等，都堪称佳作。词人由于其处境、心情和触发感情的人事之不同，又由于他的文学修养来自多渠道的积累，因此在不同的创作条件下，写出不同风貌的作品。辛词风格的多样化，还表现在嘻笑怒骂，皆成佳篇；亦庄亦谐，俱臻妙境。北宋神宗、哲宗两朝，曾盛行过滑稽谐谑词，但包括苏轼在内，整个北宋的谐谑词，都是滑稽调笑，少有严肃的深意。稼轩本富有幽默感，遂利用这一度流行的谐谑词并加以改造