2[1].1哲学的基本问题.ppt

第二课百舸争流的思想 第一框哲学的基本问题 唐朝时佛教盛行 有一次 广州法性寺方丈讲授佛教经学 和尚们都在寺中端坐 聚精会神听讲 忽然 一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃 两个和尚就小声议论起来 一个和尚说 那幡在动呢 另一个却说 不对 那不是幡动 而是风在动啊 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道 不是幡动 也不是风动 分明是你们的心在动呀 心动与幡动 反映了两个世界的关系 一个是我们头脑中的世界 一个是我们头脑以外的世界 包括我们自身 自然界 人类社会 这一关系 对应的正是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 一 什么是哲学的基本问题 1 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 注意 A 思维 和 存在 相对应 意识 和 物质 相对应 不要混淆使用 B 物质和意识的关系 不同于 物质和意识的辩证关系 什么是意识 人脑对客观存在的反映 包括思想观点 理论 计划方案 设想 方针政策等 什么是物质 请举例说明 物质是标志客观实在的哲学范畴 这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的感觉所复写 摄影 反映 唯一特性就是客观实在性 判断下列哪些属于物质现象 A 商品B 生产力和生产关系C 计划方案D 小王在球场打篮球E 澳门回归祖国F 三个代表思想 2 哲学的基本问题包括两方面的内容 思维与存在的关系问题 1 思维和存在何为本原的问题 唯一标准 2 思维和存在有没有同一性的问题 思维能否正确反认识存在的问题 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 承认能正确反映存在 否认能正确反映存在 可知论 不可知论 在我看来 凡是认识的清楚的 明白的东西 就存在 因为既然认识的清楚 明白 就真实了 而真实 即为存在 西方理性哲学开创人笛卡儿 我思故我在 笛卡尔 我认为我能不能怀疑我正穿着晨衣坐在这儿的炉火旁边 能 因为也许我正赤身睡在床上却梦见自己坐在这儿 而且 一个精神病人也可能产生这样的幻觉 我也许正处在与精神病人相同的状态 用这样怀疑的眼光看世界 就没有什么事物和知识是不可怀疑的了 他说 我可以怀疑一切 但却不能怀疑我正在怀疑 他的意思是 我在想 眼前的这一切都有可能不是真的 但是 我正在想 却是一个确定不疑的事实 由此得出肯定的结论 我思故我在 英国哲学家贝克莱 物是观念的集合存在就是被感知存在的只是我的感觉和我自己 人们的认识对象是自己的观念和 感觉的组合 物质就是 虚无 物质是一个虚无的词 他不表示任何实在的东西 在人的心中也没有与之相应的观念 他认为 人们认识的对象就是观念 观念并不反映观念之外的任何事物 而且观念之外没有任何事物 人们平时所说的事物不过是观念的各种不同的结合而已 认为意识决定了世界万物的存在 唯心 荀子 天行有常 不为尧存 不为桀亡 唯物主义 王守仁 1472 1529 原名云 更名守仁 字伯安 号阳明 学者称阳明先生 夫万事万物之理不外于吾心心明便是天理 唯心主义 心外无物 庄子 齐物论 记载着这样一件事 有一天夜里 庄周梦见自己变成一只蝴蝶 那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处 愉快舒适的样子 根本不知道自己原是庄周 醒来后 已分不出自己是蝴蝶还是庄周了 就摸摸自己挺挺躺着的身躯 分明是庄周呀 这使他很纳闷 心想 究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢 还是蝴蝶做梦化为我庄周呢 庄子和他的朋友惠施 公元前370 前310 一起外出散布 走到一座桥上 只见桥下有很多鱼不停地游来游去 穿梭嬉戏 自由自在 好不惬意 于是庄子说 你看 鱼是多么快乐呀 惠施说 你不是鱼 怎么知道鱼很快乐呢 庄子反问 你不是我 怎么知道我不知道鱼的快乐呢 惠施说 我不是你 我固然不知道你的感觉如何 可是你也不是鱼啊 你怎么知道鱼快不快乐呢 按照惠施的说法 不是鱼就不知道鱼的快乐 那么我们不是物 就不知道物的道理了 由此推论下去 世界上就没有可以认识的东西了 这是 可知论 还是 不可知论 休谟的不可知论 休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉 感知以外的任何东西 无论是物质的实体还是精神的实体 究竟是否存在 我们是无法解答的 他把世界的一切都归结为主观现象或经验 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的 即所谓 自在之物 并认为自在之物是一切感觉的源泉 这是典型的唯物主义态度 另一方面 他又强调自在之物是不可认识的 是作用于人的感官而产生的感觉或现象 但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 在实际生活中 我们都会面对思维与存在的问题这一个共同的问题 如 学生 学习计划与学习实际之间的关系教师 教学计划与教学实际之间的关系法官 处理案情与判决之间的关系经理 经营策略与市场行情实际的关系医生 开处方与处理病人病情的关系 关注春运 归心似箭一票难求 1月14日凌晨2点30分 一些返乡心切的人们在上海市春运火车票大卖场外彻夜排队 1月14日 重庆火车站迎来返乡农民工客流高峰 计划生育将是一项长期的国策 1 原因1 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题 2 原因2 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避的 必须回答的问题 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 哲学的基本性质和方向 对其他哲学问题的回答 决定 哲学的发展过程 贯穿 原因2 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避的 必须回答的问题 哲学基本问题 思维和存在的关系问题 内容 原因 思维和存在何者第一性 思维和存在有无同一性 从生活实践看 首先遇到且无法回避 从一切哲学研究看 不能回避且必须回答 小结 即意识和物质的关系问题 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 含义 1 哲学基本问题的第一方面是划分A唯物主义和唯心主义的标准B可知论和不可知论的标准C辩证法和形而上学的标准D唯理论和经验论的标准 A 2 下列观点属于唯物主义的是A心外无物B形存则神存 行灭则神灭C理在气先D存在就是被感知 B 胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出 要引导广大干