安徽省阜南县方集镇徐湾村人文地理特征研究报告.doc

安徽省阜南县方集镇徐湾村人文地理特征研究报告姓名：王茹 学号：170210008 班级：10级地理科学一班一、 自然地理特征1、 地理位置徐湾村是隶属于方集镇四个居委会之一的小村落，位于阜南县西南部，距县城27公里，南靠洪河与河南省淮滨县隔河相望，北临洪河分洪道与段郢乡依水相邻，面积8平方公里，四周被蜿蜒的小河包围，并为拦河大堤拦起，在地理上属于典型的“湾”。2、 地形地貌徐湾村地势平坦，属于华北平原的南部黄淮海平原的一部分，放眼望去是一望无际的田地和房屋，没有明显的地势起伏。3、 土地资源由于徐湾村位于黄淮海平原，故土地平坦，宜耕宜种。特殊的地理位置使该地区拥有独特的黄壤，另外，该地依洪河，四周为四条小河包围，故土地灌溉条件良好。是一个典型的农业型乡村。此外，农民伯伯为了更大程度的利用土地资源，在道路两旁兴苗植树，在小溪河流里大力发展渔业，使该地区的土地资源得到了充分的利用。4、 气候徐湾村位于秦岭淮河的过度地带，故该地区属于亚热带季风气候向温带季风气候过度的一个区域。夏季，该地区受东南季风的影响，降水较多，雨热同期，但温度却比亚热带季风气候的水分和温度相对较低，比温带季风气候的水分和温度相对较高。冬季，该地受蒙古西伯利亚高压的控制，寒冷干燥，但温度和水分比亚热带季风气候相比相对较低，比温带季风气候相比相对较高。正是这种独特的气候使该地的农耕有着不同的轮作方式，使该地区呈现出独特的人文地理特征。5、 河流徐湾村位于洪河流域，四周为四条不知名的小河包围，河流水系发达。河水受气候影响，夏季为洪水期，秋天为枯水期，水位有明显的季节变化；冬季温度低于0，河水有结冰期，但时间一般较短。6、 土壤地处黄淮海平原的徐湾村拥有肥沃的黄壤7、 植被由于特殊的气候，使该地区的植被也呈现出与气候相对应的带谱。亚热带季风气候向温带季风气候过度的气候类型，使植被也呈现出由亚热带常绿阔叶林向温带落叶阔叶林过度的特征。该地区植被以大关杨为主，是温带落叶阔叶林植被，但像冬青、松针等植物却常年保持着绿色，永不凋零。地面植被则常是春天抽芽，秋天枯萎，有明显的季节变化。二、 人文地理特征1、人口与民族徐湾村全部由汉族同胞组成，人口约8700人左右，由于是一个偏僻落后的农村，人们的生育观念落后，重男轻女的思想依旧根深蒂固。所以该地区的出生率依旧保持着较高水平，由于饮食、住房和医疗条件的改善，该地区死亡率有了显著地下降，平均寿命在75左右，个别甚至达100岁左右，在人口再生产模型上呈现出高、低、高模式，属于典型的传统型人口增长模型。2、政治该地区在行政上属于典型的村委会制，但由于文化程度较低，民众参政议政的意识不强，不懂得用合法的渠道去维护自身的合法权益。另外，对于村长的监督意识不强，一定程度上滋生了贪污腐败的土壤。政府虽然口头上高举“为人民服务”的旗帜，但实施效率缓慢，就拿农村规划来讲，十几年已经过去，宣传标语很多，但实际行动没有，乱占土地现象还是很严重。另外，政府依旧没有实现从“管理”到“服务”的转变，村民依旧有办事难，办事贵的感觉。3、经济徐湾村是一个典型的农、林、牧、副、渔一体的传统村落，生产水平低下，生产效率较低，对于许多在家种田的农民来讲，土地是他们主要的收入来源。但由于农业耕作技术低下，生产力水平较低，机械化程度不高，使农业单位面积产量并不理想。由于过度型的季风气候，这里的主要粮食作物是以小麦和水稻轮作，一般来讲，一季作物也就只能收一万元左右，但在这其中还要去除种子费、机械费、农药费等，此外还要留出一部分供下一季作物种植所需的费用，真正能够用于日常消费的并不多。油料作物上半年以油菜、大豆居多，下半年则以花生、玉米居多，人们通常把晾晒好的作物拉到集市上榨成油再出售以谋求更多的利益，但约一半的油都要用于自家消费，真正能够换成钱的并不多。家畜养殖则以牛和猪为多，一般一头成年大牛可以卖个一万多元的好价钱，牛犊也可以卖个两三千。但牛再次繁殖到哺育成大牛，期间所需的饲料和粮食也是不容小觑的。猪一般是以大猪卖出，由于近几年猪肉价格大涨，所以养猪户也是逐年递增，不过普遍规模较小，以个体养殖为主，多以田地里的杂草和剩菜剩饭为主要食物，猪的出售以整猪卖出为多，没有任何加工，所以利润不是很足。林业以大关杨为主，由于树木生长周期较长，所以没有显著地利益。在这样一个以农业为主的农村，没有任何工业和可开发项目，想要养活一家和供应其上学是很困难的一件事情，所以很多年轻体壮的人选择了外出务工。由于没有文化，多数农民工在大城市选择的多是体力劳动，以建筑、卖菜、清洁、收废品为多，年轻的小姑娘多选择在电子厂工作。劳动力流向也不稳定，但扎堆现象比较明显，往往是亲属带亲属，呈现一窝哄的现象。另外，务工人员的年龄也比较年轻化，一般小孩子初中毕业甚至不到初中毕业就开始出来务工，有的甚至不满16岁，未达到法定劳动年龄。工人月工资普遍较低，一般在20003000之间，在消费水平高地大城市唯有省吃俭用才有可能供给一家的生活需求。总体来讲，这样的一个农村，经济发展是比较落后的，进步的空间还很大。4、教育在农村，教育永远是欠缺的。在人口8700人左右的农村，供小孩子上学的学校就只有一所徐湾小学，学校并不大，占地只有200平方米左右，两栋教学楼便是学生学习的圣殿，师资贫乏，只有为数不多的十多个老师，一个泥土空地便是学生的操场。近几年，随着农民经济水平的提高，家长的教育观念也有所改善，加之自己常年在外打工，尝到没文化真苦、真难的滋味，对孩子的学习也就有了更高的要求。现在多数父母愿意自己多受点苦受点累把孩子送到更好地学校接受教育，有的经济条件稍微好点的家庭甚至把孩子带到自己工作的地方，接受大城市提供的教育。谈到这里我们不得不提到中国教育由户籍所带来的限制，由于多数父母只是居住于某个城市，并没有当地的户籍，所以孩子的教育也遇到了问题，多数孩子在外地接受幼儿园或者小学教育，之后还是要回到农村，接受初等及高等教育，这在很大程度上影响了孩子受教育的连贯性，不利于孩子的学习和教育。另外，该地区的教育经过几年的发展，呈现出入学年龄提早、教学质量提高、教育程度提高。入学年龄提早：在我小的时候，一般的孩子在8-10岁才入学，而且没有学前教育，而现在的小孩一般在3-5岁就步入了学校的大门，在学校享受幼儿教育，学前教育，进而才是一年级。教学质量提高：现在的老师基本摆脱了填鸭式教育，更加注重学生的智力发展，进行启发式教学。尤其是幼儿教育，各种开发智力，增进团结合作的游戏成为了学生学习的一部分。教育程度提高：以前孩子还没到初中毕业，迫于家庭经济需要，很多家长催促孩子退学外出打工挣钱，现在家庭经济改善了，很多农民子弟鱼跃龙门，成为大学生，现在村里每年参加高考的学生，无论成绩好坏，家长都愿意花点钱让孩子多读点书。虽然教育较以前有了很大的改善，但相对城市的孩子的孩子来讲，我们还是不较落后的，现代化的设施和师资远远不足。另外，多数孩子属于留守儿童，课堂上有老师教授，课后无人看管，学习完全处于真空状态，使学习质量和效率不足。此外，人才回报基本没有，在此希望学业有成的老乡能回乡建设养你育你的家乡。5、农业徐湾村是一个典型的农、林、副、渔一体的传统村落。下面我们从这几个方面分别简述： 农：地处秦岭淮河一带，位于南北方的交接地带，所以该地区的农业也呈现出过度的特性。徐湾村的粮食作物以冬小麦和水稻为主，在秋天到次年四五月份是小麦的生长期，而此时的油料作物则主要有油菜。水稻则是在小麦收后不久就中下了，该地区以育苗为主，有的为了省事直接耕种旱稻，但收成并不如水稻理想。此时的油料作物则主要有玉米、花生、大豆还有芝麻。林：所谓“百年育树”，可见树木成材是个漫长的过程，但成材后其利润也是可观的。所以，村民并不放弃任何一寸可以利用的土地。一般在马路的两旁还有荒废的祖宅旁，村民都会选择种上大树。同时也保证了村里的绿化。副：副业是以家庭畜养为主的。村民为了自家需要和卖钱，主要畜养鸡、猪和牛。不过一般只有老人留守在家的，则选择什么都不畜养。渔：由于该地区降水较多，池塘很多，加之四周有小河流过，为渔业发展提供了可能。该地区靠淡水鱼养殖，不刻意喂养饲料，因此鱼肉质细腻，质量较高，在集市上比较受欢迎。6、交通徐湾村拥有村村通油路，村村通班车半小时一班通往县城，另外，在去年又实现了出租车城村之间跑，交通十分便利。但由于道路管理不善，路况不佳。另外，有线电视，电话交织于千家万户，移动网络全覆盖；集贸市场日益繁荣，是农贸产品交易方便。7、语言徐湾村是汉族人口聚居村落，因此语言也有汉语组成，由于地理特性，形成了独具特色的方言，在地理位置偏北，与普通话相距不大，对于外地人而言，只要认真聆听，可自由交流。8、宗教徐湾村众多的村民中，大多是没有宗教信仰的，只有个别村民信仰基督教和佛教的。大多数人喜欢在家拜观音菩萨和财神爷，祈求平安和财富。9、饮食徐湾村毕竟是个农村，饮食比较简单，蔬菜以季节性蔬菜为主，夏季，辣椒、西红柿、江豆角、毛豆是人们常用蔬菜；冬季，萝卜、白菜便跳上了饭桌，当然有的人家还会种植芹菜、雪里蕻、榨菜等一部分用于自己享用，一部分用于出售。主食则以面粉和大米为主，早饭是稀饭或面条，当然面褶水也倍受老人们的喜爱，午饭则以米饭居多，晚饭一般和早饭差不多，都比较随意。以上叙述的都是日常饮食，当然这里的特产也堪称一绝，我简要介绍几种：、馓子：馓子起源于明末，以其独特的匀称散巴、纤细散条、金黄色泽、香酥口感和味美价廉受青睐，产品远销北京、上海、广东及周边各大中城市，产品供不应求。、麻叶：“麻叶”也是很有特色的，用自家麻油炸制，皮薄酥脆，香而不腻，口感极佳。、香油：香油以其独特的焙炒技术，现代化的工艺压榨，使纯正的芝麻油香发挥的淋漓尽致，香味天然纯正，产品具有香浓、味纯、色清、保质期长等特点，享有“凝聚物产之精华，香满天下”的美誉。、豆皮：用黄豆压榨而成，富含丰富蛋白质，备受人们喜爱。10、节庆在传统的农村，节庆是件敬奉神灵，祈求平安的大事，当然在徐湾村也不例外，这里的过年、元宵、青龙节、清明节、端午、中秋、“祭灶”等节日也有浓厚的地方色彩，下面我们来了解一下。春节：春节是我国的传统节日，在徐湾村过春节也是很讲就的，下面来一起看一下 。 贴春联 每逢春节，无论城市还是农村，村民都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 倒贴“福”字 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。 “福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。 贴年画 春节，年画也成为了村民的必选，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。 爆竹 村民有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爸妈常说：放爆竹可以吓走怪兽，保一年平安。 拜年 新年的初二，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 春节食俗 过年饺子、元宵是少不了的。饺子应形与元宝相似，所以寄托了村民祈求财富的愿望。元宵则代表了团团圆圆。元宵： 元宵节，各家都挂灯笼，又称“灯节”。正月十四为“亮灯”、十五为“正灯”、十六为“送灯”。午后，妇女蒸馍，说是“十五不蒸，扬场没风”。晚上家家门前挂灯笼、放“驰花”、放花筒，小孩子用过年以来辞岁拜年攒下的钱买来各式各样的焰火在门前燃放。除悬灯外，还有吃元宵的习俗。元宵多用糯米面作皮，红白糖作馅，以示外洁内甜。青龙节：农历二月初二日，俗称青龙节，说这一天“龙抬头”，村民首先用磨塞子将上扇磨支起来，不让压住了龙头。用木棒敲门头、门枕、山墙边敲边念口诀：“二月二敲门头，金子银子往家流”、“二月二敲门枕，金子银子朝家滚”、“二月二敲屋山，大踅满、小踅尖”，以此祈祷年景丰收。有些地方，女儿给父母，侄女给姑姑送老雁馍（蒸制成老雁形状）。大雁是候鸟，定时来去。女儿给父母、姑姑送雁馍，表示不忘养育之恩，定时回娘家看望。清明节：为祭扫的节日。前一两天为先人坟墓培土，并挖两个圆形土块压在坟上作坟头，两块中间压一柳枝。人们住室临门窗的房檐上也插两根柳条，也有妇女头上或耳根戴节柳条，说是：“清明不戴柳，死了变条狗。”端午节：五月初五，吃粽子、油糕、熟鸡鸭蛋、熟蒜头、喝雄黄酒，房檐前插艾，儿童戴香荷包，婴幼儿手脖、脚脖系五色线，意为驱瘟疫邪祟。中秋：八月十五，习吃月饼、石榴、柿子、梨、焦馍等多为圆形食品，取月圆、人圆、合家团圆之意。晚上青少年喜爱结伙去野外“炸鞭”、“玩火把”、“摸秋”等活动取乐。“祭灶”腊月二十四日为祭灶日，俗谓老灶爷上天述职8天，即“二十三日去，初一五更回”。这天再困难的人家也要做晚餐，以示为灶爷饯行。习吃面叶，买得起的人家要买“糖瓜子”，一家老少分食，吃在人嘴里，却说是粘住老灶爷的嘴，免得他上天乱说。饭前家主焚香向主锅后墙行跪拜礼，并致祈祷词：“老灶爷，你是当家人，有饭你先吃，有事你先知，今年保佑了四季平安，明年还要保佑俺发财发福、大吉大利，你老上天，好话多说，坏话别学”。故俗谚“老灶爷上天，有啥说啥”。过去，凡妇女走娘家或临时走亲戚者均须回家过祭灶。11、建筑景观徐湾村的建筑独具特色，建筑材料一般选用钢筋混凝土，建筑布局要求坐北朝南，在建筑外形上，一般是尖顶方形，设有飞檐。在内部构造上，一般是两层，左右对称，中间为客厅，两边为厢房，以东为上，东边是长辈的主卧。三、 评价与建议1、 评价 、徐湾村凭借优越的地理位置，使湾村成为以农、林、副、渔为一体的传统村落。 在人文景观上，环境较好的村落具有开发和发展旅游业的潜质，高的出生率也为该村提供了源源不断的动力和生机，交通条件的改善也为该村“走出去”与“引进来”发展成为可能。但就像硬币有其两面性，农村经济的发展也不例外，虽然该村近些年经济有了一定的发展，但总体来讲还是很贫穷与落后的。徐湾村至今依旧为全国贫困地区之一，经济发展缓慢，缺乏创新与开发，外加道路闭塞，思想守旧，缺乏人才，经济发展更是举步维艰。另外，多数人都到外地谋生，建设和发展家乡更是无稽之谈。所谓“百年基业，教育为先”，经济的发展首先要解决的是教育问题，但在这里却远远不够，学校数量少，教学质量差，师资力量贫乏，外加学生多是留守儿童，使教育的发展成为一大难题。人是发展的动力，可在现代的社会环境下，我们更加强调的是人的质量而不但是数量。但在该村却依旧保持着较高的出生率，由于受经济能力所限，孩子的教育和发展被忽视，低学位、低学识，使孩子不得不走上家长务工的老路，从而也就使农村经济发展呈现恶性循环。要想富，先修路。这句话对于该村很有必要。虽然拥有村村通公路，但毕竟只是单线道路，与外界交流闭塞，缺乏投资，是该村经济发展的瓶颈。政府要会谋发展。该村政府办事效率低下，没有任何发展规划，发展思想保守，不愿与外界交流合作。大学生回村工作少。该村虽然走出了不少大学生，但回村工作，为村中经济发展做贡献的没有。也就是说人才外流严重。农民工无序流动大。村中中青年选择外出务工，不愿留在家乡工作，而且出现一窝哄的现象，流动不稳定。2、 建议、深化农产品加工：该村虽然有盛产粮食，油料作物，但一般以原料直接卖出，没有任何加工，附加利益较低。如果能够对农产品进行深入加工，一方面可以增加农民的收入，提高产品的附加值，提高农民的生产积极性。另一方面，加工也能够吸纳一部分人就业，缓解该村的就业压力。、实现政府职能转变：一个有谋划的政府能够推动一村经济快速发展。政府应尽快实现由“管理”向“服务”的转变，切实为人民服务，策划和实施有利于村中发展的一切方案。加强与外界交流与合作，积极引进一些先进村落的发展经验，实现该村经济的快速发展。、控制人口数量，提高人口质量：一方面，村民要改变自己的生育观念，根除重男轻女的思想，重视孩子的教育和发展问题。另一方面，政府也要做好计划生育工作，对村民进行相关的教育，努力提高村民的生育观。、努力提高教育质量：对于政府而言，应该大力兴建学校，改善教育设施，努力引进优秀教师；另一方面，也要多多关注留守儿童 ，对他们的生活和学习予以更多的关注。对于家长而言，应该把孩子的教育问题摆在一个重要的位置，不