对公园规划的几点建议.doc

对公园规划的几点建议对公园规划的几点建议内容显示中宋金河，是y城最有代表性的地点，它不仅是县城内唯一一条水量大，文化内涵丰富的河流，还是y城县城的东边门户。所以，它的开发建设，对于提高y城的城市规划和建设水平，整体提升y城形象，都有十分重要的意义。对于宋金河的规划，我们有如下几点建议，希望能为编制规划的专家提供一些借鉴。一、名称：建议改为“宋江河旅游风景区”。理由如下：、据宋史河渠志记载，此河原名广济河，又名五丈河，往北通利梁山泊，岁漕上贡米万石。是宋代重要的水上交通要道。、河道两边水浒文化景点相对集中，有宋江钓鱼台、晁盖老家东溪村和对岸的西溪村等。而且，建国之初，此地所属的城关镇就叫“宋江公社”。、当地百姓传说，宋江等梁山英雄被官兵围困，在河上激战三天三夜，终因寡不敌众，战败而亡，英雄的鲜血染红了河水，后百姓称之为宋江河。宋江河的名字在民间流传甚广，八十年代之前，y城有一份文学报纸，名字就叫宋江河。、历代官府对水浒英雄避之不及，清代廪生张瑞瑾还撰写了一篇宋江非y城人辩附于县志之后。很有可能为避宋江之名而谐音改为“宋金河”。其“概宋金时期漕运发达，故名宋金河”的解释十分牵强，也不符合河流命名的惯例。、采用“宋江河”的名字，对于提高知名度和日后景区的促销工作，都具有十分积极的作用。、由于项目占地面积大，叫公园显然不太合适。而且也不利于以后的企业化运作。应该增加旅游和游乐设施，建设成为具有居民休闲和旅游功能的风景区。二、突出地方特色：即水浒文化特色。、y城是水浒故事的发源地，是水浒英雄宋江、晁盖、吴用等人的故乡，素有“梁山一百单八将，七十二名在y城”之说。此河作为县城的东大门，理应突出水浒文化特色。、原规划方案中现代区和水浒文化区的分类，由于游程不长，容易给人支离破碎之感，而且冲淡了主题形象。整个景区，都应该以水浒文化为轴线，贯穿始终。、用古代建筑表现水浒文化，有局限性。水浒文化的精髓，是崇文尚武，义气豪爽，磊落诚信的精神，应该充分利用各种手段，使一花一木都体现出水浒文化的特色。三、道路。、由于景区临东环路，所以，其中不应该再出现沥青路面或水泥路面的行车道，应该按照园林的特点，多建设一些步行的小径，以石板或鹅卵石铺面。、濒临河道一边的路面如果因防洪的原因不能取消，可以做成石板路或水泥仿石板路面。平时禁止车辆通行，使高出地面的路面成为游客的观赏河面及对岸景色的平台。沿岸可栽种垂柳，增加河道的柔美以与阳刚之气十足的水浒文化氛围相对应。、景区内道路忌平直，应该因地就势，造出高低曲折，与绿化树木相配合，收曲径通幽之效。、道路的导引牌亦可用带树皮的松木、象形的兵器等做成，以凸显特色。、过收费站之后的迎宾大道，可以做成“英雄大道”，增加水浒文化内涵，可在道路中的绿化带设置水浒人物雕塑和在公共设施上附加水浒文化的象征性符号，客人一入y城，便感受到浓郁的水浒文化氛围。在功能上，成为整个宋江河旅游风景区的导引区。四、总体布局：以水浒人物和故事为轴线，使游客走过景区，就等于读了一遍水浒传。、坝头桥以北为三十六天罡星故事区，以南为七十二地煞星故事区。、以宋江为例：可在路边设宋江雕塑，以花木作宋公明、及时雨、孝义黑三郎等形象或文字造型，在地面上设置数个倾斜的小石碑或地雕，叙述驰名大孝、义施棺木、飞马救晁、宋江杀惜、法场获救、浔阳楼题反诗等故事。可以设立游客参与的小品：如设一宋江宝剑忠义仁孝之剑（剑谐鉴音，有鉴定辨别涵义），游客从狭窄的剑下通道经过，提示文字：天下忠义之士由此经过，不仁不孝不忠不义者立斩不饶！对于农民游客，也可以解释为“孝子剑”。既标明了宋江精神，又增加客人的游览兴致和趣味。、突出展现水浒传中描写的代表性故事和场景：如智取生辰纲、杨志卖刀、拳打镇关西、三打祝家庄、武松打虎等。、景区宜重点展示宋江、晁盖、吴用、朱仝、雷横、孙二娘、阮氏三雄等y城籍好汉和智取生辰纲、七星聚义、醉卧灵官殿、玄女赐天书、飞马救晁盖等发生在y城的故事，以及大家所熟知的经典故事，其他人物和故事作为补充。、适当恢复原有的建筑和景点：如桥北东岸曾有“宋江钓鱼台”，传说宋江在此广招四方英杰，可以打造成现代y城求贤募德、引进人才的理念的代表性建筑，每年举行一些与招聘人才有关的活动；也可恢复东溪村晁盖庄园、吴用学馆、震妖宝塔等。西岸恢复西溪村、晁盖井、晁盖墓等，将西溪村的现有实物例证重修二圣祠碑记立在岸边，也可以恢复二圣祠。、附三十六天罡星和七十二地煞星：（略）五、绿化。、大面积的草皮地面既费用高，又不实用。可采用低矮灌木加杂树的形式。、造型花坛可根据所属故事区，作主人公的形象或武器的形状。例如：鲁志深的脸谱、李奎的板斧等。六、水浒（更多精彩文章来自“秘书不求人”）人物雕塑：雕塑是城市的灵魂。也是体现水浒文化内涵的必要有力手段。、在坝头桥的两端绿化带内，设置水浒英雄群雕和宋江的雕像，建议用石质材料，便于展现水浒英雄豪爽的性格；造型应有气势力度，体现梁山英雄的粗犷体魄和内涵；体量应略大，以彰显水浒好汉的英雄气概。使游客经过收费站之后，到桥头时的心感受达到一个高潮，雄伟的雕塑给他们强大的视觉冲击，使游客的好汉情结在这里得到升华。、最忌照搬其他如雄鹰展翅、万马奔腾等大众化雕塑以及不锈钢质的圆球形、曲线形抽象雕塑，毫无特色，在水浒文化的发祥地，是最容易成为视觉污染的雕塑。抽象雕塑可以考虑用十八般兵器组合，展现尚武情结。七、小品和设施：景区内的各种功能性和装饰性设施，应当充分体现水浒文化的内涵，做到与周围环境相协调。如、区内的休闲坐椅，可以在造型上采用圆型绣墩、长木凳、树桩等形式；、景区内的路灯杆，包括迎宾大道上的路灯杆，可以做成长兵器形状，以体现尚武精神；、垃圾箱可采用松树桩、梁山外观甚至是高逑的形象；、厕所和功能性建筑，应体现宋带建筑符号；、大桥的外观特别是栏杆，应具有古典特色和观赏性，以与整个景区的风格相协调。八、水上设施：河道疏浚之后，河面宽阔，水量充足，是整个景区的中心和主体景点。因此水上的文章做得好与不好，对于整个规划的成功与否有着直接关系。而且景区建成之后，水上项目的收入将在整个景区的收入中占有很大比例。、建立湖心游乐设施。由于水库容量有限，可以采用打桩的方法在湖心建一混凝土大船，起到湖心岛的作用，满足游客的游乐需要。、划分区域，设置各类游船和码头，现代游艇