浅析如何改进与完善物权法中的善意取得制度论文.doc

浅析如何改进与完善物权法中的善意取得制度论文 浅析如何改进与完善物权法中的善意取得制度论文摘要在这个经济快速发展的时代里我国的经济社会更是快速发展着自新中国成立以来我国就不断的对中国特色社会主义的发展进行探索不断起草、公布以及完善我国的各种法律和规章制度经济的急速发展也不断要求就经济相关的法律法规、规章制度的建设完善更为重要物权法、民法作为其中之一也是不可忽视的而善意取得作为物权法和民法中的重要的组成部分也是值得人们所重视的我国的善意取得制度的完善迫在眉睫关键词物权法；善意取得制度；改进和完善；善意取得制度可能除了相关专业的人们其他人不常听见但实际上它存在在我们的现实生活中被每个人都在接触只是我们从未去了解过它到底在摘要中我们已经提到了善意取得制度是物权法和民法中的一个重要组成部分虽然善意取得制度在中国的发展还不够完善但它在历史上并不是一个新出现的制度早在日耳曼法中就已经提到了善意取得制度但那时并叫做善意取得制度里面将其称作为“以手护手”里面就其还做了一些定义但从本质上来说他就是善意取得制度的前身我们可以得出善意取得制度的历史源远流长它的存在没有被历史所遗忘是有原因的在中国善意取得制度并不是很全面里面有着或多或少的问题所以我们需要找到问题并改正逐步的将其逐渐完善 一、善意取得制度的内涵想要深入了解一个东西首先我们需要了解的便是它的定义或者说是它的概念在这个基础上进一步的去理解它的内涵循序渐进逐步深入那么什么是善意取得制度呢就定义来说善意取得指的是受让人接受该动产时是善意的就可以依法取得这个动产的所有权这样不难得出善意取得制度就是动产所有权的占有者将其动产的所有权转移给其他人但是可能这个动产占有者是无权将这个动产转移给第三人的但是如果取得这个动产所有权的第三人即受让人是出于善意的即是善意受让人它仍可以依法取得这个动产的制度 二、我国善意取得制度的确立善意取得制度的确立是随着我国的社会市场经济发展而逐步建立起来的我国的经济活动范围不断扩大我国的中国特色社会主义经济也逐步完善市场经济的快速发展等等这些都促使了善意取得制度在我国的建立和逐步完善然而我国的善意取得制度和西方的很多国又有不同之处我国就善意取得制度的确立不仅仅是借鉴了西方国家善意取得制度的优点并且在这之上我国对善意取得制度进行了改善和创新将其与中国的基本国情相适应 三、物权法中的善意取得制度改进与完善（一）完善不动产善意取得的登记制度很多国家的善意取得制度是仅仅适用于动产而我国在这上面做出了拓宽将善意取得制度也运用在了不动产上这是一个与众不同的决定但是这个为执法部门增加了一定程度上的难度要将不动产纳入善意取得制度中去就必须完善我国的不动产登记制度不动产登记制度是十分重要的一个步骤它可以保护不动产所有权人对于不动产的权利它在很大的程度上可以保护权里所有者的权益但这里需要指出的有两个特例分别是土地所有权和违章建筑众所周知我国是社会公有制的国家我国的土地是公有的是集体所有的不是私有的所以并不存在土地所有权的个人拥有权利所以就不存在善意取得这个说法而违章建筑则是因为违反了法律就如赃物一般这是不适用于善意取得制度的（二）对脱离物善意取得制度进行完善我们都知道不管在什么事件中都有轻重缓急之分在这些法律法规中也有重要组成部分的说法就如善意取得制度是我国物权法中的一个重要部分那么什么又是善意取得制度中的重要部分呢它的重中之重的部分又呢善意取得制度中脱离物善意取得就是其中的重中之重在我国现在的国情下我们需要对脱离物的定义、它的范围进行更加细致的界定脱离物从通俗上来讲就是其从原所有权的拥有者手中脱离的物品这里面不仅仅是指物的所有权的拥有者将其转让给第三人这里面也包含了遗失物、盗窃物等等这是不受原所有者所控制的这些物品在市场上流通第三者并不知道这是遗失物或者是盗窃物所以会对其进行购买但实际上赃物是否适用善意取得这是一个十分大的分歧很多人认为赃物是不适用的但又有一些人认为受让人并不知道这是赃物的情况下通过正当的法律交换手段得到的物品是属于善意取得的所以是适用就这个点上我们应该进行进一步的完善明确出一个能让大众心服口服的方案（三）明确“善意”的认定标准在理论上来看善意取得有着三个争议第一个争议是不动产到底能不能够归为善意取得；第二个争议是赃物、盗窃物等能否属于善意取得；第三个争议就是我们到底该判断第三人或是说受让人是不是善意取得这里我们需要探讨的就是第三个争议实际上前两个争议在之前的言论中我们已经或多或少的提到了所以这里就着重讨论第三个争议善意取得的认定标准是一个模糊的界限实际上在法律中对其的说明也是模糊的善意取得必须与恶意取得有一个明确的界限如果没有那么就会助长犯罪使得小偷横行霸道出售出卖赃物所以明确“善意”的标准是十分重要的我认为对善意的推定可以根据受让人得到所有权转让的时间上来推定即受让人取得所有权的时间是多久是否符合交易的规则根据时间来推定是否属于对财产所有权有处分权利第二个小点我认为我们还可以用受让人的文化程度或是说文化水平来推定是否为善意取得为什么可以这样呢就当代社会来说人们的文化素质水平是逐步提升的步入大学或者大专之后都会学习自己相应的专业那么这里就有划分点了具有专业知识的、没有专业知识但却有较高文化水平的、没有专业知识并且文化水平也不高的等等推断其“善意”的标准是可以与其相结合的；最后一点便是应该在法律文件中明确特殊情况这是很多法律法规中都会提到的比如我们可以认为子女、夫妻之间是无权私自转让对方的财产所有权的就这个而言我们可以推定为不是善意取得而是推定为恶意取得 四、结语综上所述我们首先明确了善意取得制度的重要性善意取得制度是物权法、是民法中的中组成部分但善意取得制度又与其他的法律法规、规章制度紧密结合不可分割这就要求我们不能仅仅将其当成物权法中善意取得制度而是将其当成整个法律制度的一个部分总体上来说我的国善意取得制度还是比较成功的但是善意取得制度现在是不完善的在许多方面还存在着大大小小的问题这是我们现在需要解决的问题对善意取得制度的进一步定义明确善意取得的界限对其进行深层次的研究都是十分必要的我们需要增加是善意取得制度的明文规定更加的全面更加的细致更加的结合事实实际更加的具有可操作性参考文献1王轶动产善意取得制度一般规定立法化研究J人大复印资料民商法学XX （1）262葛云松论无权处分M梁慧星民商法论丛2l卷香港金桥文化出版有限公司XX3崔建远无权处分辨合同法5l条规定的解释与适用J法学研究2000 （1）234陈永物权行为理论与善意取得制度比较EB/OL（XX0320）xx03125梁慧星如何理解合同法第5l条N人民法院报20000108