80年代大型纪录片.ppt

80年代大型纪录片 1 丝绸之路 1979年 8 1981 5与日本合拍 17集 第一次国际意义的合拍 技术上开始拍长一点的镜头 航拍 纪录观念上的冲突和认识 一古都长安 二跨越黄河 三祁连山下四神秘的黑城五莫高窟的生命 上 六莫高窟的生命 下 七到楼兰去 上 八到楼兰去 下 九流沙古道 上 十流沙古道 下 十一美丽的和田十二火焰山下十三穿越天山十四龟兹幻想曲十五沿天山西行十六天马的故乡十七葱岭古道行 2 话说长江 1983年 中日合拍 自己编辑完成 突破在于 与观众的交流性 主持陈铎和虹云 增加与受众的互动 征集歌词 组织音乐会 答观众问 掀起收视高潮 培养了受众定时观看纪录片的习惯 开话说节目的先河 01 源远流长02 巨川之源03 金沙的江04 四川盆地05 岷江秀色06 成都漫步07 峨眉凌云08 宜宾到重庆09 大足石刻10 川江两岸11 壮丽的三峡12 长江第一坝13 荆江览苦14 洞庭水岳阳楼15 文武赤壁16 庐山独秀17 瓷都景德镇18 九华山19 飞红滴翠20 古城南京21 扬州漫话22 镇江三山23 太湖平原24 黄浦江畔25 走向大海 3 话说运河 84年拍 86年播 33集 话说长江的原班人马 主持陈铎和虹云 突破 纪录观念的转变 报喜也抱忧 不虚美 不隐恶 注重观众的参与 把记者推到现场与老百姓直接交流 拍摄上注意现场的气氛 航拍有进步 边拍边编边播 4 望长城 88 91年 与日本合拍 突破在于 具有里程碑意义 严格遵循了纪实主义的创作手法 不经人为控制的叙事结构 运用长镜头加同期声的拍摄方法 声画合一 纪录了普通人的生活现状 不足在于过多展示了摄制活动 淡化了主题 共分为四个部分 第一部 万里长城万里长 上下 第二部 长城两边是故乡 上中下 第三部 千年干戈化玉帛 上中下 第四部 风烟散尽说沧桑 上中下 总体来说 80年代大型纪录片有一种强烈的文化意识 一头指向历史 文化 一头指向现实 当下 逐步确立了纪实的理念 多角度探索纪录片的表现手法 极大拓展了表现空间 对纪录片的本质认识逐步深入 丝绸之路 与 新丝绸之路 中新社乌鲁木齐2004年6月12日电 汪金生宋维程 中日两国今天在乌鲁木齐宣布 中国中央电视台 CCTV 和日本放送协会 NHK 将联合拍摄大型电视专题片 新丝绸之路 新丝绸之路 是中日两国国家广播电视机构在新世纪之初的重要合作项目 二十五年前中日合拍的 丝绸之路 曾经在中国的记录片史上产生了深远的影响 使国际上真正了解了这条赫赫有名的古代商道 据了解 此次拍摄的 新丝绸之路 是在二十五年前拍摄的基础上 依靠强有力的学术理念的支持 对草原 和田 库车 吐鲁番 楼兰 喀什 西安等具有典型变化的地点进行深入拍摄 对当地的人文地理 历史文化进行深入探讨 日本NHK电视台负责人透露 相比二十五年前拍摄的 丝绸之路 本次重拍的 新丝绸之路 融入了更多的艺术创作成分和一个观察历史的新角度 对于一些存在学术争议的有趣问题 导演和创作人员不再提供一个固定和确凿的答案 而是通过一种 发现的发现 来提供多种思维的可能性 1 客观的真实和主观感受的真实纪录片真正要人们欣赏的并不是真实本身 而是创作者们在 真实 原则上的创造性的劳动 通过题材的选择 摄影 剪辑等手段来实现的那些凝聚着心血的劳作 通过思索 发现来传达自己对于现实的认识 这些才是纪录片真正的价值所在 纪录片过多的偏向于观察和描述的角度 会桎梏思想的表达 所以要力图采用多样表现手法来丰富画面的内容 如 新丝绸之路 的 再现组 如 英和白 的主观干预 2 审美的单一和多元化丝绸之路对于民族和历史等大题材的关照占据了作品的主要篇幅 作品缺乏更为细腻的 多视点的审美表达 新丝绸之路在处理这些大题材的时候 回避了过去追求波澜壮阔 构建史诗巨篇的全景式和面面俱到的表达 而是试图用多样化的方式对历史的某一点进行诠释 它选择了十处具有不同文化特征的地点进行了挖掘 对主题 内容和形式的认知 以及由此表现出来的倾向和审美情趣都是仁者见仁 智者见智 每一集的观察角度和表述方式各不相同 3 观摩 一个人的龟慈 体验前面两个特征 时代与个人的命运 话说长江 与 再说长江 再说长江从2004年开拍 是我国第一次运用高清晰数字电视技术拍摄的大型纪录片 2006年7月 大型电视纪录片 再说长江 和广大观众见面了 这是继20年前 话说长江 播出后 又一次系统的 全面的在荧屏上展示出了中国母亲河长江的最新影像 再说长江 的推出 是电视上对于 话说长江 的传承 但更重要的是 20年后的长江本身就有着应当再一次倾情讴歌的价值 从 话说长江 到 再说长江 的20多年 是中华民族日新月异的巨变时代 而新时代的长江 充分体现出了20年来中国在人与自然 人与经济 人与文化等多元发展中的巨大变化 因此 体现20年来中国巨变就成为 再说长江 创作的一个贯穿全篇的主题 长江 在20多年发展中 成为中国高速发展的最集中 最典型的地域 长江巨变的标志是 上游的重庆直辖成为中国最大的直辖市 中游的世界最大的水利枢纽工程 三峡大坝主体竣工 下游的长江三角洲高速发展和浦东开发 以及长江源头地区世界海拔最高和最长的高原铁路 青藏铁路的建成通车 横贯长江的世界最大的水利工程 南水北调工程的全面启动 这些世纪工程见证了长江的巨变 也是20年前 话说长江 影像中所没有的崭新的内容 在 再说长江 中反映变化 就是要以人 以事 以物来看变化 以现在与过去的对比来讲变化 尤其注重的是挖掘与思考长江巨变的缘由 从历史的纵深感和人文的传承性来看这个巨变的深刻意义 一 解说词的理性回归 话说长江 第一次采用了主持人的形式 跳出了以前的呆板的腔调 富有个性和情感的解说词感染了受众 基本上是解说词为主 而画面起配合的作用 解说词具有浓厚的文学色彩 完全可以脱离画面而单独成文 因此单独成书出版也受到了观众的欢迎 再说长江 的解说词运用则平实而更为理性 解说人 李易 大学生时代自己曾经为 话说长江 工作组打过杂 干一些为来信观众寄回信的工作 他的配音作品 大型新闻纪录片 周恩来外交风云 改革开放二十年 电视专题片 孙子兵法 欧洲中世纪文明 电影 豪门恩怨 草原小屋 约翰 克里斯朵夫 空中大灌篮 以及广告片德芙巧克力 中国网通等 二 再说长江 变与不变 在 再说长江 中反映变化 就是要以人 以事 以物来看变化 以现在与过去的对比来讲变化 尤其注重的是挖掘与思考长江巨变的缘由 从历史的纵深感和人文的传承性来看这个巨变的深刻意义 在纪录片创作中 人们越来越重视画面的作用 这是随着人们对视觉读解能力的恢复与提高带来的必然结果 纪录片中解说词的运用 已越来越审慎和收敛 比较好的办法是让画面本身说明更多的东西 在许多场合 画面本身不太说明问题或是表达得不充分 在这种情况下 你可以用一段解说词来挑明意思并且获取充分的效果 再说长江 首先确立的是以人为纪录主体的创作理念 通过长江沿岸的普通人的生活状态以及情感的变化 透视出大江的变化和时代的变化 而对于人的表现 首先是对于人的真实的故事 情节 情感的表现 通过小故事反映大背景 大主题 在 再说长江 中反映变化 就是要以人 以事 以物来看变化 以现在与过去的对比来讲变化 尤其注重的是挖掘与思考长江巨变的缘由 从历史的纵深感和人文的传承性来看这个巨变的深刻意义 应当说 再说长江 由于拥有20年前 话说长江 留下的丰富的影像资源 这就提供了一个进行视觉形象对比的优势 这个对比直观地 有说服力地凸现出了长江的变化 对于 话说长江 中还没有出现的新的人 事 物 给以了重点的充分表达 对于 话说长江 中已经表现的内容 通过对比看到了今日发生的变化 对于 话说长江 中典型的 象征性的细节 有了延续性的表达 而形成一脉相承 对于 话说长江 中出现的重要的人文景观 典型人物 在新的采访和纪录中 又形成了呼应与对比 20年后以电视方式 再说 的长江也要有新的变化 这个变化 实质上是创作观念的变化 话说长江 中更多的是注重了历史和人文景观 在那个巨变刚刚开始的年代是必要的也是重要的 而在 再说长江 中 我们更多的关注的是人 也就是说 长江的变化首先是长江两岸人的变化 因此 再说长江 首先确立的是以人为纪录主体的创作理念 通过长江沿岸的普通人的生活状态以及情感的变化 透视出大江的变化和时代的变化 而对于人的表现 首先是对于人的真实的故事 情节 情感的表现 通过小故事反映大背景 大主题 在 再说长江 中出现了人物和故事 但最打动人心的则是人的情感 情感的力量是作品产生魅力引起共鸣的基础 纪录片中对那些出场人与千百万观众相通的情感的表述 纪录与抒发 无疑是这部作品留在人们心中的一个深刻的印