4月8日张君墓镇中心校全体成员.doc

解读杜郎口剖析焦庙陈金旗4月8日张君墓镇中心校在家的全体人员、四所初中的领导班子主要成员、部分小学的校长和焦庙小学的两位特岗教师一行38人一起走进了全国课改名校山东省茌平县杜郎口中学。“杜郎口”这个名字对于张君墓镇的每一位校长来说并不陌生，“了解杜郎口”应该是镇中心校王校长08年就提出来的。两年多的时间里，凡是不满足于目前的课堂教学现状的校长和教师，凡是试图在教育教学实践中践行新课程理念的校长和教师，凡是关注学生的成长并对学生的成长负责的校长和教师，都在通过各种媒介和途径解读杜郎口（王校长还特意给了我一套有关杜郎口的资料）；但那都是别人口中，别人眼中，别人笔下，别人头脑中的杜郎口。置身杜郎口，亲密的触摸杜郎口，感受杜郎口是每一个关注新课改的校长和老师的心愿。从茌平去杜郎口的公路还不如从兰考去张君墓的公路宽阔和平坦，杜郎口中学周围的环境和张君墓镇镇三中的环境没有多大区别，四周都是大面积的农田，门前道路南侧是几个塑料大棚。不同的是：学校门口停了不少的车辆，进进出出的人很多，门岗接待人员很朴实，没有看到像兰考创新中学门前小摊遍地的情况；学校门前东侧的宣传栏上是杜郎口课堂教学改革经验介绍会的议程安排和关于环境保护的宣传标语；学校前脸是透绿墙，墙上镶着“寻求不足、谋求发展”的校训，学校大门西侧贴着红瓷片的短墙上写着“杜郎口中学”五个黄色大字，中间是伸缩门，东侧是门亭，门亭上是一块长方形喷绘，写的是“热烈欢迎全国各地教育同仁莅临参观指导”，这个牌子也许只有像杜郎口这样的学校才配挂得起，才能挂得住；站在学校大门口往里看：学校的面积很大，高大的建筑物很多。学校西侧的操场（高大的主席台、长长的看台和塑胶跑道内的篮球场）和学校东侧的信号塔所在的单独一个小院还有点不太协调；（没有看到国旗台和旗杆），中间一座主体建筑（办公楼）顶上镶着“以人为本、关注生命”的办学理念，（实际上应该是办学思想，“关注生命”应属于“以人为本”的范畴。由此也可以看出崔其升校长的理论水平并不怎么高）。 两旁建筑（西面的教学楼和东面的办公楼）的顶上镶着“自主、自信、探索、创新”的办学理念。办公楼前道路两旁的几棵高大的垂柳彰显着杜郎口的文化底蕴和学校品质。杜郎口的净化无可挑剔，杜郎口学校的地面硬化占了很大比例，建筑物前成条状绿化，建筑物之间成块状绿化，平面绿化错落有致同时也注意了绿化的空间层次；但绿化苗木主品种的选择没有和杜郎口人的精神和品质很好的结合起来，特色不太突出；绿化就是绿化，没有刻意追求绿化的文化底蕴，也许我没有看出来和领悟到（因为焦庙的绿化正在规划，所以我对杜郎口的绿化给予了一定的关注）。学校建筑物的整体布局是根据杜郎口的需要一座一座建起来的，东面是学生生活区（学生宿舍楼、餐厅、工地），西面的操场是文体活动区，操场的北面是教工生活区，南面是教学区（两座教学楼、一座综合楼和和一座图书阅览大厅）和办公区（两座办公楼），中间是交流区（报告厅）。在九年级（杜郎口的指示牌上写的仍然是初三年级）教学楼的后面至今仍保留着粉了白的一排破旧的平房（教师宿舍），这里也许寄托着杜郎口人的怀旧情结。学生在报告厅里考试，音乐课（吹笛子）在凉亭的走廊里上，把我们安排在餐厅里交流，这一方面反映了杜郎口教室的布局有利于交流却不利于考试的无奈，也透露出杜郎口这个农村中学还没有城里的学校像百花小学那样的音美专用教室的遗憾，同时也折射出农村中小学要开齐课程依然存在的困境和作为中学的杜郎口无法不考虑的、无法回避的升学率问题。整个校园（道路两旁、建筑物前后、走廊两侧的墙壁上、教室的四周等）到处是黑板和展板，这背后是一种办学理念：学校应成为师生展示才艺的大舞台，倾诉心声的聊天室。杜郎口开放的校园、开放的课堂实际上是杜郎口人开放的胸襟。杜郎口人面对成功的谦虚（课程改革做的不够好），面对不足的冷静（校训），招待客人的用心（资料准备好，伙食安排好），交流时的真诚（什么问题都是不遮不掩不回避），无不反映着“做真人，办真正的教育，实实在在培养学生”的杜郎口品质。通过胡主任的介绍，使我们清晰而又真切的了解到杜郎口中学的课堂教学改革从大胆的“破旧”到艰难的“立新”的全过程。这背后是什么？是崔校长对学生的爱，对教育的执着，对学校的高度负责。如果崔校长也抱着“领导不吵，群众不找，学生不闹，老师不恼”的办学思想，杜郎口不可能走到今天。崔校长“受老师委托上课”的故事，是杜郎口课堂教学模式产生的思想根源或者说是孕育杜郎口课堂教学模式的“胚胎”。作为校长的崔其升出于对学校办学现状、课堂教学现状的不满，敢于打破一个僵化的旧模式，但同时也在苦苦地思索怎样建立一个新模式和建立一个怎样的新模式。通过调研，发现人心涣散，自由散漫，就建章治乱；通过听课发现教师讲不好，教师微效的、无效的甚至是弊大于利的讲，既折磨老师，又摧残学生，就采取超常规的措施控制讲（045、砸掉讲台、撤走讲桌），这实际上既为让学生动起来提供了时间和空间的保障，最重要的是打破了教师对教室的、对课堂的垄断，为下一步学生的课堂学生做主创造了必要的条件；崔其升回顾自己的成长经历，从“受老师委托上课”的事情中受到启发，当时作为学生的崔其升“受人之托，忠人之事”，先自己认认真真的学（一遍一遍的演算），学懂、学会（这就是预习），还要考虑怎样去教自己的同学（展示），让同学们也学懂、学会（反馈）。把自己学懂学会的过程和方法展示给同学们，同学们也学懂学会了。老师教不好（或者说比老师教的还好），学生自己能学好。这个朴素的故事蕴含着深刻的哲理。学生的学是学生学懂学会的内在原因，教师的教只是学生学的外因。教师的教如果没有促使学生的学，外因只有促使内因才有作用。外因没有促使内因，外因就没有一点价值，教师的教就没有一点效果。教师的教还没有学生的“帮教”有成效。“先学后教”的思想就是这样形成的。学与教的关系此时才真正得到了理顺。从历史唯物主义的角度讲，也是先有学生的学的需要或者说先有了社会对学生培养的需要才有了教师的教。教师是为学生服务的，教师的教是为学生的学服务的，教师教的过程和教的方法必须围绕学生学的过程和学的方法去设计，教师在研究教的过程和教的方法之前必须先研究学生学的过程和学的方法。学生的学的过程和学的方法决定了教师教的过程和教的方法，而不是让学生的学的过程和学的方法去适应教师教的过程和教的方法。教师的教和学生的学，每一个环节都应该存在对应的关系，教师的教要全程跟踪和服务学生的学。学习兴趣是学生学习的“根”，学习过程是学生学习的“茎”，学习方法是学生学习的“叶”，学习习惯是学生学习的“花”，学生素质是学生学习的“果”。遗憾的是不知道崔其升“受老师委托上课”的具体内容是什么，只知道是数学方面的两道题，哪一年级那一部分的内容，更遗憾的是当时崔其升是怎样学懂学会的，学习的过程和方法，展示的过程和方法，反馈的过程和方法不清楚。如果知道还可以从内容在学科知识体系中的位置，学生已有的认知结构出发，分析找到崔其升实现知识迁移的过程和规律；剖析崔其升的学习过程和学习方法，剖析崔其升的展示过程和展示方法，剖析崔其升的了解同学们学懂学会的反馈过程和反馈方法，从思想的源头上，从最朴素的材料中，寻找指导课堂教学改革的根本思想、基本思路和方法论。即使有这么多的遗憾，并不影响由此可以作出的一个推断：“先学后教”或者说“预习展示反馈”的教学模式可以适用于每一年级的每一学科的每一部分内容，胡主任肯定地回答（二年级5的组合），也证明了这个推断。因为学习的过程也就是实现学习迁移的过程。每一个年级的每一门学科的每一部分知识都是根据学生已有的生活积累、已有认知结构和认知水平，学生的认知规律、年龄和心理特征等去设计的。只不过学生的学习过程和学习方法及教师教的过程和教的方法要符合学科的知识规律和特点，符合学生的年龄和心理特征而已。崔其升“受老师委托代课”的故事还告诉我们，崔其升（数学上的中等生）主要不是为了自己学懂学会才去学的，而是为了让同学们也学懂学会才去学的，不是为了预习，而是为了展示（反复对着墙讲）。预习应该成为学习的主要环节，但从课堂教学改革操作的角度和学生心理学的角度讲，教师应该主要抓住展示这个关键环节，预习系老师的目的，而展示却是学生的目的，实际上正是在展示这个环节，学生的综合素质才得到了真正的整体提升。杜郎口正是把展示这个环节抓准了，抓牢了，抓好了，杜郎口的课改才挺住了。没有展示或者说课堂上没有学生观众就没有杜郎口的课堂，没有全国的观众，杜郎口不能说会很快土崩瓦解至少会极大的减缓杜郎口的发展速度，我并不是从经济的角度去谈这个问题。崔其升校长发自肺腑的一句话：“凡是来杜郎口参观的人，都是杜郎口的恩人”，胡主任无意间谈到的一件事：不让参观的教师进课堂，学生展示的积极性或者说学习的积极性反而下降了，应该是最好的注解。面对观众越来越少的演员，表演的激情会慢慢的枯竭。教师要抓展示促预习，逐渐的走向主动的预习、自主的预习，抓展示促反馈，反馈只是对预习和展示的矫正和补充。当然台上十分钟台下十年功，预习是前提，是基础，预习不好就展示不好；没有反馈（检查、总结和考评），预习和展示就失去了目标和控制。没有合作的预习，没有合作的展示，没有合作的反馈，就没有预习、展示、反馈的深度和广度。“分组排座”给合作创造了氛围、平台和机制。分组排座最重要的意义在于从机制上逼着老师必须先去深入细致的了解和分析班内的每一个学生。分组排座的最大功能在于能最大限度的发挥学生集体的作用。学生集体是课堂教学中取之不尽、用之不竭的可再生资源。传统的课堂教学模式，割裂了教师的教和学生的学的对应关系，颠倒了教师的教和学生的学的从属关系。教师的教是教师的事，学生的学是学生的事，不是互动而是老师动罢学生动。教师不是把自己学懂学会的过程和方法展示给学生，而是把自己学懂学会的结果告诉学生，让学生死记硬背。把本来充满挑战，充满智慧，充满乐趣的重探人类文明成果的师生互动过程变成了单调，机械、乏味的装载人类文明成果的痛苦之旅。学生成了老师怀里刚出生的的娃娃，不是让学生学“吃”，主动地去“吃”，而是老师去“喂”，而且是用老师嚼罢的东西去喂，甚至不考虑学生喜不喜欢吃，喂饱拉倒，喂的时候娃娃不哭才怪呢！站在教育发展史的角度去审视“杜郎口现象”，不难发现，杜郎口的课堂教学模式是在继承班级授课制的基础上，在班级授课制的框架内把分组、分层和个别教学有机地整合在了一起。这就是杜郎口模式的历史意义和价值，崔其升必将成为又一次教育革命的开拓者和奠基人。崔其升和杜郎口中学必将写入中国教育史甚至世界教育史。课堂教学是学校的中心工作，好课堂才有好学生，只有培养出好学生才能成为好学校。新课改是课堂教学绕不过去的“门槛”。课堂教学的现状不彻底打破，“以人为本”的办学思想就落不到实处，“与时俱进”更是一个空洞的口号。“师生幸福成长”在哪里幸福成长？主要在课堂上。不搞课改，教育教学质量就不可能再有质的突破。学校的活力，学校的生命力的源泉在哪里？主要在课堂上。与其临渊羡鱼，不如退而结网。搞课改我认为也应该“先学后教”，先学着改，尝试和体验，发现问题要集体研讨，这个集体不能把学生排除在外，遇到解决不了的问题再“请教”，最好是若干个学校大范围的研讨。这样做的好处有二