高中议论文写作素材 名言警句.doc

凡是通过苦难，走向欢乐。 (贝多芬) 逆境是达到真理的一条通路。(拜伦) 苦难是人生的老师。 巴尔扎克) 开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。 (大仲马) 不幸是一所最好的大学。(别林斯基) 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎) 天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。(罗曼罗兰） 平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人 (列别捷夫） 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 高尔基） 人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。 (奥斯特洛夫斯基) 警句解读 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。 语出孟子告子。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。 事实论据 逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传(吕览)，韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。 自律 名人名言 乳名是父母给的，坏名是自己造成的。(格言) 若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。 侠名) 宁可做穷人不可做坏人。 (谚语) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 (法狄德罗) 为享有自由，必须限制自由。(E伯克) 事实论据 (1)梨虽无主，我心有主 宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” (2)“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持誓不受属员一亳馈送。” 爱 国 名人名言 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平) 不管你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。(巴金) 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基)想到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受？ 对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗？哪怕是作为例子来引用？ 杜伽尔一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科人的志向通常和他们的能力成正比例。 约翰逊志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。 托富勒夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 诸葛亮夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。 周恩来老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔丘有志者事竟成也！ 刘秀只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。 杜伽尔那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。 庞陀彼丹一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。托马斯志不立，天下无可成之事。 王阳明古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。 杜伽尔一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。 肖伯纳燕雀安知鸿鹄之志。 司马迁战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。 郭小川最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德笃志而体，君子也。 荀子天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。 孟子哀莫大于心死，而人死亦次之。 庄子人无善志，虽勇必伤。 淮南子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮猛志逸四海，骞翮思远翥。 陶渊明忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 曹植致君尧舜上，再使风俗淳。 杜甫慷慨丈夫志，可以耀锋？ 孟郊纵横计不就，慷慨志犹存。 魏征坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。 抱朴子丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 后汉书人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 刘义庆心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。 淮南子老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 离骚大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！ 后汉书男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。 后汉书大丈夫当雄飞，安能雌伏？ 后汉书丈夫志四海，我愿不知老。 唐渊明愿效老牛，为国损躯。 童第周祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。 刘成乾烈士头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。周文雍心随朗月高，志与秋霜洁。 佚名非无江海志，潇洒送日月。 佚名剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。 柔石人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。车尔尼雪夫欺基哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 邓中夏只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。 罗素贝克褴褛衣内可藏志。 富勒立志没有所谓过迟。 波多维斯不要睡懒觉，不和太阳一同起身就辜负了那一天“勤敏是好运之母”，反过来，懒惰就空有大志，成不了事。 塞万提斯人就象钉子一样，一旦失去了方向，开始现阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 兰道志向和热爱是伟大行为的双翼。 歌德志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 莎士比亚确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。 苏霍姆林斯基在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。巴斯德水激石则鸣，人激志则宏。 秋瑾吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。 孙中山不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。 荀况会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫当立心做大事，不立心做大官。 孙中山穷且益坚，不坠青云之志。 王勃人无志，非人也。 嵇康雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 勃朗宁有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？” 莱辛没有野心的人也许某天会享有盛名，然而，有野心的人不想出人头地则很罕见。诺思人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭真正的才智是刚毅的志向。 拿破仑种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。 夏衍贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。 罗丹如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。 塞涅卡人若有志，万事可为。 斯迈尔斯志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如象他们所做的样子。 斯蒂文让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。 雨果一个夫越敢于担当大任，他的意气就是越风发。 班生目标越接近，困难越增加。 歌德壮志与热情是伟业的辅翼。 歌德面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。 华罗庚坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去接受长期的锻炼。只有这样才能使自己在困难面前，永远热情奋发，斗志昂扬。 加里宁学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 朱熹立志是读书人最要紧的一件事。 孙中山丈夫志四方，忍为别离哀。 郭嵩焘死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。 秋瑾志不可一日坠，心不可一日放。 王豫骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。 荀况锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 荀况志不真则心不热，心不热则功不紧。 颜元立志在坚不欲说，成功在久不在速。 张孝祥有坚决信心者才能达到目的。 拉伯雷没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。 华欧文当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。卢梭人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。 罗曼罗兰只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。 勃朗宁伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。 巴尔扎克谁有进取的意志，谁就干得成。 罗曼罗兰一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。 莫里亚克志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。 训欲遗规丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 顾炎武人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。 申居郧所以才智人，不肯自弃暴。力欲争上游，性灵乃其要。 赵翼咬定青山不放松，立根原在破岩中，知磨万击还坚韧，任尔东西南北风。郑板桥进锐退速，只是心志不凝定。 申居郧凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 李大钊新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 陀思妥也夫斯基 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 陀思妥也夫斯基环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。列夫托尔斯泰一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。 班固欲速则不达，见小利则大事不成。 春秋孔丘弟子虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 孟轲正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。 朱光潜无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。 席勒人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。 狄更斯 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 欧阳修白首壮心驯大海，青春浩气走千山。 林伯渠愿相会于中华腾飞世界时。 周恩来青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 吴玉章性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 蒲松龄子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 论语无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。 荀况天行健，君子以自强不息。 易经夫志，气之帅也；气，体之充也。 孟子唯君子为能通天下之志也。 易经志之难也，不在胜人，在自胜。 韩非子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 孟子古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来 弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 罗兰人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。 张载思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系即思信 的相互关系把一个个的学生连接在一起。 苏霍姆林斯基饱食终日，无所用心，难矣哉。 论语阳货我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 屠格涅夫如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。 潘天寿壮心，未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。潘菽任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。杨超理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。 邹韬奋如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。 戴尔卡耐基船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。戴尔卡耐基把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。 吕坤进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。张养浩持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。 王守仁住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。 罗大经心不清则无以见道，志不确则无以定功。 林逋一个有志气的人，他为之奋斗的目标应该是远大的，高